ГЛАВА 19. ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ 1810–1820-Х ГГ. ДЕКАБРИСТЫ

Движение декабристов: предпосылки и особенности. Влияние революционных потрясений в Европе, неоднозначные последствия политики Александра I, нарастание общественно-политических проблем в России — все это привело к зарождению революционного движения декабристов. В международном контексте восстание декабристов может рассматриваться как часть общеевропейского революционного движения того времени. Особенно сильное влияние оказали на него выступления начала 1820-х гг. в Южной Европе (Испании, Португалии, Неаполе, Пьемонте и Греции). В то же время движение декабристов имело существенные отличия от Европы. Главным из них было то, что движение почти целиком состояло из дворян (главным образом офицеров) и не включало в себя представителей более широких слоев общества. Это определялось архаичностью социальной структуры России, экономической слабостью и политической неразвитостью русской буржуазии, недоступностью образования для широких кругов общества.

Важнейшей предпосылкой движения декабристов стала Отечественная война 1812 г., побудившая многих дворян-офицеров по-новому взглянуть на социальные и политические проблемы России. Огромная роль народа в войне подчеркивала несправедливость крепостничества, лишавшего массу населения гражданских прав. Пребывание русских офицеров на территории Европы воочию показало им всю глубину отставания России от стран Запада, что больно ранило их патриотическое чувство. Наконец, казалось несправедливым, что Россия, освободив Европу от наполеоновского деспотизма, сама остается под самодержавным правлением, которое в 1820-е гг. приобретало все более реакционные черты.

Теоретической основой, на которую опирались программы декабристов, являлись принципы идеологии Просвещения — идеи «естественного права», «общественного договора», «народного суверенитета», разделения властей. Значительное влияние на движение декабристов оказали и произведения русских вольнодумцев Н. И. Новикова и А. Н. Радищева. Конкретные проекты общественных переустройств (формы конституционного устройства, способы решения земельного вопроса и др.) заимствовались декабристами в первую очередь из опыта современных им стран Западной Европы. Осознание растущего отставания России от Запада и стремление ликвидировать этот разрыв революционным путем стали важнейшими предпосылками движения декабристов.

«Союз Спасения». Первые признаки недовольства в среде молодых офицеров-дворян начали возникать сразу после возвращения русских войск из заграничных походов. Участники этих обществ — офицерских товариществ, артелей, дружеских кружков — вскладчину устраивали обеды, выписывали западные газеты и журналы, обсуждали новости из Западной Европы и общественно-политические проблемы России.

Первая собственно декабристская организация — «Союз Спасения» — возникла в 1816 г. в Петербурге. Ее учредителями являлись А. Н. Муравьев, Н. М. Муравьев, братья М. И. и С. И. Муравьевы-Апостолы, С. П. Трубецкой (позднее к ним присоединился П. И. Пестель). Целью общества провозглашались ликвидация самодержавия и отмена крепостного права. На устройство общества большое влияние оказали ритуал и символика масонских лож (тайных религиозно-просветительских организаций, существовавших в России с середины XVIII в.). Члены общества делились на «разряды» в зависимости от степени посвящения в тайны общества, давали при вступлении в «Союз» клятву верности на Евангелии и кресте.

Первое декабристское общество было крайне узкой по составу организацией (до 30 человек), члены которой не имели четкого плана действий. Предполагалось, в частности, при смене царствований «исторгнуть» у нового царя конституцию, отказавшись приносить ему присягу. Вынашивались и мысли о цареубийстве (эта идея возникла в 1817 г., после того как стало известно о жестоком подавлении правительственными войсками восстания новгородских военных поселян). Споры относительно идеи цареубийства, осознание крайней ограниченности сил привели в 1818 г. к самороспуску «Союза Спасения».

«Союз Благоденствия». «Союз Благоденствия» возник в 1818 г. и был значительно более широким по составу обществом. В его рядах насчитывалось до 200 человек. «Сокровенные» цели общества (ликвидация самодержавия, отмена крепостного права и сословного строя, введение демократических свобод) были известны лишь узкому кругу членов-учредителей. Они были зафиксированы в тайной части устава общества («Зеленой книги»). Основную часть принимаемых в общество знакомили только с открытой, легальной частью устава, в которой формулировались задачи просветительской и благотворительной деятельности. В соответствии с этой частью своего устава «Союз Благоденствия» развернул широкую для того времени работу. Члены «Союза» выступали в салонах против крепостного права и жестокого обращения с солдатами, старались оказать помощь голодающим крестьянам, создавали в армии школы взаимного обучения, выкупали на волю талантливых крепостных самоучек, шли на службу в суды и административные учреждения. Посредством просветительских и благотворительных акций декабристы рассчитывали подготовить общество к восприятию предстоящих преобразований, создать широкий круг единомышленников, на который можно будет опереться при осуществлении «сокровенных» задач.

«Союз Благоденствия» создал сеть своих отделений («управ») в Петербурге, Москве, Смоленске, Нижнем Новгороде, Кишиневе и других городах. Одновременно с «Союзом Благоденствия» действовал ряд связанных с ним организаций — литературных кружков, просветительских и благотворительных обществ и др. Многие видные деятели культуры — А. С. Пушкин, П. Я. Чаадаев, П. А. Вяземский, А. С. Грибоедов и др. — были связаны с декабристами дружескими узами и разделяли некоторые их идеи. За этими людьми в исторической литературе закрепилось название «декабристы без декабря». Наконец, о деятельности декабристов знали видные государственные и военные деятели М. М. Сперанский, П. Д. Киселев, А. С. Ермолов.

Несмотря на определенный успех «Союза Благоденствия», в нем начали нарастать противоречия между сторонниками умеренных и радикальных взглядов. Последние, выступая за решительные меры, ссылались на пример революций начала 1820-х гг. в странах Южной Европы, доказывали невозможность продолжения мирной пропаганды в условиях нарастания правительственной реакции. Кроме того, стало известно, что правительство готовится начать преследование движения. Все это побудило сторонников решительных мер объявить в 1821 г. о роспуске «Союза Благоденствия». На его основе возникли две революционные организации — Северное и Южное общества.

Северное и Южное общества. Северное общество с центром в Петербурге возглавлялось Н. М. Муравьевым, С. П. Трубецким, К. Ф. Рылеевым. На Украине в местах дислокации армейских соединений, сконцентрированных здесь на случай войны с Турцией, возникло Южное общество. Признанным лидером Южного общества был П. И. Пестель. Обе организации рассматривали себя как единое целое, между ними существовали постоянные контакты. К моменту образования Северного и Южного обществ ведущим тактическим лозунгом декабристов стала идея «военной революции» — переворот силами армии без участия народных масс. Ряд факторов повлиял на выбор подобной тактики. Многих декабристов вдохновлял пример испанской революции 1820 г., совершенной сравнительно быстро и организованно под руководством офицеров — членов тайных обществ. Такой путь противопоставлялся опыту Великой французской революции, завершившейся массовым террором и установлением диктатуры Бонапарта. Не могли декабристы не вспомнить и об истории российских дворцовых переворотов XVIII в., в которых активное участие принимали гвардейские полки. Наконец, декабристов страшила перспектива повторения «пугачевщины», неизбежной при втягивании в политическую борьбу огромных масс озлобленного крепостным правом крестьянства.

«Конституция» и «Русская Правда». Основными программными документами декабристов стали «Конституция» Н. М. Муравьева (Северное общество) и «Русская Правда» П. И. Пестеля (Южное общество). И Пестель, и Муравьев выступали за введение конституционного строя и демократических свобод, ликвидацию крепостного права и сословных ограничений, развитие принципа частной собственности. Вместе с тем между программами были и существенные различия.

В своей «Конституции» Муравьев ориентировался прежде всего на англосаксонскую политическую модель (опыт Англии и Соединенных Штатов Америки). Подобно Англии, Россия должна была стать конституционной монархией с двухпалатным парламентом («Народное вече»). Сохранение монархии, соответствовавшей, по представлениям Муравьева, русским традициям, должно было обеспечить более плавный переход к новым порядкам. Вместе с тем власть императора, который объявлялся «верховным чиновником» государства, существенно ограничивалась. В его компетенции оставались руководство армией и внешней политикой, назначение судей и министров. Избирательное право при выборах в парламент ограничивалось высоким имущественным цензом, причем обладателям недвижимости (помещикам) давалось преимущество перед владельцами капиталов (буржуазией). Крепостное право согласно проекту Муравьева отменялось, однако крестьяне освобождались без земли. Лишь во втором варианте программы под влиянием критики Муравьев ввел освобождение крестьян с незначительным наделом — две десятины. После освобождения крестьяне должны были арендовать землю у помещиков или наниматься к ним в батраки. Сами же российские помещики должны были превратиться в подобие английских землевладельцев — лендлордов.

«Русская Правда» Пестеля исходила из необходимости радикальных изменений. Пестель решительно отвергал возможность сохранения в России монархии, которую именовал «разъяренным зловластием». Планировалась не просто ликвидация царской власти, но и полное истребление царской семьи с целью исключить возможность монархической реставрации. Согласно «Русской Правде» в России учреждалась республика с однопалатным парламентом. Для того чтобы обеспечить новому режиму более широкую социальную базу, Пестель планировал наделить все взрослое мужское население избирательными правами. Вместе с тем полноценному введению демократических порядков должна была предшествовать военная диктатура, вводившаяся сроком на десять лет. Земельный фонд страны делился на две части — частную и общественную. Первая поступала в рыночный оборот, использовалась для развития предпринимательских хозяйств и должна была служить «доставлению изобилия». Вторая часть изымалась из сферы купли-продажи. Любой желающий мог получить для пропитания надел из общественного фонда. Для создания общественного фонда предусматривалась частичная конфискация помещичьих земель.

В своем проекте Пестель пытался сочетать особенности России с опытом французской революционной республики якобинцев (жесткая централизация, возможность подавления общественных свобод во имя обеспечения равенства). Различие политических моделей сказывалось и в разных решениях вопроса о национально-территориальном устройстве страны. Если Муравьев выступал за преобразование России в федерацию по образцу Соединенных Штатов Америки, то Пестель был безусловным сторонником централизованного унитарного государства. Принцип федерации он рассматривал как возвращение к «прежней удельной системе» и опасался, что его введение приведет к распаду государства.

Выступления декабристов. Непосредственным поводом для восстания декабристов стала внезапная смерть Александра I в городе Таганроге и запутанная ситуация с престолонаследием. Согласно закону после смерти бездетного Александра на трон должен был взойти его брат Константин, возглавлявший армию Царства Польского и пребывавший в Варшаве. Однако Константин еще в 1823 г. отказался от престола в пользу следующего по старшинству брата Николая. По до сих пор неясным причинам Александр не обнародовал манифест об изменении порядка престолонаследия. Согласно одной из версий император до последних дней жизни не оставлял надежду даровать стране конституцию и собирался оповестить подданных о новом порядке престолонаследия одновременно с введением конституционного устройства.

Поскольку наследником престола вся страна считала Константина, войска и государственные учреждения присягнули ему после смерти Александра. Константин же принимать престол не собирался и не хотел ехать в Петербург, чтобы подтвердить свое отречение официально. После двух недель «междуцарствия» Николай решил взять власть в свои руки и назначил вторичную присягу («переприсягу») на 14 декабря. В возникшей неразберихе в день «переприсяги» вспыхнуло восстание.

Руководители восстания намеревались, опираясь на верные им части, захватить Петропавловскую крепость и Зимний дворец. Планировалось вывести войска к Сенатской площади, не допуская присяги Николаю, и заставить Сенат обнародовать «Манифест к русскому народу», содержавший основные лозунги декабристов. К 11 часам офицеры-декабристы привели на площадь Московский лейб-гвардии полк, к которому позднее присоединились матросы Гвардейского флотского экипажа и некоторые другие части. Всего на Сенатскую площадь вышло около 3 тыс. солдат и матросов. Выяснилось, однако, что сенаторы уже присягнули и разошлись. С. П. Трубецкой, избранный «диктатором» (руководителем) восстания, на площадь не явился. Николай, не уверенный в своих силах, послал к восставшим парламентеров, однако декабрист П. Г. Каховский смертельно ранил одного из посланцев — героя войны 1812 г., петербургского генерал-губернатора М. А. Милорадовича. Ко второй половине дня Николай стянул на площадь верные ему части и приказал рассеять восставших залпами картечи.

На Украине еще до восстания на Сенатской площади был арестован глава Южного общества Пестель. Тем не менее другие члены общества — С. И. Муравьев-Апостол и М. П. Бестужев-Рюмин — подняли 29 декабря на восстание Черниговский полк, располагавшийся недалеко от Киева. Декабристы рассчитывали, что к ним присоединятся другие воинские части, однако командованию удалось изолировать полк и подавить восстание. После нескольких дней переходов из одного села в другое Черниговский полк был окружен и разгромлен правительственными войсками.

Итоги и значение движения декабристов. В результате следствия по делу декабристов, которое после подавления восстания возглавил лично Николай I, было выявлено около 500 человек, так или иначе причастных к движению. 289 из них были признаны виновными и приговорены к различным видам наказаний — каторге, ссылке, заключению в крепость, разжалованию в солдаты. Пятеро руководителей и участников восстания — П. И. Пестель, К. Ф. Рылеев, С. И. Муравьев-Апостол, М. П. Бестужев-Рюмин, П. Г. Каховский — были казнены. Различные наказания понесли и солдаты, привлеченные декабристами к восстанию.

Причинами поражения декабристов явились крайне узкая социальная база, отсутствие поддержки со стороны широких общественных кругов, противоречия между участниками движения.

Оценка движения декабристов вызывала и вызывает споры среди историков. Одни считают, что декабристы были мирными реформаторами, которых подтолкнули к вооруженному выступлению реакционная политика правительства и чрезвычайная ситуация междуцарствия. Указывается, что многое из намеченного декабристами было впоследствии реализовано в ходе реформ 1860–1870-х гг. — отмена крепостного права, введение независимого суда и местного самоуправления, обеспечение общественных свобод и др. Примечательно, что и Николай I, разгромивший восстание декабристов, обращал серьезное внимание на критику ими российских порядков: по его повелению был составлен свод из показаний декабристов, который использовался при проведении реформ.

С другой стороны, многие положения программ декабристов были непродуманными, утопичными. Реализация таких требований, как безземельное освобождение крестьян, ликвидация монархии, введение военной диктатуры, повела бы к тяжелым последствиям и могла закончиться социальной катастрофой.

Выступление декабристов заставило правительство настороженно относиться к любым проявлениям общественной инициативы, опираться при подготовке и проведении реформ прежде всего на бюрократический аппарат. Тем не менее движение декабристов имеет безусловное значение в истории России как одна из первых попыток представителей общества изменить социальный и политический строй страны. Наследие декабристов стало отправной точкой как для разработки революционных программ, так и для либерального движения, ориентировавшегося на постепенные преобразования.