ГЛАВА 58. О том, что, смиряемый фистулой и червями, Максимиан издал указ в пользу христиан
ГЛАВА 58. О том, что, смиряемый фистулой и червями, Максимиан издал указ в пользу христиан
Ибо как скоро вздумал он[132] нападать на церкви и первый обагрил свою душу кровью праведников и богочтителей, тотчас постигло его посланное Богом наказание, которое начавшись от плоти, проникло в его душу. В самой середине между тайными удами его тела вдруг появился нарыв, потом образовалась глубокая фистульная язва, от которой началось неисцелимое разъятие отдаленнейших внутренностей, а через то расплодилось несчетное множество червей и стало распространяться смертоносное зловоние, потому что вся масса его тела от прожорливости превратилась в огромнейшую груду жира. Все это теперь начало гнить и приближавшимся представляло, говорят, невыносимое и страшное зрелище. Борясь с такими мучениями, поздно уже сознался он, что терпит это за притеснение Церкви, исповедался перед Богом, прекратил гонения на христиан, законами и царскими указами заставлял их строить храмы, повелевал отправлять в них обычное служение и воссылать за себя молитвы.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава XXXIX Диоклетиан и Максимиан Геркулий
Глава XXXIX Диоклетиан и Максимиан Геркулий Диоклетиан был далматинцем, вольноотпущенником сенатора Анулина; по имени своей матери и своего (родного) города Диоклеи он до принятия власти назывался Диоклом; а когда получил власть над всем римским миром, переделал свое
Глава XL Констанций, Галерий Максимиан, Север, Максимин, Максенций, Лициний, Александр, Валент
Глава XL Констанций, Галерий Максимиан, Север, Максимин, Максенций, Лициний, Александр, Валент В эти дни цезари Констанций, отец Константина, и Арментарий объявляются августами; цезарями же избираются (ими): Север — для Италии, а Максимин, сын сестры Галерия, — для Востока;
«Царь раздобрился, издал манифест»
«Царь раздобрился, издал манифест» Но что же в этой ситуации делали власти? Некоторое время все шло как раньше. Демонстрации рабочих и студентов разгонялись, активистов революционных партий успешно отлавливали. Но пользы от этого было немного. А уж с главной опасностью, с
Глава 4 АРГУМЕНТЫ В ПОЛЬЗУ НЕВОЗМОЖНОГО
Глава 4 АРГУМЕНТЫ В ПОЛЬЗУ НЕВОЗМОЖНОГО Станьте для начат непопулярным, и тогда с вами будут считаться. Конрад Аденауэр, 1876–1967 — Эдуардо, — обратился я к шеф-пилоту «Аэро Кондор», — ты же понимаешь, что я неплохо знаю плато Наска. Давай немного изменим маршрут. Мне
Глава 38. СЛУЧАЙ, СВИДЕТЕЛЬСТВУЮЩИЙ В ПОЛЬЗУ РАЗВИТОЙ ТЕХНОЛОГИИ, ИСПОЛЬЗОВАННОЙ В ВЕЛИКОЙ ПИРАМИДЕ
Глава 38. СЛУЧАЙ, СВИДЕТЕЛЬСТВУЮЩИЙ В ПОЛЬЗУ РАЗВИТОЙ ТЕХНОЛОГИИ, ИСПОЛЬЗОВАННОЙ В ВЕЛИКОЙ ПИРАМИДЕ Что реально демонстрирует нам свидетельство о высоком уровне развития ее строителей? Одна из трагедий жизни заключается в уничтожении прекрасной теории вульгарным
17. Преследования христиан при Нероне и борьба христиан с ересью жидовствующих при Иване Грозном Пурим и Варфоломеевская ночь
17. Преследования христиан при Нероне и борьба христиан с ересью жидовствующих при Иване Грозном Пурим и Варфоломеевская ночь Одним из наиболее известных сюжетов в правление Нерона считается «преследование христиан». Тацит, например, рисует следующую картину. После
Францишек Скорина издал в Праге первую печатную белорусскую книгу
Францишек Скорина издал в Праге первую печатную белорусскую книгу В предисловии к этой книге, которая называлась «Псалтирь», он писал: «Я, Францишек, Скоринин сын с Полоцка, в лекарских науках доктор, повелел Псалтиру тиснути… наперед ко чти и к похвале Богу в троице
Василь Тяпинский издал белорусский перевод Евангелия
Василь Тяпинский издал белорусский перевод Евангелия Акты XVI века свидетельствуют, что продолжатель дела Скорины белорусский гуманист и просветитель Василь Тяпинский (Амельянович) появился на свет в семье боярина Полоцкого повета в 1530-х или в начале 1540-х годов. Известно,
ГЛАВА XXV Указ о корчмах а в нем 21 статья
ГЛАВА XXV Указ о корчмах а в нем 21 статья 1. У кого корчму вымут впервые, или кто на продажу вино курит, и на тех впервые заповеди правити по пяти рублев, а на питухах по полуполтине на человеке. А у кого корчму вдругоряд вымут, и на тех людех заповеди править вдвое, по десяти
Крестовый поход христиан против христиан
Крестовый поход христиан против христиан Христианский Запад не мог примириться со своим новым положением в Святой Земле. Общее мнение заключалась в том, что христианские святыни ни в коем случае нельзя оставлять в руках неверных. Поэтому папа Иннокентий III (1198-1216
V. Древнейшие известия о Хунну. Образование государства. Хун–ну и Дун–ху. Соображения в пользу турчизма Хунну. Их отношение к Гуннам. Последовательный ход переселений Хунну на Запад. Мнения о происхождении Гуннов. Несостоятельность доводов в пользу славянского происхождения этого народа, доказанная
V. Древнейшие известия о Хунну. Образование государства. Хун–ну и Дун–ху. Соображения в пользу турчизма Хунну. Их отношение к Гуннам. Последовательный ход переселений Хунну на Запад. Мнения о происхождении Гуннов. Несостоятельность доводов в пользу славянского
ГЛАВА 59. О том, что Максимиан, преследовавший христиан, сам сделался беглeцoм и cкpывался в одежде раба
ГЛАВА 59. О том, что Максимиан, преследовавший христиан, сам сделался беглeцoм и cкpывался в одежде раба Таковое наказание понес такой василевс, начавший гонение. Но очевидец сих событий[133], тот, о котором теперь пойдет речь и который определенно познал это собственным
ГЛАВА 60. О том, что, в болезни потеряв зрение, Максимиан издал указ в пользу христиан
ГЛАВА 60. О том, что, в болезни потеряв зрение, Максимиан издал указ в пользу христиан Когда же мышца Божья отяготила его еще сильнее, глаза у него выкатились, и выйдя из своих мест, оставили его слепым. Таким образом, по справедливому определению, он потерпел именно ту казнь,
ГЛАВА 20. О том, какие Константин издал законы касательно исповедников веры
ГЛАВА 20. О том, какие Константин издал законы касательно исповедников веры Человеколюбивейшие указы василевса распространялись и на нас, как прежде на другую часть света[165]. Законы, дышащие благочестием к Богу, обещали различные блага: эпархам приносили они в дар выгоды и