Религии народов России

В России разрешалось проповедовать все лояльные по отношению к самодержавию религии. Тем не менее, ведущую религиозную роль в жизни россиян уже много веков играло только православие.

Корпус духовенства православных христиан к середине XIX в. вырос до 60 тыс. человек: 7 тыс. монашествующего «черного» и 53 тыс. «белого». Высшим церковным органом являлся Синод. В нем без царя не принималось ни одно решение: царь назначал его членов; царь утверждал его постановления; царь сажал в Синод своего представителя – обер-прокурора.

Церковь делилась на епархии. Часть «белого» духовенства получала государственное жалованье, большинство же проживало за счет сборов с верующих за отправление церковных обрядов. Не бедствовали и монастыри: несмотря на секуляризацию их земель, монастырское землевладение всякий раз вырастало вновь. Большие суммы составляли пожертвования.

В начале века создается единая система православных учебных заведений. Высшее образование давали духовные академии, среднее – семинарии (по одной в каждой епархии). Много сельских попов специального образования не имели. Православная церковь поставила дело так, что в их сословие вторгнуться со стороны было почти невозможно, должности сельских священников стали чуть ли не наследственными.

Все горше жилось старообрядцам: вначале громились их монастыри, затем они вовсе были закрыты; было запрещено принимать их беглых священников и т.д. Старообрядцев раздирали и внутренние противоречия – между приемлющими («поповцами») и неприемлющими («беспоповцами») священство.

Второй по численности верующих был ислам. Толчком к приведению мусульман в организованное состояние послужил еще Кючук-Кайнарджийский мир с Османской империей (1774). Тогда Екатерина II даровала мусульманам льготы и милости. С 1788 г. было учреждено Оренбургское магометанское духовное собрание с центром в Уфе, которому подчинялось все мусульманское приходское духовенство в империи, кроме духовенства Таврической губернии и Закавказья. В таком состоянии и вошел ислам в XIX в.

В 1831 г. царским указом было учреждено «Положение» о Таврическом магометанском духовном правлении с центром в Симферополе. В 1833 г. вышел другой указ, согласно которому «все мусульмане России должны выполнять все требования своей религии, строго выполнять ее догматы. Вероотступников наказывать следующими тремя способами: первый раз – розгами, второй раз – палками и третий раз – нагайками».

В ходе Кавказской войны 1817–1864 гг. сложилось движение горцев под лозунгом «священной войны против неверных» – джихад.

На территории страны также проживали католики, буддисты, язычники и др. Несмотря на контрастное различие их веры и богов, жили они сравнительно мирно, проблем на религиозной основе в России практически не возникало.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ (1-й уровень)

1. Чем характеризовалось высшее образование в стране? Как развивалось среднее образование? Какими учебными заведениями оно обеспечивалось? Какова структура формировавшегося начального образования?

2. Назовите наиболее выдающиеся открытия в области науки и техники. Кто их авторы?

3. Чем прославились русские мореплаватели и исследователи? Как увековечены их имена?

4. Почему Пушкина мы называем гением русской литературы? В чем особенности его поэзии и прозы?

5. Назовите наиболее известные произведения Гоголя. Почему его жизненная позиция не была постоянной, в чем она менялась?

6. Каковы заслуги Лермонтова перед отечественной литературой? Какие из его произведений вы помните?

7. Кто из деятелей литературы кроме Пушкина, Гоголя и Лермонтова, пользовался (пользуется) у современников признанием?

8. Кто из художников вызывает у вас наибольшие симпатии? Почему?

9. Кого из композиторов называли «Пушкиным в музыке»? За какие заслуги?

10. Как складывался русский общественный театр? Назовите наиболее известных его представителей.

11. Какие шедевры архитектуры были возведены в 1-й половине XIX в.? Кто их авторы?

12. Назовите основные религии народов, входивших в состав России. Что вы о них знаете?

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ (2-й уровень)

1. Горький назвал Пушкина «началом всех начал». Что это означает?

2. В чем сущность «теории официальной народности»?

3. Почему культуру первой половины XIX в. называют «золотым веком»?

ПРОБЛЕМНЫЕ ЗАДАЧИ (3-й уровень)

1. Либеральные преобразования Александра I совершались не в Центральной России, а на окраинах: в Финляндии был введен режим политической автономии; в Польше законодательная власть была предоставлена сейму; в Прибалтике было ограничено крепостное право (1804–1819). Почему подобные изменения не распространились хотя бы на Европейскую часть России?

2. Война России против напавшей на нее Франции в 1812 г. приняла народный характер. Война 1853–1856 гг. против напавших на Россию Франции, Англии и Турции народной не стала. Почему?

3. В конце жизни, с интервалом в каких-нибудь пять месяцев, Пушкин написал: и «черт догадал меня родиться в России с душою и с талантом»; и «ни за что на свете я не хотел бы переменить Отечество или иметь другую историю кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог ее дал». Налицо противоречие: обида, что родился в России, и гордость за принадлежность к России. Так как же оценить отношение великого поэта к Отечеству?

Опорный конспект