2.2. За факты — на костер

2.2. За факты — на костер

Однако в том же XVIII в., когда высчитывался рост Адама и Евы, и еще раньше любознательные люди находили в земле интересные следы древнего человека. Например, каменные орудия и кости человека. Они приходили к выводу, что человек намного древнее, чем учили Библия и другие священные книги. Однако церковь сразу почуяла опасность со стороны таких фактов и стала принимать меры.

Так, в 1450 г. был сожжен на костре Самуил Сарс, который осмелился сказать, что человечество древнее, чем учит Библия. Однако это не остановило пытливых. И в 1655 г. Иссак де ла Перейра напечатал в Париже книгу о людях, «живших до Адама». Он ссылался на каменные орудия, которые были найдены с костями вымерших животных. Судьба автора неизвестна. А книга была уничтожена.

В начале XVII в. церковники публично вырвали язык у «еретика» Ванини за то, что он смел говорить, что люди произошли от обезьян. (И в наши дни было уже два судебных процесса против учителей, которые пытались преподавать в школе научную теорию происхождения человека. Последний такой «обезьяний процесс» состоялся совсем недавно в США[2].)

Однако каменные орудия в земле продолжали встречаться. Вместе с ними все больше находили костей давно вымерших животных и костей самого человека. Вскоре было открыто, что точно такими же оббитыми камнями до сих пор пользуются как орудиями туземцы Нового Света, Африки и Южной Азии. Вспомнили древнеримского ученого Тита Лукреция Кара, который еще 2 тыс. лет назад писал, что раньше

Жизнь проводил человек, скитаясь, как дикие звери...

Люди еще не умели с огнем обращаться, и шкуры,

Снятые с диких зверей, не служили одеждой их телу;

В рощах, в лесах или горных они обитали пещерах

И укрывали в кустах свои заскорузлые члены...

Дикие породы зверей по лесам они гнали и били

Крепким тяжелым дубьем и бросали в них меткие камни;

Сражали одних, от иных же старались укрыться...

Древним оружием людей были руки, ноги и зубы,

Камни, а также лесных деревьев обломки и сучья,

Пламя затем и огонь, как только узнали их люди.

Силы железа потом и меди были открыты,

Но применение меди скорее, чем железа, узнали:

Легче ее обработка, а также количества больше...

Дело дошло до того, что, несмотря на казни, служитель самого Ватиканского двора Михаил Меркати написал книгу, где каменные орудия описывал не как «ведьмины стрелы», а как «произведения рук человеческих», сделанных в незапамятные времена. Он их объявил прямо «орудием и оружием первобытных времен». Однако опубликовать книгу при жизни Меркати не решился. Она вышла в свет лишь через 27 лет после его смерти, в 1717 г. ...

Казни не помогали. Тогда церковь перешла к высмеиванию. Так, некто Иоганн Якоб Шейхцер в 1731 г. в Аугсбурге выпустил книгу «Священная физика». В этой книге он поместил скелет ископаемой саламандры как скелет допотопного грешника-человека. И даже подписал под ним стихи:

Сей жалкий остов грешника былого

Пусть души размягчит отродья злого,

Ныне живущего!

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

КОСТЕР ИСТОРИИ

Из книги Закрытые страницы истории автора Горбовский Александр Альфредович

КОСТЕР ИСТОРИИ Перед Вами, читатель, книга, рассказывающая о «закрытых страницах» человеческой истории. И сегодня не так уж важно, были ли эти страницы «закрыты» по чьей-то злой воле или же оказались забытыми неумышленно. Главное – они обретают новую жизнь, восполняют


А потом был костер

Из книги Хождение к морям студёным автора Бурлак Вадим Николаевич

А потом был костер Близился полдень. Океан разгулялся не на шутку. Он тащил километровые сети прибоя, набитые галькой. Бестолково и поспешно вываливал их на берег, швырял на скалы и тут же снова и снова утаскивал галечный грохот в пучину.Киселев долго смотрел в океан, а


Костер одинокого путника

Из книги Хождение к морям студёным автора Бурлак Вадим Николаевич

Костер одинокого путника В молочной пелене купались деревья. Днем туман стал сворачиваться в капли и, словно бисером, покрывать травы и ветви деревьев. Все дальше и шире становился обзор, и, наконец, сквозь прорехи в тумане я увидел море. Скорее вниз! Сколько дней я бродил


3.9. Покинутая Дидона кончает с собой, восходя на костёр Покинутая Брюнхильда кончает с собой, приказав положить себя на костёр

Из книги Начало Ордынской Руси. После Христа.Троянская война. Основание Рима. автора Носовский Глеб Владимирович

3.9. Покинутая Дидона кончает с собой, восходя на костёр Покинутая Брюнхильда кончает с собой, приказав положить себя на костёр После отплытия Энея царица Дидона приказывает подготовить костёр для жертвоприношения. Он заявляет, что хочет «СЖЕЧЬ НА ЖАРКОМ КОСТРЕ ДАРДАНЦА


С процессов на костер

Из книги Тамплиеры: история и легенды автора Вага Фауста

С процессов на костер Решение об аресте тамплиеров во Франции было принято Филиппом Красивым на секретном совещании со своими сановниками 22 сентября 1307 г. В тот же день король назначил вернейшего Гильома Могаре премьер-министром, который официально был еще отлучен от


III. Костер

Из книги Хунну в Китае [Л/Ф] автора Гумилев Лев Николаевич

III. Костер ГИБЕЛЬ ДИНАСТИИ Карта. Костер. Гибель династии После 317 г. счастье покинуло хуннов. Попытавшись продвинуться на юг до берегов Янцзы, они натолкнулись на отпор южных китайцев. Внезапное нападение на стан хуннского наследного принца Лю Цаня принесло китайцам


3.9. Покинутая Дидона кончает с собой, восходя на костер Покинутая Брюнхильда кончает с собой, приказав положить ее на костер

Из книги Основание Рима. Начало Ордынской Руси. После Христа. Троянская война автора Носовский Глеб Владимирович

3.9. Покинутая Дидона кончает с собой, восходя на костер Покинутая Брюнхильда кончает с собой, приказав положить ее на костер После отплытия Энея царица Дидона приказывает подготовить костер для жертвоприношения. Она заявляет, что хочет «СЖЕЧЬ НА ЖАРКОМ КОСТРЕ ДАРДАНЦА


Костер Монсегюра

Из книги История Крестовых походов [litres] автора Монусова Екатерина

Костер Монсегюра За годы кровавых сражений из жизни успеют уйти многое герои этой драмы. Перед Всевышним предстанет папа Иннокентий, освободив место на Святом престоле для Гонория III. В 1222 году умрет Раймунд VI – он отправится в мир иной без покаяния, и церковники наотрез


Глава XXVI. Костер

Из книги Иисус, или Смертельная тайна тамплиеров автора Амбелен Робер

Глава XXVI. Костер Время искажает и стирает слово человека, но то, что доверено Огню, продолжается бесконечно. Масонский ритуал сжигания философского завещания 11 марта 1314 года[176], понедельник. Уже несколько месяцев почти по всей Франции пылают костры. Как пытками, так и


Глава XIV Костер

Из книги Возникновение и устройство инквизиции автора Ли Генри Чарльз


Глава 10 КОСТЕР

Из книги Дело академика Вавилова автора Поповский Марк Александрович

Глава 10 КОСТЕР Пойдем на костер, будем гореть, но от убеждений своих не откажемся. Н. И. Вавилов. Из речи в ВИРе 15 марта 1939 года В 1927 году тимирязевцы провожали в последний путь своего старого товарища Сергея Жегалова. Талантливый селекционер, один из наиболее одаренных


А потом был костер

Из книги Русская Америка автора Бурлак Вадим Никласович

А потом был костер Близился полдень. Океан разгулялся не на шутку. Он тащил километровые сети прибоя, набитые галькой. Бестолково и поспешно вываливал их на берег, швырял на скалы и тут же снова и снова утаскивал галечную массу в пучину.Киселев долго смотрел в океан, а


2. Костер

Из книги Костер Монсегюра. История альбигойских крестовых походов автора Ольденбург Зоя


Факты, только факты

Из книги Тайны древних цивилизаций. Том 2 [Сборник статей] автора Коллектив авторов

Факты, только факты Несколько столетий назад известный священник из Лихтбурга Джон Батлер почувствовал в себе призвание искоренить всех астрологов Англии. Врага лучше знать в лицо, и преподобный, сделав усилие, познакомился с литературой по предмету. О том, что произошло