Глава 5. Описание России. Сибирь. Ее завоевание. Крым. Покорение крымского хана турками

По возвращении барона Герберштейна из посольства ко двору Василия в Москве он получил от императора Максимилиана титул первооткрывателя России, ведь эта страна оставалась почти неизвестной для остальной Европы со славных дней Владимира Великого. Но несколько лет спустя, когда московский царь отправил посла – князя Дмитрия, которого тогдашние авторы описывали как почтенного белобородого старика, в Италию к римскому понтифику Клименту VII, Паоло Джовио (Павел Иовий), епископ Ночерский, расспросил чужестранцев об их северной земле и на основе полученных от них сведений составил описание России[255].

«Но путь от Вильны через Смоленск до Москвы совершается зимою с невероятной быстротою по снегу, смерзшемуся от продолжительного холода, и по скользкому, но затвердевшему от сильного трения льду. Зато летом через эти равнины нельзя проехать иначе, как с большим трудом и тягостями, ибо, как только снег станет от непрерывной солнечной теплоты разрыхляться и таять, то равнины превращаются в болота и грязные пучины, одинаково непролазные ни для людей, ни для лошадей, если по ним не настлать почти с невероятными трудностями деревянных мостов».

«Название этого народа Московитами стало известным только недавно, хотя Лукан упоминает о Мосхах, смежных с Сарматами, а Плиний помещает Мосхов при истоках Фасида, выше Евксина, к Востоку. Страна их имеет весьма обширные пределы, простираясь от жертвенников Александра Великого до самого края земель и до Полуночного Океана почти под самым Севером. Поверхность ее в значительной части представляет равнину и изобилует пастбищами, но летом во многих местах весьма болотиста. Это происходит оттого, что вся эта страна орошается великими и частыми реками, которые переполняются, когда снега от значительной солнечной теплоты начинают сходить, и лед повсюду начинает таять; через это равнины повсюду превращаются в болота, и все дороги покрываются стоячими водами и илистой грязью до тех пор, пока новая зима не скует снова своею благодетельною силою разлившиеся реки и самые болота, так что, покрытые весьма крепким льдом, они представляют собою дорогу даже для переезжающих по ним повозок.

Значительную часть Московии занимает Герцинский лес, но он там и сям заселен, и повсюду в нем расположены строения. Вообще, от продолжительной работы людей он стал уже гораздо реже, и внешность его не являет собою, как полагает большинство, одни только весьма густые рощи и непроходимые урочища. Но рассказывают, что он переполнен лютыми зверями и непрерывной полосой тянется по Московии в Северо-восточном направлении до Скифского Океана, так что беспредельная величина его всегда обманывала ожидания любознательных людей, старавшихся найти его конец».

«С востока соседями Московии являются Скифы, ныне именуемы Татарами, народ кочевой и во все века славный своею воинственностью. В качестве домов Татарам служат повозки, крытые войлоками и кожами; за этот образ жизни древний мир назвал их Амаксовиями [живущими в повозках]. Взамен же городов и замков, у них есть неизмеримой величины лагери, окруженные не рвами или деревянными укреплениями, а беспредельным количеством конных стрелков. Татары разделяются на Орды; на их языке слово это значит собрание единомыслящего народа, наподобие государства. Во главе каждой Орды стоит Император, выдвинутый или своим происхождением, или воинскою доблестью, ибо они часто ведут войны с соседями и весьма тщеславно и свирепо состязаются о власти. Известно, что число Орд почти бесконечно, так как Татары занимают весьма широкие и пустынные местности вплоть до Китая, славнейшего государства на краю восточного Океана».

«За Волгой Казанские Татары свято чтут дружбу с Московитами и заявляют себя их послушниками. Выше Казанских Татар, к Северу живут Шибанские, могущественные множеством стад и людей. За ними живут Ногайские Татары, которые имеют ныне наивысшее значение по своему богатству и воинской славе. Орда их, несмотря на всю свою обширность, не имеет никакого Императора, но, наподобие Венецианской Республики, управляется значительным благоразумием старцев и доблестью храбрецов. За Ногаями, если свернуть немного к югу, в направлении к Гирканскому морю, живут самые знаменитые из Татар, Чагатайские; они населяют города, выстроенные из камня, и имеют царственный город Самарканд, выдающийся по своей величине и славе… Из этой страны к Московитам вывозится очень много шелковых одежд. А южные Татары не доставляют ничего, кроме стад быстрых коней и знаменитых белых материй, не тканых из нитей, а свалянных из шерсти; из них приготовляются Фельтрийские епанчи, служащие хорошей защитой от дождей и всякой непогоды и весьма красивые. У Московитов же Татары берут взамен шерстяные рубашки и серебряную монету, пренебрегая всякими телесными украшениями и излишней обстановкой и утварью и довольствуясь одним только войлоком для крепкой защиты от невзгод сурового климата. Равным образом и врага отражают они, полагаясь на одни только стрелы.

Впрочем, всякий раз как они решают, что им следует сделать набег на Европу, их государи покупают в наше время у Персов железные шлемы, брони и сабли… До Югричей и Вогуличей надо добираться через крутые горы, которые в древности, вероятно, слыли Гиперборейскими. На вершинах их ловят самых превосходных соколов».

Город Москву[256] Герберштейн и другие путешественники, посетившие ее в правление Ивана Великого и его сына, описывают как занимающий огромную площадь, ибо «следствием крайней обширности города является то, что он не заключен в какие-либо определенные границы и не укреплен достаточно ни стенами, ни рвом, ни раскатами», и постепенно сливается с усадьбами и избами беднейших крестьян. Ее пересекают, а среднюю часть и почти окружают три реки – Москва, Яуза и Неглинная, и ее 41,5 тысячи домов раскинулись на 5 верст по берегам Москвы-реки. Город в основном был выстроен из дерева, кроме немногих каменных домов, церквей и монастырей; и большинство улиц, очень широкие и просторные, пересекающие реки по множеству мостов, «при первом появлении сумерек так стерегутся приставленными для того сторожами, что ночью после определенного часа там ни для кого нет проходу». На Яузе стояло несколько мельниц для общего пользования горожанами, а на одном конце ее – ряд мастерских и печей многочисленных кузнецов и других ремесленников; механики и другие мастера имели собственные кварталы по роду занятий, и в каждом таком квартале была своя церковь. Дома, как правило, были большие и высокие, с отдельным садом и просторным двором, а в центре города располагалась крепость, то есть Кремль, окруженный каменной стеной и укрепленный башнями и рвом[257]. В нем располагаются просторные и великолепно выстроенные каменные хоромы царя, Успенский собор, несколько церквей, палаты князей, митрополита и множества вельмож, а также деревянные избы их слуг и холопов, так что своей величиной он напоминает целый город. «В городе есть крепость, выстроенная из кирпича, – говорит Герберштейн[258]. – Вначале эта крепость была окружена только бревнами и до времени великого князя Иоанна, сына Даниилова, была мала и незначительна. Этот князь по совету митрополита Петра первый перенес сюда столицу державы. А Петр, движимый любовью к некоему Алексию, который, будучи погребен там, говорят, прославился чудесами, еще раньше избрал себе резиденцией это место. Когда и он умер и был тут же погребен, то у его могилы стали тоже совершаться чудеса, и самое это место стало столь знаменито вследствие его религиозной святости, что все последующие государи, преемники Иоанна, признали необходимым устроить здесь столицу державы». Москву окружали леса со множеством оленей и другой дичи, которую берегли для охоты царя и его вельмож; и однажды в необычайно холодную зиму медведи и волки стали выходить из лесов из-за голода, бегать по улицам и врываться в дома; а летом 1525 года установилась такая сильная жара, что леса и поля вокруг города загорелись и горели несколько дней, наполнив всю округу клубами дыма и пламени[259].

Недалеко от Москвы стоит огромная Троице-Сергиева лавра, похожая на небольшой город, где проживает свыше трех сотен монахов.

Старая Русса, один из старейших городов империи, находится примерно в ста километрах от Новгорода и располагает искусственно созданной рекой или водохранилищем, откуда вода по каналам подходит к каждому дому. Сам Новгород, стоявший посреди болотистой и пустынной местности, так и не оправился после страшных разрушений, нанесенных московитами, а спустя некоторое время его опустошение было довершено руками Ивана Грозного, который, как говорилось выше, когда раскрылся тайный союз между Новгородом и польскими врагами царя, предал его огню и мечу, и по его приказу тысячи жителей утопили в реке Волхове, а другие погибли от чудовищных пыток, так что его ужасающая жестокость и варварство и массовая резня без разбору вызвали отвращение даже его собственных неразборчивых солдат и вельмож.

Область Ингерманландия, называемая ныне Санкт-Петербургской губернией, в прежние времена была независимым государством, но в ранний период своей истории принадлежала Новгороду. Русские обратили ее в православие, но затем она попала в руки шведов, которые принудили жителей принять протестантскую веру; и с того времени до ее покорения Петром Великим по Неве проходила граница между русскими и шведскими территориями, а крепость Орешек, современный Шлиссельбург, построили на реке новгородцы, и в ней размещался гарнизон русских солдат для защиты границы.

Киев, который давно уже входил в состав Польши, в тот период и два века спустя пребывал в совершенно разоренном и плачевном состоянии. «Великолепие и подлинно царственное величие этого города, – говорит Герберштейн, – явны в его развалинах и руинах его памятников. И поныне еще на соседних горах видны остатки заброшенных храмов и монастырей, а кроме того, множество пещер и в них очень древние гробницы с телами, не тронутыми тлением». В этом городе в основном проживали украинские казаки.

Области между Печорой и Обью впервые были тщательно исследованы в правление Ивана III двумя его воеводами: князьями Семеном Федоровичем Курбским и Петром Ушатым, и местные жители, подобно обитателям Лапландии и всего сибирского Севера, по-видимому, придерживались тех же обычаев и образа жизни, что и их потомки, живущие в этих же районах. Эти старинные путешественники описывают северных оленей и знахарей, лапландских шаманов-самоедов, которые похвалялись, что повелевают ветрами при помощи своих волшебных бубнов и заколдованных цепей, а также каменистые и бесплодные края и нескончаемые полярные дни и ночи. В районе Олонца и Архангельска лежат болотистые равнины, производящие обильный урожай ржи и льна, а в более южных районах – даже ячменя и овса; но в Лапландии, где плодородная почва неглубока и скудна и лишь валуны и утесы стоят на песчаной земле, она рождает только лишайник, которым питаются олени, и редкую траву, недостаточную для их нужд; а молчаливые берега Белого моря и Ледовитого океана заросли лесами чахлых сосен, берез и лиственниц. Кола[260], столица Лапландии, была основана в старинные времена новгородцами или пермяками, и в основном ее населяли рыбаки; тамошняя церковь, построенная в 1506 году русским священником по имени Илия, который пришел туда проповедовать христианство, погибла, как и множество домов, во время войны; и лапландцы, хотя среди них еще остаются язычники и весьма распространены всяческие суеверия, в основном крещены в православие или лютеранство в зависимости от того, под чьей властью находятся: Швеции или России. В XV веке, когда берега Печоры и Оби впервые подчинились московитам, немало православных священников время от времени путешествовали по тамошней земле и, раздаривая серебряные кресты и иконы, убеждали целые толпы принять христианское крещение; однако, как видно, народ скоро вернулся к прежнему идолопоклонству, поскольку даже сейчас среди них есть множество приверженцев шаманизма. Возле устья реки Оби, открытого войсками Ивана, стоял деревянный храм с золотой статуей женщины и ребенка – видимо, пережиток христианства, которому поклонялись язычники этих краев; а вдоль берегов реки были выстроены деревянные крепости для татарских сборщиков дани, вероятно поставленные монгольскими завоевателями под предводительством Шайбани, внука Чингисхана. В то время царь заставил правителей этих крепостей платить ему дань, а также ссылал в эти края своих неугодных подданных; несколько соляных копей и железных рудников были тогда впервые обнаружены на Урале, и некоторые из них находились в частном владении боярина Строганова и других дворян; прочие разрабатывались в доход государства. Сибирь, или Тюмень, как ее иногда называли, тогда едва ли была знакома даже соседям-московитам. Время от времени в Европе появлялись и пользовались доверием неясные описания, преувеличенные слухами, этой громадной равнины, раскинувшейся без границ на север и восток, земли, одетой во тьму и лед, где жители ужасной внешности, с головами зверей, ездят на собачьих упряжках и оленях вместо лошадей. Со времен Геродота, который населил эти края грифонами, стерегущими золото, север Азии покрывала непроницаемая тайна неизвестности; хотя его западные районы – единственная часть, не защищенная горами или бурным и ежегодно замерзающим морем, еще в давние времена были завоеваны армией монголов под предводительством Шайбани, которые имели некоторое сообщение со своими соплеменниками в Дешт-и-Кипчаке и построили деревянную столицу, названную Сибирь, на берегу Иртыша, а также несколько крепостей, в частности Ером и Тюмень, недалеко от границ Европы. Сэр Джон Мандевиль в своих заметках о путешествии по Золотой Орде упоминает море, окруженное горами, которое в точности соответствует местоположению и описанию Байкала, который русские называли Священное море; а татарские авторы того времени описали вид и местонахождение Камчатки, так что представляется вероятным, что этот кочевой народ мог достигнуть окраин этой столь далекой и труднодоступной страны либо в стремлении к новым завоеваниям, либо с более мирной торговой целью; или он мог узнать описание крайнего востока Азии от тамошних жителей, переселившихся из тех краев в более благоприятные и мягкие области на юге.

Но хотя Сибирь не оставила о себе хроник, она не могла совершенно обезлюдеть в войнах и превратностях истории и, возможно, ей еще суждено сыграть важную роль на страницах анналов будущих веков. На раскопках там обнаружены многочисленные остатки более развитой цивилизации, нежели та, что представляют ее современные обитатели, и на берегах ее тихих рек были найдены следы того, что в прежние времена там уже разрабатывались золотые рудники, в то время как враждующие народы сражались за господство над ее долинами, которые летом покрываются пышной растительностью, а зимой – глубокими снегами, и даже робкие жители Камчатки отчаянно сражались за родные камни. В Омской, Колыванской и Тобольской губерниях, а также на севере у остяков найдено огромное множество захоронений с золотыми и серебряными украшениями, золотыми идолами, металлическими зеркалами, монетами, оружием, человеческими и лошадиными костями, и все они подверглись безжалостному разграблению первыми завоевателями-казаками и торговцами; также обнаружено множество развалин великолепных зданий, хотя и уступающих по величию к могильным памятникам, в частности Семипалатная крепость и полуразрушенные стены Аблайкита. Второй представляет собой храм, который, по преданию традиции, был воздвигнут калмыцким вождем по имени Аблай и содержал более четырех десятков статуй божеств самой ужасной и нелепой формы и наружности, у некоторых было по семь рук и десять лиц, драконьи когти и рыбьи или змеиные хвосты, и, как предполагается, это были святыни господствующей религии, то есть шаманизма. Изначально стены покрывали надписи, но сейчас их уже нельзя разобрать из-за повреждений, нанесенных невежественным крестьянством и полками казачьих и киргизских войск, расквартированных по соседству.

Сибирь – которая постепенно понижается от горного Алтайского хребта, огибающего ее по южной границе, до пустынного побережья Арктики, богатого ископаемыми останками слонов и буйволов и многих уже вымерших видов животных, – подобно России, равнинная и болотистая на севере и западе, где реки, самые длинные в Азии, каждую весну выходят из берегов, заливая страну и образуя новые болота и озера. Однако на юге ее почва особенно богата и плодородна, и поселения ссыльных поляков и русских постепенно осваивают ее бесплодные пустоши, и, таким образом, жестокая политика Петра Великого, выславшего в Тобольск 8 тысяч шведских офицеров и рядовых, захваченных в Полтавской битве, принесла, по его замыслу, большую пользу этой провинции, где несчастные изгнанники, чтобы добыть себе пропитание, нанимались часовщиками и механиками, а через несколько лет открыли школу для своих детей и построили лютеранскую церковь. В конце XVIII века в тобольском театре фон Коцебу увидел прекрасную постановку своей трагедии – «Незнакомца»; и путешественники соглашаются в том, что сибирские деревни и крестьяне более развиты и лучше образованы, чем тот же класс в российской глубинке.

Обдорский край в устье реки Оби, подчиненный московитами при Иване III, как уже говорилось выше, вместе с Архангельском использовался как место ссылки неблагонадежных подданных и преступников; и купец-предприниматель Аникей Строганов, перейдя Урал в поисках пушнины, так как увидел, что у сибиряков, часто нанимавшихся на его солевые шахты, обувь была сшита из самых дорогих видов меха, открыл для России неизвестные сокровища из своей страны; и после завоевания Казани царь стал взимать дань с сибирского хана Едигера. Несколько лет спустя армия и флот Ивана IV рассеяла дружину казаков числом 6 тысяч человек под предводительством атамана Ермака, так как царь хотел искоренить это разбойное племя и выгнать его с Дона; и беглецы, перейдя Уральские горы, увидели перед собой неизмеримо громадные равнины и, расселившись до берегов Оби, попытались образовать колонию в Сибири. Как оказалось, в результате междоусобной войны в недавние годы сибирский хан Едигер погиб, а на престол взошел его более удачливый соперник Кучум; и этот хан, ненавидевший московитов, вооружился против новоприбывших поселенцев и выступил со значительными силами на их деревню, но с кровопролитными потерями был отброшен отважными казаками, и, мстя за его беспричинное нападение, они осадили и взяли его столицу. Хан бежал в дикие калмыцкие степи, а его сыновей доставили пленниками в Москву. Однако Ермак, которому по-прежнему грозили московские войска, оказался вынужден подчиниться царю и, чтобы получить помилование, принес в дар своему государю новые завоеванные им владения, гораздо большие, чем те, что он потерял, при условии, что он все же будет править ими в качестве наместника; и Иван, приняв богатый дар от усмиренного подданного, обещал оставить донских казаков в покое, а Ермаку пожаловал полный доспех из чистейшего золота. Но вскоре после этого враги-татары подстерегли атамана возле его столицы и перебили его людей почти всех до единого; спасшись от их рук, в одиночестве под покровом темноты Ермак попытался переплыть Иртиш, но погиб в его мрачных волнах, возможно утянутый на дно тяжестью своего снаряжения – великолепного царского дара. После его гибели татары снова завладели Сибирью, но их выгнала новая дружина бесстрашных казаков, которые, пройдя по бесплодным барабинским степям, добрались до обильных пастбищ Енисея и без труда заставили кротких и рассеянных остяков платить Москве умеренную дань пушниной. Тюркский народ якутов сопротивлялся им сильнее, но их умиротворили подарками и посулами дружбы и союза, и в конце концов они отчасти слились с завоевателями; хотя буряты, южное маньчжурское племя, оказали более жесткое и решительное сопротивление и на несколько лет заставили русских остановить свое победное продвижение и встать на границе этого края, самого богатого и самого производительного в отношении драгоценных камней и золота. Невзирая на снег и лед, казаки продолжали путь к пустынным и болотистым землям на севере, и в 1639 году, полвека спустя после первого завоевания, один из них, по имени Дмитрий Копылов, увидел вместе с товарищами волны Охотского моря, в то время как подкрепления, прибывшие на помощь к первопроходцам, покорили племена у Байкала и Нерчинска и у Амура сражались с китайцами за обладание его плодородными и богатыми берегами. Двигаясь вперед по пути своих завоеваний, казаки благоразумно строили крепости и деревни в пустынных местах, через которые проходили; тамошние гарнизоны и население состояли из искателей приключений и изгоев со всех уголков Московии и России; царь часто ссылал туда неугодных князей и бояр и с того времени посылал военнопленных колонизировать дикие части своей империи, вместо того чтобы, как раньше, осуждать их на пожизненное и безнадежное рабство[261]. Тобольск основан в 1587 году; Пелым, Березов и Сургут – в 1592; Тара – в 1594; Нарым – в 1596; Верхотурье – в 1598; Туринск и Мангазея – в 1600; Томск – в 1604; Туруханск – в 1609; Кузнецк – в 1618; Красноярск – в 1627; Якутск – в 1632; Ирбит – в 1633; Охотск – в 1639; Нерчинск – в 1658; Иркутск – в 1669. В 1637 году флотилии с экипажами из выносливых казаков отправились по Лене и Колыме, чтобы установить, где заканчиваются эти реки и сколько верст отделяют их поселения от Ледовитого океана, в который они впадают; спустя девять лет Анкудинов и Дежнев обошли по морю Чукотский полуостров на северо-восточной оконечности Азии; но хотя первый утонул в Колыме, а второй после многочисленных перипетий потерпел кораблекрушение на своем утлом судне возле Анадыря, они проложили путь для новой команды первопроходцев, которые через несколько лет переплыли пролив Беринга и исследовали окраины противоположной земли на побережье Америки. Но после того периода их энтузиазм поутих, и казачий землепроходческий дух, похоже, пошел в Сибири на убыль; и новые попытки исследовать границы океана, омывающего на севере и востоке изрезанные сибирские берега, как правило, предпринимались российскими офицерами или при обеспечении и поддержке российского правительства.

Но пока монголы сдавали русским города и крепости, в Сибири, Казани, Астрахани и Дешт-и-Кипчаке крымским татарам удавалось какое-то время избегать московского ярма, отдав себя под защиту Константинополя и признав владычество турок. Крымский полуостров, две трети которого покрыты степями, у Плиния называется островом, и с материком его связывает лишь полоса земли шириной 8 километров, защищенная крепостью из ломкого песчаника, построенная на южной стороне глубокого рва и укрепленная высокой и мощной стеной, которую, как говорят, воздвигли еще в древности местные жители, чтобы защитить свои дома от вторжений степных кочевников. Руины еще более древнего крепостного рва и насыпи, о которых упоминает Птолемей, лежат примерно в 2,5 километра к югу от Перекопа, и один автор говорит, что они были разрушены в X веке, когда от моря до моря насадили густой лес, через который проходили две дороги: на восток в Боспорское царство и в Херсонес, главный город греческой колонии. В конце XIV века татарские ханы Крыма снова разрыли ров и по строили еще одну укрепленную стену через перешеек, но ее разрушили русские войска при завоевании полуострова, когда они сожгли более 800 дворцов, 2 тысячи частных домов и богатые библиотеки иезуитов и ханов.

Хотя северная часть Крыма представляет собой равнинную и бесплодную степь, южное побережье красиво разнообразит пышная растительность, холмы и скалы. Долины Байдара и Чурук-Су с виноградниками, садами и хлебными полями, перемежаемые конической горой Тепе-Кермен, увенчанной крепостью Чуфут-Кале, пещерами Успенского монастыря и Инкермана, а также горами и утесами вокруг еще более возвышенного Чатыр-Дага радуют взор путника после однообразного путешествия по северным равнинам; в то время как весь полуостров усыпан бесчисленными памятниками бурных веков прошлого, начиная от места древнего храма Дианы и руин каменной крепости Керменчик, обители тавроскифского царя Скилура[262], до замков и крепостей генуэзцев, мечетей и дворцов более поздних монгольских ханов, садов и бань Бахчисарая, а также татарских и еврейских кладбищ и гробниц.

Скала Мангуп, на вершине которой стояла крепость, на протяжении не менее одиннадцати веков принадлежала исключительно готам. Внизу, в долине, все еще были видны развалины украшенной фресками греческой церкви, окруженной могилами со знаком креста, а в замке – следы древнего прекрасного дворца высотой в два этажа, покоившегося на просторной террасе, на которую вела красивая лестница. Когда их соотечественников изгоняли с равнин, мангупские готы сохранили свои позиции в этой крепости среди холмов, которую защищали две стены, преграждавшие вход, а третья охраняла долину со стороны Инкермана; и они жили там под владычеством христианских владык до второй половины XV века, когда в 1475 году этим местом овладели турки. Через восемнадцать лет после этого события крах довершил случайный пожар, разразившийся в городе, в котором тогда находился небольшой гарнизон мусульман, и уничтоживший все, кроме Акрополя и нескольких каменных зданий. Последние поселения греков в Крыму находились в Феодоро, крепости на мысе Инкерман, ниже которой была раскопана аккуратно построенная целая византийская церковь; Алексей, один из их князей (подчинявшихся Константинополю), в XV веке отнял Балаклаву у генуэзцев, но через несколько лет сам был изгнан; а в 1475 году турки полностью уничтожили греческую колонию и разместили в Феодоро гарнизон, а замок при них впал в полное запустение, хотя и сто лет спустя греческие надписи и геральдические эмблемы все еще читались на зданиях и общественных воротах. В то же время Балаклава попала в руки мусульман, в которых и оставалась до тех пор, пока в 1780 году тех не изгнали ее следующие хозяева греки-арваниты; генуэзцы называли ее Чембало и в 1365 году отняли ее у бывших владельцев-херсонесцев, а после ее взятия князем Феодоро ее вновь захватил генуэзский кондотьер Карло Ломеллини, отправленный с этой целью из Италии с флотом в двадцать судов и прибывший в гавань с армией в 6 тысяч человек. Современная крепость обязана своим основанием Генуе. Предприимчивые граждане этой некогда могущественной и надменной республики – которые, как говорится в хрониках, основывали поселения в Крыму еще в конце XIII века и которые менее чем за двести лет приобрели почти абсолютную власть на полуострове, – еще задолго до того имели фактории в Константинополе и, похоже, создали товарную базу в Солдайе, за которую платили дань половцам за некоторое время до того, как монголы вторглись в Европу. Когда Тавриду захватил улус Джучи, который предал Солдайю огню и заставил половцев искать приюта в Молдавии, генуэзцы поспешно вывезли свои товары в Византию; но примерно тридцать лет спустя вновь появились на тамошних берегах и, приплыв на нескольких кораблях в бухту Феодосии, высадились у руин, где прежде стоял этот знаменитый милетский город, и монгольский хан Оран-Тимур, правивший в Эски-Керме-не, уступил им там небольшой участок. В 1280 году были построены первые дома города Каффы, и он быстро приобрел такую важность, что в течение десяти лет ему удавалось охранять собственный порт и отправить три галеры на помощь Триполи, который тогда находился в плотной осаде сарацин. Колония в Каффе вскоре расширила свое влияние, и ей на смену пришли новые поселения в Керчи, на Тамани и Азове; генуэзцы распространились по берегам Черкесии и Мигрелии в Грузии, так что в Трапезунде и на противоположном берегу Черного моря можно по сию пору видеть множество генуэзских замков, а от татар в России они получили монопольное право на вывозную торговлю пшеницей и солью. Но в их торговле и привилегиях им отчаянно противостояли алчные и ненавистные соперники-венецианцы, с которыми они часто сталкивались в византийских водах и вели долгую и смертельную войну. В 1295 году генуэзцы перерезали всех своих противников, которые обосновались в пригороде Константинополя; и в следующем году, чтобы отомстить за это преступление, венецианский флот вышел из Адриатики и, разгромив генуэзские корабли в жестокой битве на Босфоре, внезапно обрушился на Каффу с двадцатью галерами и сжег город дотла. Но генуэзцы, не обескураженные этим бедствием, вернулись на следующий год и приступили к восстановлению разрушенного города, который восстал из пепла так быстро, что в 1318 году папа создал там епархию, а ее купцы заложили крепость в устье Днестра. Все их колонии в Черном море находились под управлением консулов под началом подеста, которые, назначенные метрополией, жили в Греческой империи, в предместье Константинополя Галате.

В 1343 году между колонистами и татарами началась война; римский папа Климент VI объявил крестовую войну для защиты генуэзцев, а Джанибек, золотоордынский хан, осадил Каффу. После затяжной блокады горожане все же его отбили и, опасаясь нового нападения, постарались укрепить свою территорию более прочной и совершенной системой валов и бастионов, и до сих мор там отчетливо видны остатки великолепных стен с башнями на флангах, окруженных глубоким рвом, строительство которых начал в тот период венецианский архитектор Готтифредо де Дзоальо и закончил в 1386 году Бенедикт Гримальди. Южная, самая прекрасная башня на этом валу посвящена Клименту VI в благодарность за его старания по их защите, и об этом гласит надпись на итальянском языке; вероятно, строители брали материалы для работы из находящихся неподалеку руин древнегреческого города Киммерик на склоне горы Опук. Таким образом Каффа разрасталась, пока, по словам ее историков, не сравнялась величиной и населением с Византием, а по обширной торговле и богатствам даже значительно его превзошла. В 1365 году генуэзцы подчинили греческие города Солдайю и Балаклаву, которые платили дань монголам, и получили в дар от хана Дешт-и-Кип чака все побережье между этими поселениями. Судак, он же Солдайя, чье возникновение восходит к самым далеким временам, еще в VIII веке имел собственную епархию; и хотя тогда она подчинялась Восточной империи, все же ею управляли собственные князья или герцоги. Четыреста лет спустя греческие колонии в Крыму пали перед натиском половцев, которые после тридцатилетнего господства в свою очередь были покорены монголами, и Солдайя, оставаясь данником Дешт-и-Кипчака, через несколько лет вернулась к грекам. Так продолжалось до тех пор, пока ханы Золотой Орды не обратились в нетерпимую мусульманскую религию, и татары изгнали христиан, а все их церкви превратили в мечети, хотя после протеста папы Иоан на XXII, направленного хану Узбеку в 1323 году, к ним вернулись их прежние владения и привилегии. Однако время господства греков в Крыму близилось к концу: Солдайя с ее последними поселениями 18 июня 1365 года вошла во владения генуэзцев. Те немедленно стали укреплять город новыми бастионами и построили над скалами, нависающими над заливом и неприступными со стороны морского берега, огромную крепость в три части, обороняемую со стороны долины огромным валом и десятью башнями, которые по-прежнему неплохо сохранились среди заброшенных руин вокруг. Над входными воротами помещен барельеф, изображающий святого Георгия с драконом и геральдический щит дожа Адомо, а надпись ниже гласит, что крепость построена в 1385 году, когда консулом и управляющим Судаком был благородный и могущественный господин Джакопо Горсеви. В нижнем замке располагались резервуары, которые наполнялись при помощи акведука из глиняных труб дождевой водой с окружающих холмов и могли в течение многих лет обеспечивать гарнизон питьевой водой; а церковь в той же части крепости пять раз перестраивалась в соответствии с вероисповеданием тех, кто ею обладал, так как сначала она возводилась как монгольская мечеть, затем была превращена в греческую церковь, после этого приспособлена для генуэзских католиков и снова переделана в татарскую мечеть, а позже была повторно освящена по православному обряду. Средняя часть крепости, Катара-Куле, построена на уступе крутого утеса; а третья – Девичья башня – венчала его вершину, и там постоянно находились часовые, поскольку из нее открывается полный обзор входа в гавань, укрепленного и защищенного города, прилегающей плодородной местности и необозримой глади моря.

Крым, по-видимому, отделился от Дешт-и-Кипчака в конце XIV века, после разгрома знаменитого Тохтамыша, и в центре города Чуфут-Кале стоит мавзолей, возведенный в память одной из его дочерей – Джанике-ханым (Ненки-джан-ханым). В то время Чуфут-Кале был главным городом монголов на полуострове, которые называли его Кырк-Ер. Существует легенда, что Джанике-ханым влюбилась в генуэзского дворянина или, по другому мнению, татарского мирзу или правителя и, когда ее отец не согласился на их брак, она сбежала с возлюбленным за неприступные стены Чуфут-Кале, где они благополучно жили, пока генуэзца предательским обманом не выманили его из убежища. Его тут же схватили посланцы разгневанного хана, который приказал предать его смерти; и Джанике, услышав о постигшей его участи, в отчаянии бросилась с обрыва и разбилась насмерть. Тохтамыш горько раскаялся в своей жестокости и построил этот прекрасный монумент в ее память, который по его приказу покрыли цитатами из Корана на арабском языке. Когда он бежал в Литву, один из его соперников, потомок сына Джучи, обосновался в Кырк-Ере и потом противостоял ему на Ворскле, когда Тохтамыш объединился с войсками Витовта, на Вприске; но через несколько лет его сын Мехмед Герай сумел победить врагов отца в Кырк-Ере и в течение года управлял центральными районами Крыма, хотя в конце концов погиб во бою с генуэзцами, а его дети были взяты в плен.

Однако завоевание Константинополя в 1453 году нанесло страшный удар по торговле республики на Востоке. Их соперники венецианцы получили право ходить по Черному морю за ежегодную дань в 10 тысяч дукатов; и, стараясь заслужить благосклонность новых хозяев Константинополя и монополизировать их торговлю с Западом, они вскоре сумели добиться усиления разногласий, а затем и вооруженного конфликта между генуэзскими купцами и турками. В то же время Менгли Герай, наследник крымского престола, воспитанный в плену у генуэзцев, оказавшись под сильным давлением со стороны колонистов, в то время как трое его братьев восстали против него, попросил помощи у османов и предложил Константинополю свою покорность. В 1475 году Мехмед II отправил из Босфора экспедицию под командованием одного из самых знаменитых турецких флотоводцев Ахмед-паши по прозвищу Гедик. Она подошла к Каффе, которую тогда называли Малый Константинополь, с мощным флотом в 482 галеры и армией в 40 тысяч человек. 1 июня внушительная батарея пушек начала обстрел, а 6-го числа многочисленные бреши в оборонительных сооружениях вынудили осажденных к безоговорочной капитуляции, после того как они тщетно пытались сдаться; и Ахмед, фанатичный и нетерпимый мусульманин, разгневанный их сопротивлением и упорной обороной, надменно принял их покорность и вошел в обреченный и разрушенный город по его забаррикадированным и опустевшим улицам. Овладев консульским дворцом, он разоружил население, с которого взял огромный выкуп за каждую жизнь, и, конфисковав половину имущества жителей как товарами, так и рабами, что составляло огромную добычу, он на своих галерах отправил 40 тысяч горожан в Константинополь, где их силой поселили на окраинах тогда пустовавшей столицы, а полторы тысячи их детей, исключительно дворян высшего круга, отдали в янычары и обратили в ислам. В последние двести лет Каффа была активным рынком сбыта черкесских, русских и татарских рабов; племя бывшего народа, который во все века охотно продавал собственных детей за золото, в 1373 году утвердилось на Таманском и Керченском полуостровах, и на бесчисленное количество азиатских и русских военнопленных монголы нашли готовых покупателей в лице генуэзцев, которые, в свою очередь, развозили их по разным странам Востока. Вместо того чтобы, как и весь Крым, стать просто вассальной территорией турок, Каффа сразу же вошла в их империю, а в 1663 году снова стала играть в торговле важную роль, и в ее стенах заключались 4 тысячи домов и более 80 тысяч граждан, а в ее порту редко стояло менее 400 кораблей. За ее покорением вскоре последовало завоевание Балаклавы и Солдайи, причем последняя оказала туркам длительное и энергичное сопротивление и была вынуждена сдаться только из-за голода; Мангуп был вырван из рук немногочисленных генуэзских беженцев и готов, и Менгли Герай, пытаясь вернуть Каффу от своих союзников, потребовавших ее в награду за помощь, потерпел поражение, попал в плен и был доставлен в Константинополь. Он вернулся на свой престол в 1478 году, согласившись на следующие условия: он клянется за себя и своих потомков в нерушимой верности и покорности Порте и соглашается с тем, что великий султан по собственному усмотрению будет сажать на престол и смещать ханов и что они будут заключать мир и вести войну в интересах Османской империи. В то же время султан согласился, что будет сажать на престол Малой Татарии только потомков Чингисхана; что ни при каких обстоятельствах он не прикажет казнить правителя из дома Гераев и что Гераи не должны будут отдавать ему беженцев, нашедших приют у них во владениях; что в мечетях во время публичной молитвы имя хана будет упоминаться после имени великого султана; что хан, отправляясь на битву, будет иметь на своем штандарте пять конских хвостов, что на один меньше, чем у самого великого султана, и на два больше, чем у высших пашей; и что во время войны Порта пожалует по 120 кошелей, или около 12 тысяч фунтов стерлингов, на каждую кампанию в оплату расходов на стражу хана и по 80 кошелей, или почти 10 тысяч фунтов стерлингов, галлиполийских мирз или непосредственных вассалов хана не благородного происхождения.

Крымские ханы не получали дохода от своих подданных, но получали из Порты пенсию в размере 160 тысяч фунтов стерлингов в год; они не могли менять привилегии знати и не имели права наказать ни одного знатного человека без участия беев, то есть глав великих домов – членов совета. Вторым сановником в королевстве был калга-султан, или наместник хана, чья резиденция находилась в Акмечете, современном Симферополе, где развалины на берегу Салгира до сих пор остаются развилины его дворца, огромного неровного скопления построек, который когда-то славился красотой своих садов и многочисленных фонтанов, где он держал двор с визирем и диваном, лишь немногим уступающий двору его господина. К решению его суда апеллировали все суды кади, которых на полуострове насчитывалось сорок восемь; он был наделен всеми полномочиями, кроме права казнить и помиловать; в отсутствие государя вел в бой войска Малой Татарии, а после кончины хана управлял делами государства до тех пор, пока Константинополь не назначит нового хана.

После Гераев самым высокопоставленным родом в Крыму был род Ширинов, основатель которого воевал на стороне Чингисхана; только они имели право жениться на царевнах ханской династии, чьи сыновья обычно брали в жены черкесских и грузинских дев, и рядом с Карасубазаром[263] находится гора, которую звали горой Ширинов, где они обычно устраивали совет со своими вассалами, если не одобряли поступки государя или хотели повлиять на его политику. Обращаясь к монархам всех иноземных держав, за исключением султана, хан именовался так: «Герай, милостью Божьей император татар, черкесов и дагестанцев». Все представители царствующей семьи назывались султанами и либо занимали высокие посты в государстве, либо жили на землях, предоставленных им Портой. Черкесия, подчинявшаяся крымским татарам, служила близким и надежным убежищем для всех недовольных и политических преступников, и горцы часто содействовали ханам в их вой нах с Московией и казаками. В 1484 году Менгли Герай захватил всю территорию Польши между Бугом и Днестром вместе с морскими портами Килия и Белгород-Днестровский, или Аккерман, который принадлежал Литве со времени ее завоевания великим князем Ольгердом, сыном Гедимина. Он также перенес столицу в Бахчисарай и построил дворец[264] у входа в город в живописной долине Чурук-Су, за которым располагался зал заседаний дивана посреди террасированного сада, прекрасно разбитого и освежаемого многочисленными фонтанами. Рядом с этим замком в окружении деревьев стоит гарем, увенчанный высокой башней, а с левой стороны дворца возвышается мечеть с двумя минаретами и кладбище, где в центре, среди множества гробниц под сенью кипарисов, возвышаются два купола с могилами и памятниками ханов. Таким образом, Таврида отдала свои права и независимость Константинополю, и ее ханы на протяжении более двухсот пятидесяти лет оставались вассалами и содержанцами турок.