23. Наша реконструкция библейской истории Моисея Слой из XV века

23. Наша реконструкция библейской истории Моисея

Слой из XV века

По нашему мнению, следующие четыре пары правителей, или пары эпох, являются дубликатами, отражениями одной и той же реальности XV–XVI веков, рис. 4.56.

Не нужно думать, что русские и османские источники — это идеально правильные описания той эпохи. Мы уже показали в книге «Новая хронология Руси», гл. 1, что русскую историю сильно исказили, а документы отредактировали. То же самое происходило и в Турции в XVII–XIX веков и даже в XX веке. Поэтому все четыре строки на рис. 4.56 могут содержать ошибки в датах и путаницу между правителями.

Рис. 4.56. Перечисленные здесь в одном и том же столбце персонажи библейской, «античной» и русской истории являются, скорее всего, фантомными отражениями одного и того же русско-ордынского или османского = атаманского правителя эпохи XV–XVI веков.

1) Библейская эпоха Моисея — это время османского = атаманского завоевания первой половины XV века. В образе Моисея слились: Мехмет I (1402–1421), Мурад II (1421–1451) и Магомет II Завоеватель (1451–1481).

Она же — «античная» эпоха войн македонского царя Филиппа II Завоевателя.

Она же — эпоха хана Улуг-Мехмета в русской истории, правившего около 1420–1450 годов. Точные даты нам неизвестны.

2) Библейская эпоха Иисуса Навина, сменившего Моисея, — это время османского = атаманского завоевания, начиная со взятия Царь-Града в 1453 году Магометом II и кончая наибольшим расцветом Османской Империи при Сулеймане Великолепном (1520–1566). Отметим еще раз, что Сулеймана звали ЭЛЬ-КЕНАНИ [336], т. 5, с. 148–149. То есть ВЕЛИКИЙ ХАН, поскольку КЕНАНИ и ХАН — это два слегка разных произношения одного и того же имени.

Она же — «античная» эпоха Александра Македонского, продолжившего завоевания Филиппа II. Образ Александра Македонского — слоистый. Он вобрал в себя события как из XV века (Магомет II Завоеватель или Улуг-Мехмет), так и события из XVI века.

В русской истории это — также эпоха Сулеймана Великолепного (1520–1566). А также частично — эпоха его современника Ивана IV «Грозного».

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

7. 2. Наша версия «Библейской истории Италии»

Из книги Империя - I [с иллюстрациями] автора Носовский Глеб Владимирович

7. 2. Наша версия «Библейской истории Италии» Гипотеза Морозова о присутствии поздне-средневековых итальянских названий городов и местностей в некоторых книгах Библии: Исход, Иисус Навин, хорошо вписывается в нашу концепцию истории Рима и Византии [5].В самом деле,


ЧАСТЬ 4. Наша реконструкция средневековой истории Европы и Азии. Гипотеза

Из книги Империя - I [с иллюстрациями] автора Носовский Глеб Владимирович

ЧАСТЬ 4. Наша реконструкция средневековой истории Европы и Азии. Гипотеза Глава 1. Развитие основных мировых религий (реконструция) По-видимому, наступил момент вкратце изложить нашу реконструкцию. Уже накопившийся довольно большой объем нестандартного материала


Глава 5 Наша реконструкция русской истории до Куликовской битвы

Из книги Русь и Орда. Великая империя средних веков автора Носовский Глеб Владимирович

Глава 5 Наша реконструкция русской истории до Куликовской битвы 1. Истоки русской истории Согласно нашим исследованиям, более или менее документированная (т. е. опирающаяся на дошедшие до нас письменные источники) русская история начинается лишь с XIV века н. э. К


5. Возможное отражение ветхозаветной истории XIV века об утонувшем войске фараона, преследовавшем Моисея, — в «биографии» Святополка Окаянного = евангельского Царя Ирода, около 1016 года, а также в середине XII века, при Юрии Долгоруком

Из книги Царь славян. автора Носовский Глеб Владимирович

5. Возможное отражение ветхозаветной истории XIV века об утонувшем войске фараона, преследовавшем Моисея, — в «биографии» Святополка Окаянного = евангельского Царя Ирода, около 1016 года, а также в середине XII века, при Юрии Долгоруком Вспомним известную библейскую историю


3.3. Чем отличается наша реконструкция истории XIV–XVI веков от ее скалигеровской версии

Из книги Славянское завоевание мира автора Носовский Глеб Владимирович

3.3. Чем отличается наша реконструкция истории XIV–XVI веков от ее скалигеровской версии Надо полагать, в Великом Новгороде — Ярославле — проживали влиятельные представители самых различных провинций Империи. Они боролись между собой за право первыми получить особо


Глава 5 Наша реконструкция Русской истории до Куликовской битвы

Из книги Книга 1. Новая хронология Руси [Русские летописи. «Монголо-татарское» завоевание. Куликовская битва. Иван Грозный. Разин. Пугачев. Разгром Тобольска и автора Носовский Глеб Владимирович

Глава 5 Наша реконструкция Русской истории до Куликовской битвы 1. Истоки Русской истории Согласно нашим результатам, более или менее документированная, то есть опирающаяся на дошедшие до нас письменные источники, русская история начинается лишь с XIV века н. э. К


Глава 5. Наша реконструкция русской истории до Куликовской битвы

Из книги Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима автора Носовский Глеб Владимирович

Глава 5. Наша реконструкция русской истории до Куликовской битвы Истоки русской истории Согласно нашей гипотезе, более или менее документированная (т. е. опирающаяся на дошедшие до нас письменные источники) русская история начинается лишь с XIV века н. э. К сожалению, мы


9. Наша реконструкция русской истории до Куликовской битвы

Из книги Русь и Рим. Реконструкция Куликовской битвы. Параллели китайской и европейской истории. автора Носовский Глеб Владимирович

9. Наша реконструкция русской истории до Куликовской битвы Истоки русской истории.Согласно нашей реконструкции, более или менее документированная (опирающаяся на дошедшие до нас письменные источники) русская история начинается лишь с XIII века н. э. К сожалению, мы можем


18.1. Наша реконструкция: большинство современных евразийских столиц возникло после великого = «монгольского» завоевания XIV века

Из книги Книга 2. Тайна русской истории [Новая хронология Руси. Татарский и арабский языки на Руси. Ярославль как Великий Новгород. Древняя английская истори автора Носовский Глеб Владимирович

18.1. Наша реконструкция: большинство современных евразийских столиц возникло после великого = «монгольского» завоевания XIV века Скалигеровская история говорит, что многие современные города, и, конечно, прежде всего, столицы многих государств, возникли на месте


Глава 8 Наша реконструкция средневековой истории Европы и Азии. Гипотеза

Из книги Математическая хронология библейских событий автора Носовский Глеб Владимирович

Глава 8 Наша реконструкция средневековой истории Европы и Азии. Гипотеза Вкратце изложим нашу реконструкцию истории. В нашей книге «Империя» эта реконструкция уже была сформулирована. Однако изучение исторического содержания Библии с точки зрения новой хронологии дало


Глава 4 Итог нашей реконструкции библейской истории и реконструкция истории создания Библии

Из книги Русь и Рим. Мятеж Реформации. Москва – ветхозаветный Иерусалим. Кто такой царь Соломон? автора Носовский Глеб Владимирович

Глава 4 Итог нашей реконструкции библейской истории и реконструкция истории создания


5. ВОЗМОЖНОЕ ОТРАЖЕНИЕ ВЕТХОЗАВЕТНОЙ ИСТОРИИ XIV ВЕКА ОБ УТОНУВШЕМ ВОЙСКЕ ФАРАОНА, ПРЕСЛЕДОВАВШЕМ МОИСЕЯ, – В «БИОГРАФИИ» СВЯТОПОЛКА ОКАЯННОГО = ЕВАНГЕЛЬСКОГО ЦАРЯ ИРОДА, ОКОЛО 1016 ГОДА, А ТАКЖЕ В СЕРЕДИНЕ XII ВЕКА, ПРИ ЮРИИ ДОЛГОРУКОМ

Из книги Царь славян [2-е изд., испр. и доп.] автора Носовский Глеб Владимирович

5. ВОЗМОЖНОЕ ОТРАЖЕНИЕ ВЕТХОЗАВЕТНОЙ ИСТОРИИ XIV ВЕКА ОБ УТОНУВШЕМ ВОЙСКЕ ФАРАОНА, ПРЕСЛЕДОВАВШЕМ МОИСЕЯ, – В «БИОГРАФИИ» СВЯТОПОЛКА ОКАЯННОГО = ЕВАНГЕЛЬСКОГО ЦАРЯ ИРОДА, ОКОЛО 1016 ГОДА, А ТАКЖЕ В СЕРЕДИНЕ XII ВЕКА, ПРИ ЮРИИ ДОЛГОРУКОМ Вспомним известную библейскую историю


23. Наша реконструкция библейской истории Моисея Слой из XV века

Из книги Книга 1. Библейская Русь. [Великая Империя XIV-XVII веков на страницах Библии. Русь-Орда и Османия-Атамания — два крыла единой Империи. Библейский пох автора Носовский Глеб Владимирович

23. Наша реконструкция библейской истории Моисея Слой из XV века По нашему мнению, следующие четыре пары правителей, или пары эпох, являются дубликатами, отражениями одной и той же реальности XV–XVI веков, рис. 4.56.Не нужно думать, что русские и османские источники — это