4. Это не просто воспоминание о прошлом
4. Это не просто воспоминание о прошлом
Перед лицом угрозы космической катастрофы человек остается беспомощным животным, а человечество — сообществом примитивных организмов, если человеческая цивилизация не обладает технологиями и техническими средствами, позволяющими предотвращать надвигающуюся беду еще в космосе. Если допустить опасное столкновение, людям не поможет ни способность мыслить, ни умение координировать свои действия. При соответствующей силе удара на планете может не остаться вообще никаких химических и биологических основ для жизни высокоразвитых существ. Даже если кто-нибудь из людей уцелеет в специально построенных укрытиях, долго жить он не сможет.
Вероятно, наши прапредки уже переживали достаточно крупные, глобальные катаклизмы, но масштабы перенесенных ими катастроф не достигали предельных, абсолютно фатальных для людей и биологической среды уровней. В мифах и легендах всех народов мира, живущих на всех континентах планеты, запечатлена память человечества о великом потопе.
В Библии сказано:
«Чрез семь дней воды потопа пришли на землю.
В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый (27) день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей» (Бытие; гл. 7; 10–12).
«И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом; на пятнадцать локтей поднялась над ними вода, и покрылись (все высокие) горы. И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди; все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло» (Бытие; гл. 7; 19–22).
«Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней» (Бытие; гл. 7; 24).
«И закрылись источники бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба. Вода же постепенно возвращалась с земли, и стала убывать вода по окончании ста пятидесяти дней» (Бытие; гл. 8; 2–3).
Потоп мог быть таким, как он описывается в Священном Писании, только в случае мгновенного испарения огромной массы полярного льда при гигантском, скорее всего, атмосферном взрыве большого болида и как следствие насыщения атмосферы планеты влагой. Падение космического тела в океан вызвало бы вместо дождя цунами, а удар по суше — землетрясения.
Позднеантичный автор Н. Панополитанский (400–470 годы) в эпической поэме «Деяния Диониса» пересказывает дошедшую до него легенду о испарении льда в северных районах Земли во время древней катастрофы [112]:
Зыби закатные блещут сиянием зноя огнистым.
Как и арктические горы. Ровно горит, закипая,
Лед на северных водах, в странах ветра Борея…
В этих трех строчках речь, возможно, идет о событии, напоминающем падение Тунгусского метеорита 30 июня 1908 года в бассейне реки Подкаменная Тунгуска в Красноярском крае России. Атмосферный взрыв огромной мощности тогда, 30 июня 1908 года, завалил деревья сибирской тайги на огромной площади, а за тысячи километров от места катастрофы наблюдалось необычное свечение неба. Выделение огромных количеств энергии при взрывах серии болидов в течение исторически короткого интервала времени могло ускорить освобождение Земли ото льдов последнего ледникового периода. Ледяной покров, остававшийся стабильным в течение 100 тыс. лет, перенес по крайней мере два пика интенсивного таяния — в XIV–XIII и XI–X тысячелетиях до нашей эры. Вторая из этих дат соответствует по времени периоду вымирания мамонтов.
Древнегреческий философ Платон в своих диалогах «Тимей», написанных в VI веке до нашей эры, утверждал, что один из египетских жрецов в беседе с ним однажды произнес фразу [11]: «Вы храните память только об одном потопе, а ведь их было много до этого».
Не все из того, что писал Платон, подтверждается данными современной науки. Но может быть, это дело времени. Оказалось же верным утверждение философа, сделанное им в 379 году до нашей эры в диалоге «Федон», о том, что Земля имеет форму шара. Во всех случаях свидетельство Платона не противоречит законам физики.
Интересно, что в Ветхом Завете сказано, что Адам прожил 930 лет, Сиф — 912, Енос — 905, Каинан — 910, и так далее, вплоть до Ноя, прожившего 950 лет. Затем в Библии сказано о потопе. И после всемирного бедствия продолжительность жизни людей стала измеряться десятками лет, как и в наше время.
В работе [112] дается следующее очень интересное объяснение странно большим цифрам. Возможно, никакого скачка в реальной продолжительности жизни людей не было. Космическое столкновение, вызвавшее один из потопов, могло одновременно вытолкнуть Землю на другую орбиту, более удаленную от Солнца и поэтому значительно более протяженную, и/или уменьшить скорость полета. Период обращения планеты вокруг Солнца — солнечный год — мог стать более долгим, а людям показалось бы, что их жизнь, выраженная в годах, стала короче.
Признание правдоподобным возможности катастрофически быстрого удаления Земли от Солнца объяснило бы и резкую смену климата на планете, когда существовавшие сотни миллионов лет очень благоприятные условия жизни (тропики на всех континентах и в разных поясах земного шара) вдруг сменились значительным охлаждением планеты и началом ледникового периода.
Символом катастрофического бедствия всех времен и народов считается легендарная Атлантида. О ее возможном, но научно не подтвержденном существовании нам известно лишь из сочинений все того же Платона — «Тимей» и «Критий», где автор воспроизводит дошедшие до него из прошлого воспоминания, передававшиеся из поколения в поколение людьми, среди которых были египетские жрецы. Пересказанная Платоном легенда гласит [11, 103]:
«Примерно за девять тысяч лет до Платона среди Атлантического моря, напротив Гибралтарского пролива, существовал остров, жители которого создали высокоразвитую цивилизацию, были металлургами, скотоводами и земледельцами.
…Этот остров был больше, чем Ливия и Азия, вместе взятые. Путешественники тех времен могли перебраться с этого острова на другие, а оттуда — до континента на противоположном берегу моря…
…Империя была хозяйкой всего острова и… кроме того… ей принадлежала Ливия (общее название Северной Африки к западу от Египта) и Европа до Тиррении (Восточная Италия).
…Но затем последовали ужасное сотрясение земли и иные катаклизмы. За один-единственный день и одну ужасную ночь… остров Атлантида ушел в бездну моря и исчез».
Платон так описывает жизнь на острове [11, 103]: «…большую часть того, что необходимо им для жизни, поставлял сам остров. Прежде всего твердые ковкие металлы, которые извлекаются из копей…
Остров поставлял в изобилии все то, что может дать лес… еды хватало и для… животных, которые жили в озерах, в болотах и в реках, бродили по горам и долинам.
Все ароматические вещества, которые производит почва, корни, побеги или ветви деревьев, смолы, извлекаемые из цветов или плодов, производит земля… и они процветали.
Она давала еще и плоды, зерно… из которого делаем муку (мы называем их разными злаками).
…Из-под земли забили два источника, один — горячий, другой — холодный…».
Свидетельства древнегреческого автора нас, обсуждающих вопрос, поднятый в настоящей книге, интересуют лишь с одной точки зрения. Многое в истории человечества может быть объяснено, если ответить на следующий вопрос. Были ли люди в XIV–XIII и XI–X тысячелетиях до нашей эры в состоянии предвидеть появление космических «напастей» и мог хоть кто-нибудь на Земле догадываться о возможном потопе или каком-нибудь ином последствии падения «звезд» с неба? Такое теоретически возможно. Существует же в Библии предсказание падения на Землю «большой звезды». То есть предсказываются далекие будущие события, которые остаются и для нас сегодня все еще будущим, хотя с момента написания Нового Завета прошли сотни лет.
В Откровениях Святого Иоанна Богослова свидетельствуется о том, «чему надлежит быть вскоре» так: «И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса, И я увидел семь Ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им семь труб.
…Третий Ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и папа на третью часть рек и на источники вод» (Откровение; гл. 8; 1–2; 10).
Следовательно, в памятниках древних культур могли сохраниться и другие, в том числе более точные и даже претендующие на высокую научность предсказания катастроф. Современных знаний в области астрономии, механики, физики вполне достаточно, чтобы самостоятельно оценить шансы на выживание нашей цивилизации и окружающего нас мира природы в ближайшем и далеком будущем. Но принципиально важно понять, когда именно человек впервые осознал, что биологическая система Земли и ее часть, человечество, смертны — после выхода человечества в космос в XX веке нашей эры или многие тысячелетия назад — еще на заре известного нам древнего мира.
Мы смертны. Нам грозит уничтожение от гигантского метеорита, который рано или поздно обязательно (!) прилетит. Человечество это уже осознает. И даже готово к встрече с несущим смерть «космическим айсбергом», по крайней; мере, теоретически — примерно знает, как можно было бы попытаться с ним бороться. Правда, может так случиться, что у нас не хватит времени, чтобы успеть воплотить в жизнь; свои теоретические представления, когда наступит день Икс.
Думали ли над этой проблемой и предпринимали хоть что-нибудь предшествовавшие нам поколения землян, может ли их богатейший жизненный опыт нам в чем-нибудь помочь или мы должны начать готовиться к роковому будущему с нулевой отметки, опираясь только на свои идеи и знания? Узнать это для нас — ныне живущих — крайне важно. Важно это и для понимания кажущихся странными действий жрецов.
Разворачивающаяся тысячелетия мистерия, основание новых столиц, вмешательство жрецов в историю народов, повышенный интерес языческих религий к звездному небу могут оказаться связанными с космическими катастрофами, которые пережили наши предки в далеком прошлом. Для того чтобы даже после ухода из истории государства Древний Египет, после утраты язычниками власти над сознанием больших масс людей, после колоссального прогресса, который прошли земляне в последние тысячу — две тысячи лет, последователи древних служителей культов богов Осириса, Исиды, Гора продолжали однажды начатое дело, должна быть очень серьезная причина. Впечатление от стихийных бедствий прошлого могло быть очень сильным. Но воспоминаний о старом страхе явно недостаточно. Фактор, определявший в прошлом и определяющий до сих пор поступки посвященных в тайну, должен продолжать действовать и в наши дни. Иначе все давно прекратилось бы, сошло на нет.