Глава XI. Признание женских брюк
Глава XI. Признание женских брюк
Мода не может не замечать эмансипацию французских женщин: получение ими избирательного права в 1944 году, реформу Гражданского кодекса 1965 года, освободившую жену от опеки мужа, массовый доступ девочек к обучению, а женщин — к работе по найму в 1960-е. Она по-своему реагирует на эти потрясения, касающиеся не только женской, но и мужской идентичности. Судьба брюк теперь зависит от моды, которая становится главной инстанцией, коди-фицирующей/предписывающей манеру одеваться, и расширяет свое значение в обществе, привлекая к себе внимание новых категорий населения.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
ГЛАВА XXVI. Два женских сердца
ГЛАВА XXVI. Два женских сердца Эллен почувствовала необычайное волнение, увидев красивую молоденькую девушку распростертой на полу хижины. Жизнь, по-видимому, покинула ее навсегда. Несмотря на то, что, насколько Эллен могла припомнить, она этой девушки никогда не видела
Возрождение женских движений
Возрождение женских движений Контраст между внешним спокойствием и скрытым недовольством, который обнаружила борьба национальных меньшинств, имел прямое отношение также и к большинству американского общества. В 1963 году вышла в свет дерзкая и даже провокационная по
Глава 4 ПРИМИРЕНИЕ И ПРИЗНАНИЕ
Глава 4 ПРИМИРЕНИЕ И ПРИЗНАНИЕ Благодарим Бога, даровавшего победу церкви… Наша печаль претворилась в радость, и наши плачи – в звуки лютни… Бесплодная ветвь, гниющий член был отрезан. Негодяй, который ввел Израиль во грех, поглощен смертью и ввергнут в чрево ада. Пусть
Глава 3 Признание ошибки
Глава 3 Признание ошибки «Чем глубже мы заглядываем в прошлое, тем лучше видим будущее». Уинстон Черчилль В первой книге сказано: «Когда люди предлагают что-то сломать, закономерно спросить, а что они предлагают взамен? Призыв сначала сломать, „а потом что-нибудь
Заговор от женских болезней
Заговор от женских болезней Заговор произносится в бане во время мытья. Рукой надо гладить по животу; обливать его теплой водой и читать следующий заговор:Арйна, Марина в калину ходила, калину ломала, у рабы Божией (имярек) болезнь выбивала. Слей, сними, водой сполосни
Тайны женских культов
Тайны женских культов В древности в Индии поклонялись Великой Богине – матери всего сущего. Считалось, что она, как создательница мира, давала жизнь всему живущему и смерть всему смертному. Богиня объединяла в себе все доброе и все злое. Люди относились к ней почтительно,
Глава 14 Признание брака недействительным
Глава 14 Признание брака недействительным Я должна была вернуться в Швецию на Рождество, но внезапно мне пришла телеграмма от короля с повелением ехать в Италию и присоединиться к королеве на острове Капри.В течение некоторого времени королева вела жизнь больного
Глава 3 ВЫНУЖДЕННОЕ ПРИЗНАНИЕ (1933-1941)
Глава 3 ВЫНУЖДЕННОЕ ПРИЗНАНИЕ (1933-1941) СССР и США от установления дипломатических отношений до начала Великой Отечественной
Глава 4 Признание сибирских старцев
Глава 4 Признание сибирских старцев «Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою?» Евангелие от Матфея, 3: 15 «Предчувствия Божии не такие ясные, но благодатные, и голос мал, но долго звучит. Спроси себя, от Бога ли звук, и помолись, потом поверь, —
Происхождение брюк
Происхождение брюк Слово «брюки» появилось относительно недавно[1]. Его первоначальное значение сегодня практически забыто. Оно происходит от клички, которую дали венецианцам, любившим длинные и узкие кюлоты и чтившим Великомученика Пантелеймона (San Pantaleone). Во
Глава IV. Утопия брюк
Глава IV. Утопия брюк С приходом Наполеона парижанкам запретили носить то, что представляет собой неотъемлемую часть мужской одежды, — брюки и/или кюлоты. В 1820-е годы все мужчины носят брюки — за редкими исключениями в виде остатков вестиментарного режима
В Икарии не будет брюк
В Икарии не будет брюк Мы завершим этот краткий экскурс в историю социалистической мысли первой половины XIX века историей другого «пророка», теоретика и практика социализма Этьена Кабе (1788–1856), который сформулировал свои предложения в «Путешествии в Икарию», активно
Спорт — средство распространения брюк
Спорт — средство распространения брюк Фигура Виолетты Моррис нехарактерна для женского спорта; Моррис лишь довела до крайности свойственную спортивной одежде маскулинизацию. Одновременно в начале XX века фигуры, вызывающие больший консенсус, осваивают брюки. Их
Глава X. Осторожное распространение брюк (1914–1960)
Глава X. Осторожное распространение брюк (1914–1960) Мадлен Пельтье и Виолетта Моррис, несмотря на всю их неповторимость, — продукты своей эпохи. Благодаря им мы увидели, как три независимые друг от друга логики, отстаивающие использование мужского костюма женщинами —