Читайте также
ГЛАВА VI. ОБ ИХ ПОГАНСКИХ СОБРАНИЯХ
Свое собрание они называют бахт, как бы сказать, беседа. Имеющие между собой этот обычай учителя и монахи устанавливают себе срок разбирательства перед наивысшим после султана господином[82]. И в то время, когда я был в Турции, они
ГЛАВА XXX
О народных собраниях у франков
Выше было сказано, что народы, не возделывающие земель, пользуются большой свободой. Таковы были германцы. Тацит говорит, что они предоставляли своим королям или вождям лишь весьма умеренную власть, а Цезарь — что во время мира у
Сводка выступлений и записок, поданных на собраниях ячеек 25 июля и районных собраниях актива по итогам пленума ЦК ВКП(б)
I. О хлебозаготовках О наших ошибках и затруднениях Ошибки повторяются. Плохо учитывают урожай. Много бюрократизма (Москва, 2-я Курская, 10-й завком
III.
Теория турчизма Хунну и финнизма Гуннов. Абель Ремюза, как сторонник первой части этой теории и разбор его доводов. Клапрот — главный представитель этой теории. Его исследования и разбор их. Другие последователи этой теории. Её общее значение.
Следующая по времени за
ГЛАВА 42. Уважение епископов и созидание церквей
Между тем, созывая служителей Божьих, василевс выражал им свою услужливость и отличное уважение, и смиренномудрствовал перед ними словом и делом, как перед мужами, посвященными Богу. Эти мужи, по своей одежде казавшиеся
ГЛАВА 45. О том, как он присутствовал на соборах епископов
Таков был Константин ко всем вообще. Но имея особенное попечение о Церкви Божьей, он, в случае взаимного несогласия епископов в различных областях, действовал как общий, поставленный от Бога епископ, и учреждал
ГЛАВА 1. Тайное гонение Лициния, умерщвляющего епископов Амасии
Этот-то вышеупомянутый (Лициний) низвергся в бездну богоборцев и, соревнуясь с собственным бедствием с теми, коих погибель за нечестие видел своими глазами, снова, как некое уже погасшее пламя, возжег гонение
ГЛАВА 2. Разрушение церквей и убийство епископов
Там одни из церквей были разрушены сверху донизу, и это, после первого разрушения[139], уже во второй раз, другие заперты местными правителями, чтобы никто из обыкновенных поклонников не входил туда и не приносил Богу
ГЛАВА 9. О добродетели и возрасте двухсот пятидесяти епископов
Из служителей Божьих одни знамениты были словом мудрости, другие украшались строгостью жизни и подвижничеством, а иные отличались смирностью нрава. Были между ними и такие, которых уважали за долголетие, были
ГЛАВА 13. О том, как разномыслящих епископов склонил он к единомыслию
Сказав это на языке римлян[284], (василевс), при помощи переводчика, передал свою речь председательствовавшим на Соборе. Тогда одни начали обвинять своих ближних, другие защищались и порицали друг друга.
ГЛАВА 60. Послание Константина к антиохийцам о том, чтобы они не отнимали Евсевия у Кесарии, а избрали бы себе другого (епископа)
Победитель Константин, великий Август антиохийскому народу."Благоразумным и мудрым людям этого века весьма приятно ваше единомыслие. И сам я,
ГЛАВА 62. Послание Константина к Собору о том, чтобы Евсевия не отнимать у Кесарии
Победитель Константин, великий Август Феодоту, Феодору, Нарциссу, Аэцию, Алфею и прочим епископам в Антиохии."Читал я послания вашего благоразумия и одобрил мудрую решимость вашего
ГЛАВА 33. О том, что речь Евсевия о гробах Спасителя слушал он стоя
Нельзя изгладить из памяти и того, что дивный василевс сделал при нас самих. Ободряемый его любовью к божественному, однажды я просил позволения предложить в его присутствии слово о гробе Спасителя, — и он
ГЛАВА 62. Константин упрашивает епископов преподать ему Крещение
"Пришло то желанное время, которого я давно жажду и о котором молюсь, как о времени спасения в Боге. Пора и нам принять печать бессмертия, приобщиться спасительной благодати. Я думал сделать это в водах реки