НЕ КОРЫСТИ РАДИ
НЕ КОРЫСТИ РАДИ
Характерная черта кладоискательства на Руси, причем не век и не два, заключалась в том, что им занимались не только простые люди, посадские да крестьяне. Купцы, заводчики, даже священнослужители тоже не чурались розыска зарытых в землю «поклаж» и «скровищ», как раньше называли клады. Кстати, одним из самых известных, а главное, удачливых кладоискателей XVIII века был поп Федор из Воскресенского монастыря.
Правда, старинные клады представляли не такую уж большую ценность, поскольку в них были не золото и драгоценные камни, а серебряные копейки, и стоимость их обычно не превышала десяти, реже тридцати рублей. Так что обогатить нашедшего они не могли. Причина «копеечного» содержания кладов объясняется просто. Дело в том, что до конца XVII века именно копейка оставалась главной и чуть ли не единственной монетой денежного обращения на Руси. Западные серебряные талеры, а тем более золотые шли в ход лишь при крупных торговых сделках и поэтому только случайно могли попасть в схороненную «поклажу».
Но легенды и сказания, во множестве ходившие по всей Руси и игравшие роль теперешних СМИ — средств массовой информации, утверждали, что в земле зарыты — не важно кем: татарами, раскольниками, разбойниками — несметные сокровища: золото, алмазы, драгоценные самоцветы. И люди верили им и шли искать мифические ценности. Если же кому-то везло, и человек находил кубышку с 200–300 копейками, то молва разносила далеко за пределы этой округи весть о находке… сотен золотых монет. Причем счастливчик вовсе не стремился восстанавливать истину. Такова уж натура человеческая: хоть вымыслом, но скрасить разочарование.
Притягательная сила «золотой приманки» была столь велика, что на нее клюнула такая просвещенная для своего времени особа, как царевна Екатерина Алексеевна, сестра Петра I. Сохранились документальные свидетельства, рассказывающие о том, что царевна приблизила к себе некоего инока, чтобы выведать у него, как можно определять местонахождение кладов по «небесным тетрадям». Следуя же народным поверьям, в поисках кладов она посылала своих приближенных разрывать в полночь могилы на московских кладбищах. Царевна и сама не раз отправлялась на раскопки сокровищ в дальнее Подмосковье. Однако экспедиции эти были безуспешны, ибо лица, указывавшие, где нужно копать, оказывались — по розыску Петра I — обманщиками.
Впрочем, среди высокопоставленных особ были и такие, кто не верил легендам, но тем не менее занимался поисками кладов. Ими двигала страсть коллекционеров. Начало этому увлечению положил еще Иван Грозный. Но широкое распространение оно получило лишь в XVIII веке. Огромный интерес к монетам, извлеченным из кладов, питал Петр I. Он даже издал указ, предписывавший собирать все, «что зело старо и необыкновенно». Вот лишь один показательный случай. Когда в 1723 году Петру сообщили о находке в Пскове клада древних монет, царь тотчас отправил за ним своего доверенного гофъюнкера. Он не без основания опасался, что, если в кладе окажутся «никому не нужные» позеленевшие медные монеты, их могут просто выбросить.
Позднее по указанию Петра участник Полтавской битвы, а впоследствии знаменитый историк, автор многотомной «Истории России с самых древнейших времен» В. Н. Татищев составил специальную инструкцию «господам воеводам и прочим управителям». В ней он разъяснял, что все найденное в кладах надобно подробно описывать, «колико история в мире пользы приносит».
Татищев сумел привить страсть к коллекционированию добытых кладоискателями раритетов, прежде всего старинных монет, таким вельможам, как губернатор смоленский, а затем казанский П. С. Салтыков, фельдмаршал Я. В. Брюс, граф А. И. Остерман. Конечно, сами они не занимались поисками и раскопками, а поступали проще: через доверенных лиц скупали находки, не требуя от продавцов никаких отчетов о том, какие ценности были в кладе, и не сообщая об удачливых кладоискателях властям. Благодаря именно таким частным коллекционерам было положено начало собраниям монет и раритетов из кладов в Кунсткамере, Эрмитаже и Кабинете древностей Московского университета.
Раньше, когда какой-нибудь босоногий охотник за сокровищами выкапывал из земли кубышку с копейками или доставал из дупла полуистлевший мешочек с гривнами — кусочками серебра, вплоть до XIV века служившими на Руси деньгами, его находки оставались безвестными. Их сбывали мастерам-умельцам, которые переплавляли монеты и гривны и делали из серебра нехитрые украшения. Но после того как появились коллекционеры, кладоискатели знали, что добычу выгоднее продать им. Конечно, ни посадскому, ни крестьянину и в голову не могло прийти, что, поступая так, он вносит вклад в науку. Между тем постепенное накопление сведений о местах обнаружения кладов, их содержании, а также разработка классификации монет и издание каталогов способствовали превращению любительского собирательства в научную дисциплину — нумизматику (от латинского слова «нумизма» — монета), обогатившую историческую науку весьма важными объективными источниками фактов.
Учет числа добровольных «научных сотрудников» не велся, но их находки исправно поступали к историкам. Благодаря анонимным кладоискателям в XIX веке появились такие серьезные научные труды, как «Описание древних русских монет» А. Д. Черткова, топографическая сводка кладов западноевропейских монет X–XI веков на Руси, описание восточных кладов, интересная работа о гривенной денежной системе А. И. Черепнина, который изучил все известные клады с серебряными слитками. Н. П. Кондаков, много лет занимавшийся исследованием находок художественных изделий в ранних вещевых кладах Руси, опубликовал монографию «Русские клады» — незаменимый справочник для собирателей древностей.
К сожалению, увлечение собирательством находок кладоискателей имело свою обратную сторону. Из-за того что в прошлом веке коллекционирование раритетов стало весьма модным, все большее число их растекалось по рукам, оставаясь неизвестными для ученых. Впрочем, даже Археологическая комиссия Общества нумизматов из поступавших к ней кладов отбирала лишь наиболее редкие монеты, а остальные отправляла на продажу или переплавку. В результате многие клады, найденные в дореволюционное время, оказались безвозвратно потерянными для науки.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Этот бой, не ради славы, ради жизни на земле
Этот бой, не ради славы, ради жизни на земле Итак, я стал рядовым 9-го отдельного штрафного батальона 1-го Украинского фронта. С нами провели ускоренный курс обучения по основным военно-тактическим дисциплинам, сформировали роту в количестве 250 человек. Мы приняли военную
Христа ради…
Христа ради… Необходимое отступление. Возникающие иногда разговоры о том, что Грузия, дескать, никогда из себя ничего не представляла, будучи вечным халявщиком, истине ни в коей мере не соответствуют. Феодальное ничуть не меньше, чем какая-нибудь Франция, развитое и
Не корысти ради
Не корысти ради Насколько тяжела была эта потеря для ОУН, трудно представить, ибо лидеров такого уровня одна организация дважды не имеет, а заместитель погибшего Андрей Мельник, возглавивший зарубежное руководство, хотя и был тоже полковником, но всю жизнь только оттенял
Ради истории
Ради истории Зная, что Гитлер до 1944 года постоянно посещал Восточный фронт, Сталин решил для приличия как Верховный Главнокомандующий и, как предполагает Дмитрий Волкогонов, «ради истории» все же выехать на фронт. Так Верховный назвал свою поездку. На самом деле он поехал
Ради единства
Ради единства Земля дрожала от конского топота. Мимо дома, где жил маленький Кузьма, с гортанными криками проносились всадники. И было их так много, что казалось, нет им числа. Пыль стояла столбом, и нескончаемый поток людей на лошадях, с копьями в руках и луками за плечами,
Христа ради…
Христа ради… Необходимое отступление. Возникающие иногда разговоры о том, что Грузия, дескать, никогда из себя ничего не представляла, будучи вечным халявщиком, истине ни в коей мере не соответствуют. Феодальное ничуть не меньше, чем какая-нибудь Франция, развитое и
Глава 11. Спор с союзниками — не ради истины, а ради здравого смысла
Глава 11. Спор с союзниками — не ради истины, а ради здравого смысла В ряде статей в оппозиционных газетах высказано принципиальное несогласие с моей оценкой прошлого и позицией в нынешнем противостоянии. Спорить удовольствие небольшое. Но без спора не обойтись, когда
Правды ради
Правды ради Взятие Казани, а затем покорение Астрахани стали общими победами молодого царя и его окружения. Операции были проведены в соответствии с самыми передовыми для того времени принципам воинской науки. Для подрыва казанских стен привлекли даже немецкого
Ради чего?
Ради чего? Мы живем в то время, когда невозможно сделать что-нибудь, не объяснив людям, во имя чего это совершать. Смысл становится главным. Хотим мы того или не хотим, но живем мы теперь в новом Средневековье. Это значит, что массовая психология нашего времени и той далекой
НЕ КОРЫСТИ РАДИ
НЕ КОРЫСТИ РАДИ Характерная черта кладоискательства на Руси, причем не век и не два, заключалась в том, что им занимались не только простые люди, посадские да крестьяне. Купцы, заводчики, даже священнослужители тоже не чурались розыска зарытых в землю «поклаж» и «скровищ»,
LIV. Универсал, изданный в Лебедине от Гетмана Ивана Скоропадского, коим он, опровергал разсеваемыя в Малороссии изменником Мазепою от 10 Ноября обнародования, доказывает, что измена сия единственно для одной корысти а не для общей пользы была учинена; также увещавает, чтобы все Малороссийские жител
LIV. Универсал, изданный в Лебедине от Гетмана Ивана Скоропадского, коим он, опровергал разсеваемыя в Малороссии изменником Мазепою от 10 Ноября обнародования, доказывает, что измена сия единственно для одной корысти а не для общей пользы была учинена; также увещавает,
Не ради славы
Не ради славы Алексея Мазуренко учил летать Анатолий Иванович Макаров — требовательный и принципиальный летчик-инструктор. Он не допускал никаких поблажек, никого из курсантов не выделял, все были для него равны. Анатолий Иванович не мог предположить, что один из его
Дурак корысти ради. Пьетро Мира
Дурак корысти ради. Пьетро Мира Этот пожилой синьор определился на русскую службу в День дурака, а именно – 1 апреля 1732 года. Тогда он еще не ведал, что станет впоследствии любимым дураком императрицы Анны Иоанновны. Звали его Пьетро Мира и был он скрипачом-виртуозом и