Статьи Гетмана Многогрешного Глуховские
Статьи Гетмана Многогрешного Глуховские
1.
Бил челом, Великому Государю, Его Царскому Пресветлому Величеству, Гетман и все войско сей сторони Днепра, чтоб Великий Государь пожаловал, велел вины их им отпустить, и впред бы те их вины воспомяновены не были, Великий Государь держать их в своем Государском жаловании и в-призрении.
Великий Государь, Его Царское Величество, Государь Христианский милосердый жалует Гетмана и все войско Запорожское, при нем будучих вины их милостиво прощает и отпущает, и впред те их вины воспоминовени не будут; а им подданним, по своему обещанию, Его Царскому Пресветлому Величеству, и Его Государским Наследником, служити верно, и всякия шалости оставить, и впред ни на какия прелести неуклоняться, и быть под Его Великого Государя Самодержавною рукою.
2.
Милости у Великого Государя просят, чтобы им быти в прежних своих правах и волностях, и чем пожалован был прежний Гетман Богдан Хмельницкий, и то бы им все было подтверждено.
Великий Государь, Его Царское Величество, пожаловал Гетмана и все войско сей сторони Днепра правами и волностями по прежнему их праву, и ничем права и волности их нарушени не будут.
3.
Гетман Богдан Хмельницкий в прежних статтях постановил, чтоб Царского Величества воеводам с ратними людьми быти в Переяславле, в Нежине в Чернигове, и ныне бы Царское Величество в Малороссийских городах воеводам и ратним людям быти не указал, понеже от них многия ссоры и досадительства бывали, для того и война зачалась; а котория доходы повелел взять Нашего Великого Государя в козну, и те бы збори положить на Гетмана, и Гетман к-тому приставит верних людей, и учинить бы те зборы как Украина в-первое состояние приидет.
Великий Государь, Его Царское Величество, указал быти в Малороссийских городех воеводам и ратним людем для обороны от неприятелей; и чтоб впред в Малороссийских городех шатости и измени ни от кого никакия не было, а указал быти воеводам и ратним людем в городех по прежним статтям, и ныне вновь подтвердить в-статтях, а воеводам быти в Киеве в-Переяславле, в-Нежине, в-Чернигове, в-Остре, а права их, и волности, и суди, и всякия дела воеводам ведать не указал, как Киевскому воеводе так и иным воеводам, а указал имети начальство над ратними людьми, котория прислани на оборону во всяком строении; а если бы кто всякого чину жители городов и мест, или сел, или деревень о обидах от ратних людей учнут бити челом Великому Государю и воеводам приносити челобитни, и по Указу Великого Государя, Его Царского Пресветлого Величества, судить тех ратних людей воеводам, да при тех же судех указал быти во всяком городе, где будут воеводи, для великия правды и с котория росправи из Малороссийских жителей знатним и добрим и разумним людем, чтоб вместе с воеводою были при тех судех и судили их по суду и по сиску, Указ учинить, как о том Указ Великого Государя, Его Царского Пресветлого Величества надлежит; а о поборех Малороссийских городов быти по их обикновению, как написано в-статтях Гетмана Богдана Хмельницкого.
И Гетман, и вся старшина, и козаки, и мещане приговорили сей статье быть так.
4.
Чтоб по прежним постановленним статтям Богдана Хмельницкого войску реистровому, которие будут всегда на службе, было Царского Величества милостивое жалованье и заплата из-Его Царского Пресветлого Величества казны.
Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, о реестровом войску указал говорить на раде сколько быть войсковых козаков тысячам на сей стороне Днепра, а что в той их стати написана войску заплата из-Его Царского Пресветлого Величсства казны, и того в тех статях Богдана Хмельницкого не положено, а положено, чтобы быти поборам где достоит собирать в скарб Царского Пресветлого Величества, и ис-того збору давать на войско по реестру кому что в статях постановлено.
И Гетман, и старшины, и козаки приговорили на сей раде:
Гетману 1000 золотих червонних на год.
Писарю войсковому и обозному по 1000 золотих Польских, на судий войскових по 300 золотих, на писаря судейского 100 золотих, на писаря да на Хорунжего полкового по 50 золотих, на Хорунжего сотницкого 30 золотих, на Бунчужного Гетманского 100 золотих, на полковников по 100 ефимков, на Асаулов войскових по 400 золотих, на сотников по 100 золотих.
Реестровим козакам быть тридцати тысячам человекам, а давать на человека по тридцати золотих Польских.
А что в котором полку будет козаков, и тому реестр, а быти козакам реестровим и впред реестр писать, которие старие козаки, и многую службу служили; а что старих козаков в полках с 30,000 недостанет, в в-то число принимать мещанских и посельских людей, а войско Запорожское на 30,000 быти побором со всяких маетностей без-вибору чий хто ни есть, кроме Монастирей, и с-тех поборов давати Великого Государя жалования Гетману с начальними людми и козакам по прежним утвержденним статям: а буде тех поборов столко Гетману и Начальним людем и козакам на жалованье притив положения сполна не достанет, и те побори разделять по збору сколько того збору будет.
А в-которих Полковников и Начальних людей маетность есть и на те их маетности жаловати Великого Государя грамоти дани, и тех подданних Полковником и всяким Начальним людем, за которими маетности. Судити их им, и приноси волние у них принимать, и сена и дрова готовить, а побори с них на жалование козакам собирати раво и до Архиепископских, и Епоскопских, и Монастирских до подданних их в-податя на войска делу нет. А с сего времени в Архиепископских и Монастирских вотчини вновь никакова не принимать, быть старим, и учинить им книги сколько за Архиеписком и за Монастирем в-вотчинах их мужиков, из-мужиков в реестри в-козаки неписать и не принимать, а с протопоповских и поповских маетностей побори на козаков имать против уложения козацких маетностей, а з-городов со всяких доходов, как Господь Бог междоусобне их упокоит и придут до прежних своих прибытков, а в-лготе в-тех поборах быти по городам, и местам и селам, и деревням, которие без-остатку позжени и разорени и для того разорения положена лгота:
Переясловлю, Нежину, Любечу, Воронежу, Королевцу и иним городам, которие также разорени, лготи на 10 лет.
Чернигову, Острю на сем лет.
Местам, местечкам и селам на три лета.
5.
Естли Царское Пресветлое Величество вини их отдать им велеть и волностями их надарить противу статей Богдана Хмельницкого, тогда Царского Пресветлого Величества обнадеживанния грамоти ко всем полкам, чтоб они на его Царского Пресветлого Величества жаловани были надежни и непоколебими.
Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, по сему челобитю с-той Царского Величества обнадеживания грамоты ко всем полкомпослать указал, и по сему Великого Государя Указу, Его Великого Государя, милости вся обнадеживания грамотиво все полки сей стороны Днепра посланы с- тимиж посланци их с Обозним с Петром Забелою с товарищи.
6.
Как наперед сего заслужение пожаловани были честию Дворянскою, чтоб они при том же чину и чести пребывали, а которие впред заслужат, а Гетман и Старшина быти челом об-них учнут, и чтоб Царское Пресветлое Величество и тех к той-же Дворяиской чести изволил пожаловать; а кому Гетман и Старшина за услугу дадут мельницу, или деревню, и уневерсали свои дадут Царскому Пресветлому Величеству, быти челом учнут, и чтоб Царское Величество пожаловал на те маетности свои Царского Величества грамоти.
Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, пожаловал по их челобитю.
7.
Чтоб города Киева Поляком неотдавать, что они на Сейме постановили все Церкви Православние, отдать в-Костели Римские и преподобних Отцев
Чудотворние мощи хотят вивести в Польшу в-разние места, от-того в-них на украине смута не малая.
Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, велел Поляком в-перемирном Андрусовском о Киеве договоре, на котором, было срок дать, о том им самим ведомо, а ныне за которими многими причинами с Польския стороны на тот срок Киев…. отдати по съезде Великих Полномочних Послов и Коммиссаров не будут; а каков договор на том съезде, с Посли и с Коммиссари о-Киеве будет, и им ведомо будет от Посланцов их с-великими и полномочними Посли указ Великий Государь на съезде, быть а как быти, о каких делех, и о том особая статья ниже сего; а что посланцы их, будучи на Москве объявили на письмах о утеснении благочестивыя веры Святих Церквах, будто необережением великих и полномочних послов ничего о Церквах Божиих в статях неположено, а в Андрусовских договоренних статях постановлено и укреплено: Руским всякого чина людем, которие в сторону Королевского Величества вместе чрез те договори достаются, полное имеет быти употребление вери Греческого закона без-всякого во отправлении службы Божией затруднения; и когда утверждение веры греческия укреплено, тогда и церквам Божиим свобода во отправлении службы всегда Церковь Божия стоит, верою бо ничтоже иное есть, но разве нашими душами созданний дом, и им впред во всяких делех разсматриваться с принадлежанием и разсуждать мудро, а мелкоумних укреплять; буде и есть какоес утеснение в Короне Полской и Княжества Литовского Церквам Божиим, и Великий Государь, его Царское Пресветлое Величество Великим и Полномочним Послам укажет о том утеснении против Андрусовских договорних статей Коммиссаров, и что о том договорятся, и то будет им впред ведомо чрез посланцов их, которие будут на съезде, только те дела надлежат той стороне Днепра, а не вашей: сами они хотели быть в отлучении от Царского Величества, и они учинили быть под-Королевского Величества рукою прежде съездов Андрусовских договоров, и потом их отлучению и в Андрусове договор учинен.
И Гетман, и вся Старшина, и козаки положили о отдании Киева на волю Великого Государя, Его Царского Пресветлого Величества; а естьли положено будет на съезде Киев отдать, и что Великий Государь велел утвердить на съезде, чтоб благочестивия вери негонили, хотя та сторона и отлучилась быть на воли, возможно Царскому Величеству, в-Переясловле учинить Митрополию, как и преже сего бывало; а Архиепископ Лазарь Баранович говорил, чтоб учинить в Чернигове, Чернигов де старее Переясловля и Княжение Древнее.
8.
Чтоб Царского Пресветлого Величества, Посли, и Посланники и гонци во дворех козацких нестановились, и подвод у Сотников, и у Атаманов, и у товаришев войскових насильством не брали; и чтобы впред дворы им отводили и подводи давали старшина городовая, а самиб они по полям и по дворам подвод не брали, а у кого что возмут в подводи, и тоб отпускали назад.
Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, указал для своих Государских всяких дел быти вибранному кого Гетман, и Старшина и все войско сей стороны Днепра виберут и жити ему указал Великий Государь, на Москве погодно, на особом устроенном дворе, и при нем человеком пяти или шести; чтоб Гетман о делах и об иних на Воевод, и ратних людей, или иних каких дел, что есть в Малоросиийских городех, писать к Вибранному, а вибраний будет приносить те письма к-приказним людем, а те приказние люди станут доносить до Великого Государя. А из-Киева, и от Гетмана, и из иних городов, где будут Воеводи, посилать к Москве вибранному чрез свои подводи до Путивля; а с Путивля послани будут до Москви до двора, где будет двор, чтоб впред с-Москви от него Великого Государя к Гетману посланим частим не быть, также и Гетману посланих к Великому Государю не часто посилать, а посилали-б для самих нужних дел; а как с Москви от Великого Государя будет послан кто для великих дел, и тому посланному давати по двадцати подвод с проводники, а гонцом давати по три подводи, для того что у козаков и у мещан Малороссийских городов многие подводи в-городах теряют, и от того им чинятся многие убитки. А посланцем быть в-год по три или по четире приезда для самих нужних дел, и чтоб при тех посланцах челяди человека два или три, а больше того не посилать.
9.
Гетман, и вся Старшина и войско Запорожское бил челом Великому Государю, чтоб им всякия письма посилать к-Москве своими гонцами, какови ни есть прилучатся вести, а не в-Путивль к Воеводам, а посланцу быти самому третю, а о посланцах когда войско Запорожское будет о своих обидах посилать до его Царского Пресветлого Величества тогда не сам друг, но как слушное дело; естли три особы знатние будут тогда на три человека з-собою имати людей, а посланци не частие будут, разве два или три, а что вибранному жить на Москве, и о том, осмотряся в-делех своих, впред учнут быть челом.
Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, указал быть по их челобытю, а подводы давать по городам посланцом по три подводы человеку, а челядним по подводе человеку.
10.
Да о тех же подводах указал Великий Гоcударь говорить Гетману, чтоб учинив на местех почту, и чтоб на той почте кто из-Черкаских жителей нанялся, давать ему плату по уговору, а в-тот договор вполе платить из-зборов Малороссийских городов, а другую половину Великий Государь укажет давать из своей Великого Государя казны из-Путивлских или из-Севских доходов против договоров, чтоб в-тех подводах учинить помочь, а посланним от Царского Пресветлого Величества собою на дворех не ставиться и подвод неимать, а ставиться и подводам указал быти по их челобитю.
Гетман и вся Старшина говорили, станут на то сискивать охотников, и как сищут, и о том вред Великому Государю, Его Пресветлому Величеству, известно будет.
11.
Были челом Великому Государю, Его Царскому Пресветлому Величеству, когда изволением Божиим случится Гетману смерть, или-ж ино что, чтоб Великий Государь пожаловал, велел им обирати Гетмана по их праву, и чтоб его Царского Величества милосердия пожаловал, велел дати в войско Запорожское Гетману войсковия клейноти, знамя, булаву печать, литаври.
Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество пожаловал, велел быть по их челобытью, присланние клейноти, знамя, булаву, печать, литаври держать в береженью; а буде случится истеря, и в-то место будет послано Царского Величества.
12.
Чтоб повелено им было от соместних Государей всякие присланние листы принимать, и прочитать, а прочитав, до Великого Государя отсылать, от себя-б им к-ним писать.
Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, указал в-той стате Гетману и всему войску отказать, потому что прежний Гетман Богдан Хмельницкий и иние Гетманы, хотя и на обеих сторонах были Гетманами,
И им ни с-которими Государи ссилки чинить невелено, для того что в том чинятся в Малоросиийских городех многие ссоры.
13.
Когда войско Царского Пресветлого Величества пойдет против неприятедей, и чтоб они в-Украиних городех в козацких дворах не становились, а становились у мещан, волностей козацких не отнимали, и мужиками и изменниками не називали, а в-проводники их не имали, также и Руских людей, которие на Украину зашли давно к-Москве их не вибырали; да и в-том на Украине была смута великая, что с Украни выбирали драгунов и беглих людей по многия лета, и то они сами, что то чинилось не по указу Великого Государя, Его Царского Величества.
Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, ратним людем у козацких дворех становиться неуказал, а впред становиться им у мещан и у мужиков; а кто учнет волности их отимати и изменниками и мужиками козаков називать, и тем Царское Пресветлое Величество указал чинить по сиску наказание, а беглецов из Малороссийских городов служилих людей солдат, драгунов и всяких чинов людей, также и людей Боярских и крестян, которие не похотя Великому Государю, Царскому Пресветлому Величеству служить; а люди Боярския и крестяне своровав, убийства учиня, или разбои, или иное что своровав, или нехотя дать оброку, бегают на своевольство в Его Великого Государя Черкаские городи, и тех беглецов и всяких чинов людей не принимать, и у себя не держать, и тех беглецов из Малороссийских городов отдавать без-всякого задержания а от тех беглецов многия ссори проходят, и от того многая смута бывает; а на прежних радах в договорних статях и укреплено и душами вашими утверждено, что тех беглецов непринимать, а которий объявится, тех отдавать.
И Гетман, и вся Старшина, и козаки приговорили сей стате быть так.
14.
Малороссийских городов всяких чинов жителе, которие до нынешней войны Московского Государства ратние люди поймани в-полон, быть им в-стороне Царского Величества, а буде которий уйдет в Малороссийские городи собою к сродником своим, или кто где жил в-старих своих местех по прежнему кто где жил, а буде воровал, и тех отдавать.
Великий Государь пожаловал, велел быть сей стате по их челобытю.
15.
Прежде сего Воеводи козакам у мещан дочерей имать за себя, и домов и земель покупать невелели, и до того-де времени такова обычая у них небывало, и бьют челом, чтоб сохранены были прежних своих волностях. Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, по сему челобитю, как будут Воеводи на свободе, исполну укажет давать, с-ними очние ставки и по очним ставкам буде которие Воеводи закази чинили и естли про то сыщется, и за то им от Великого Государя быти в жестоком наказании.
16.
Бют челом Царскому Величеству об отдании в нынешнее время побраних полку Боярина и Воеводи Князя Григория Григоревича Ромодановского с-товарищи колокола, ризи, сосуди, книги, образи и всякое сребро побраное сискав, чтоб было им отдано, а у ково что есть, и то они ведают.
Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, потому челобитю, церковния утвари указал сискивать в Путивле, в-Севску, во Бранску и в иних городех, а что сищется, и то отдавать, а против бы то и Гетману всякия церковния утвари, что взянии Царского Величества из городов, сискивать и отдавать.
17.
Естли у Царского Величества учинится коммисия с-которим ни есть Государем, или с Королевским Величеством, или с-Ханом Кримским, а тут бы было… о войску Запорожском и чтоб Царское Величество пожаловал их висланних при своих Царского Величества Коммисарей быти позволил, потому что и на первой комииссии особ их не было, и о том войско Запорожское в немалой скорби было.
По Указу Великого Государя, Его Царского Пресветлого Величества, на съезд послани будут всякия и полномочние Посли о вечном миру говорить, и для того съезду Великий Государь, указал быти посланцам их с великими и полномочними посли и коммисари, толькоб Гетман и все войско, кого они в то дело изберут на съезд, чтоб на раде тех посланцов объявили: хто имени и для каких дел; а чтоб Посланцов их на сих съездех с посли и с коммисари не сидеть, чтоб от того больши ссори не происходило, а когда какие разговори будут, которие надлежат о делех Малороссийских городов, в-то время они посланци позвани будут Царского Величества к Послам, и те дела будут им объявляться; а будет призовут Посли Царского Пресветлого Величества, и корони Полские, и Княжество Литовское коммисари, и тем Посланцам по томуж приходить и утверждение блачестивия вери и о церквах Божиих и о иних своих делех говорити, только безо всяких ссор и с-тихими и з-слушанними разговори. — Гетман, и Старшина, и козаки приговорили на Полской Посольской съезд обоих сторон Царского Пресветлого Величества и корони Полския и Княжества Литовского к послам и коммисарам в-посланцах быть Федору Завацкому, Суди Полку Нежинского, Лаврентью Борозне, Леонтию Артемевичу Полуботскому, Еремею Еремееву, а на съезде им при Польских Послех сидеть потому, что Царское Величество, их за службы пожаловал Дворянскою честию. А как они служивали наперед сего Полскому Королю, и им также за службу давано Шляхетство и привилия Королевския на то у них есть, хто заслужил шляхетство, тот по их праву сидеть может; а наперед сего как у Королей их козацкие Посли на Сеймах бывали, и они, будучи на Сеймах, сиживали в ровенстве, как поветовие посли, да и ныне к Дорошенку присланние посланци от речи Посполитой, что для Королевского оббырания на Елекцию зовут, то им дадут и место где сидеть, а стоять николи небудут, а только бы им не сидеть, им бы за честь свою стоять, и того не уступать, разве они Великому Государю, Его Царскому Пресветлому Величеству, негодни, и в-том быть воля Государская, а на коммиссиях посланцов их немочна что не быти, для того Бруховецкий, похотя изменит, ззивал их и говорил будто на коммиссии учинили договор такой, что козаков побыть и перевесть, а до-стальных Королю отдать, а потом вскоре коммиссии и с-Полши листи статями в Малороссийских городех объявили; а в тех статях написано: Царское де Величество Королю Полскому их отдал, чтоб они Королю поддались, недожидаясь отдачи; буде не поддадутся, и как отдани будут, и им быть в-вечной неволе, а как бы на коммиссии при договорех Посланци их были и те договори слишали, и от тех посланцов Старшина, и козаки, и чернь ведала, и они б тем ссорам неверили, и у них бы из-междоусобия измени не было.
18.
Наперед сего, Гетманы с Польским Королем, и с Ханом Кримским, и с иними Государстви ссилались, и чтоб ныне имети ссилку о всяких делах, котория принадлежат к Малороссийским городам.
Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, ни с которим Государем ссилок держати не указал; а буде дела какие случатся о чем писать, и чтоб писали к Великому Государю, к Его Царскому Величеству, а Царское Величество, Гетмана и все войско, во всяком своем Государском милосердии, сохранять, и о их делех до Государей писать, и те письма по указу Царского Величества к ним присланы будут.
19.
Будет впред которий Гетман, забыв страх Божий и Великого Государя премногую и неизреченную к-себе милость, учнет в Малороссийских городех чинить какия ссори также, как Ивашка Бруховецкий учинил, и им того меж-себя остерегаться и проведивать, о том писать к Великому Государю, а тем Гетманским никаким ссорам неверить.
И Гетман, и Старшина, и козаки приговорили сей статье быть так.
20.
Будет Гетман какую поступку учинит, опричь измени, и его без Указа Великого Государя, Его Царского Пресветлого Величества, непеременять, а укажет Великий Государь сискать, и по сиску Указ учинить по их праву.
И Гетман, и Старшина, и козаки приговорили сей статье быть так.
21.
А буде в Малороссийских городех учнут чиниться какия ссори от-жителей от кого нибудь на Гетману и Старшине, потомуж того стотреть и встерегать на крепко, и о том писати к Великому Государю, Его Царскому Величеству; а тех людей, от ково какие ссори в Малороссийских городех учинятся, их унимать, и наказивать, и карать смертию по правам их, как о том постановлено на прежних радах.
И Гетман, и Старшина, и козаки приговорили сей статье быть так.
22.
Ведомо Великому Государю, Его Царскому Пресветлому Величеству учинилось, что всякое междоусобие, невинних кровей разлития и отведение в плен к Бесурманом от своевольних людей, которые, забыв страх Божий и всякое обещание, затевают всякие и ссорние и смутние слова, и от то чинятся всякия беды, оставя свои работы пахатние мужики, бутники, винокуренники, а отзываются козаками, и от того беды и разорения чинятся великия, а прямым козакам чинят безчестная; и для того чтоб учинить Полковника из Малороссийских городов, и при нем было-б тысяча человеком козакам реестровим. А буде где учинятся какие то кого шатости и измена, и ему Полковнику тех своеволних унимать по своим правам, как о том их права надлежит. А потому Полковнику и тысячи человеком давати им подоговору на год, а чтоб они были на устроенном месте, где пристойно ко всем полкам сей сторони Днепра.
И Гетман, и Старшини, и козаки приговорили сей статье быть так.
23.
Малороссийских городов жители приезжают в Московское государство и в-Украйние городи, и привозят вино и табак, и продают всяким людям для своей користи, и от того кабацким зборам чинится поруха и недобор; и чтоб учинить заказ крепкой под жестоким наказанием, чтоб Малороссийских городов жители, всяких чинов люди, вина и табаку к Москве, и в украйние городи, и в-уезды отнюд не возили и не продавали, и тем бы Великому Государю, Его Царского Пресветлого Величества казне порухи нечинили, и в порубежние городи по уговору, буде надобно, на кабаки провозить волно.
И Гетман и Старшина сии статьи слушав, говорили, что в-том Универсали разослани будут по всем городам; буде кто Малороссийские жители с вином и с табаком поймани будут в-Великороссийски городех, и тех с вином и с табаком вислать, а буде приидут те в-другие, и у них имать на Великого Государя безденежно.
24.
О имениях козацких, которие свои властние грунты имеют вечние отеческие, дедичние купление, се есть: поля, леса, сенние покосы, пруды, мельницы и иние всякие пожитки, то и о том смирено Его Царского Пресветлого Величества просим, чтоб товариство Войсковое совершенно при прямих кгрунтах, и пожитках были сохранени; а когда случится, что на Государевой службе смерть постигнет от неприятеля, или своею смертию умрет, тогда примет при тех кгрунтах жена его наследие, чтоб тех добр прямих, после отца своего осталих, и потомуж всем владели. А естли бы козак заслужений имел по смерти, тогда, чтоб жена его по смерти, должна была от всяких обид, се есть: становищами, поборами, подводами не отягощали всякия Старшина Войсковая потамест, доколе замуж пойдет, если за козака, то волность будет имети, а если за мужика, то будет подлежать должности градцкой.
Великий Государь, Его Царское Величество, пожаловал по сей статье указал против прав их, и волностей, и своих Царского Величества жалованних грамот также, как и прежде сего наданое им, и купленое, и заслуженное дано против Королевских привилий.
25.
А когда войска неприятельския Татарския, и за Днепровския козацкия имелиб на его сторону Днепра наступити войною, тогда смирено просим о скорие посилки против того неприятеля на вспоможение, а не о ком ином, только о Его Царского Пресветлого Величества, о Боярине, о Воеводе и Наместнике Белогородском о Князе Григорие Григоревиче Ромодановском, Стародубовском, чтоб он нас, по Государеву Указу, от наступающих неприятелей купно с ними отпор давал, и не так, как прежде сего, что войска Запорожския писивали, прося себе о скорие посилки и всегда продолжали, и затем неприятели наступив страну сию до последние пагубы привели, изнищали, для сего ныне смиренно просим Его Царского Пресветлого Величества скоро дадим ведет о наступающих неприятелей на Украину, чтоб в-то время ратние Его Царского Пресветлого Величества люди, и с его милостию Боярином без продолжения были прислани на оборону, покаместь его милость Боярин поспешит, чтоб Воеводи, будучи в Малороссийских городех, сколько будет надобно, не возбраняли давать.
О сей статье известно будет Великому Государю, Его Царскому Пресветлому Величеству, и о радех Указ Великого Государя, Его Царского Пресветлого Величества, будет; а рати Великого Государя в-добром обыкновении пребывают устроением и разсмотрением, и обыкли у Бояр и воевод ходити со всяким ратним строением, и отпор давать неприятелям о том им самим видимо и скоростию, и нестроением, и дерзостию, ходити необыкли, а будет неприятели Великого Государя на Малороссийские городи наступать, будут и по Указу Великого Государя ратние люди, на вспоможение будут, а будет по нынешнему нестройному последнему пути не вскоре будут, и того себе в немилость Великого Государя не ставить, и из городов от воевод и от ратних людей городовая оборона будет, а из города ходить и оборонять вилазками; а буде Гетман ити в поход для приходу неприятельских и своевольних людей, ему давать из Нежина и Чернигова по двести человек пехоты; а быти им в походех з-Гетманом на его Гетманских лошадях и кормах.
26.
О выданье нам Гармати, что воеводи в-замки из городов из-мест наших Малороссийских позабирали, тогда как мы Его Царскому Пресветлому Величеству добывали челом прежде сего, так и ныне смиренно присим и молим, чтоб нам отдани были.
Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, по сему челобитью, указал медние пушки отдать, которие у них взяты, а которие у Поляков взяты, и тех отдавать не указал.
Чтоб Царское Величество пожаловал, велел Гетману и Гармате быти в Батурине.
Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, пожаловал, велел быть по их челобытью.
27.
По Указу Великого Государя, Его Царского Пресветлого Величества, и по согласию всего войска Запорожского сей стороне Днепра на раде в Глухове Боярин, и Воевода, и Наместник Белогородский Князь Григорий Григорьевич Ромодановский с товарищи, да Гетман Демьян Игнатов и Обозной, и Суди Войсковие и Асаули, Писарь и Полковники, и вся старшина, и козаки приговорили: писать на ту сторону Днепра Каруни Польской, и Великого к Гетману войска Запорожского к Петру Дорошенку, и ко всей стороне, и возвещения о обращении подданства к Пресветлому Его Царскому Величеству, и о выбрании Гетмана, Демяна Игнатьева, войска Запорожского сей сторони Днепра, что он Гетман Демьян, и вся старшина, и войско, оставя всякия сорние непотребные слова и совет лукавого изменника Ивашка Бруховецкого, и, познав истинную милость и благодеяние Великого Государя, Его Царского Пресветлого Величества, в-винах своих, да были челом на вечное подданство неподвижимо, и за успокоение и за милость Великого Государя, Его Царского Пресветлого Величества, воздав благодарение ко Всемогущему Богу, постановили чтоб между себя сия сторона с тою стороною Днепра войни неимети и пребывати в-любви и в-совете, и своевольних, которие оставя покои и тишину, и радуются о войнемеждоусобной, и тех унимать. А как по Указу обоих Великих Государей, Великого Государя Нашего, Его Царского Пресветлого Величества, и Королевского Величества Великих и Полномочных Послов и Коммисарским утверждением положено, чтоб от Хана Крымского им отлучиться и болши того с ними никакова совету не имети, а если бы стали сили Хана Крымского наступати и за помощию Всемогущего Бога, против тех сил, в соединении, крепко и неподвижно стоять.
И Гетман, и старшина, и козаки приговорили: сей статье быть так.