5. XIII съезд ВКП(б)

5. XIII съезд ВКП(б)

В то время как в «Кратком курсе» XIII съезду партии отведено всего полстраницы (стр. 257), в новом учебнике истории КПСС этой теме посвящен целый (6-й) раздел. Авторы отмечают, что количество членов партии со времени XII съезда выросло почти вдвое. На это обстоятельство указывает также Троцкий в своих сочинениях, причем он объясняет победу группы Сталина над «троцкизмом» приливом новых членов в партию. Неискушенные в коммунистической политграмоте, незнакомые с историей партии и с ролью Троцкого в Октябрьском перевороте, прельстившиеся теплыми местами в государственном аппарате, которые обеспечил Сталин, его аппаратчики беспрекословно следовали за своим «генеральным секретарем». На них не действовали никакие аргументы Троцкого и его сторонников. Авторы Истории КПСС с удовлетворением отмечают, что на XIII съезде, в апреле-мае 1924 г., «не было ни одного оппозиционного выступления». Это и понятно: Сталину и его друзьям, как мы уже заметили, удалось подготовить съезд из «аппаратчиков», послушных дирижерской палочке «генерального секретаря» партии.

В шестом разделе Х главы приведены некоторые цитаты из ленинского предсмертного «Письма к съезду», которое называют его политическим завещанием. В «Письме к съезду» больной Ленин дал характеристику выдающимся членам партии, в том числе и Сталину. Составители Истории КПСС утверждают, что это письмо было оглашено «на съезде отдельно в каждой делегации». В этом можно сомневаться. «Завещание» Ленина было напечатано впервые в 1924 г. в заграничном органе русских социал-демократов «Социалистический Вестник». Б. Николаевский сообщает, что текст «Письма к съезду» переслал за границу неизвестный сторонник меньшевизма, работавший в секретариате ЦК ВКП(б) в Москве и погибший в дальнейшем в результате большевистского террора. Во всяком случае, «Завещание» Ленина было скрыто от партийной общественности. Показательно, что упоминание о ленинском «Письме к съезду» отсутствует в «Кратком курсе».

Известный французский публицист Борис Суварин, автор биографии Сталина, вышедшей в 1930 г., в письме в редакцию журнала «Социалистический Вестник» (Нью-Йорк, апрель 1960 г.) сообщает, что он получил в Париже полный текст завещания Ленина, переданный Н. Крупской. Этот текст был опубликован Максом Истменом.

Из характеристики отдельных выдающихся деятелей партии, которую дал Ленин в своем «Письме к съезду», авторы Истории КПСС цитируют лишь главные места, невыгодные для Каменева, Зиновьева, Сталина, Бухарина и Троцкого. При этом авторы нового учебника попытались сделать из «Завещания» Ленина практические выводы, в которых они явно стремятся оправдать и лично Сталина, и его политику. Иной цели не могла иметь фраза, которую находим на стр. 362:

«Только твердость и непримиримость В. И. Ленина, Центрального Комитета партии в борьбе против штрейкбрехерства Зиновьева и Каменева в период Октября, против предательской и гибельной политики Троцкого и Бухарина в период Бреста, против их антипартийной линии и фракционности во время дискуссии о профсоюзах обеспечили проведение правильной линии партии и монолитность ее рядов, что являлось условием победы Октябрьской революции и защиты ее завоеваний».

Здесь авторы умышленно смешивают имена и даты, намеренно не говоря о том, что на XIII съезде, после смерти Ленина, Каменев и Зиновьев были вернейшими соратниками Сталина в борьбе против «троцкизма» и, следовательно, защищали, по официальной версии, «правильную линию партии».

Нельзя согласиться с характеристикой тактики Троцкого и Бухарина, как «предательской», в период мирных переговоров с Германией в Бресте в 1918 г. Это общее осуждение разновременных противников Сталина в партии можно рассматривать только как попытку смягчить характеристику личности Сталина в ленинском «Письме к съезду». Ленин писал, что Сталин, как генеральный секретарь партии, «сосредоточил в своих руках необъятную власть, и я не уверен, сумеет ли он всегда достаточно осторожно пользоваться этой властью». Ленин, как видно из этого письма, сам был напуган последствиями, логически вытекавшими из его определения диктатуры как власти, не ограниченной никакими законами и в прямом смысле опирающейся на физическое насилие. Ленин не видел противоречия между личной диктатурой и «советской демократией», поскольку это относилось к нему самому. «Советская социалистическая демократия не противоречит никоим образом диктатуре. Воле класса иногда дается диктатором действенное выражение.» (В. И. Ленин, Сочинения, т. 30, стр. 444). Но он не мог мириться с мыслью, что после него иной будет пользоваться «необъятной властью», которая исходила из принципа диктатуры. Ленин хотел видеть на посту генерального секретаря партии человека, который бы был «более терпим, более лоялен, более вежлив и более внимателен к товарищам, меньше капризности и т. д. Это обстоятельство может показаться ничтожной мелочью», но — «это не мелочь, или это такая мелочь, которая может получить решающее значение» (стр. 363).

Личные качества политического деятеля в демократическом государстве, где никто не имеет «необъятной власти», не могут решающим образом влиять на судьбу народа. Политик, не терпящий иных, кроме своих, убеждений, нелояльный, грубый и капризный, в демократическом обществе не имеет шансов достигнуть власти или, если и достигнет ответственных постов, долго удержаться на них не может. При режиме диктатуры, наоборот, по правильному определению Ленина, такая «мелочь», как личные качества человека, наделенного неограниченной властью, «может получить решающее значение».

Авторы Истории КПСС оправдывают решение XIII съезда, постановившего, вопреки предложению Ленина, оставить Сталина на посту генерального секретаря партии. При этом приводится довольно странная мотивировка:

«Освобождение И. В. Сталина с поста генерального секретаря ЦК могло быть использовано троцкистами во вред партии, марксизму-ленинизму, во вред строительству социализма в СССР»

(стр. 363).

Итак, следуя логике авторов Истории КПСС, успех «строительства социализма в СССР» зависел от того, останется ли на посту генерального секретаря коммунистической партии грубый и нелояльный человек, сосредоточивший в своих руках «необъятную власть».

Конечно, ссылки в новом учебнике на «мелкобуржуазный уклон троцкизма» и на чистоту учения «марксизма-ленинизма», хранителем которого объявлен Сталин, не могут опровергнуть того факта, что идейные «ярлыки», которыми вооружались соперничавшие между собой в ВКП(б) группы, прикрывали их борьбу за власть.

Группа Сталина, победившая оппозицию в партии, имела возможность продиктовать свою волю и V Конгрессу Коммунистического Интернационала в июле 1924 г., который вслед за XIII съездом признал «троцкизм» мелкобуржуазным уклоном.

Торжествуя победу над «троцкизмом» на XIII съезде партии, авторы Истории КПСС обращают одновременно внимание на опасность со стороны крестьянства, которое они именуют «кулачеством». Влиянию «кулаков» учебник новой истории КПСС приписывает также восстание в Грузии в августе 1924 г., во главе с грузинскими социал-демократами. Это движение авторы Истории называют «мятежом против советской власти», хотя грузинские патриоты выступали не только против коммунистической диктатуры, но и за восстановление независимости демократической Грузии. Чтобы опорочить борьбу грузинского народа за свое освобождение, авторы Истории КПСС утверждают, будто «меньшевики получали материальную помощь от иностранной буржуазии» (стр. 364).

Следует отметить, что советское правительство решило послать свои войска для оккупации Грузии в 1921 г. также вследствие уверенности, что Грузию западные государства защищать не будут, и, хотя эта демократическая республика была признана многими западными правительствами, она пала, так как «буржуазные» правительства Запада ее не поддержали. Теперь, через 35 лет после восстания грузинского народа против притеснителей, авторы Истории КПСС открыли, что грузинским борцам за независимость оказывала «материальную помощь иностранная буржуазия».