VIII. Итоги деятельности КПСС за сорок лет

VIII. Итоги деятельности КПСС за сорок лет

1. «Механизм диктатуры пролетариата»

В пятом разделе XVII главы рассматриваются итоги деятельности КПСС за 40 лет. Авторы утверждают здесь, что «партия выработала механизм диктатуры пролетариата…» «Через советы она обеспечила реальное и непосредственное участие каждого трудящегося в управлении страной» (стр. 660). В действительности, как мы не раз указывали выше, советы были с самого начала диктатуры коммунистов орудием партии. «Власть советов» была и остается псевдонимом партийной диктатуры, и слова о «реальном и непосредственном участии каждого трудящегося в управлении страной» являются лишь пропагандой «на экспорт».

«В СССР, — как говорят авторы учебника, — было построено социалистическое общество… Все богатства страны находятся в собственности народа. Никто не может присвоить себе результаты труда другого человека»

(стр. 661).

Фактически, однако, все богатства страны находятся в распоряжении «нового господствующего класса» — коммунистической бюрократии, которая присваивает себе результаты труда рабочих и крестьян.

Дальнейшее прославление достижений режима партийной диктатуры в СССР идет в том же духе. Утверждается, например, будто КПСС добилась создания «реального народовластия» в Советском Союзе; что

«ни в одном буржуазном государстве народ не имеет и не может иметь действительных прав и свобод. В капиталистических странах выборы в парламенты организованы таким образом, что в них попадают только представители буржуазии или же им обеспечивается подавляющее большинство»

(стр. 662).

Очевидно, социалистическое большинство в некоторых парламентах Западной Европы и социалистическую оппозицию во многих парламентах мира авторы считают «представителями буржуазии».

Существующий в СССР строй в учебнике именуется «социалистической демократией». Якобы осуществленная в Советском Союзе, эта «социалистическая демократия» обеспечивает всем гражданам советской страны действительную свободу слова, печати, собраний, митингов и манифестаций (стр. 662). Но, если даже Молотову, Кагановичу, Маленкову, Булганину и другим выдающимся коммунистам большинство ЦК КПСС не разрешило высказать и защищать свои взгляды публично, то о какой свободе слова, печати и собраний в СССР можно говорить вообще? Знаменательно, что в перечне демократических «свобод», якобы гарантированных «всем гражданам советской страны», не упомянута свобода для создания обществ и организаций, независимых от коммунистической партии. Основной признак демократии — это право населения создавать оппозиционные партии для защиты взглядов, противоречащих правительственным. Роза Люксембург, критикуя партийную диктатуру Ленина в 1918 г., правильно указала, что основной чертой демократии является свобода для оппозиции (Russische Revolution, Berlin 1922). В СССР свободой пользуются только члены правящей группы КПСС, и то с оглядкой на первого секретаря ЦК.

Рекламируя существующий режим в СССР, авторы Истории КПСС утверждают также:

«Советский народ является единственным хозяином своей страны»

(стр. 662).

Для доказательства этого они указывают на то, что «советы избираются на основе всеобщего, равного, прямого избирательного права при тайном голосовании». Надо бы только прибавить к приведенным словам, что списки кандидатов при выборах составляются комитетами коммунистической партии и ни один кандидат, неугодный партии, не имеет шансов попасть в список. Иными словами, советы, избранные на основе этого «демократического закона», остаются попрежнему орудием диктаторской партии.