Валахия, Молдова и Трансильвания во второй половине XVII – начале XVIII в.

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Валахия, Молдова и Трансильвания во второй половине XVII – начале XVIII в.

Боярское соперничество в Валахии. Начавшийся в конце правления Матея Басараба кризис господарской власти продолжался до 1678 г. В это время местное и ассимилированное боярство сгруппировалось в две политические фракции – вокруг семьи Кантакузино и семьи Бэляну. Последнюю называли «греческой», хотя в действительности греки входили в обе группировки. Различия между фракциями определялись не национальной принадлежностью, а материальными интересами и борьбой за сановные должности и влияние. В декабре 1659 г. на престол Валахии взошел бывший купец, бывший великий ворник южной части Молдовы и бывший капукехая (представитель господаря при Порте) Георгий Штефан Гика (1658–1659). Приехав из Молдовы, он не сумел справиться с ситуацией и при помощи постельника Константина Кантакузино передал престол своему сыну Григорию Гике (1660–1664). Тот пытался заключить договор о сотрудничестве с князем /338/ Трансильвании Михаем Апафи и по приказу Порты принял участие в походе против его соперника Яноша Кеменя. Тайно поддерживая отношения с императором, он в ноябре 1664 г. бежал из Бухареста, стремясь избежать возмездия турок. Пробравшись через Молдову и северную часть Трансильвании, он оказался в Вене, где оставался семь лет.

Новым «избранником» Порты на престоле Валахии стал Раду Леон (1664–1669). Не принадлежа ни к одной из боярских группировок, он, однако, поддерживал греков, чем вызвал неудовольствие местных бояр, которым в марте 1669 г. удалось добиться его низложения. Антоний Водэ из Попешти (1669–1672), его наследник, не обладал реальной властью и зависел от семейства Кантакузино. Спустя три года Порта «отдала» престол Григорию Гике (1672–1673), вернувшемуся в Стамбул после долгих лет странствий по Европе. Он попытался оттеснить семейство Кантакузино. В 1673 г. Григорий принял участие в Хотинской войне с поляками; заключив соглашение с Яном Собеским, он способствовал поражению турок. Семейство Кантакузино и османы решили, что именно он виноват в неудаче, и отдали престол Георгию Дуке (1673–1678), бывшему господарю Молдовы.

Победа семейства Кантакузино. Правление Шербана Кантакузино. Несмотря на первоначальную поддержку со стороны семьи Кантакузино, новый господарь попытался помочь приходившей в упадок семье Леурдяну. Это привело к переселению в Валахию из Молдовы бояр семейства Русет (Купэреску). Жалобы подвергнутых гонениям членов семьи Кантакузино привели к низложению с валашского престола Георгия Дуки, который после этого вновь был назначен господарем Молдовы в благодарность за услуги, оказанные им в войнах против Польши. Престол Валахии достался Шербану Кантакузино (1678–1688); его восхождение на престол Валахии означало победу не только группировки Кантакузино, но и всего крупного боярства страны, а также начало авторитарного правления. Образованный человек, прирожденный дипломат, богатый владелец многочисленных имений, Шербан Кантакузино, возможно под давлением Порты, стремился мирными средствами разрешить конфликт с партией семьи Бэляну, сохранив за ее членами занимаемые ими должности. Результаты не соответствовали ожиданиям, и господарь изменил политику, пойдя на самые суровые меры. Однако в 1688 г., чтобы /339/ навсегда помириться с непокорным семейством, он выдал свою дочь Смаранду замуж за сына великого логофета Ивашко Бэляну. Группировка Кантакузино, в свою очередь, отошла от господаря.

В области внутренней политики правление Шербана Кантакузино характеризуется невыносимым налоговым бременем, обусловленным требованиями Порты и безмерной роскошью господарского двора. Поддерживая развитие торговли, важного источника доходов, Шербан Кантакузино одновременно занимался строительством дорог и мостов. При нем крестьяне начали выращивать кукурузу. Он восстановил старый господарский двор в Бухаресте, ряд собственных дворцов и построек (например, дворец в Куру-Чесме, на берегу Босфора в Константинополе), воздвиг монастырь Котрочени. Шербан Кантакузино поддерживал развитие культуры и образования, заложил здание будущей господарской Академии св. Саввы, способствовал изданию религиозных книг, прежде всего, Библии на румынском языке (1688). Не забыл он и православную церковь Трансильвании, ходатайствуя перед князем Михаем Апафи за безосновательно заключенного в тюрьму православного митрополита Савву Бранковича. Немалое внимание он уделял армии, стремясь обзавестись надежным наемным войском, – особенно после 1683 г., когда вновь заговорили о создании антиосманского союза христианских государств.

Международные контакты, особенно с Молдовой и Трансильванией, осуществлялись под надзором Порты. Отношения с Георгием Дукой, господарем Молдовы, долгое время оставались напряженными. Контакты с князем Апафи, напротив, поначалу были дружественными, так как Шербан Кантакузино в свое время с молчаливого согласия князя странствовал по Трансильвании. Однако ряд событий привели валашского господаря и трансильванского князя к взаимным обвинениям перед Портой. С одной стороны, попытки обращения православных в кальвинизм и заключение в тюрьму Саввы Бранковича вызвали протест валашского господаря; с другой стороны, Шербан Кантакузино оказал финансовую поддержку группировке Чаки и Кристофора Паско, представителей трансильванской знати, нашедших убежище в Стамбуле, что вызвало гнев князя.

В 1683 г. Шербан Кантакузино, Михай Апафи и Георгий Дука, участвуя в осаде Вены османами, тайно помогали осажденным. Начиная с этого момента, внешняя политика Шербана Кантакузино определялась влиянием Священной лиги (Австрия, Польша, /340/ Венеция и Россия). Главным лицом в ней сначала был Ян Собеский, король Польши и спаситель Вены, поэтому господарь Валахии вел с ним (через Трансильванию) оживленную тайную переписку (часть писем была перехвачена трансильванским князем). После того, как на международной арене место Польши заняла Австрия, которая одержала ряд побед в Венгрии, Шербан Кантакузино стал ориентироваться на Габсбургов. Под возрастающим давлением Австрии и по собственным политическим соображениям господарь Валахии и князь Михай Апафи заключили в июне 1685 г. договор о добрососедстве, в котором отсутствовал даже намек на покровительство султана или христианского императора, а также на военное сотрудничество. Когда Валахия стала соседкой Габсбургской империи, незаметно прибравшей к рукам Трансильванию, Шербан Кантакузино пытался, поддерживая тайные сношения с русским царем и используя политику проволочек, спасти Валахию, которой угрожала австрийская военная оккупация. В то же время он (хотя это не доказано), вероятно, пытался поднять восстание на балканских территориях, находившихся под турецкой властью. Весной 1688 г. господарь провел переговоры с императором Леопольдом I, стремясь добиться своего признания в качестве союзника, а не подчиненного и получить определенные гарантии будущего статуса Валахии и своей семьи. Ему действительно удалось добиться гарантий независимости страны, права наследования господарской власти членами семьи Кантакузино, религиозной свободы и военной помощи в обмен на выплату суммы в 75 тыс. талеров.

Когда в июне 1688 г. императорские войска под командованием генерала Ветерани все же вошли в Валахию и заняли Оршову, Шербан Кантакузино принял решение отправить посольство к императору. Это было тем более необходимо, так как в сентябре 1688 г. турки потеряли Белград. Неожиданная смерть господаря привела к отзыву посольства, уже находившегося на пути к Вене. Переговоры не состоялись. Подчинение Валахии Леопольду I и ее превращение в театр военных действий были отложены на неопределенный срок.

Константин Брынковяну: взлет и падение. На освободившийся престол семейство Кантакузино собиралось возвести Константина Брынковяну (1688–1714) – чтобы не допустить наследования трона несовершеннолетним сыном покойного господаря, /341/ Георгия Кантакузино. В тот момент такой выбор казался лучшим, если учитывать богатство и происхождение Константина, а также его образованность и дипломатический опыт, приобретенный им при господарском дворе своего дяди Шербана Кантакузино. Новый избранник добился признания Портой и в первые годы правления пользовался поддержкой бояр и группировки Кантакузино. Стольник Константин Кантакузино стал его советником по внешним делам и главой господарской канцелярии. Командование армии оказалось в руках других членов семьи Кантакузино, которые входили также и в совет господаря, где, кроме них, заседали близкие родственники Константина Брынковяну и его жены, боярыни Марики, внучки господаря Антония Водэ из Попешти.

Долгое правление дало Константину возможность проводить достаточно активную внутреннюю и внешнюю политику. Константин Брынковяну организовал современную канцелярию с дьяками и писарями, знавшими турецкий, латинский, венгерский, польский и другие языки, и с опытными «дипломатами», среди которых были Теодор Ладислау Диндар, Петру Грейннер (для сношений с Трансильванией и Веной), братья Давид и Теодор Корбя (для связей с Трансильванией и Россией), Андрей Вольф (занимался польскими делами). Константин поддерживал развитие высшего образования, обновив в 1694 г. господарскую академию в Бухаресте, для службы в которой он пригласил иностранных преподавателей. Он построил дворцы в Потлоджи, Могошоае, восстановил господарскую резиденцию в Бухаресте и Тырговиште. Им было сделано множество подарков церквам Валахии, Греции, Сербии, Герцеговины, Албании, Трансильвании, Иерусалима, Александрийской и Антиохийской патриархиям, церквам на горе Синай и др.

Огромные расходы, которых требовали многочисленные и роскошные дворцы, а также все большие аппетиты Порты, обусловили жесткую налоговую политику. К тридцати семи существовавшим податям в 1689 г. добавился налог на крупный рогатый скот, которым облагались все, в том числе бояре и монастыри, что породило массовое недовольство. Константин Брынковяну пытался реформировать налоговую систему, введя «единый налог», т. е. выплату фиксированной суммы ежеквартально, что, однако, было трудно выполнимо ввиду постоянного роста размера податей. Были приложены усилия к лучшему учету расходов и доходов государства посредством составления реестров. Есть свидетель- /342/ ства о начале отделения расходов господаря от общих расходов страны.

Отношения с семьей Кантакузино зашли в тупик в 1703 г., когда Брынковяну, согласившись платить дань вдвое больше прежней, получил право пожизненного правления и предпринял попытки превратить свою власть в наследную. Противоречия между господарем и Кантакузино выявились в вопросах внешней политики, поскольку Брынковяну избегал открыто поддерживать куруцев[205] Франциска (Ференца) Ракоци II, развивать связи с русским царем. Константин Брынковяну пытался, причем не без успеха, добиться признания в Молдове. Не симпатизируя Константину Кантемиру, он координировал свою политику с Константином Дукой, ставшим его зятем. Однако Антиох и Димитрий Кантемиры Константина Брынковяну не устраивали.

В отношениях с Трансильванией господарь Валахии особое внимание уделял поддержке православной церкви, подвергавшейся настоящей травле со стороны католической империи. Он предоставил материальную помощь, необходимую для строительства таких культовых сооружений, как православная церковь в Фэгэраше (1698), монастыри в Сымбэта-де-Сус (1700) и Окна-Сибиулуй, остро реагировал на попытки обособить трансильванских православных от Угровлашской митрополии и Константинопольской патриархии. При посредничестве Т.-Л. Диндара, своего резидента в Сибиу, Брынковяну ходатайствовал о признании своего права владения определенными территориями Трансильвании в случае возникновения у него и его семьи необходимости в убежище. С началом движения куруцев Ференца (Франциска) Ракоци II валашский господарь косвенным образом поддерживал их, предоставляя убежище. В отношениях с Австрией Константин Брынковяну проявил себя незаурядным политиком. Он отказался от подписания договора, согласованного с Шербаном Кантакузино, а в 1689 г., когда австрийские войска под командованием генерала Доната Гейсслера захватили Бухарест, попросил помощи у татар и турок, заставив императорские войска в спешке отступить. Вместе с турецко-татарскими и молдавскими войсками Брынковяну участвовал в битве под Зэрнешти (август 1690 г.), в которой генерал Гейсслер был взят в плен. Этот успех на неко- /343/ торое время повысил престиж господаря. Пусть и формально, но отношения с Веной улучшились. Господарь оказал ряд услуг Габсбургскому дому. Габсбурги также шли ему навстречу. При этом Брынковяну остался подданным Порты и поддерживал трансильванских повстанцев.

Мирный договор, подписанный в Карловицах (1699), утвердил новую расстановку сил в Европе и установил границы между Османской и Габсбургской империями. Валашский господарь по условиям мира получил статус, аналогичный тому, что ранее имели князья Трансильвании. Обе великие державы нуждались в господаре, которому могли доверять, а Константин Брынковяну умел приноравливаться к новым правилам политической игры и прибегать, когда нужно, к помощи других держав, в частности России. Он проявлял интерес и к антиосманской коалиции, хотя и не делал этого открыто. Начало русско-турецкой войны в 1710 г., а также поражение русско-молдавских войск в битве при Стэнилешти на Пруте в 1711 г. поставили Брынковяну в трудное положение. Конфискация имущества боярина Томы Кантакузино и его сторонников, бежавших в Россию, обострила конфликт с семейством Кантакузино, а победа Османской империи в 1711 г. привела к изменению отношения Порты к господарю. Имея на руках обвинения в адрес господаря со стороны Кантакузино, османы все неприязненнее относились к дипломатической игре, которую вел Брынковяну. Низложенный 14 марта 1714 г. господарь был отправлен с семьей в Стамбул, а его огромные имения конфискованы. Четырнадцатого августа 1714 г. он и его четыре сына были обезглавлены в присутствии султана в Семибашенном замке. Это событие поразило современников.

Теперь семья Кантакузино выдвинула на престол Валахии Штефана (1714–1716), сына стольника Константина Кантакузино. Его господарство было кратковременным и невыразительным, – по сути, власть принадлежала семье Кантакузино, склонной к продолжению начатых ранее дипломатических игр. Но ситуация изменилась. Стамбульский сюзерен, уверенный в своем могуществе и стремившийся к реваншу, больше не желал терпеть нестабильности в Молдове и Валахии. В январе 1716 г. Штефан Кантакузино был низложен и доставлен в Стамбул вместе с семьей и своим отцом, стольником Кантакузино, где в июне 1716 г. был казнен. На его место был назначен Николай Маврокордат, что положило конец власти местных правителей в княжествах. /344/ В истории Валахии и Молдовы начался новый период, господарей-фанариотов (греков, выходцев из константинопольского квартала Фанар), который был подготовлен всем предшествующим политическим развитием, когда в румынских княжествах селились многочисленные представители средиземноморского мира, а Порта назначала чужеземцев на престол, сокращая сроки их правления до двух или трех лет.

Молдова: борьба боярских фракций. Верный Порте, Георгий Гика был в 1659 г. доставлен в Валахию. По распоряжению Порты он отправил свои войска в Трансильванию для борьбы вместе с турками и татарами против Дьёрдя Ракоци II. Правление Георгия в Валахии было недолгим, сам он – политически незрелым, а сложившаяся ситуация – крайне неблагоприятной. Голод 1660 г., налеты саранчи, грабительские походы татар и турок, а также ненависть крупных бояр не способствовали его популярности. Он умер от тифа в 1661 г., когда отправился на помощь силистринскому паше. Боярство, особенно из группировки семьи Купэреску, объединилось вокруг великого ворника северной части Молдовы, старого Евстратия Дабижи, добившись его признания Портой. Его господарство (1661–1665) было спокойным. Евстратий поддерживал хорошие отношения с соседями и попытался заключить союз с князем Трансильвании. По приказу Порты он вместе с Григорием Гикой и Михаем Апафи принял участие в кампаниях 1663 и 1664 гг. в Верхней Венгрии. Он попробовал – единственный случай в политической истории господарей Молдовы XVII в. – заняться денежной чеканкой, выпуская фальшивые польские, литовские, прусские монеты, ходившие по всей стране. Его наследники на престоле – Георгий Дука и Александр Илияш продолжили эту практику.

Старого Дабижи на престоле Молдовы на несколько месяцев сменил Георгий Дука, бывший великий казначей, за которым последовал Александр Илияш (1666–1668). Новый господарь, румын по происхождению, но воспитанный в Стамбуле, нуждался в переводчике, чтобы понимать своих подданных. Он оказался в долгу у многочисленных кредиторов, в подавляющем большинстве греков, с помощью которых он фактически купил престол. Александр Илияш уделял особое внимание деятельности канцелярии, в которой работали секретари, владевшие латинским, польским (Станислав Кенарский) и венгерским (дьяк Матей) /345/ языками. Поддерживая православие, он принял в Яссах православного митрополита Трансильвании Савву Бранковича, собиравшегося с согласия Михая Апафи посетить Россию (1688). Тем временем, заключив с Габсбургами мир в Вашваре (1664) и захватив Кандии (1669), Порта смогла сосредоточить внимание на Польше. Молдова, являвшаяся ее соседкой, позволила османским войскам, направлявшимся на север страны, воспользоваться своей территорией.

Вскоре на молдавском престоле вновь оказался Георгий Дука (1668–1672). На этот раз он окружил себя многочисленными кредиторами, чем вызвал недовольство местных бояр. При нем были достигнуты некоторые успехи во внешней политике. Так, для урегулирования отношений с Трансильванией были назначены комиссии по расследованию взаимных претензий начиная с 1657 г. В результате часть спорных вопросов была решена. Дука сохранил в господарской канцелярии дьяков со знанием венгерского, латинского и турецкого языков, которые участвовали в переговорах и посольствах, отправляемых господарем в соседние страны. Тем не менее, недовольство в стране нарастало и в декабре 1671 г. приняло форму восстания во главе с двумя боярами – Хынку Михальчей и Апостолом Дурой. Они заставили Георгия Дуку отказаться от престола. На его место собранием страны был избран Хынку. Однако при военной поддержке Турции Георгий Дука в феврале 1672 г. вновь вернулся на престол Молдовы. Предводители восстания Хынку и Дура скрылись в Польше, но этим сопротивление не закончилось. Поход султана Мехмеда IV летом 1672 г. положил конец правлению Георгия Дуки в Молдове. На его место Портой по требованию бояр был назначен Штефан Петричейку (1672–1674).

Правление Штефана прошло под знаком турецко-польских войн. Некоторое время ходили слухи о возможном назначении в Молдову османского паши. После заключения Бучачского мира (октябрь 1672 г.), по которому Польша, признав потерю крепости Каменец[206] и Подолии, согласилась выплачивать дань в пользу турок, эта угроза отпала. Тем не менее, опасения превращения Молдовы в турецкую провинцию не были лишены оснований, так как в Каменец был назначен паша, а территория княжества практически превратилась в коридор, по которому перемещались /346/ турецкие войска и провиант. Однако польский сейм не ратифицировал договор. Когда польско-турецкая война возобновилась, Порта тайно поручила Штефану Петричейку вести переговоры с Яном Собеским. Штефан Петричейку и валашский господарь Григорий Гика воспользовались этим, чтобы предложить свои услуги в случае возможного создания антиосманского союза, в который они пытались (но безуспешно) вовлечь и князя Михая Апафи. Однако за победой поляков при Хотине последовали возобновление борьбы за польский престол и утрата Польшей интереса к антиосманскому союзу. Господарь Молдовы, имевший неосторожность открыто перейти на сторону поляков, был вынужден покинуть престол и отправиться в изгнание в Польшу и Россию, надеясь, впрочем, на будущее возвращение.

На его место турки назначили грека Думитрашку Кантакузино (1673–1675), бывшего капукехая (представителя) Молдовы при Порте. Это правление также прошло под знаком польско-турецкой войны. Сам господарь, правда, не участвовал в военных действиях, но при его посредничестве Порта предприняла попытку возобновить переговоры с Яном Собеским. Эту миссию поручили Мирону Костину, которому помогали трансильванцы, однако они так и не добились ожидавшихся Портой результатов. По Молдове прокатились эпидемия чумы и грабежи татар, оставшихся здесь на зимовку. Низложенного вскоре Думитрашку Кантакузино заменил другой грек, Антоний Русет (1675–1678), правление которого также прошло под знаком польско-турецких и русско-турецких конфликтов. По мирному договору в Зоравне (1676), заключенному между поляками и турками благодаря усилиям Мирона Костина, признавалось османское владычество над Подолией и Правобережной Украиной, что положило конец четырехлетней войне. По требованию султана господарь Молдовы участвовал в походах против русского царя и казаков.

Низложенного без веских оснований Антония Русета на престоле Молдовы сменил Георгий Дука (1678–1683), который в 1681–1683 гг. был также гетманом украинских казаков.[207] Его отношения с господарем Валахии были напряженными, а связи с трансильванским князем полностью зависели от Порты. Власть, которой добился Георгий Дука, вызывала зависть соседей. По при- /347/ казу Порты господарь Молдовы в 1680–1681 гг. безуспешно пытался сблизиться с Яном Собеским. По распоряжению той же Порты молдавские войска участвовали в военных действиях против Габсбургов в Венгрии, а позднее вместе с Шербаном Кантакузином и Михаем Апафи – в осаде Вены (1683). Это имело для молдавского господаря печальные последствия, так как Ян Собеский, одержавший победу над турками, был ближайшим его соседом. Пока молдавское войско возвращалось через Трансильванию домой, престол Молдовы с помощью поляков занял Штефан Петричейку. Не ожидавший такого исхода, Георгий Дука был вывезен в Польшу, где и скончался.

Однако и Штефан Петричейку был вынужден в скором времени уступить престол бывшему господарю Думитрашку Кантакузино (1684–1685). Окруженный греческими кредиторами и ненавидевшим его народом, он скончался в Константинополе.

Правление Кантемиров. Избранный боярами, господарь Константин Кантемир (1685–1693) добился признания у Порты, став основателем династии Кантемиров. Его довольно долгое господарство прошло в обстановке борьбы между двумя боярскими партиями, сплотившимися вокруг семей Русетов (Купэреску) и Костинов под влиянием конфликта между турками и государствами Священной лиги, прежде всего, Польшей и Габсбургской империей. Господарь Константин Кантемир добился своего признания военным путем – этот опыт он приобрел в Польше. Находясь между двумя боярскими группировками с разными внешнеполитическими предпочтениями, господарь сумел верно оценить ситуацию. Он поддержал клан Костинов, вернув из Польши Мирона Костина и других членов семьи, но не поддался на уговоры присоединиться к антиосманской борьбе –, прежде всего, потому, что его сын Антиох был заложником в Константинополе. После походов Яна Собеского в Молдову по приказу господаря были убиты заподозренные в предательстве Мирон Костин и его брат Величико.

Отношения с Трансильванией ограничивались решением пограничных вопросов. Под давлением Габсбургов, стремившихся расширить свое господство на земли к востоку от Карпат, Константин Кантемир заключил с ними тайный договор в Сибиу (1690). В соответствии с его положениями о мире с императором должно было быть объявлено, когда императорские войска дойдут до Брэилы, что помогло бы избежать грабежей со стороны турок. /348/ Договор также предусматривал сохранение престола для семьи Кантемиров. Он так и не вступил в силу: Константин Кантемир умер, а габсбургские войска до Брэилы не дошли. Сначала Константина Кантемира поддерживал Шербан Кантакузино, господарь Валахии, однако со временем их отношения заметно охладились вследствие разных подходов к международным делам. Планы заключения брака Димитрия Кантемира, сына господаря, с Касандрой, дочерью Шербана Кантакузино, были осуществлены уже позднее. Константину Брынковяну Константин Кантемир не доверял. Господарь Валахии попытался воспрепятствовать вступлению на престол Молдовы молодого Димитрия Кантемира (1693) и сумел добиться в Стамбуле назначения на господарский трон Константина, сына Георгия Дуки (1693–1695). После двадцатидневного правления Димитрий Кантемир вернулся в Константинополь.

Два года господарства Константина Дуки прошли в обстановке войн между поляками, турками и татарами. Огромное влияние на Молдову оказывал Брынковяну. Константина Дуку на престоле Молдовы сменил Антиох Кантемир (1695–1700), а его младший брат Димитрий взял на себя роль представителя господаря при Порте. Чтобы повысить престиж своей семьи, Антиох Кантемир заключил давно запланированный брачный союз между Касандрой, дочерью покойного господаря Шербана Кантакузино, и своим братом Димитрием. Годы его правления были омрачены враждебными отношениями с Брынковяну, в результате интриг которого Георгий Дука вернулся на молдавский престол (1700–1703). За ним последовал Михай Раковицэ (1703–1705). Ненадолго вернувшись (1705–1707) к власти, Антиох Кантемир не был поддержан своим братом Димитрием. Тем не менее, ему удалось улучшить отношения с Брынковяну. За ним на престол вновь взошли Михай Раковицэ (1707–1709) и Николай Маврокордат (1709–1710), сын великого драгомана Александра Эксапорита. Нестабильность и кратковременность этих правлений во многом были обусловлены борьбой между Россией и Османской империей за территории в Приазовье и Северном Причерноморье.

В лице нового господаря Димитрия Кантемира (1710–1711) Порта надеялась найти властителя, соответствующего наступившим новым временам. Годы, проведенные в Стамбуле – сначала в качестве заложника, потом на должности капукехая своего брата при Порте, он использовал для того, чтобы получить солидное образование. Владевший многими иностранными языками Ди- /349/ митрий стал одним из выдающихся ученых своего времени и пользовался влиянием среди дипломатов христианских стран, аккредитованных при Порте. Высокообразованный человек, автор трактатов, известных во всей Европе, он был сведущ и в военном деле.

Сразу же после восхождения на престол Димитрий Кантемир попытался положить конец вражде боярских группировок. Он отстранил ворника Йордаке Русета и заменил его сыном Мирона Костина Николаем. Он омолодил господарский совет, введя туда тех, кто разделял его мнение по политическим вопросам. Принципы управления страной были дополнены идеями просвещенного абсолютизма, что отчасти напоминало режим Петра Великого в России. Кантемир добивался права наследования престола членами своей семьи и поддерживал православную церковь. Он заключил соглашение с патриархом Иерусалима и восстановил часть монастырей у Гроба Господня. Решения, принятые господарским советом, были выгодны мелкому боярству, тогда как крупное боярство было настроено по отношению к нему враждебно. Кантемир стремился получить также и престол Валахии и заявил о своих притязаниях, объединив в одном гербе геральдические знаки Молдовы и Валахии.

В области внешних сношений Димитрий Кантемир ориентировался на Россию Петра Великого. Он сумел воспользоваться тем, что турки обычно поручали румынским господарям вести переговоры с христианскими странами. Переговоры с русскими закончились 13 апреля 1711 г. заключением договора в Луцке. Он состоял из 16 статьей, в которых был определен будущий статус страны по отношению к России и права господаря по отношению к сословиям. По договору Молдова присоединялась к антиосманской борьбе, а в ее городах и крепостях должны были расположиться русские войска. Страна вступала под покровительство царя, а семья Кантемиров получала наследственные права на престол. В случае поражения господарю гарантировалось получение убежища в России и материальное возмещение за потерю дворцов в Константинополе. Договор оставался в тайне до выступления русских войск в мае 1711 г.

В Прутском походе участвовал сам Петр Великий. В лагерь под Стэнилешти на Пруте приехал и Тома Кантакузино, спэтар Константина Брынковяну. Русские войска, количественно намного уступавшие турецким, столкнулись с большими трудностями. Царю /350/ пришлось начать мирные переговоры с османами, которые, вопреки сопротивлению короля Швеции Карла XII, воевавшего на турецкой стороне, завершились 23 июля 1711 г. Русские войска ушли из Молдовы, а вместе с ними покинул страну и Димитрий Кантемир. Господарь Молдовы и его семья были приняты при царском дворе. Остаток жизни бывший господарь провел в России. Он получил титул князя, а после смерти Касандры (1713) женился на русской княжне. Это время он посвятил научным изысканиям, результатом которых стали труды Descriptie Moldaviae[208] (1716) и Historia Moldo-Vlachica[209] (последняя также выходила под названием «Хроника стародавности романо-молдо-влахов»). Димитрий Кантемир скончался в 1723 г. и был похоронен в Москве.

Негативный опыт с последним из местных господарей Молдовы заставил Стамбул пойти на радикальные меры, чтобы избежать повторения подобного. Начался период правления греков-фанариотов, при которых был заметно изменен статус господаря и страны в целом.

Трансильвания между анархией и твердой властью: правление Михая Апафи. Начало правления Апафи вплоть до заключения мирного договора в Вашваре (1664) было в высшей степени трудным. Он был поддержан Портой, но не имел достаточной финансовой и материальной опоры, поэтому столкнулся с растущим влиянием сословий и княжеского совета. Годы спокойствия и мира, последовавшие за заключением Вашварского мирного договора, дали Михаю Апафи возможность укрепить свою власть. Постепенно сословные собрания вновь начали созываться ежегодно или раз в два года, а мнения советников, хотя и учитывались, перестали быть обязательными. Важная роль в восстановлении политического равновесия принадлежала канцлеру и княжескому советнику Яношу Бетлену. Дионисию Банфи, великому капитану Клужа и главнокомандующему трансильванской армии, удалось посредством дипломатических переговоров и применения военной силы ограничить притязания турок, желавших расширить границы пашалыка Орадя. Однако после 1674 г., когда Дионисий Банфи был казнен по обвинению в превышении своих полномочий, территория Джилэу все же была включена в состав этой /351/ турецкой провинции. Вокруг князя сложилась небольшая группировка знати, частично поддерживавшей политику Апафи, но со временем начавшей подменять собой князя. Лидером этой группы объявил себя княжеский советник Михай Телеки, сила которого возросла после казни Дионисия Банфи и отстранения Паула Белди. После прихода в Трансильванию австрийских войск (1685) власть Апафи была сведена к минимуму. Княжеством практически руководил Михай Телеки, возглавивший делегацию на переговорах, в ходе которых был определен статус Трансильвании под властью Габсбургов.

Между Габсбургами и османами. По приказу Порты князь во главе армии лично участвовал в турецких кампаниях 1663 и 1664 гг. Мирный договор, заключенный в Вашваре, положил конец борьбе между Османской и Габсбургской империями, узаконив положение, сложившееся в Трансильвании после волнений 1657–1661 гг. В целом Михай Апафи оставался верным Порте, предпочитая во время польско-турецкой войны 1672–1674 гг. не выступать открыто в качестве сторонника антиосманского союза. Столь же осторожную политику он проводил и по отношению к Габсбургам, благодаря чему ему удалось избежать конфликта с ними. После 1670 г. в Трансильвании нашли убежище венгры, восставшие против Вены. Определенную роль здесь играла и Франция, которая по соглашению от 31 мая 1677 г., подписанному между Михаем Апафи и лидером восставших протестантов на севере Венгрии Имре Текели, брала на себя обязательство оказывать финансовую и военную поддержку их движению. Однако заключив мир в Нимвегене (1679), Людовик XIV перестал финансировать движение, направленное против Габсбургов, и Михай Апафи утратил роль руководителя восстания реформатов. Убежденная настойчивыми уговорами Имре Текели, Порта в 1681 г. нарушила условия Вашварского договора, вновь развязав войну против Габсбургов, в которой принял участие и Михай Апафи. Кампания 1683 г., закончившаяся поражением турок у стен Вены, означала конец османского владычества в Венгрии и стала началом конца Михая Апафи.

Политика добрососедства. Сразу же после прихода к власти Михай Апафи попытался восстановить добрососедские отношения с румынскими княжествами, используя с этой целью румын- /352/ ских дипломатов (или лиц, говорящих на румынском языке). В договорах, заключенных под покровительством Порты с Григорием Гикой, господарем Валахии, или с Евстратием Дабижей, господарем Молдовы, учитывалось реальное положение Трансильвании, политический статус в ее отношениях с султаном, которой существенно изменился. Частые смены господарей в Молдове и Валахии постоянно приводили к пересмотру условий договоров. После 1683 г., в момент военных успехов Священной лиги, Михаил Апафи заключил с Шербаном Кантакузино тайное соглашение о союзе под покровительством Вены (июнь 1685 г.), за которым последовали переговоры с Константином Кантемиром, господарем Молдовы, имевшие целью заключить аналогичное соглашение.

Отношения Трансильвании с Польшей при Апафи имели изменчивый характер. После неудачных попыток создания антиосманского союза при посредничестве господаря Молдовы Штефана Петричейку, что совпало по времени с выступлением Яна Собеского под стены Вены, вновь встал вопрос о военном сотрудничестве с польским королем. Скорее всего, трансильванцы вели двойную дипломатическую игру. В результате Михай Апафи добился расположения Порты и утверждения в 1684 г. на княжеском престоле своего несовершеннолетнего сына Михая Апафи II. Дальнейшие успехи императорских войск нейтрализовали Польшу как главного участника антиосманской борьбы и имели прямым следствием изменение внешнеполитического курса Трансильвании, которая отныне ориентировалась на Вену.