Глава VII При ранних Сасанидах
Глава VII
При ранних Сасанидах
Возвышение Сасанидов
Начало возвышения династии Сасанидов окружено мраком неизвестности. По наиболее вероятным свидетельствам, это был род наследственных хранителей великого храма Анахид в городе Истахре в Парсе (основанного в честь богини Анахиты еще при Ахеменидах). Приблизительно в начале III в. н.э. один из представителей этого рода, некий Папак, отнял власть у местного правителя, вассала парфянского Царя царей, а младший сын Папака Ардашир наследовал захваченный престол. Аршакид Ардабан V отказался подтвердить полномочия Ардашира, и последний решил утвердить свою власть в Парсе силой оружия. Он так преуспел, что сам Ардабан отправился на поле боя, чтобы сокрушить опасного мятежника, но был побежден Ардаширом и убит им в битве, вероятно, в 224 г. н.э.
Свержение долговечной династии Аршакидов неизвестным искателем приключений взволновало весь Иран, но безгранично честолюбивый Ардашир продолжил свои победоносные завоевания. В течение двух лет он подчинил себе западные области империи и короновался как «Царь царей», а в последующих военных походах и ожесточенных сражениях стал властелином также и Восточного Ирана. Ардашир был не только гениальным военачальником, но и человеком большой проницательности и государственного ума, равно готовым прибегнуть и к мирным средствам, и к военной силе для того, чтобы упрочить свою власть и создать новую Персидскую империю. Одним из путей, избранных им для этой цели, стала религиозная пропаганда. Вряд ли можно сомневаться в том, что персидские жрецы, чьи предки руководили зороастрийской общиной при Ахеменидах сочли себя вновь вполне подходящими для осуществления такого руководства. Они ревностно принялись убеждать своих собратьев-иранцев в том, что они вместе с новой, поддерживаемой ими династией будут более благочестивыми и правоверными, более преданными поборниками веры, чем их парфянские предшественники.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 5. О ранних сортах винограда. Его же
Глава 5. О ранних сортах винограда. Его же 1. Если ты черную виноградную лозу привьешь к вишне, то весной у тебя уже будет виноград: лоза принесет виноград в то самое время, когда вишня приносит свои ягоды. 2. Лоза скорее распустится, если из нитра в порошке и воды ты сделаешь
Учение ранних христиан
Учение ранних христиан В этой главе не ставится цель охарактеризовать сущность и развитие христианского вероучения во всей его сложности, но основы этого учения нужно представлять себе, чтобы понять место христианства в окружающем его мире Римской империи, причины и
3. Характер ранних войн
3. Характер ранних войн В архаический период заслуги граждан перед государством определялись прежде всего их воинской доблестью. Тиртей и Солон как поэты и государственные деятели призывали своих сограждан к подвигам звучным ритмом своих боевых песен: «Хвала храбрецу,
Возникновение ранних государств в долине Нила (2-я пол. IV тыс. до н. э.)
Возникновение ранних государств в долине Нила (2-я пол. IV тыс. до н. э.) Мощный скачок в развитии древнеегипетского общества происходит с началом второго додинастического периода (ок. XXXVI–XXXI вв. до н. э.; время археологических культур Герзе / Нагада II и Семайна / Нагада III).
Возникновение ранних религиозных систем
Возникновение ранних религиозных систем Как известно, первые в истории человечества очаги цивилизации и государственности появились на Ближнем Востоке, в плодородной долине великих рек Нила, Тигра и Евфрата. Сложившиеся там, в первую очередь в пойме Двуречья, ранние
Глава 49 ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ ГЕРМАНИИ В ПЕРИОД РАННИХ ШТАУФЕНОВ. ВОЗНИКНОВЕНИЕ РЫЦАРСКОЙ КУЛЬТУРЫ В XII ВЕКЕ
Глава 49 ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ ГЕРМАНИИ В ПЕРИОД РАННИХ ШТАУФЕНОВ. ВОЗНИКНОВЕНИЕ РЫЦАРСКОЙ КУЛЬТУРЫ В XII ВЕКЕ Если духовная жизнь в период борьбы за инвеституру знаменовалась чертами кризиса и тревожности, то XII век несет на себе отчетливую печать духовного многообразия.
Реликт пещерножительства. Особенности ранних пещер
Реликт пещерножительства. Особенности ранних пещер Представляется, что здесь мы имеем дело с феноменом, который требует не социально-экономического, а культурологического подхода, акцентирующего проблемы исторического менталитета. Тогда пещерножительство может быть
Зурванизм при ранних Сасанидах
Зурванизм при ранних Сасанидах Из этих писаний видно, что манихеи передавали имя верховного бога манихейства по-среднеперсидски как Зурван, а его «сына», «первого человека» манихеев, называли Ормаздом. Это важнейшее из многочисленных современных свидетельств, которые
Глава IX При последних Сасанидах
Глава IX При последних Сасанидах Хосров Справедливый Хосров Аноширван, вступивший на престол в 531 г. н.э. и царствовавший почти пятьдесят лет, – самый известный из сасанидских царей. Это объясняется разными причинами. Он был могущественным правителем, и его правление,
7.6. ИРАН ПРИ САСАНИДАХ
7.6. ИРАН ПРИ САСАНИДАХ Одержав победу над парфянами, Арташир I основал новую династию Сасанидов. Война, сопутствовавшая смене династии, привела к отстранению от власти многих местных «царей». «Когда воцарились персы на востоке… они победили всех царей областей востока и
2.2.1. Возникновение праорудийной деятельности и ранних предлюдей.
2.2.1. Возникновение праорудийной деятельности и ранних предлюдей. Далекими предками человека были крупные человекообразные обезьяны, жившие в эпоху миоцена (22-5 млн. лет назад). Это бы-ли обычные животные, в принципе не отличавшиеся от ныне живущих обезьян. И по физическому
Глава VIII Борьба гутенберговской и фуст-шефферовской версии изобретения в ранних колофонах и известиях
Глава VIII Борьба гутенберговской и фуст-шефферовской версии изобретения в ранних колофонах и известиях Колофон «Католикона» 1460 г. Фрагмент Портрет Гутенберга в старости. Из парижского издания 1584 г. Сигнет П. ШеффераКогда в августе 1457 г. колофон Псалтыри возвестил
Глава 1 ДРЕВНИЙ ПЕРИОД — ЭПОХА РАННИХ ГОСУДАРСТВЕННЫХ ОБРАЗОВАНИЙ
Глава 1 ДРЕВНИЙ ПЕРИОД — ЭПОХА РАННИХ ГОСУДАРСТВЕННЫХ ОБРАЗОВАНИЙ Становление классовых обществ и государственности у различных народов Юго-Восточной Азии не было единовременным процессом, поскольку темпы социально-экономического развития были неодинаковы. Оно
Отражения взгляда на мир в ранних мифах
Отражения взгляда на мир в ранних мифах Обрисованная нами философия, представление о действительности в целом как о государстве возникло, как мы уже сказали, вместе с самой месопотамской цивилизацией около IV тысячелетия до н. э.В качестве философии бытия в целом, в
Религия при Сасанидах и утверждение ислама в Иране
Религия при Сасанидах и утверждение ислама в Иране Арташир, владыка одной из областей на юго-западе Ирана, поднял восстание против парфян в 224 г. н. э. Война с парфянским царем Артабаном V завершилась победой Арташира, происходившего из рода Сасана, и его коронацией. К