4. БУРЖУАЗНО-ЛИБЕРАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ
4. БУРЖУАЗНО-ЛИБЕРАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ
Оживление земско — либерального движения. Неуклонный рост революционной борьбы рабочего класса и крестьянства, выступления студентов и учащейся молодежи вызвали оживление политической активности либеральной буржуазии. Экономически тесно связанная с самодержавным строем и помещичьим землевладением, буржуазия, однако, проявляла некоторое неудовлетворение царизмом в силу того, что была отстранена от управления государством. Видя, что революционная борьба против царизма все более нарастает, либералы тоже начали робко высказывать свое недовольство жесткой внутренней политикой царизма, выступать с требованиями частичных реформ. Вместе с тем они опасались, что «крайние» репрессивные меры царизма не остановят, а, наоборот, усилят революционную борьбу масс, что революция может смести не только царя, но и лишить буржуазию собственности — заводов, фабрик и т. д. «Отсюда, — отмечал В. И. Ленин, — вечные стремления либералов к уступкам старому, к соглашениям с ним, к защите многих коренных устоев» старины. А это все ведет к полному бессилию либерализма, к его робости, половинчатости, вечным колебаниям»[83].
Буржуазно — либеральное движение на Украине, как и во всей стране, развивалось главным образом в рамках земских учреждений. Хотя положение о земствах обеспечивало преобладание в них помещиков, но развитие капитализма вынуждало их изменять характер своего хозяйствования и признавать необходимость дальнейших буржуазных реформ. В земских учреждениях работали тысячи мелкобуржуазных интеллигентов: служащих — статистиков, врачей, агрономов и других специалистов, что усиливало роль земства как центра буржуазно — либеральной оппозиции. В Киевской, Подольской и Волынской губерниях, где земств до 1911 г. не было, опорными пунктами буржуазно — либерального движения стали судебные учреждения и городские думы.
В начале 900–х годов под видом сельскохозяйственных выставок, агрономических совещаний и других официальных собраний состоялось несколько нелегальных съездов земских деятелей. На них обсуждались требования о расширении прав земских учреждений, освобождении их от опеки царских чиновников и т. д. Стремясь завоевать популярность в широких народных массах, земцы иногда даже на легальных собраниях выступали с «общенародными» политическими требованиями. Так, в октябре 1901 г. в Полтаве на съезде деятелей кустарной промышленности была принята резолюция политического характера, в которой выдвигалось, в частности, требование о запрещении телесных наказаний.
Царское правительство всячески ограничивало деятельность земств. Черниговский губернатор, например, совершенно не считался с правами земских учреждений, притеснял неугодных ему работников. Произвол губернатора испытал на себе и украинский писатель, революционер — демократ М. М. Коцюбинский. Получив официальное приглашение губернской земской управы занять должность заведующего книжным складом, он с семьей переехал в Чернигов. Однако губернатор отказался утвердить его в этой должности как «неблагонадежного». Все же через некоторое время М. М. Коцюбинскому удалось получить должность делопроизводителя Черниговского земства. Но когда земская управа назначила его еще и секретарем редакции «Земского сборника», губернатор отменил ее решение. Ленинская «Искра» не оставила без внимания проявление такого произвола, заклеймила позором также и трусость местных либералов, не решившихся выступить в защиту своих прав, предусмотренных правительственным положением о земствах. «Представители земства Черниговской губ. предпочитают не раздражать законностью местного царька — губернатора»[84], — писала «Искра».
Рядом своих публикаций ленинская «Искра» не только разоблачала классовую ограниченность политических выступлений либералов, но и направляла земско — либеральное движение на путь протеста против действий царизма. В августе 1901 г., печатая корреспонденцию из Винницы, газета снова указывала на трусость и непоследовательность либералов — на этот раз гласных городской думы, которые подняли вопрос о злоупотреблениях руководителей управы, в частности ее председателя, но испугались, когда губернатор прикрикнул на них. В другой корреспонденции «Искра» показала, каким притеснениям подвергалось земство деспотичным херсонским губернатором, уволившим ряд оппозиционно настроенных земских служащих. Когда председатель земской губернской управы, ссылаясь на заявление министра внутренних дел Плеве о расширении прав местного самоуправления, запротестовал, губернатор ответил: «Знаем мы это — он с вами заигрывает, либеральничает, а нам циркуляры пишет: того удалить, за тем наблюдать»[85].
В одном из своих номеров ленинская «Искра» рассказала о реакционной деятельности руководителя Екатеринославской губернской земской управы Родзянко, ставшего впоследствии председателем III и IV Государственных дум. Специальным распоряжением он ввел такую регламентацию работы служащих, которая фактически устанавливала за ними полицейский надзор. Когда за невыполнение этого унизительного распоряжения уволили заведующего статистическим бюро и трех служащих, то в знак протеста и солидарности с ними подали заявления об увольнении остальные служащие бюро. Узнав об этих событиях, служащие статистического бюро Харьковской земской управы обратились к Родзянко с письмом — протестом. Председатель Харьковской земской управы уволил авторов письма с работы, но тогда в ответ на эту акцию подали в отставку свыше 40 служащих статистического бюро и других отделов управы. Ленинская «Искра» положительно оценила проявление солидарности работников Харьковской земской управы.
Отношение большевиков и меньшевиков к земско — либеральному движению. С целью привлечения к борьбе с царизмом всех оппозиционных сил В. И. Ленин и революционные социал — демократы поддерживали земско-либеральное оппозиционное движение, знакомили с ним передовых рабочих. В марте 1902 г. «Искра» опубликовала обращение нелегального съезда земских деятелей 1901 г. к земским гласным. В «Письме к земцам», опубликованном там же, рекомендовалось на земских сессиях обсудить и принять решения, направленные на расширение прав земств, уравнение в правах крестьянства с другими сословиями, расширение свободы печати и т. д. В написанном В. И. Лениным послесловии к этому документу рабочие призывались к поддержке земского движения для усиления натиска на царизм, ибо рабочий класс — «этот «единственный действительно революционный класс» современного общества не был бы на деле революционным, если бы он не пользовался всяким поводом для нанесения нового удара своему злейшему врагу»[86].
Политику использования земско-либерального оппозиционного движения в интересах пролетариата революционные социал — демократы, возглавляемые В. И. Лениным, проводили в период до начала издания в 1902 г. журнала либерально — буржуазной оппозиции «Освобождение». Его редактор П. Б. Струве в первом же номере выступил с передовой статьей, в которой основной задачей выдвигал легальную борьбу либералов за политическое освобождение России от самодержавного режима и выступил против «насилия и крайностей» революционеров. Познакомившись с содержанием этого программного выступления российского буржуазного либерализма, В. И. Ленин и революционные социал — демократы повели непримиримую борьбу против либералов, беспощадно разоблачая их и добиваясь изоляции от революционного движения. «Когда либералы выступили с самостоятельным органом и с особой политической программой, — писал В. И. Ленин, — задача воздействия пролетариата на «общество» естественно изменилась: рабочая демократия не могла уже ограничиться «встряхиванием» либеральной демократии, расшевеливанием ее оппозиционного духа, она должна была поставить во главу угла революционную критику той половинчатости, которая ясно обнаруживалась в политической позиции либерализма»[87].
Но не все социал — демократы придерживались такой новой тактики в отношении либералов. Возникшие разногласия по этому вопросу получили отражение в двух резолюциях об отношении к либералам, принятых II съездом РСДРП. Большевики, давая правильную классовую оценку либералам, поставили задачу «…разоблачать перед пролетариатом ограниченность и недостаточность освободительного движения буржуазии»[88]. Меньшевики же, наоборот, считали целесообразным и необходимым и в дальнейшем Добиваться соглашения с либеральной буржуазией в борьбе против царизма.
Разногласия между большевиками и меньшевиками в отношении к либералам появились во время так называемой «банкетной кампании» 1904 г. Учредительный съезд либерально — буржуазной организации «Союза освобождения», состоявшийся нелегально в начале января 1904 г. в Петербурге, одобрил программные требования, которые сводились к замене самодержавия конституционной монархией с установлением всеобщего избирательного права. Избранный на съезде совет — высший орган союза — начал свою деятельность с разработки тактических мер, направленных на то, чтобы заставить царское правительство ввести конституцию. Однако с началом русско — японской войны либералы решили на некоторое время отказаться от предъявления правительству своих требований» Только когда царизм оказался неспособным добиться победы в войне и среди широких народных масс страны усилилось недовольство, обновились оппозиционные настроения и среди либералов. Да и царизм, обеспокоенный обострением положения в стране, начал заигрывать с ними. Был ослаблен надзор за земством и либеральной прессой, возвращены из ссылки опальные земские деятели. В этих условиях 2–й съезд «Союза освобождения» 20 октября 1904 г. утвердил разработанный советом тактический план, по которому предусматривалось провести в ноябре под конституционными лозунгами земский съезд, сессии земских собраний и «банкетную кампанию». В соответствии с планом 6–9 ноября 1904 г. впервые легально собрался съезд земских деятелей. Он признал необходимым участие «народного представительства» в осуществлении законодательной власти, оставляя, однако, за царизмом инициативу в проведении политических реформ.
Для популяризации решений земского съезда началось устройство банкетов, приуроченных к 40–летию судебной реформы. Они происходили по всей России. На Украине не было такого губернского центра, более или менее значительного провинциального городка, где бы земцы и либерально — буржуазная интеллигенция не устраивали юбилейных банкетов, вечеров. Принимавшиеся на таких собраниях резолюции и петиции не выходили, как правило, за рамки решений земского съезда, нигде в них о свержении царизма не говорилось. Следовательно, земско — либеральное движение, требования представителей которого сводились только к конституционным реформам, не угрожало существованию самодержавия.
В связи с оживлением земско — либерального движения меньшевики от имени редакции новой «Искры» выступили в ноябре 1904 г. со специальным «Письмом к партийным организациям», рекомендуя рабочим посещать банкеты и выдвигать там свои требования, которые либералы были бы «обязаны поддерживать, чтобы иметь хоть какое — нибудь право выступать от имени народа и рассчитывать на энергичную поддержку со стороны рабочих масс»[89]. Этим меньшевики создавали в массах иллюзию, будто бы земцы — либералы являются защитниками народа, что именно они станут во главе революции, которая назревала в стране.
Большое значение для разоблачения соглашательской тактики меньшевиков имела брошюра В. И. Ленина «Земская кампания и план «Искры», изданная в том же ноябре 1904 г. Ленин беспощадно заклеймил попытки меньшевиков подчинить борьбу рабочего класса интересам и требованиям либеральной буржуазии. Он советовал рабочим участвовать в земских собраниях лишь для того, чтобы разоблачать непоследовательность и продажность либеральной буржуазии, открыто и энергично отстаивать программу и ближайшие задачи партии. В условиях приближения революции В. И. Ленин призывал удесятерить пропаганду в массах идеи восстания против царизма.
Вдохновленные ленинскими призывами, большевики решительно выступили против оппортунистической тактики меньшевиков. Обсудив вопрос о земской кампании, агитаторы Одесского комитета РСДРП одобрили резолюцию, в которой резко осудили хвостистскую тактику меньшевиков. В принятой резолюции указывалось, что «союз с либералами в настоящий момент является только предательством пролетариата, поступком непростительной политической близорукости…»[90].
Екатеринославский комитет РСДРП издал две листовки, которые разъясняли классовую природу земско — либерального движения. Одесский и Николаевский комитеты отпечатали и распространили листовки, разоблачавшие царизм и его заигрывание с либералами, указывавшие на необходимость борьбы за изоляцию либеральной буржуазии от рабочего движения. «Одной из самых настойчивых задач освободительного движения рабочего класса, — разъясняли большевики, — следует признать очищение этого движения от тех паразитов, которые присасываются к нему, в надежде обделать делишки своего прихода».
Большевики Екатеринослава разработали проект резолюции против земцев — либералов, который после обсуждения на рабочих собраниях был издан отдельной листовкой. В ней от имени рабочих собраний Екатеринославский комитет РСДРП показывал истинную сущность земской кампании и призывал трудящихся к революционному свержению самодержавия.
Против попыток либеральной буржуазии подчинить революционное движение своим классовым интересам настойчиво боролись революционные социал — демократы Киева, Луганска, Александровска и других городов Украины. Ленинская газета «Вперед» поместила корреспонденцию из Киева о непримиримом отношении передовых рабочих к меньшевикам и земской кампании. Автор ее заявлял, что он разделяет ленинский взгляд на значение земской кампании и на отношение социал — демократии к либерализму, что рабочей демократии важно сохранить руководящую роль в борьбе с царизмом.
В отдельных случаях большевикам удавалось использовать в своих пропагандистских целях собрания либералов. Так, 6 ноября 1904 г. на заседании Харьковского юридического общества, где присутствовало свыше 200 рабочих, звучали революционные выступления социал — демократов, пелась «Марсельеза», распространялись листовки. Выйдя на улицу, эти и присоединившиеся к ним рабочие объединенной колонной численностью почти в 500 человек, под красным знаменем, с пением революционных песен и возгласами «Долой царя!», «Долой самодержавие!» двинулись по городу. Полиция разогнала демонстрантов и арестовала многих из них.
18 ноября большевики организовали большую демонстрацию в Одессе. Вечером в зале городской думы, где происходило заседание одесского отделения «Общества охраны народного здоровья», появилась большая группа рабочих. Их участие превратило собрание либералов в политический митинг. С речью выступил большевик. Затем рабочие вышли из помещения думы на площадь и, прорвав полицейский заслон, двинулись на Дерибасовскую улицу, где вместе с почти 2 тыс. рабочих, ремесленников и студентов организовали демонстрацию. Они пели революционные песни, выкрикивали лозунги «Долой самодержавие!», «Да здравствует социал — демократия!».
20 ноября большевики Киева воспользовались как трибуной банкетом либералов по поводу 40–летия судебных учреждений. После выступления всех представителей местного либерализма — профессоров университета Е. Н. Трубецкого, И. В. Лучицкого, литераторов В. В. Водовозова, И. М. Стешенко и других — слова попросил А. Г. Шлихтер. Кратко охарактеризовав возможности земского движения, он детально осветил вопрос, который обходили все выступавшие, — о роли рабочего класса как руководителя революционного освободительного движения. Группа передовых рабочих и студенческой молодежи, проникшая на банкет, горячо приветствовала это выступление, а потом запела «Марсельезу».
15 декабря состоялось большое выступление в Екатеринославе, в котором участвовало около 2500 рабочих, студентов, учащейся молодежи. Еще более грандиозной была демонстрация, организованная большевиками Одессы 20 декабря. На этот раз предлогом для начала стало заседание юридического общества, посвященное 40–летию судебной реформы в России. Как только докладчик окончил свое выступление, большевики предложили провести политический митинг. Участники единогласно одобрили резолюцию с требованиями политических свобод. Затем они вышли на улицу, где по призыву Одесского комитета РСДРП собралось не менее 5 тыс. человек. С пением революционных песен и возгласами «Долой самодержавие!» они прошли по городу. Против демонстрантов были брошены большие отряды казаков и полиции, которые силой оружия разогнали их.
Оценивая влияние рабочих на ход либеральных собраний, В. И. Ленин писал: «Либеральные собрания превращаются, под напором рабочих и радикальной молодежи, в открытые народные собрания и уличные демонстрации. В широких кругах пролетариата, среди городской и деревенской бедноты явно усиливается глухое брожение… Пролетариат как бы. сдерживает себя, сосредоточенно всматриваясь в окружающую обстановку, собирая свои силы и решая вопрос, пришел или не пришел еще момент решительной борьбы за свободу»[91]. Именно пролетариат, а не либеральная буржуазия, шел во главе общедемократической борьбы, направленной против царизма. Всем ходом исторического развития пролетариат был подготовлен к роли вождя назревавшей в стране революции.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Либеральное правительство, 1905-1915 гг.
Либеральное правительство, 1905-1915 гг. После практически двадцатилетнего пребывания у власти (1885-1905 гг.), если не считать незначительных перерывов, консерваторы уступили либералам, с 1903 г. выступавшим в союзе с лейбористской партией. Одержав триумфальную победу на выборах
Либеральное интермеццо
Либеральное интермеццо /273/ После того как в 1848 г. не удалось воплотить в жизнь конституционно-либеральные идеи революционным путем, два новых шага во внутриполитическом развитии были сделаны только в результате внешнеполитических кризисов 1859 и 1866 годов. Первым из них
72. Либеральное движение
72. Либеральное движение В 1820 г. Португалия переживала кризис, охвативший все стороны национальной жизни: политический кризис, который был вызван отъездом короля и его двора, находившихся в Бразилии; идеологический кризис, вызванный активным распространением в городах
78. Либеральное законодательство. Ликвидация феодальных пережитков
78. Либеральное законодательство. Ликвидация феодальных пережитков С точки зрения законов наиболее значительными нововведениями монархического конституционализма стали законодательство, разработанное Моузинью да Силвейрой, ликвидация религиозных орденов, попытки
Либеральное народничество
Либеральное народничество К либеральным народникам относят обычно представителей умеренного направления в народничестве, утвердившегося в исторической литературе с конца XIX в. В качестве идейного течения либеральное народничество появилось в 1860-х гг., когда в среде
Глава 7. Либеральное государство и фашизм
Глава 7. Либеральное государство и фашизм Образование новоиспеченного единого государства было отмечено великими празднествами. Но что дальше? В истории итальянского народа объединение было водоразделом, чье значение трудно переоценить, но это было всего лишь начало.
3. Либеральное движение
3. Либеральное движение 3.1. Видными деятелями либерализма в России были, в основном, представители научной и творческой интеллигенции – Б. Н. Чичерин, К. Д. Кавелин, М. М. Стасюлевич, А. М. Унковский, И. И. Петрункевич, С. А. Муромцев, В. А. Гольцев. Но определенное место в
46. Либеральное правление Ричарда III
46. Либеральное правление Ричарда III «Придёт новый король и даст народу свободу!» — не об этом ли мечтало человечество из века в век? Ричард III в оптимальном объёме осуществил эту мечту в отношении своих подданных. Правил так либерально, как никто другой ни до, ни после него.
Глава 3. Западно-либеральное иго
Глава 3. Западно-либеральное иго Туземная элита поначалу больше рада сближению с Западом, чем собственно туземцы. Но скальпы в итоге снимают со всех. Если страну расчленяют на две, значит, это кому-то нужно. Нет, речь не идет о мифическом жидомасонском заговоре, не виноваты
Иго первое — ордынское, восточное и совсем не либеральное
Иго первое — ордынское, восточное и совсем не либеральное С этого места, пожалуйста, внимательно. Именно наше первое иго определило суть и судьбу будущей России. Преодолевая татаро-монгольский гнет, учась у ханов, осваивая современные политические технологии
Обыкновенное иго. Второе, западно-либеральное
Обыкновенное иго. Второе, западно-либеральное Колониальный статус Раши — это не какая-то там метафора, не пропаганда, а обыденность, проза нашей сегодняшней жизни. Разумеется, если речь идет о реальности, а не телевиртуальных миражах. Данный факт нашего рабства
Глава I Земско-либеральное движение до 1905 г
Глава I Земско-либеральное движение до 1905 г Противоречие между растущей экономической мощью буржуазии и её политическим бесправием. Буржуазные реформы 60—70-х годов XIX в. явились только первым шагом по пути превращения феодальной монархии в буржуазное государство. Теряя
Революционная борьба и либеральное маклерство
Революционная борьба и либеральное маклерство Возникновение политических партий есть одна из самых интересных и характерных особенностей нашей интересной эпохи. Старый порядок, самодержавие, рушится. О том, как именно и какой именно новый порядок надо строить, начинают
Либеральное подкрашивание крепостничества
Либеральное подкрашивание крепостничества Либеральный историк г. Милюков, вождь партии к.-д., писал недавно в передовице «Речи»: «Социальное неравенство в России (крепостное право) оказалось более хрупким и случайно созданным, чем где бы то ни было в цивилизованном мире.
Либеральное развращение рабочих
Либеральное развращение рабочих Бойкот или, вернее, хлесткая радикальная болтовня, которая все больше становится единственным содержанием ликвидаторских писаний, нередко заслоняет от внимания читателей принципиальную проповедь ликвидаторов. Либеральным рабочим