Тайны женских культов

Тайны женских культов

В древности в Индии поклонялись Великой Богине – матери всего сущего. Считалось, что она, как создательница мира, давала жизнь всему живущему и смерть всему смертному. Богиня объединяла в себе все доброе и все злое. Люди относились к ней почтительно, так как считали добро и зло равно необходимыми для существования мира. Она даровала урожай, здоровье, богатство, ей возносили молитвы о благополучии потомства. Она же отнимала жизнь, когда приходил срок, а в конце времен должна была разрушить мир, чтобы затем он вновь возродился. Чтобы умилостивить богиню, люди приносили ей кровавые жертвы.

Трудно сказать, когда мужское начало стало доминировать над женским. Как мы писали в первой главе, возможно, это произошло еще в доарийские времена. Тем не менее, многие ученые считают, что главенство мужских божеств в Индию принесли кочевники-арии. Земледелие не играло в их культуре важной роли, и они почитали не плодородие, а силу и мужество.

Но древняя вера в Богиню-Мать не умирала. Ее – под разными именами – продолжали почитать простые люди. Эренфельс писал о женских божествах уже в середине XX столетия: «Не может быть сомнения в том, что они занимают самое видное место среди божеств народов, не принадлежащих к арийскому населению. Об этом равным образом свидетельствует как распространенность их культа среди примитивных племен, так и тот факт, что ведущая роль в ритуале и церемониях принадлежит не брахманам, а париям из низших каст, то есть членам некоторых древних племен, знающим, согласно поверью, как снискать расположение богини. Некоторые из доарийских племен никогда практически не подпадали под влияние индуизма, и среди этих племен почитание Матери, или Богини Земли, особенно сильно».

Понимая силу традиции поклонения Богини-Матери, арийские жрецы-брахманы ввели ее культ в свою религию. Так боги получили жен, считавшихся воплощениями Великой Матери. Кровавые обряды постепенно сменила «пуджа» – ритуал, включающий медитацию, аскетизм, песнопения и чтение манускриптов. Во время исполнения пуджи участники наносят отметку (тилака) из сандаловой пасты на лоб, затем алую точку в центр лба – символ подчинения. В современной Индии потомки и дравидов, и ариев поклоняются Богине-Матери в образе Парвати – жены Шивы, воплощающей его созидательную энергию. Другие аспекты Великой Богини почитают как Лакшми – жену Вишну, дарующую любовь и богатство, а также как Сарасвати – жену Брахмы, богиню мудрости.