Глава XIV САНКТ-ПЕТЕРБУРГ БУДЕТ ПРИРАСТАТЬ…
Глава XIV
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ БУДЕТ ПРИРАСТАТЬ…
1. Евразийская цивилизация
Россия — многонациональное государство. На ее просторах проповедуют, наверное, все религии, когда-либо существовавшие на нашей планете. Через Россию проходят все ветры, все веяния Земли. Когда Петр I задумывал и начинал строить свою столицу, он пытался решить проблему объединения расколовшегося христианского мира. Но государство, в котором начался эксперимент, развивалось, и цель первого русского императора давно уже кажется ограниченной.
Сегодня из Санкт-Петербурга человеческому сообществу предлагаются фундаментальные принципы развития, опробованные на просторах Евразии (подробнее см. [92]). Эти принципы еще послужат человечеству.
1.
Каждый народ в многонациональной Евразии, каждый человек может и должен быть самим собой, может и должен верить в тех богов, в те идеалы, придерживаться того мировоззрения, которые пробуждают его душу, разум, сердце для жизни, труда, творческого созидания. Всем народам, всем без исключения нациям и народностям должны быть созданы условия, обеспечивающие сохранение национальной самобытности.
Религия — одна из важнейших составляющих жизни каждого народа. Какие-либо спекуляции или напряженность в этом вопросе недопустимы.
2.
Общая для народов России государственность, разнообразие подходов и решений, используемых при построении межгосударственных структур Евразии, должны основываться на признании приоритета прав каждого народа на свойственный ему образ жизни, на предоставлении возможности защитить свои права и интересы, реализуемые через государственность, в договорах между народами, образующими этнос, в межнациональных договорах, в правовых документах, в конституции государства.
3.
Права каждого отдельного человека должны защищаться на основе неукоснительно соблюдаемой высшей (божественной) справедливости, в самом высоком понимании этого слова.
4.
Вопросы, затрагивающие настоящее и будущее этноса, народа, природного ландшафта — ареала жизни народа, права отдельных людей, судьбу человека, должны решаться на основе неукоснительного соблюдения принципа соборности, предполагающего участие в обсуждении судьбоносных вопросов максимально возможного числа людей, общественных организаций, представляющих интересы народа, всех тех, чья судьба решается или кого это может коснуться в будущем, и принятия решений только на основе общего согласия.
Любое решение должно приниматься после изучения всех и этнических, и культурно-национальных и социальных аспектов проблемы; смешивать или подменять одно другим — значит ставить под удар здоровье этнической системы.
5.
Общество имеет право на такой уровень нравственного здоровья и такое обслуживающее общество государство, при которых естественным является отмена, пересмотр и устранение негативных последствий политического, хозяйственно-экономического, любого другого решения в любой сфере жизни общества по прошествии любого времени со дня его принятия, если выяснится, будет доказано, что из-за принятого решения пострадали люди, общество, народ, а кто-то получил незаслуженную выгоду.
6.
Для любого народа крайне важны связи с природным ландшафтом, жизнь в котором определила самобытность народа. Поэтому никто, кроме выбранных самим народом мудрых его представителей, не должен иметь право решать какие-либо вопросы, затрагивающие судьбу природного ландшафта.
7.
Разнообразие природных ландшафтов Евразии (тундра, тайга, леса, степи, горы, речные долины, водораздельные пространства, берега морей и т. д.), множество приспособившихся к разным природным условиям народов, различия в системах хозяйствования в разных уголках Евразии требуют проведения такой государственной политики в любой сфере компетентности государства, которая бы не упрощала, а всеми путями и средствами усложняла этническую систему, структуру межнациональных, политических, хозяйственных и иных связей и проявлений внутри этноса.
8.
Во главу угла государственной политики, межнациональных отношений, отношений между людьми, в том числе деловых отношений, должны ставиться не абстрактные хозяйственно-экономические показатели, не удовлетворение желаний и потребностей тех, кто способен платить за товары и услуги, и даже не интересы общества, а поддержание в неизменном состоянии или улучшение параметров взаимодействия народа с природным ландшафтом — ареалом жизни народа. Практически это должно обеспечиваться путем принятия законов, делающих выгодной защиту связей человека с природой, и соответствующей воспитательной работой.
9.
Моральное состояние человека, духовное здоровье народа, отношения в обществе определяются доминирующими в среде людей позитивными или негативными идеологическими, мировоззренческими, религиозными представлениями, доктринами, догматами. Народы заинтересованы в том, чтобы никто извне, из-за пределов природного ландшафта — ареала жизни народа, не навязывал народу каких-либо концепций, не определяющихся жизнью народа, природой, взаимоотношением народа с его богами.
10.
Народы, образующие суперэтнос «Объединенная Евразия», представляющие их организации, политики, государственные институты раз и навсегда должны отказаться от борьбы за цели, приоритеты, идеалы, устремления, иллюзии, рейтинговые или иные показатели, любые «престижные» моменты бытия, не рожденные самим этносом, отражающие не его истинные интересы, а привнесенные, навязанные извне.
11.
Фундаментальные принципы организации жизни, обеспечивающие стабильность развития этноса, народов, образующих этнос, сохранение природных ландшафтов Евразии, должны быть сформулированы, приняты народом и оставаться в основе своей незыблемыми на вечные времена. Эти принципы должны доминировать над любыми правовыми документами, включая конституцию государства. Поправки в принципы могут вноситься только в случае принятия их подавляющим большинством народа, при поименном голосовании буквально каждого человека. Действие любой поправки не должно распространяться на регионы, жители которого ее не одобрили.
12.
Политическая деятельность, направленная на выражение, отстаивание или пропаганду интересов кого бы то ни было или чего бы то ни было, кроме интересов системы человек — народ — природный ландшафт — этнос — суперэтнос, должна быть в Евразии признана безнравственной.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 4. Санкт-Петербург
Глава 4. Санкт-Петербург Лицеист И. И. Пущин, проживший все школьные шесть лет в Лицее в комнате № 13, рядом с № 14, где жил Пушкин, рассказывает в своих «Воспоминаниях» о последнем дне их пребывания в Лицее.9 июня 1817 года состоялся выпускной акт, прошедший скромно, без
Санкт-Петербург
Санкт-Петербург — А как вам нравится то, что хотят Ленинград переименовать в Санкт-Петербург?— Это, по моему мнению, стремление ленинградцев, превратить Ленинград в туристский центр, в туристскую базу, в свободный порт для приезда богатых… Это в угоду не нам, а
Санкт-Петербург
Санкт-Петербург 1703. История возникновения официального названия города, основанного Петром I в устье реки Невы, довольно запутана и, вероятно, уже поэтому до сих пор питает одно из самых прекрасных заблуждений петербуржцев, которые уверены, что их город назван по имени
4. Стокгольм — Санкт-Петербург
4. Стокгольм — Санкт-Петербург B XVIII в. шведское королевство, подобно Польше и Голландии, было вынуждено приспосабливаться к новой расстановке сил на европейской международной арене. Экспансия России и консолидация Пруссии происходили за счет Швеции и Польши.
Глава 16 САНКТ-ПЕТЕРБУРГ ПОСЛЕ РЕВОЛЮЦИИ
Глава 16 САНКТ-ПЕТЕРБУРГ ПОСЛЕ РЕВОЛЮЦИИ Мои отец и сестра (мать умерла в начале войны) жили в Санкт-Петербурге в большом частном доме, построенном в начале XIX века. В доме было три квартиры с разным количеством комнат, от одной до трех, и четвертая наша из пятнадцати комнат.
Часть шестая САНКТ-ПЕТЕРБУРГ
Часть шестая САНКТ-ПЕТЕРБУРГ
2. Теотиуакан — Мемфис — Санкт-Петербург
2. Теотиуакан — Мемфис — Санкт-Петербург Уже говорилось, что в день зимнего солнцестояния южные грани великих египетских пирамид оказываются перпендикулярными плоскости, в которой движутся планеты, и солнечные лучи падают на них строго под прямым углом (рис. 9). Если на
3. Санкт-Петербург — Северный полюс
3. Санкт-Петербург — Северный полюс Перешагнем через параллель 66°33? северной широты. О «классических» пирамидах в Заполярье даже думать уже нет никакого смысла. Севернее полярного круга «идеальные» пирамиды невозможны. Абсурдно считать пирамидой сооружение с
5. Киев — Санкт-Петербург — Киркенес
5. Киев — Санкт-Петербург — Киркенес У каждого из нас есть возможность стать пророком, не меньшим по масштабу, чем Нострадамус. Для этого достаточно купить подробные географические карты Скандинавского и Кольского полуостровов и, освободив свою фантазию от проблем
15. Санкт-Петербург
15. Санкт-Петербург Весной 1702 г. Петр поехал оборонять от шведского вторжения Архангельск. Русские силы здесь были явно недостаточными — недостроенная Ново-Двинская крепость, 2300 солдат, 82 пушки. Царь взял с собой 4 тыс. гвардейцев, преображенцев и семеновцев. Взял и
Москва (Санкт-Петербург) – Пекин
Москва (Санкт-Петербург) – Пекин Произошли первые контакты с Россией – как военные, так и дипломатические. До XVII в. в Москве о Поднебесной разве что что-то слышали, да получали из третьих рук, через Персию и европейских купцов, шелка и какие-то диковинные вещицы. Но, как
Глава 2 Новая жизнь в России: Санкт-Петербург и Москва, 1804–1812
Глава 2 Новая жизнь в России: Санкт-Петербург и Москва, 1804–1812 В начале 1804 года Жозеф Мирэ, антрепренер санкт-петербургского Немецкого театра, отправился в Германию за новыми актерами и музыкантами для своей труппы. Среди тех, с кем он вел переговоры, были члены
Глава 2 САНКТ-ПЕТЕРБУРГ – ПЕТРОГРАД – ЛЕНИНГРАД
Глава 2 САНКТ-ПЕТЕРБУРГ – ПЕТРОГРАД – ЛЕНИНГРАД История семьиА теперь – о сыне А.Б. Ашика Владимире Антоновиче (1843-1917). Будучи совсем молодым, он уехал в столицу, чтобы получить техническое образование. Известно, что в первые годы пребывания в Петербурге Владимир
Прирастать будет Сибирью Либералы против предоставления Сибири сколковских прав
Прирастать будет Сибирью Либералы против предоставления Сибири сколковских прав Российские финансисты выступают против государственной корпорации по развитию Восточной Сибири и Дальнего Востока.25-го апреля заместитель директора департамента налоговой и