ПРОПАВШАЯ ЛИБЕРЕЯ ИВАНА ГРОЗНОГО

ПРОПАВШАЯ ЛИБЕРЕЯ ИВАНА ГРОЗНОГО

Двенадцатого ноября 1472 года в Москву из Рима приехала невеста царя Ивана III, племянница последнего византийского императора Константина XI Софья Палеолог. Своим главным приданым она считала не привезенные ею драгоценности и золото, а старинные книги и древние рукописи. Среди них были рукописи на древнегреческом и латыни, древнееврейском и арабском, а также на других языках: исторические хроники и исследования, своды законов, международные договоры и документы величайшего значения для общечеловеческой истории. В ее библиотеке — по-латыни «либерее» — были и сочинения авторов, побывавших на земле древних славян и скифов и описавших ее.

Все время, пока Софья жила в Кремле, она боялась пожаров: переживала, как бы не сгорели древние рукописи. По наследству бесценная либерея досталась внуку Софьи Палеолог — царю Ивану Васильевичу Грозному. Он помнил ее заповедь, что книги надо беречь от пожара, и прятал библиотеку в специальном каменном подземелье.

Манускрипты из нее видели несколько иностранцев. Особенно ценное свидетельство оставил пастор Веттерман из Дерпта, о чем стало известно из «Хроники Франца Ниенштедта». Сопровождавший в 1565 году пленных дерптцев в окраинные русские города Владимир, Нижний Новгород, Кострому, Углич пастор владел многими языками, и царь Иван Грозный хотел поручить ему перевод некоторых рукописей из своей библиотеки на русский язык. Дерптский пастор был поражен богатством рукописей, среди которых были Вергилиевы «Итхифалеика» и «Энеида», поэмы и оратории Кальвуса, Цезаревы записки о Галльской войне, кодексы Феодосия и Юстиниана, творения Аристофана и Полибия, эротический роман «Эфиопика», произведения Тацита, «Истории» Светония, Цицероновы сочинения «О государстве», «О законах», бывшие у Грозного в полном виде (до нас они дошли частично), и другие рукописи, имевшиеся в единственном экземпляре. Для перевода рукописей потребовалось бы много времени. Кроме того, пастор боялся, и не без основания, что грозный царь после перевода книг может замуровать его где-нибудь в подземелье. Однако, по его свидетельству, он готов был «оставить под залог собственных детей», дабы иметь возможность взять с собой хотя бы некоторые рукописи из либереи и показать их ученым в университетах Европы. Но Иван Грозный доверия иностранцу не выказал: были случаи, когда европейские светила науки не возвращали бесценные книги.

Видел либерею, составил опись царской библиотеки и перевел на русский язык одну из книг — «Толковую псалтирь» публицист и писатель Максим Грек, вызванный еще отцом Ивана Грозного с Афона из Ватопедского монастыря.

После смерти Ивана Грозного о либерее долгое время не было никаких упоминаний. Это наводило историков на предположение, что все погибло во время московского пожара 1571 года, когда город выгорел почти дотла. Каменные дома и церкви от жара трескались, оседали и рассыпались, все выгорело даже в погребах. От пожара пострадал и Кремль.

Некоторые исследователи считали, что либерея исчезла позже: во время польского нашествия в 1612 году. Оказывается, в осаде за стенами Московского Кремля шляхтичи мучились от жестокого голода. В поисках пищи они обшарили все кремлевские подземелья. Возможно, в одном из тайников они обнаружили хранилище древних византийских пергаментов и… съели их!

Современник свидетельствовал: «Трудно описать, что тогда делалось. Осажденные переели лошадей, кошек, мышей, грызли разваренную кожу с обуви, с гужей, с подпруг, ножей, поясов, с пергаментных переплетов книг…»

Эту версию (равно как и версию о гибели либереи во время пожара 1571 года) поставил под сомнение любопытный факт, извлеченный из архивных записей историком Иваном Забелиным.

В 1682 году (то есть спустя почти столетие со дня смерти Ивана Грозного и семьдесят лет после польского нашествия) государев дьяк Василий Макарьев, выполняя тайное поручение правительницы Софьи Алексеевны, знавшей о либерее, спустился в подземный тайник под Тайницкой башней. Пробираясь в сторону тайников Успенского собора и минуя их, он вышел к подземному ходу шириной и высотой до 4,5 аршина (около 3x3 м), в котором близ Троицкой башни оказалась закрытая железная дверь с тяжелыми вислыми замками. Над дверью было два оконца с железными решетками. Дьяк, осветив через оконце внутренность камеры фонарем, увидел, что она до кирпичных сводов загружена коваными сундуками.

Макарьеву, человеку, близкому к делам государственным, было известно о пропавшей библиотеке Грозного, состоявшей по описи из 231 сундука, а также короба и ларца. Дьяк понял, что ему удалось найти либерею. Следуя далее по тоннелю, он выбрался из подземелья через тайник под Собакиной башней (ныне Угловой Арсенальной) и рассказал обо всем, что видел, царевне Софье. Она внимательно выслушала дьяка, взяла с него клятву молчать и хранить тайну до смерти.

Рассказ Макарьева о подземном тоннеле, имеющем потайной выход под Тайницкой башней и далее ход, идущий под Москву-реку, навел царевну на мысль, что в случае ее поражения в борьбе с Петром она может воспользоваться подземным ходом и скрыться из Кремля в Замоскворечье у своих стрельцов. Обладая незаурядным умом, Софья понимала, что либерея, спрятанная в подземелье, представляет собой огромную ценность, поэтому в случае победы над братом она будет обладательницей сундуков с манускриптами и книгами, за которыми так охотятся европейские ученые-историки. Царевна, не доверяя дьяку Макарьеву, приказала замуровать вход в тайник, в котором стояли сундуки и короба, с тем чтобы вскрыть его тогда, когда она прочно сядет на царский трон. Но ее мечтам не суждено было осуществиться: вместо царских палат она оказалась в заточении в Новодевичьем монастыре.

Незадолго до своей кончины дьяк Макарьев все же рассказал о сундуках с книгами пономарю Конону Осипову и, может быть, наказал ему во благовременье довести дело до разумного завершения.

Возможность поиска библиотеки Конону Осипову предоставилась лишь в 1718 году. Работу он начал с Тайницкой башни, где вскоре нашел лаз в подземелье, заваленный землей. Когда расчистили землю, открылся вход в тоннель. Однако продвижение грозило обвалом земли сверху и требовало соответствующего укрепления свода. Дальнейшее исследование подземелья было прекращено.

Минуло еще шесть лет. Конон Осипов нашел случай доложить царю Петру I о находке дьяка Василия Макарьева. Петр повелел отыскать сундуки. Но с той поры, как их видел в последний раз дьяк Макарьев, прошло более сорока лет.

Конон искал усердно.

Подземный ход, исследованный прежде Василием Макарьевым, был заполнен водой. Поиски другого входа в тоннель, где находились отсеки с либереей, оказались безрезультатными и были прекращены.

Упрямый пономарь, однако, не отказался от своего намерения и через десять лет (в 1734 году) вновь обратился в Сенат с челобитной, в которой уверял, что обязательно разыщет поклажу. Но челобитная пришла уже не в петровский Сенат: в России царствовала племянница Петра Великого Анна Иоанновна. Сенат, где преобладали чужеземцы, потребовал от Конона доложить, в каких местах он будет искать поклажу. После подробного изложения плана работы поиски сундуков были разрешены. Самоуверенный пономарь из-за опасения вмешательства в свою работу написал в донесении: «А ежели я учиню градским стенам какую трату и за то повинен смерти…»

На этот раз Конон Осипов решил начать поиски тайника близ Архангельского собора, почти против колокольни Ивана Великого.

Однако и на этот раз раскопки ожидаемых результатов не дали.

Вероятно, в свое время по приказу царевны Софьи входы в тоннель, где был отсек с либереей, замуровали, и поэтому пономарь не мог попасть в него.

Секретарь Синода Молчанов доносил Сенату:

«Пономарь Осипов в Кремле-городе поклажи искал, и, по его указанию, от губернской канцелярии рекруты рвы копали, и той работы было немало, но токмо поклажи никакой не отыскал».

Через два года неугомонный пономарь в четвертый раз подаст донесение Сенату. Однако в этот раз поиски не состоялись, так как Конон Осипов скончался.

В XVII веке молва о либерее не давала покоя зарубежным ученым. В Москву приезжали грек, газский митрополит Папсий, обращавшийся к Алексею Михайловичу с просьбой разрешить ему ознакомиться с греческими и латинскими сочинениями. Кардинал Джорджио прислал в Москву ученого монаха Петра Аркудия, а папский нунций в Польше Клавдий Рангани — канцлера Сапегу.

Как считает наш современник А. А. Амосов о существовании описи либереи в конце XVI века знали в Ватикане, и это побудило папу римского послать в Москву Сапегу с поручением всяческими способами попытаться узнать что-либо о наличии у Ивана Грозного тайной библиотеки с греческими и латинскими манускриптами.

Почти десять лет уделил поискам библиотеки немецкий профессор, знаток манускриптов Вальтер Клоссиус. Он добился у русского правительства разрешения на раскопки в Кремле, где пытались найти либерею. Сундуков Клоссиус не обнаружил, но оставил ценные записи о первых, по существу, научных раскопках на Боровицком холме. Искал либерею и приват-доцент Страсбургского университета эллинист Эдуард Тремер. Ему также не удалось напасть на ее след, однако он пришел к выводу, что библиотека не сгорела во время пожара в 1812 году, так как Кремль не был затронут пожаром.

Искали либерею и русские ученые. Князь А. С. Щербатов в 1894 году, организовав экспедицию, уверенно приступил к работе, полагая, что он непременно найдет сундуки, обнаруженные в свое время Ма-карьевым. Поиски он начал с Угловой Арсенальной башни, где был тайный проход в подземелье. На пути оказалась колонна фундамента Арсенала, преграждающая ход, на которую наткнулся Конон Осипов. Тогда Щербатов в обход колонны исследовал внутрибашенные помещения, где обнаружил несколько выходов, но все они были замурованы. Пробив одну из замуровок, он оказался в тоннеле, идущем в фундаменте кремлевской стены в сторону Никольской башни. Однако на пути опять оказалась колонна фундамента Арсенала. Он решил, что когда-то все кремлевские башни были соединены между собой подземными ходами. Это означало, что, не нарушая колонны фундамента Арсенала, в подземный ход можно попасть из любой другой башни… Тогда он решил проникнуть в подземный ход из Троицкой башни. Через стену со стороны Александровского сада он проложил ход в палаты Троицкой башни, которые были заложены землей. Во время расчистки завалов вмешался архитектор Литвинов, наблюдавший за раскопками. Установив ненадежность сводов палат, он запретил расчистку завалов… Тогда Щербатов перешел к Боровицкой башне, где ему удалось обнаружить несколько подземных палат, однако выхода из них он не нашел, так как еще в XVIII веке башня была реконструирована, часть ее урезана и подземные ходы нарушены.

В процессе работы было обнаружено много подземных ходов, но одни были разрушены, а другие — замурованы. Щербатову не удалось довести до конца начатое исследование кремлевского подземелья из-за отсутствия средств у казны.

В 1913 году за поиски библиотеки взялся русский археолог Игнатий Яковлевич Стеллецкий, страстно веривший, что ему суждено найти либерею, как некогда Шлиману легендарную Трою. В одном из музеев прибалтийского города Пярну он увидел список профессора Христиана фон Дабелова, опубликованный им в 1822 году. В списке отмечалось, что в либерее Ивана Грозного числилось 800 наименований рукописей и книг.

Рухнули три империи — Германская, Австро-Венгерская и Российская. Образовалось более десятка новых самостоятельных государств. В трех небольших государствах Прибалтики отношение к Советскому Союзу было недружелюбным. Игнатий Стеллецкий не имел больше возможности поехать в Ригу, Пярну или Тарту, чтобы отыскать там первоисточники «Дабелова списка». Но он не оставил своих настойчивых поисков. В начале тридцатых годов Стеллецкий провел несколько археологических раскопок в Кремле, которые вызвали большой интерес.

Еще до недавней разборки фундамента храма Христа Спасителя — в октябре 1933 года — Стеллецкий пытался осмотреть подземные входы близ храма и исследовать тоннель, ведущий в сторону Кремлевского холма. Однако управляющий трестом «Дворецстрой» Линковский запретил осмотр, так как в подземных ходах произошел обвал.

Месяца через два ученому сообщили о разрешении поиска библиотеки в Кремле. Уверенный в том, что она находится в подземном тайнике Кремля, Стеллецкий с энтузиазмом взялся за работу в надежде найти тайник с бесценным сокровищем. Он знал, что под Угловой Арсенальной башней есть подземный тайник и там же был когда-то резервуар для воды, поступавшей из подземного ключа. От тайника был проложен широкий тоннель до Боровицкой башни, который вел далее, к Тайницкой.

Тайники и подземные ходы были сооружены Аристотелем Фиораванти по просьбе Софьи Палеолог; в них она спрятала бесценное культурное сокровище, привезенное из Рима, — манускрипты и книги из библиотеки императоров Византии.

Стеллецкий начал поиски с Угловой Арсенальной башни 1 декабря 1933 года. В середине февраля он нашел ход Макарьева, но именно в этот ответственный момент комендант Кремля Петерсон приказал, прежде чем расчищать замуровку входа в тоннель, вести раскопки подземелья башни до самого основания. Напрасно доказывал Стеллецкий бесполезность этой работы. Неожиданно 24 марта 1934 года в раскопе появилась вода и стала затоплять подземелье. Когда же срочно установили насосы, вода вдруг ушла так же быстро, как и появилась. Для Стеллецкого эта история так и осталась загадкой.

В первых числах ноября, перед самыми Октябрьскими праздниками, поступило распоряжение — работы прекратить и замуровать все раскопы, а Стеллецкому предоставить отпуск и отправить в санаторий.

Когда Стеллецкий вернулся из отпуска, ему сообщили, что раскопки запрещены. И с тех пор, сколько Стеллецкий ни писал заявлений в различные инстанции, сколько ни обивал пороги в наркоматах, его просьбы остались без последствий.

Можно сказать с уверенностью, что появление воды в подземных переходах и лукавство «благодетелей», разрешивших Стеллецкому поиски библиотеки в кремлевском подземелье, чтобы выиграть время и до начала разборки фундамента храма отвлечь его внимание от чертольского подземелья, — звенья одной цепи.

Были историки, которые считали поиски Стеллецкого лишенными смысла, иронично называя его «кладоискателем» и представляя его в кругах, близких к правительственным, шарлатаном. Тем не менее ряд ученых, среди них И. Забелин, Н. Лихачев, А. Соболевский, М. Тихомиров, в разное время высказывали предположение, что либерея Ивана Грозного существовала, что возможно ее обнаружение — целиком или частично и что, по крайней мере, должны оставаться убедительные следы ее существования.

Стеллецкому, по всей вероятности, было неизвестно о существовании скрытого подземного хода, о котором рассказал генерал-майор П. С. Мотинов. За несколько месяцев до смерти он поведал о местонахождении секретного поста, который являлся входом в тоннель, пролегающий между Тайницкой и Угловой Арсенальной башнями. Пост этот был безымянным, в перечне караулов не значился, о нем знали лишь несколько солдат, несших караульную службу, и комендант Кремля Р. А. Петерсон. Перед уходом со службы комендант приказал закрыть безымянный пост и забетонировать вход в подземелье. С тех пор о нем никто не знал, кроме Мотинова… Так случилось, что после дьяка Макарьева и пономаря Осипова никто не побывал в тоннеле. Между тем с помощью современных приборов поиска под землей с наименьшими затратами средств и времени можно отыскать место безымянного поста, через который спуститься в тоннель, добраться до Троицкой башни и далее, идя по следам Василия Макарьева, попытаться найти отсеки в тоннеле, где могут оказаться замурованными сундуки и короба.

В шестидесятые годы по инициативе академика М. Н. Тихомирова была создана общественная комиссия по розыску библиотеки Ивана Грозного. Она разработала программу по обследованию архивов, изучению истории и топографии Кремля. Но в 1965 году академик Тихомиров скончался, и комиссия прекратила свое существование.

Впрочем, есть и другие предположения относительно местонахождения либереи Ивана Грозного. Так, действительный член Географического общества Российской академии наук Иван Кольцов считает, что ее нужно искать в городе Александрове Владимирской области.

Почему Александров? Здесь с 1564 по 1581 год находилась опричная столица Грозного, окруженная дремучими лесами и монастырскими крепостями. Сюда приплывали иностранные корабли с грузами из Англии, Дании и других стран. Здесь были бумагоделательные производства, печатная слободка, где публиковались самые разнообразные книги, в том числе и религиозного содержания. Здесь находились иностранные посольства, принимались послы. В опричной столице велось бурное наземное и подземное строительство. Здесь, в Александровской слободе, Грозный со своим окружением готовил новые реформы, внедрялся в летописи, переписывая в нужном ему направлении историю страны, свою родословную… Книги, архивные материалы были у него всегда под рукой. В древней описи царского архива, состоявшего из 231 сундука, ящика, короба, записано, что Грозный лично отобрал и увез в слободу книги и летописи, включая и коробья новгородские. Книги всемогущий царь хранил рядом со своими постельными хоромами в тройных сводчатых подвалах за двойными коваными дверями под надежными запорами… Именно здесь, в Александровской слободе, английский купец Джером Горсей получил из рук Грозного Остроженскую Библию, которая сейчас находится в одном из лондонских музеев.

Опричник Г. Штаден писал в Германию, что в Александровской слободе лежит много денег, разного добра и книг, которые царь захватил по разным русским городам (Тверь, Новгород, Псков) и монастырям вокруг них. Новгородские летописи и другие ценности свозились в опричную столицу, где хранились в подземельях, расположенных под церквами.

В 1650 году на месте Александровского кремля был основан Успенский женский монастырь. Вплоть до его закрытия в 1919 году монахини ревностно присматривали за обширными подземельями со множеством самых ценных вещей и книг.

В начале этого века ученые Петербургской академии наук при содействии служителей монастыря проникли в его подземелья, но быстро были выдворены местным начальством за «вторжение в монастырские тайны». В 1926 году ходы в подземелье были и вовсе замурованы. Тем не менее многие жители Александрова видели, как вездесущие мальчишки, проникая в подземелья по им одним известным лазам, находили там драгоценности, книги, которыми играли среди бесконечных мусорных куч заштатного теперь городка.

Уже в 1976 году житель Александрова по фамилии Александров в письме в Исторический музей сообщал, что знает истинное место расположения легендарной библиотеки Ивана Грозного. Двенадцати летним подростком он якобы трижды проникал в богатые подземные хранилища с книгами. Еще на прием к министру культуры СССР приезжала женщина, фамилия которой за давностью забылась, — жительница Александрова. По просьбе скончавшейся последней игуменьи Александровского монастыря она хотела сообщить о существовании монастырских подземных хранилищ с книгами и другими ценностями, принадлежавшими Ивану Грозному. Но к министру, как водится, попасть не удалось.

В 1951-м и в шестидесятых — семидесятых годах в Александровской слободе производились плановые археологические раскопки, однако до подземелий не дошли.

Весной 1979 года вышло постановление Совмина РСФСР, предусматривающее проведение работ в Александровском кремле, на что предполагалось выделить средства. Но, как всегда бывало на Руси, от слова до дела — «дистанция огромного размера». Интерес к поиску библиотеки то затухает, то вспыхивает с новой силой.

Последние археологические раскопки были произведены в 1981 году, в которых принимали участие такие известные специалисты и ученые, как А. Малахов, Б. Науменко, Н. Сечеванов, А. Плужников. Применялись различная геологическая техника, интрагеоскоп, археологические, биолокационные и иные экстрасенсорные методы поиска. Все эти средства позволили определить не только расположение подземных аномалий, но и качественно оценить их состояние, минуя трудоемкие земляные работы, а следовательно, и существенные финансовые затраты. Были обнаружены мощные фундаменты грозненских дворцов, подземные ходы, каменные или кирпичные хранилища, металлические, деревянные изделия, кожаные переплеты книг. Всю эту информацию дали биолокационные ощущения, которые в наше время воспринимаются учеными весьма доверительно.

После того как исследователям стало уже известно о местонахождении некоторых хранилищ, нашлось документальное подтверждение, что библиотека Ивана Грозного находится в «сорока кирпичах от усыпальницы Марфы». Любопытно, что здесь первоначально находился дворец Ивана Грозного и его трон. Именно в этих местах еще в начале века осматривал входы в подземелья известный историк К. Ф. Валишевский. И до настоящего времени сохранились глубокие подвалы с лабиринтами, а в двухэтажном доме последней игуменьи обнаружены два сводчатых подвала. По преданиям, настоятельница спускалась в подземелья, по которым можно было войти в многие строения монастыря, выходы из которых доходили до центра города.

Согласно исследованиям профессора А. Малахова, в подземельях Александровской слободы после смерти Ивана Грозного находилось более 400 тонн книг и других письменных материалов из бумаги, пергамина, папируса и 25 тонн из бересты. Правда, если доверять данным экстрасенса-контактера международного класса Анфисы Жанимовой, изучавшей эту проблему, значительная часть печатной продукции уничтожена пожарами. Тем не менее немало книг, защищенных кожаными переплетами, сохранилось.

Итак, две версии, два взгляда на одну и ту же проблему. И оба — весьма доказательны. Дело осталось за «малым» — за раскопками, а для этого, естественно, нужны деньги, и немалые. А значит, нужны спонсоры. Может, найдутся? Ведь если мнения ученых имеют под собой основания, то бизнесмены внакладе не останутся, а стране будет возвращено сказочное богатство! Без риска, как известно, ни одно большое дело не делается…

Впрочем, доктор исторических наук А.А. Амосов считает, что работа по поиску библиотеки принесет серьезные результаты независимо от того, будут найдены остатки легендарной библиотеки, или она в очередной раз укроется от пытливых искателей. И тут нельзя не отметить, что библиотека имеет неведомую магическую притягательную силу. Как небезосновательно подметил историк Амосов, она таит в себе некую ауру, способную притягивать людей определенного склада. Если такой человек хотя бы однажды углубится в лабиринт тайн, с нею связанных, то он до конца дней своих не будет ведать покоя…