Внешнее многоязычие
Внешнее многоязычие
В Средние века евреи были изгнаны из большинства европейских государств и сосредоточились в Великом княжестве Польском и Литовском, а также в части Италии, некоторых немецких городах и на средиземноморских берегах Оттоманской империи. В силу своей немногочисленности они всегда оставались аутсайдерами и составляли скромных размеров меньшинство. Они сохраняли на письме свои внутренние языки и в разной степени овладевали разговорными диалектами своих соседей, а также «царским языком» государства. Немногие из средневековых евреев умели читать на латинице, поэтому им приходилось записывать немецкие тексты еврейскими буквами. В XIX в. на территории российской черты оседлости (бывшие территории Польского королевства) большинство евреев жили не среди русских, а среди носителей местных диалектов или малых языков. Евреи познакомились с белорусским и украинским (языками крестьян), польским (языком землевладельцев), русским (языком государства) и немецким (языком культуры и ежегодных ярмарок — это можно считать расширением их внутреннего идиша). Такая ситуация благоприятствовала сохранению их собственного разговорного языка, идиша. Живя на пересечении языков и народов, они могли общаться с Низшими (разговорный язык) и Высшими (язык власти и культуры). Они знали эти языки не в полной мере и преимущественно в устной форме, но могли все же пользоваться несколькими языками, очевидно принадлежащими к разным языковым семьям.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Внешнее благосостояние Киевской руси
Внешнее благосостояние Киевской руси С половины XII столетия становится заметно действие условий, разрушавших общественный порядок и экономическое благосостояние Киевской Руси. Если судить об этой Руси по быту высших классов, можно предполагать в ней значительные
Внешнее положение государства
Внешнее положение государства Набор столь многочисленного военно-служилого класса сопровождался глубокими переменами в общественном строе Московского государства. Этот набор со всеми своими последствиями был тесно связан с тем же основным фактом, из которого вышли
Единство вермахта – внутреннее и внешнее
Единство вермахта – внутреннее и внешнее Именно поэтому ОКХ[9] и Генеральный штаб сухопутных сил оказали самое яростное и упорное сопротивление Бломбергу и его «оперативному штабу обороны». Главнокомандующий сухопутными силами генерал-полковник Фрейер фон Фрич был
Внешнее масонство
Внешнее масонство «Внешнее масонство.Кто и что может свергнуть незримую силу? А сила наша именно такова. Внешнее масонство служит слепым прикрытием ей и ее целям, но план действий этой силы, даже само ее местопребывание, для народа всегда останется неизвестным»(Протокол
3. Внутреннее и внешнее положение Руси в IX – X вв.
3. Внутреннее и внешнее положение Руси в IX – X вв. Образование Древнерусского государства являет собой пример сложения новой цивилизации в результате взаимодействия различных этнических групп. В этом процессе участвуют остатки доскифского и ираноязычного населения,
Часть IV МНОГОЯЗЫЧИЕ
Часть IV МНОГОЯЗЫЧИЕ Многоязычие, бьющее через край В ходе своей истории евреи обычно были многоязычным народом — мультилингвизм был реальностью их жизни и частью самосознания. Их история представляла собой постоянное движение крошечного еврейского меньшинства из
Многоязычие, бьющее через край
Многоязычие, бьющее через край В ходе своей истории евреи обычно были многоязычным народом — мультилингвизм был реальностью их жизни и частью самосознания. Их история представляла собой постоянное движение крошечного еврейского меньшинства из одной страны и культуры
Многоязычие в еврейской истории
Многоязычие в еврейской истории Еврейский национальный миф основан не на одной колыбели или родине, а на биполярной модели. Из одного места евреи либо были изгнаны, либо ушли сами в другое, противоположное место, в позитивном (Исход из Египта, празднуемый во время каждого
Внутреннее многоязычие
Внутреннее многоязычие Языки, которые знали восточноевропейские евреи, принадлежали к трем типам: внутренние языки[135], внешние языки и усвоенный мультилингвизм идиша.Автономная стратификация еврейских социальных институтов внутри большого государственного
45. ВНЕШНЕЕ И ВНУТРЕННЕЕ ПОЛОЖЕНИЕ КИТАЯ В XVI–XVIII ВВ
45. ВНЕШНЕЕ И ВНУТРЕННЕЕ ПОЛОЖЕНИЕ КИТАЯ В XVI–XVIII ВВ К XVI в. при Минской династии Китайская империя охватывала территорию современных внутренних провинций Китая и часть Маньчжурии. Вассалами Китая являлись Корея, Вьетнам и Тибет. Страна была разделена на 15 крупных
Внешнее положение России в конце XIX века
Внешнее положение России в конце XIX века Ранее мной были изложены выводы по внешней деятельности государей России за весь исторический период созидания и укрепления Руси до XIX столетия.Эти выводы заключаются в следующем.С XIV до XIX столетия русские государи держались
Внешнее давление как стимул развития цивилизации
Внешнее давление как стимул развития цивилизации Теперь проанализируем случаи, когда воздействие принимает другую форму – непрерывного внешнего давления.Назовем народы, государства или города, испытывающие в течение достаточно длительного времени непрерывное
3. «Внешнее» и «внутреннее» рабовладельческих обществ
3. «Внешнее» и «внутреннее» рабовладельческих обществ Поршнев предложил решительно пересмотреть содержание понятия «рабовладельческое общество».[31]Он показал, что рабовладельческое общество как внутренне связанный социальный организм, как единое развивающееся целое
Внешнее «затишье» как проявление внутреннего напряжения
Внешнее «затишье» как проявление внутреннего напряжения Наиболее важным, с точки зрения Поршнева, является как раз анализ классового антагонизма в те длительные периоды, когда оно не прорывается на поверхность в виде открытого противостояния, «прерывающего