17. Дискуссия по национальному вопросу

17. Дискуссия по национальному вопросу

В третьем разделе IX главы Истории КПСС новым, сравнительно с «Кратким курсом», является упоминание о дискуссии по национальному вопросу на VIII съезде РКП(б). Авторы Истории КПСС пишут, что на этом съезде «Бухарин и Пятаков выступили против признания права наций на самоопределение вплоть до отделения» и что Ленин считал необходимым оставить этот лозунг в программе партии,

«ибо нет вещи хуже, чем недоверие наций»

(стр. 292).

Фактически различия в отношении к действительному самоопределению наций между позициями Ленина, с одной стороны, и Бухарина, Пятакова, с другой, не существовало. Разница была в тактике Бухарин признавал право национального самоопределения только для пролетариата угнетенных народов, а Ленин считал, что, признавая в принципе право народов на независимость, партия в каждом конкретном случае должна решать вопрос о «целесообразности отделения». Бухарин предполагал, что пролетариат в нерусских областях бывшей Российской империи, в значительной части русского происхождения или обрусевший, не захочет отделяться от России, а потому ограничивал право национального самоопределения только рабочим классом. Стремясь к той же цели — сохранению многонационального централизованного государства под главенством Москвы, Ленин на словах признавал «самоопределение вплоть до отделения», но, опираясь на единую, централизованную коммунистическую партию, он мог решать по своему желанию вопрос о «целесообразности отделения».

На стр. 295 Истории КПСС упоминается о съездах местных большевистских организаций «в некоторых национальных районах страны», причем были созданы коммунистические партии со своими центральными комитетами. Авторы пишут, между прочим, будто одновременно с созданными «во второй половине 1918 года и в начале 1919 года» коммунистическими партиями Литвы, Эстонии, Латвии и т. д., возникла также Коммунистическая партия Украины. Это ошибка. Коммунистическая партия (большевиков) Украины была создана в апреле 1918 г. на конференции в Таганроге. На этой конференции (большевистских организаций Украины) была принята следующая резолюция:

«Создать самостоятельную коммунистическую партию, имеющую свой Центральный Комитет и свои партийные съезды и связанную с Российской Коммунистической Партией через международную комиссию III Интернационала)»

(Сергiй Мазлах и Василь Шахрай, «До хвилi», Саратов 1919).

Эта резолюция конференции большевистских организаций Украины, принятая в Таганроге, встревожила руководство Российской Коммунистической Партии. По настоянию Ленина, члены коммунистических организаций Украины, бывшие в Советской России, созвали в начале июля 1918 г. в Москве съезд, на котором было отклонено решение о независимости Коммунистической Партии Украины от Российской Коммунистической Партии. Была также принята резолюция, что Коммунистическая Партия Украины должна бороться

«за революционное объединение Украины с Россией на основе пролетарского централизма в границах Российской Социалистической Советской Республики»

(«Коммунист» 5, Москва 1918).

Это вполне совпадает с ленинской линией «решения национального вопроса», которая была принята на VIII съезде РКП(б) весной 1918 г. Об этом сообщает История КПСС, излагая вопрос об отношении национальных коммунистических партий к РКП(б):

«Ленинская линия состояла в том, что все эти национальные организации должны входить как составные части в единую Российскую Коммунистическую Партию. VIII съезд категорически высказался против создания федерации самостоятельных коммунистических партий и твердо заявил, что необходимо существование единой централизованной коммунистической партии с единым Центральным Комитетом, руководящим всей работой партии. Центральные Комитеты коммунистических партий национальных советских республик пользуются правами областных комитетов и подчинены ЦК РКП(б)»

(стр. 235).

Из этого следует, что коммунистические партии советских национальных республик и правительства этих республик подчинены во всех отношениях Москве. Так выглядит на практике ленинская теория «самоопределения народов». Авторы Истории КПСС называют этот строгий централизм, сосредоточение всей власти над нерусскими народами, ставшими жертвами советской агрессии, осуществлением «ленинского принципа пролетарского интернационализма».