РЕРИХ — ДАЛАЙ-ЛАМА, РОЗЕНКРЕЙЦЕР И ЗВЕЗДА СОВЕТСКОЙ РАЗВЕДКИ

РЕРИХ — ДАЛАЙ-ЛАМА, РОЗЕНКРЕЙЦЕР И ЗВЕЗДА СОВЕТСКОЙ РАЗВЕДКИ

Членом «Единого трудового братства» и в то же время агентом ОГПУ — НКВД был… Николай Рерих! Еще в начале 20-х гг., в Лондоне (или Нью-Йорке) с ним устанавливают контакт (не через «собрата» ли Бокия?) эмиссары ГПУ. Дела художника тогда шли неважно. Картины его не имели громкого успеха. Жена Рериха Елена Шапошникова (будущий автор «Агни-йоги», провозглашенная одним из направлений буддизма «Матерью мира»), была подвержена истерии и припадкам эпилепсии, из-за чего впечатлительный художник и сам заболел психическим расстройством.

Но вдруг в одночасье все переменилось. У Рериха появилось много денег. Его творчество стало широко популяризироваться газетами. Постоянные выставки, растущая слава. Одновременно происходит резкая смена в политических настроениях Рериха. Еще недавно настроенный вполне антисоветски, он быстро «краснеет». В своих книгах он теперь сравнивает Ленина с Майтрейей, коммунизм именует «знаком чуткости Космоса».

Вскоре художник отправляется в таинственные длительные экспедиции на Восток. Средства, снаряжение, люди — все это было у Рериха. Но ему чинят препятствия англичане, открыто объявившие его агентом Кремля[45].

Причем это был действительно суперагент, с тем колоссальным влиянием и связями, которые у него имелись за границей. Рериховские идеи («Пакт Рериха», движение «Знамя мира») поддержала Лига Наций.

Его учениками и последователями объявляли себя не только деятели мировой культуры, но и государственные деятели, например, Генри А. Уоллес (помощник Рузвельта, затем лидер Прогрессивной партии, вице-президент США в 1941–1945 гг.). Сочувствовал Рериху и президент Чехословакии Т. Масарик, не говоря уже о Махатма Ганди. Большинство рериховских сподвижников принадлежали также и к масонству[46]. Рерих, оставаясь в контакте с «Единым трудовым братством» на родине, в 1919 г. в Лондоне вступил в один из тамошних эзотерических орденов. Позже он принадлежал за границей к мексиканскому капитулу «Розы и креста», управлявшему ложами системы «Прав человека». Любопытно, что одна из ее лож в 1925 г. приняла название «Раковский» — в честь того самого видного коминтерновца, который позже изложит сталинским следователям подоплеку взаимоотношений финансового и красного интернационалов. Кстати, мексиканское масонство было одним из самых радикальных ответвлений всемирного ордена. Оно фактически руководило революцией 1910-х — 1920-х гг. в своей стране — событием не менее кровавым и антихристианским, чем большевистский переворот в России. Тогдашний президент Элиа Каллес, награжденный за «дело перестройки страны» (какой знакомый термин!) золотым орденом масонского Совета 33-й степени, неоднократно заявлял о своем намерении «превзойти великого Ленина».

Огромное богатство Рериха (35 млн. долл. на счетах в Швейцарии), во всяком случае, проистекало не от успеха его творчества. Большое количество золота и драгоценностей, которые видели у мистика-художника его посетители, — это валюта Коминтерна. Так Коминтерн расплачивался со своим агентом, включая, видимо, расходы на новые вербовки и т д. Происхождение эти ценности имели одно: национализированная церковная и иная собственность.

Особенно важна была роль Рериха в восточной политике Москвы и Коминтерна (тогда они уже начинали делать ставку в «мировой революции» не на западный пролетариат, а на «угнетенных трудящихся Востока»). В Тибете Рерих установил контакт с махатмами — «духовными учителями» всей Индии и Тибета. Прервав свою гималайскую экспедицию, он спешит в Москву и вручает в июне 1926 г. наркоминделу Чичерину «послание махатм»[47].

Можно лишь гадать о том, что за «махатмы» могли славить кровавые реки террора и торжество воинствующего атеизма. Тем более, что долгое время во многих тибетских монастырях служились молебны «Чеджи» об уничтожении Советов как злых духов. И не случайно — четверть века спустя коммунисты-китайцы вторгнутся в Тибет, разрушат монастыри, истребят или изгонят монахов. (Хотя не забудем, что другой «молот всемирного разрушения» — германский нацизм, активно искал связей с тибетскими «учителями». Интересно и то, что обе крупнейшие проповедницы индуизма на Западе — Елена Блаватская и Анна Безант, были кроме всего прочего и членами леворадикальных организаций).

Но во всяком случае, Москва установила важный для нее контакт с потенциальным союзником в борьбе против «английского империализма»[48]. Кстати, помощником Рериха в агентурной деятельности выступает в 20-е г. не кто иной, как Яков Блюмкин. Левоэсеровский функционер, убийца германского посла Мирбаха во время мятежа 6 июля 1918 г., он оказывается вскоре прощен большевиками и становится… начальником охраны Троцкого. Затем подвизается в ЧК, а вскоре, закончив разведшколу, становится резидентом разведуправления советского Генштаба (ГРУ) на Востоке. По некоторым сведениям, убийца Мирбаха также поддерживал связи с «Единым трудовым братством» в Ленинграде.

И вот Рерих с Блюмкиным вместе усугубляют раскол в буддистском мире, нагнетая конфликт между его высшими иерархами Далай-ламой и Таши-ламой. Восточный секретариат Коминтерна распространяет так называемое «Пророчество о Шамбале и Майтрейе», где роль истинного владыки Востока возлагается на Пятого Далай-ламу, «аватарой» (воплощением) которого в итоге объявляется… Рерих!

По получении «Послания махатм» советские власти проводят в Москве некий «теософский съезд», где ведущая роль, принадлежит, конечно, тому же Рериху. Похоже, последний (оставаясь агентом спецслужб) явился как бы мостиком между тайными обществами Запада и Востока. На Востоке он — воплощение Далай-ламы, на Западе — легат Великого Белого Братства розенкрейцеров (кстати, и в Тибете он официально находился как представитель американской буддистской организации). Отмечая протекцию Великого Востока Франции в награждении художника орденом Почетного легиона, В.Ф. Иванов в книге «Православный мир и масонство»[49] отмечает: «Талантливый художник, каких в России и эмиграции имеется достаточное количество, Рерих по масонскому желанию и велению превращается в величину мирового значения… деньги и реклама «сделали ему такое имя». Честолюбивый и корыстолюбивый, законченный эгоист и авантюрист большого масштаба, Рерих оказался самой подходящей фигурой для темной масонской игры». Слова, не лишенные справедливости.

Рерихом, Бокием и их компанией связи ВЧК — ОГПУ (как и других советских госслужб) с тайными обществами не ограничивались. Одним из таких связных был, по-видимому, упомянутый ранее глава «Евробанка» Навашин. Другим ? Макс Эйтингтон, глава Международной ассоциации психоанализа (член ряда лож и брат Леонида Эйтингтона-«Котова», генерала НКВД — МГБ, организовавшего убийство Троцкого в Мексике). К ним же можно добавить Фридриха Имьянитова — президента известной в 30-е гг. Международной лиги сексуального просвещения, видного масона и агента Кремля.

…В середине тех же 30-х в далеком Шанхае пересеклись дороги двух людей, о которых позже говорили, что это самые великие агенты советской разведки за всю ее историю. Впрочем, о первом — Рихарде Зорге, это можно сказать определенно, о втором — Роджере Холлисе, до сих пор идут в Британии жаркие споры, и его вынуждена была защищать в публичном выступлении сама Маргарет Тэтчер. Но интересно, что оба они, возможно, принадлежали и к тайным обществам.

К моменту прибытия в Шанхай Зорге уже успел побывать функционером Коминтерна, перейти в разведку ГРУ и стать членом нацистской партии и зарубежным корреспондентом одной из газет рейха[50]. Он имел за спиной не только надежную репутацию как сын секретаря Карла Маркса (это хорошо для Коминтерна), но и серьезного протеже в НСДАП. По-видимому, это был сам Мартин Борман, который в начале 20-х гг. являлся членом компартии, а затем продолжал тайное сотрудничество с Москвой. («Лучше один большой агент, чем много маленьких», — поучал Сталин в конце 30-х объединенное руководство ГРУ и разведки НКВД. Если это так, Борман — не просто большой, а суперагент). Помимо этого Зорге входит в близкие контакты с влиятельными японцами, американцами, англичанами и т. д., вступив в ряд закрытых клубов.

Шанхай в те годы был главным масонским центром в Восточной Азии, и в местные ложи тянулись все — от бизнесменов до шпионов. Стивен Найт в книге «Тайное братство» утверждает, что в одну из тамошних лож, вероятно, вступил и Роджер Холлис — будущий глава английской контрразведки «MI 5» (и, как предполагают, один из соратников Кима Филби по шпионажу). У самого Зорге появился агентурный псевдоним «Рамзай». Странное совпадение, но таким же было и масонское имя Н. М. Карамзина! Дело в том, что реально живший в XVIII столетии барон Рамзай — основатель ордена «Строгого подчинения» — был культовой фигурой среди масонов, и они часто выбирали его имя в качестве своего, «орденского». Где Зорге мог перенять эту традицию, как не в масонской среде?

Масонский псевдоним взял себе и агент Коминтерна, венгерский еврей (а не хорват, как считалось ранее — это доказал большой архивный розыск в 1991 г.) Иосип Броз. К своему имени он добавил «Тито», что означало не что иное, как каббалистический пароль 7-й степени «ордена вольных каменщиков». Юрий Воробьевский в своей книге «Стук в золотые врата» приводит утверждения известного югославского исследователя Драгоща Калаича о принадлежности Тито к масонству, а кроме того, ссылается на автобиографию Иосипа Броза, где тот сам признает свои контакты с хорватскими «вольными каменщиками».

И что за странный код — 666 — был применен НКВД при взрыве в 1941 г. Успенского собора в оккупированном немцами Киеве?[51] Случайно ли оккультно-апокалипсическое число Зверя проявилось в акте разрушения древнего православного храма? (Фашистские бонзы, против которых был задуман взрыв, кстати, не пострадали). И случайно ли то же число использовал Чаушеску в названии элитной группы своей спецслужбы ? УМО 666? (Символично, но именно это подразделение «секуритаты» первое изменило «Кондукэтору»).

Секретные службы Кремля, как и всего мира, тянулись к практике секретных орденов. Впрочем, они сами стремились стать секретным орденом. Что в результате и произошло.