Глава VIII КУЛЬТУРА НА УКРАИНЕ В ПЕРИОД ИМПЕРИАЛИЗМА

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава VIII КУЛЬТУРА НА УКРАИНЕ В ПЕРИОД ИМПЕРИАЛИЗМА

Развитие культуры на Украине в период империализма в первую очередь определялось важнейшими историческими явлениями рубежа XIX и XX вв.: перемещением в Россию центра мирового революционного движения, появлением высшего достижения русской в мировой культуры — ленинизма, возникновением партии нового типа — большевистской партии, а также событиями пролетарского этапа общероссийского освободительного движения. Не могли не оказать существенного и разностороннего воздействия на культурный процесс и характерные для этого времени черты социально — экономического и политического развития общества: обострение основных противоречий буржуазного общества, усиление классового и национального гнета, рост революционной борьбы пролетариата, активизация национально — освободительного движения.

Классовую сущность культуры буржуазного общества блестяще раскрыл и проанализировал В. И. Ленин. В работе «Критические заметки по национальному вопросу» он отмечал, что в каждой национальной культуре есть две антагонистические культуры. С одной стороны, это элементы демократической и социалистической культуры, порожденные условиями жизни и идеологией трудящихся и эксплуатируемых масс, с другой — господствующая культура эксплуататорских классов[391]. Отсюда — непримиримая идейная борьба между представителями передовой демократической культуры и культуры реакционной, буржуазно-помещичьей, между реализмом и разнообразными проявлениями модернизма. В работе «Партийная организация и партийная литература» (1905) В. И. Ленин развенчал теории аполитизма культуры, «чистого» искусства и т. п., показал лживость утверждений буржуазных идеологов о будто бы независимом от общества и классовой борьбы развитии культуры, творческого процесса ее деятелей. «Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя, — писал В. И. Ленин. — Свобода буржуазного писателя, художника, актрисы есть лишь замаскированная (или лицемерно маскируемая) зависимость от денежного мешка, от подкупа, от содержания»[392]. Действительно свободны, хотя и классово партийны, литература и искусство, призванные служить пролетариату — классу, отстаивающему интересы и борющемуся за свободу миллионных масс трудящихся.