Как пройти в библиотеку?

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Библиотека, о которой пойдет речь, вовсе не та, о какой вы могли бы подумать. Не детская, не взрослая, не районная, не городская… И книги, собранные в ней, сильно отличаются от привычных.

Тексты в них тщательно выведены переписчиками на листах плотного пергамента, который заменял прежде бумагу. Чаще всего писаны эти книги не на русском языке, а на греческом, латыни, церковно-славянском. Массивные переплеты из кожи украшены серебром, золотом, драгоценными камнями.

Среди этих книг — произведения великих греческих и римских философов, историков, поэтов. Некоторые из них существовали всего в нескольких экземплярах-копиях, давным-давно считались безвозвратно утраченными.

Так что не стоит говорить, с каким нетерпением историки ждут ответа на вынесенный в заголовок вопрос — как пройти в библиотеку, которая… принадлежала когда-то царю Ивану Грозному? И ответа пока никто не может дать.

Судьба библиотеки Ивана Грозного — одна из самых волнующих исторических загадок. Наверняка и вы хоть что-нибудь да слышали о ней.

Так что же стало с царской библиотекой? Погибла? Цела до сих пор? Где хранится?

Давайте перелистаем несколько увлекательных страниц «следственного дела» о книгах, пропавших без вести.

«…Мы спустились в неведомую мрачную пустоту с фонарем в руках. Ноги ступали по зыбкому дну тайника… Налево чернело устье огромного сводчатого тоннеля, ведшего когда-то под Тайницкую башню, а ныне перегороженного на пятом метре устоем арсенала…»

Такую запись сделал в своем дневнике археолог Игнатий Яковлевич Стеллецкий, спустившись в подземелье Арсенальной башни Московского Кремля. Было это в 1914 году. Как можно понять, попытка была неудачной — древний подземный ход оказался перекрытым фундаментом более позднего строения.

Но ученый продолжал поиски чуть ли не полвека и не переставал верить, что старинные книги, так манившие его, где-то надежно спрятаны от врагов и пожаров.

Был этот ученый по складу характера прирожденным кладоискателем — упорным, настойчивым, никогда не терявшим надежды на удачу. И неисправимым романтиком с пылким воображением — смолоду его привлекали загадочные подземные ходы и тайники.

В древности, не говоря про Кремль, они существовали в Москве чуть ли не под каждым каменным домом, сооружались на случай войны, смуты, пожара… Неудивительно, что романтик и кладоискатель еще на студенческой скамье бесповоротно поверил, что найдет царскую библиотеку, и при первой возможности приступил к поискам.

А кабинетные споры о книгах Ивана Грозного начались чуть раньше, в конце XIX века, когда ученые открыли в архивах неизвестные прежде документы. С тех пор немало было написано научных трудов, посвященных библиотеке московского государя.

В существовании библиотеки не сомневались такие видные ученые, как Н. П. Лихачев и И. Е. Забелин. Основывались они на том, что в старинном «Сказании о Максиме философе» прямо говорится: рукописные книги достались царю от его деда, великого князя Ивана III, занимавшего московский престол в конце XV века.

А Ивану III привезла их в Москву в качестве приданого невеста — племянница византийского императора Софья Палеолог.

Иван III, образованный человек, бережно отнесся к книгам и некоторые из них с греческого и латыни повелел перевести на церковно-славянский язык.

«Сказание о Максиме философе» повествует о том, что князь Иван III, намеревавшийся составить подробный каталог доставшегося ему книжного собрания, обратился в Константинополь с просьбой прислать в Москву ученого человека, знающего иностранные языки, который и справился бы с этим делом.

В Константинополе, выполняя просьбу московского князя, выбрали сына албанского воеводы монаха Максима Грека, получившего прекрасное по тем временам образование в Париже и во Флоренции. Он и отправился в далекую Москву, где Иван III показал ему свои книжные сокровища.

«…По мале же времени, — повествует „Сказание“, — великий государь, приснопамятный Василий Иоаннович, сего инока Максима призвав и вводит его во свою царскую книгохранительницу и показа ему бессчисленное множество греческих книг. Сей же инок во многоразмышленном удивлении бысть о толиком множестве бессчисленнаго трудолюбного собрания и с клятвою изреча перед благочестивым государем, яко ни в Грецах толикое множество книг сподобихся видети».

Старинная рукопись далее рассказывает о том, что высокообразованный Максим Грек с огромным и даже чрезмерным усердием взялся за порученный ему Иваном III труд. Он стал сличать тексты греческих книг с уже сделанными в Москве переводами их на церковно-славянский язык, нашел в этих переводах немало неточностей и принялся их исправлять. Однако этим он вызвал неудовольствие московского митрополита Иоасафа…

Есть и еще одно подтверждение того, что московские государи в XVI веке владели большим книжным собранием: старинные книги, в огромных сундуках хранившиеся в двух сводчатых палатах под Кремлем, были показаны в свое время Иваном Грозным немецкому ученому Виттерману, побывавшему в Москве в шестидесятых годах XVI столетия, и об этом осталось письменное свидетельство.

Более того, был найден даже неполный список книг царской библиотеки, а в нем указано общее их число. Оказывается, имелось у Ивана Грозного около восьмисот книг. Немного, конечно, по нынешним временам, но стоит сравнить: у французского короля Карла IX, современника царя Ивана, в ту же пору книг было втрое меньше!

«Большая часть суть греческие; но также много и латинских», — указывал этот список. И давал некоторые конкретные названия.

Оказывается, составляли библиотеку царя Ивана III книги римских историков Тита Ливия, Гая Светония, Публия Тацита, комедии греческого драматурга Аристофана, стихи поэта Пиндара…

Если бы удалось их разыскать, находка стала бы поистине бесценной. Далеко не все труды этих авторов пережили века. В древности время было безжалостным к книгам — погибли многие великие библиотеки древности, книги уничтожались в пожарах, в войнах, истреблялись фанатиками веры. Наверняка в библиотеке Ивана Грозного нашлись бы книги, совсем не известные ученым.