[460]

Лишь иностранец мог связать «сов?тскую систему» с традиціонным «русским міром» и «общиной», как это сд?лал, наприм?р, в своих показаніях перед «Овермэнской комиссіей» Сената Соед. Шт. (1919 г.) большевизанствующій бывшій в Россіи в дни революціи представитель американской краснокрестной организаціи Робинс. Бол?е удивительно, что такую параллель провел серьезный политическій д?ятель и знающій Россію проф. Масарик. И еще бол?е удивительно, что к ней присоединился русскій военный историк Головин, не представляющій себ? в сущности иностранное (синдикалистическое) происхожденіе большевицкой концепціи. Можно найти при желаніи н?что от «Руссо» в сов?тской систем?, как это сд?лал Бенеш, преемник Масарика на президентском посту (статья в «Вол? Россія», ном. 18, 1924), но очень уже трудно будет установить преемственность между мыслями, которыя внушал Распутин имп. А. Ф. о непосредственной связи власти и народа и теоріей, осуществленной «в первые дни революціи», — эту преемственность нашел изв?стный англійскій журналист Вильтон.