8. Наложение библейской истории на европейскую историю

8. Наложение библейской истории на европейскую историю

В «скалигеровском учебнике» имеются и другие куски, отличные от европейско-азиатской летописи Е, содержащие фантомные дубликаты и также являющиеся суммой, склейкой нескольких «сдвинутых летописей». Это относится, например, к истории, описанной в Библии. Выше было сообщено, что в Библии имеется много фантомных дубликатов. См. строку-хронику Б на рис. 4.32. При описании этой хроники не случайно использовались те же символы-буквы, что и при описании «европейской» хроники Е. Дело в том, что библейская хроника Б, оказывается, совпадает, практически тождественна, с частью европейской хроники Е, описывающей европейскую средневековую историю XI–XVI веков. Более точно:

хроника Е = Т К Т Н Т (хроника Б)

На рис. 4.32 показано это наложение библейской хроники Б на часть скалигеровской европейской хроники Е с учетом временного масштаба.

Видно, что т. н. историческая часть Библии, Ветхого завета накладывается на часть «скалигеровского европейского учебника» Е, заключенную в интервале от 850 года до н. э. до 1400 года н. э. Однако поскольку в Библии оказалось много фантомных дубликатов, то Ветхий завет, — как и «скалигеровский учебник» Е, — полностью восстанавливается по своей меньшей части. А именно, по части, расположенной на оси времени правее 600 года н. э. Более того, в действительности практически весь Ветхий завет, как и вся Библия и как вся «летопись Е», восстанавливается по своей части, описывающей средневековые события на интервале 960-1600 годы н. э. При этом Новый завет описывает, вероятно, события, имевшие место в XI веке н. э. в Новом Риме, Константинополе.

Из структуры обнаруженных дубликатов вытекает, в частности, что эпоха Христа (XI век н. э. по новой хронологии) отразилась в религиозной истории Италии XI века в виде «эпохи папы Григория Гильдебранда». Именно эпоха «Гильдебранда», папы Григория VII, в скалигеровском изложении всемирной истории открывает собою эру крестовых походов, знаменуется известным расколом церквей около 1054 года н. э., и дает начало новой, реформистской «церкви Гильдебранда» в Европе. Однако отнюдь не следует думать, будто некий реальный римский папа Григорий Гильдебранд и был евангельским Христом. Скорее напротив, рассказ о деятельности папы Гильдебранда в скалигеровской версии истории Италии явился отражением евангельских событий, происходивших действительно в XI веке н. э. Но — не в Италии, а скорее всего в Новом Риме — Константинополе. Подробнее об этом см. в наших книгах [416], [429], [434], [438].

Наложение библейской хроники Б на часть скалигеровской европейской летописи Е было обнаружено в результате применения описанных выше эмпирико-математических методик. Продемонстрируем это наложение на примере графиков объема, сравниваемых при помощи коэффициента p(X,Y). Рассмотрим интервал времени от 800 года н. э. до 1300 года н. э. в скалигеровской истории Италии и Европы в целом.

В качестве «летописи» X, описывающего этот исторический период (А,В), возьмем сумму следующих двух фундаментальных монографий: книгу Б. Низе [145], где описан период от 800 года до н. э. до 552 года н. э., а затем труд Ф. Грегоровиус «История города Рима в средние века» (тома 1–5, СПб, 1902–1912), где, в частности, описан интервал 300-1300 годы н. э. Стыкуя эти два текста на их общем интервале 300–552 годы н. э., получаем «летопись» X, описывающий уже весь интервал (А, В). Эта «летопись» была затем разбита на отдельные фрагменты Х(Т), что позволило построить график объема «глав» Х(Т) на всем интервале от 800 года до н. э. до 1300 года н. э. длиной в 2100 лет.

Теперь рассмотрим Ветхий завет. Мы хотим построить для него график объема «глав» и сравнить этот график с соответствующим графиком для «скалигеровско-европейской летописи» X. Трудность состоит в том, что в Библии нет достаточно подробной временной шкалы. Однако, как было уже указано, Библия допускает практически однозначное разбиение на «главы-поколения» Б(Т), где порядковый номер T изменяется от 1 до 170. Рассмотрим первые 137 «глав-поколений», то есть от книги Бытие до книги 4 Царств. Поскольку книги 1–4 Царств дублируют книги 1–2 Паралипоменон, то «главы» 138–167 дублируют «главы» 98-137 и поэтому сейчас нас не интересуют. «Главы» 103–137 описаны в книгах 3–4 Царств с подробными хронологическими указаниями, что позволяет довольно точно определить длину описанного временного интервала. Получается 341 год. См. более подробное определение этого интервала в [416], [438].

Для оставшихся библейских «глав» 1-102 такие подробные хронологические указания в Библии отсутствуют. Поэтому для определения длины описываемого в них временного интервала пришлось поступить более грубо. Анализ «глав» 1-102 показал, что практически каждая из них, описывая события одного поколения, связывает его с каким-либо одним центральным персонажем — «правителем». Длительность его «правления» может быть принята за «длительность поколения». Выше уже сообщалось, что средняя длительность правления древних и средневековых правителей, вычисленная на основе хронологических таблиц [20], составляет 17,1 года. То есть, округленно 17 лет.

Опираясь на это среднее значение, получаем, что период, «покрытый» 102 библейскими поколениями, можно приблизительно оценить в 102*17 = 1734 года. Итак, можно считать, что период, описанный в исторической части Ветхого завета, за вычетом книг моралистического содержания, составляет около 1734 + 341 = 2075 лет. Эта цифра, как видно, оказывается весьма близкой к 2100 годам, то есть к длине «скалигеровско-европейского» периода, описанного в «летописи» X. Поэтому можно сравнить графики объема «глав» для «скалигеровской летописи» X и для Ветхого завета. Для этого нужно сначала отнести оба эти текста к одной и той же временной шкале.

В качестве простейшей шкалы, общей для «скалигеровской летописи» X и для Библии Б, можно взять разбиение всего интервала времени от 800 года н. э. до 1300 года н. э. на 19 отрезков. Такое деление получится, если отметить на отрезке (А,В) все исторические эпохи, обозначенные на рис. 4.32 буквой Т. Границы полученных 19 отрезков задаются следующими 20 датами: 800 год до н. э., 770, 750, 520, 380, 100 годы до н. э., 14 год н. э., 98,235, 305, 493, 552, 715, 901, 1002, 1054, 1250, 1268, 1300 годы н. э. Поскольку отрезок (А,В) может быть наложен, — вследствие равенства длин, — на период, описанный в Ветхом Завете, то получается соответствующее разбиение последовательности «глав-поколений», составляющих текст Б, на следующие 19 групп:

период 800–770 годы до н. э. в Библии не описан;

(770–750) годы до н. э. соответствует «главе-поколению» № 1;

(750–520) — «главам» 2-14;

(520–509) — «главе» 15;

(509–380) — «главам» 16–23;

(380–100) — «главам» 24–39;

(100 год до н. э.-14 год н. э.) — «главам» 40–46;

(14–98) — «главам» 47–50;

(98-235) — «главам» 51–59;

(235–305) — «главам» 60–62;

(305–493) — «главам» 63–73;

(493–552) — «главам» 74–78;

(552–715) — «главам» 79–88;

(715–901) — «главам» 89–97;

(901-1002) — «главам» 98-102, 141, 142;

(1002–1054) — «главам» 143–147;

(1054–1250) — «главам» 148–162;

(1250–1268) — «главе» 163;

(1268–1300) — «главам» 164–167.

В конце списка использовано то, что библейские «главы» 141–167 дублируют «главы» 103–137. Итак, в обоих «летописях» — Х (скалигеровский учебник) и Б (Библия) введена одна и та же временная шкала. После этого был подсчитан объем фрагментов, описывающих каждый из перечисленных 19 отрезков. Объем каждого фрагмента был усреднен, т. е. разделен на длину описываемого временного отрезка, измеренную в поколениях. Например, объем «глав» 2-14, описывающих отрезок № 1, равен 59 стихам, а длина соответствующего отрезка равна 13 поколениям. Следовательно, среднее значение объема, приходящегося на одно поколение, равно 59/13 = 4,54. Полученные графики см. на рис. 4.33. Черным цветом отмечены все локальные максимумы, т. е. всплески обоих графиков объема.

Рис. 4.33. Наложение «древней» библейской истории на средневековую европейско-азиатскую историю. Показана корреляция функций объемов

Удивительно, что все они, кроме одного, происходят в одних и тех же точках. Важно также, что все дубликаты-эпохи (Т), отмеченные на рис. 4.33 треугольниками, практически совпадают со всплесками неусредненного графика объема «глав» Библии, подсчитанного для «поколений» 1-137.

На рис. 4.33 видно, что все треугольники расположены близко от основных всплесков графика объема. В частности, все эти эпохи-дубликаты серии Т сразу выделяются из общей массы «глав-поколений» Библии уже хотя бы тем, что в них график объема делает локальные скачки, всплески. Дубликаты серии Т — наиболее подробно описанные «главы» в Ветхом завете.

Следуя методике [416], [438] вычисления коэффициента p(X,Y), можно количественно оценить степень близости моментов всплесков для обоих графиков. Подсчитаем длины отрезков, на которые эти моменты, точки разбивают последовательность 1, 2… 19. Получаем p(X,Y)=1,4*10^-4, что указывает на сильную зависимость «скалигеровской летописи» Х и Ветхого завета Б, для числа максимумов, равного 8. Эта близость настолько велика, что для двух несовпадающих векторов в дискретной модели (см. [416], [438]) она является наименьшей возможной, так как расхождение имеется лишь в одной координате. Следовательно, в рамках принципа корреляции максимумов, «летописи» Х и Б описывают фактически одни и те же события. Это, конечно, противоречит установившемуся сегодня взгляду на содержание этих «летописей» и соответствующих им исторических эпох.

Возникшее наложение описываемых в «скалигеровской летописи» X и в Ветхом завете Б исторических событий друг на друга означает, в частности, наложение израильского и иудейского царств, описанных в библейских книгах 1–4 Царств и 1–2 Паралипоменон, на часть Священной Римской империи якобы 962-1300 годов н. э. Это согласуется с независимым наложением, полученным выше на основе независимой методики обнаружения династий-дубликатов. Эти династии накладываются друг на друга вследствие аномальной малости коэффициента с(М,Н), что указывает на зависимость династий. Еще раз напомним, что все хронологические результаты, полученные описанными методиками, хорошо согласуются друг с другом, что является серьезным аргументом в пользу объективности системы обнаружения дубликатов.

При наложении библейских событий на события европейской истории, — итальянско-германской и восточно-европейской, — обнаруживаются, в частности, следующие отождествления. Знаменитые события при библейском царе Седекии, — войны с фараоном, с Навуходоносором, падение иудейского царства, захват Иерусалима, вавилонское пленение, — накладываются на события конца XIII века н. э. в Италии. А именно, война в Италии, захват Рима, перенос понтификального престола из Рима во Францию в город Авиньон, полное подчинение папства французской короне, т. н. «пленение папства». Библейское 70-летнее вавилонское пленение является дубликатом известного 70-летнего авиньонского пленения пап в 1305–1376 годах н. э. [20]. Дальнейшие библейские события, описанные в книгах Ездра, Неемия, Есфирь, — возвращение в Иерусалим, «восстановление храма», — частично являются дубликатами соответствующих событий в Византии и Италии 1376–1410 годов н. э., — «возвращение» папского престола в Рим, — а также некоторых крупных событий из русской истории XV–XVI веков н. э.

Для удобства сопоставления библейских и европейских событий приведем расшифровку символов-букв «летописи» Б (Библии), указав для каждой буквы костяк соответствующей библейской легенды.

Итак, летопись Б, т. е. Ветхий завет в Библии =

(Т) = легенда об Адаме и Еве;

(К) = Каин и Авель, Енох, Ирад, Мехиаель, Мафусаил, Ламех, Сиф, Енос, Каинан, Малелеил, Иаред;

(Т) = Ной, потоп, гибель и возрождение человечества;

(Н) = Сим, Хам, Иафет, сыны Иафета;

(Т) = «вавилонское столпотворение», рассеяние народов;

(К) = Арфаксад, Сала, Евер, Фалек, Рагав, Серух, Нахор, Фарра, Авра;

(Т) = Абрам, Сара, «борьба» с фараоном;

(К) = Абрам, Аран, раздел на два царства, основные библейские патриархи — Исаак, Исав, Иаков, Иуда, Иосиф;

(Т) = история пребывания Иосифа в Египте, служба у фараона, «легенда о женщине»;

(Т) = Моисей, война с фараоном, исход народа из Египта, создание законов Моисея;

(Н/П/Р) = смерть Моисея, Иисус Навин, война и завоевание земли обетованной, история судей;

(Т) = сыны Вениамина, война;

(Т) = Руфь, Саул, Самуил, Давид;

(Р) = израильское и иудейское царства;

(Т) = войны с фараоном, Навуходоносором, падение иудейского царства, начало вавилонского пленения (аналога знаменитого «авиньонского пленения пап»), разрушение Иерусалима;

(С[а]) = вавилонское пленение, возвращение из 70-летнего плена, новое основание храма.

Чтобы отождествить эти события с соответствующими европейскими, нужно обратиться к рис. 4.32, на котором хроника Б, — т. е. библейский Ветхий завет, — изображена сверху, и сопоставить ее символы с соответствующими расшифровками «европейских символов».