8.3.1. Общественно-политическая жизнь в СССР и БССР в первые послевоенные десятилетия

После победы в Великой Отечественной войне советский народ – простые люди и интеллигенция, часть партийно-советского руководства – надеялись на смягчение политического и идеологического контроля. В 1946–1948 гг. при закрытом обсуждении проектов новой Конституции СССР и Программы ВКП(б) высказывались предложения, которые способны были вывести страну на путь определенной демократизации: об ограничении срока пребывания на руководящих выборных партийных и советских должностях, о соревновательности кандидатов в депутаты Советов, о децентрализации экономической жизни. Распространение таких представлений обострило охранительную реакцию сталинского режима. В 1946–1948 гг. были приняты постановления ЦК ВКП (б), усиливавшие идеологический контроль за деятельностью творческой интеллигенции. Преследованиям подверглись многие выдающиеся деятели культуры: А. Ахматова, М. Зощенко, С. Прокофьев, А. Хачатурян, Д. Шостакович, С. Эйзенштейн и др. В БССР резко критиковали за «безыдейность» и публикацию «идеологически вредных» произведений журналы «Беларусь», «Полымя», «Баль шавік Беларусі», газеты «Советская Белоруссия», «Звязда». Недоверие вызвал и репертуар белорусских театров (пьесы К. Крапивы «Милый человек» и А. Кучера «Заложники»).

С конца 1940-х гг. началась кампания по борьбе с «космополитизмом» и «низкопоклонничеством перед Западом». Официальная пропаганда внушала советским людям, что во всех бедах СССР виноваты евреи, иностранцы и «низкопоклонники перед Западом». С 1948 г. новый размах принимают массовые репрессии. Была организована целая серия крупных судебных процессов: «Ленинградское дело», «дело Еврейского антифашистского комитета», «дело врачей-убийц». В БССР было сфальсифицировано «дело Саевича». П. Саевич был министром просвещения республики. Его обвинили в шпионаже, национализме и контрреволюционной деятельности и приговорили к 25 годам лагерей. Также были репрессированы белорусские писатели А. Александрович, С. Граховский, В. Дубовка, А. Звонак и др. В результате кампании «очищения» репертуара театров БССР от «низкопробных и пошлых пьес зарубежных драматургов» многие классические западноевропейские произведения исчезли с театральной сцены. В союзных республиках эта кампания была дополнена критикой «идеализации исторического прошлого»: в БССР часть белорусской интеллигенции была обвинена в распространении идей о «золотом веке» белорусской истории (XV–XVI вв.). Критике были подвергнуты произведения М. Лужанина за отсутствие отражения «советской действительности». За «национализм» было запрещено включить в полное собрание сочинений около 100 стихотворений Я. Купалы. Как националистические были также исключены из репертуара белорусских театров оперы Р. Пукста «Машека» и Д. Лукаса «Кастусь Калиновский».

Политическую ситуацию осложняло обострение ситуации в республиках Прибалтики и западных областях Украины и Беларуси, вызванное наличием очагов открытого вооруженного сопротивления советской власти. В БССР основу этого сопротивления составляли группы польской Армии Краевой и Украинской повстанческой армии, а также коллаборационисты. Местное население, недовольное массовой коллективизацией и репрессиями советской власти, первое время их поддерживало. Однако в дальнейшем антисоветские формирования превратились в бандитов, которые терроризировали как польское, так и белорусское население. Со временем это привело к их изоляции от местного населения. Положение в западных областях БССР стабилизировалась лишь в середине 1950-х гг. Кроме того, на территории Беларуси действовали подпольные антисоветские молодежные организации в Слониме, Барановичах, Жировичах, Ганцевичах, Поставах, Новогрудке, Лиде, Мяделе, Сморгони, Молодечненском районе, которые ставили своей целью защиту национальных прав и свобод, борьбу против русификации, за сохранение и развитие белорусской культуры, языка, истории, за расширение национального самосознания.