Мир людей второй половины XX века

Мир людей второй половины XX века

/419/ Два фактора коренным образом изменили жизнь австрийцев во второй половине XX в. – политическая стабильность и экономический подъем. В противоположность Первой республике напряженность в отношениях политических противников была невелика, во всяком случае, прежняя склонность к вооруженным столкновениям была утрачена. При взаимном сближении и многочисленных компромиссах проблемы еще оставались – недостаточная культура полемики и частная «подковерная борьба». Демонтаж национал-социализма (который преимущественно рассматривался как нечто пришедшее извне) проходил весьма своеобразно; на широкое освещение проблем, существовавших в стране в годы Первой республики (с 1933–1934 по 1938 г.), было наложено табу, во многом сохраняющее силу до сих пор. Долгое время политика не становилась темой частных обсуждений, только в 1968 г. (студенческие волнения), в 1986 г. (дело Вальдхайма) и в 2000-м (участие АПС в правительстве) политические вопросы по-настоящему взволновали людей, заняв существенное место в их сознании.

Экономические успехи периода восстановления (австрийский вариант немецкого «экономического чуда») принесли стране прежде не виданное благосостояние, которое ощутили на себе все слои населения. Резко поднялась заработная плата рабочих, значительно улучшились их условия труда, заработала система социального обеспечения (сильные профсоюзы, страхование по безработице, пенсионное страхование и т. д.). В материальном отношении рабочие получили многое, о чем в годы Первой республики /420/ не смели даже мечтать (комфортабельные квартиры, машины, отдых в дальних странах). Тенденция оказалась долговременной. В то время как с 1987 по 1997 г. зарплата поднялась на 66 %, цены повысились лишь на 34 %. Масштабы роста благосостояния показывает число персональных автомобилей в стране. Если в 1950 г. в стране была 51 тыс. автомобилей, то в 1997 г. их было зарегистрировано уже 3783 тысячи. Положение крестьян, благодаря механизации сельского хозяйства и материальной поддержке, стало гораздо лучше, чем в первой половине века; на них также (хотя и несколько позже) распространилась система социальной помощи (страхование на случай инвалидности, болезни, потери кормильца). При этом, однако, число самих крестьян значительно уменьшилось. Многие переселялись в город, где сначала работали в промышленности, а затем чаще всего в сфере обслуживания. Существенные изменения деревенских структур и появление новых источников дохода были связаны с динамично развивающимся иностранным туризмом (со всеми его негативными проявлениями). С семидесятых годов особенно улучшалось положение старых людей, выросла продолжительность жизни, постоянно повышались пенсии, а различные социальные учреждения и службы заметно облегчали им жизнь. Политики осознали, сколь важны голоса пожилых избирателей, промышленность также хотела и сумела воспользоваться покупательной способностью пенсионеров. Все это, однако, не должно вводить в заблуждение – в Австрии и во второй половине XX столетия все еще существовала бедность (прежде всего, в скрытой форме).

Таким же образом изменился и весь уклад жизни. Традиционная буржуазная семья перестала быть для молодых людей единственным идеалом. Число бракосочетаний на 1000 жителей упало с 8,5 в 1961 г. до 5,1 в 1997 г., одновременно ощутимо понизился процент рождаемости – с 18,6 до 9,8 %. К этому с конца шестидесятых годов добавились другие формы совместной жизни (предпочтение жить в одиночку, коммуны, однополые «браки»), к которым общество стало относиться более или менее терпимо. Процесс получения молодежью образования делается все более продолжительным, в частности благодаря большей его доступности (бесплатная система среднего и университетского образования, стипендии, пособия на детей и т. д.), хотя отдельные слои населения все еще неравномерно представлены в учебных заведениях. Развитие университетской системы происходило как по- /421/ средством основания новых университетов, например, в Клагенфурте, так и путем расширения существовавших ранее, как в Линце и Зальцбурге. Качество исследований в отдельных областях науки весьма разнится, число лауреатов Нобелевской премии после 1945 г. невелико (что само по себе, конечно, не является единственным критерием качества). Наряду с некоторыми бывшими австрийскими гражданами (химик Макс Перуц и экономист Фридрих Август Хайек), эту награду получили зоологи Карл Фриш, исследователь языка пчел, и основатель этологии Конрад Лоренц.

Несмотря на реформы в области образования, проводившиеся с семидесятых годов, целью которых было создать ориентированное на практику и не столь длительное обучение (введение порядка подготовки дипломированных специалистов), оно все еще остается продолжительным, и многие выпускники имеют все меньше шансов на рынке труда. Безработица среди молодых людей, в особенности с университетским образованием (нередко говорят о «поколении без будущего»), чревата помимо прочего конфликтами между поколениями.

Рост благосостояния заметен почти во всех сферах, число построенных квартир и домов огромно, потребность отдельного человека в жилой площади значительно возросла. Улучшение инфраструктуры: дорожное строительство, развитие аэропортов, строительство метро в Вене, реконструкция городов и деревень, а также прогресс в области энергоснабжения, достигаемый посредством строительства новых электростанций, – все это в пятидесятых и шестидесятых годах не вызывало протеста населения. С осознанием в конце семидесятых необходимости беречь окружающую среду многие из этих проектов стали подвергаться жесткой критике.

Область культурного строительства характеризуется грандиозным подъемом, в годы Второй республики было построено много новых школ и значительно выросло число других культурных учреждений, например, библиотек, земельных и городских музеев.^{66} Появились центры для проведения различных мероприятий, такие как венский Штадтхалле в 1958 г. или Большой дворец фестивалей в Зальцбурге в 1960-м. После переноса в 1986 г. столицы Нижней Австрии из Вены в Санкт-Пёльтен там также возник новый административно-культурный квартал.

Нельзя представить себе образ жизни людей второй половины XX в. без новых технологий. Стиральная машина и пылесос, авто- /422/ мобиль и самолет, телефон и компьютер, а в последнее время мобильный телефон и Интернет, как никогда прежде на протяжении жизни одного или двух поколений, изменили среду обитания людей. Многие из этих явлений отражают интернационализацию, зачастую американизацию, жизни австрийцев: джинсы и дискотеки, американские комедийные сериалы, поп-музыка и видеоклипы, Макдоналдс и кока-кола сочетаются с местными традициями, а то и вытесняют их. В большинстве своем, однако, эти феномены сосуществуют: посещение дискотек – и игра в местном духовом оркестре, ношение джинсов в городе – и фрака на балу в Опере, венский шницель – и биг-мак. Большинство людей, по крайней мере, молодое поколение, вовлечено в этот процесс интеграции культур, что отразилось на их манере поведения – в сочетании традиций «австрийской культуры и австрийского стиля жизни» (как это любят называть) и феномена «глобализации». Гораздо более разносторонним, чем в предыдущую эпоху, стало и развитие высокой культуры. Ни в одном из видов искусств, границы которых и без того все более размываются, во второй половине XX в. нельзя усмотреть единого стиля. Любая характеристика той или иной тенденции, любое упоминание имени обусловлены личным и потому случайным выбором, хотя нужно понимать, что подобная проблема возникает во все времена.

«Преемственность», «новизна» – вот термины, применимые к культурным достижениям Второй республики. Точно так же, как и после потрясений 1918 и 1945 гг., делается акцент на традициях, «ве- ликом наследии», что возобладало во многих новых фестивалях (от Брегенцского до Мёрбишского). Некоторые из этих фестивалей, впрочем, пропагандируют современное искусство, например, «Штирийская осень» в Граце или Ars electronica в Линце.

В отдельных областях искусства также можно увидеть это колебание между новизной и преемственностью. Остается немало писателей, которые, несмотря на осторожные «чистки» после 1945 г., продолжают традицию литературы «крови и почвы». Лишь для немногих из тех, на ком лежала вина за деяния Третьего рейха, поражение Германии имело серьезные последствия (например, талантливый лирик Йозеф Вайнхебер покончил с собой). Другие, как Гертруда Фуссенеггер или Карл Генрих Ваггерль, продолжали занимать видное место в отечественной поэзии и так же, как до тридцать восьмого года, удостаивались государственных премий и почестей. Другие опирались на австрийский модерн или языковой /423/ скептицизм Венского кружка (например, Ильзе Айхингер, Томас Бернхард). В творчестве многих нашли отражение ужасы недавнего прошлого, например, у поэтов Пауля Целана и Эриха Фрида, чьими ведущими мотивами стали утрата родины и отчужденность от мира. Некоторые из этих людей, вписавших свои имена в историю австрийской литературы, провели в Австрии лишь немногие годы жизни.

Выдающейся фигурой литературы послевоенного времени был, вне сомнений, Хаймито фон Додерер, который в написанных в весьма традиционной манере произведениях отразил и проблемы новейшей истории, прежде всего, период Первой республики. Представители «Венской группы» во главе с Х. К. Артманом, создававшим стихи на диалекте, Герхардом Рюмом с его «конкретной поэзией» и великим экспериментатором Освальдом Винером, как и прежде, были приверженцами новых явлений в литературе. Основной тренд усиливали молодой бунтарь Петер Хандке, откровенно провоцировавший публику, и драматург Вольфганг Бауэр. Поколение шестьдесят восьмого года избрало главным художественным средством бесцеремонность в отноше- /424/ нии человека. Венский «акционизм» шестидесятых годов (Гюнтер Брус, Герман Нич, Отто Мюль) получал все большее признание и рассматривался почти как «официальное искусство». В то же время со всей очевидностью проявлялось изменение вкусов публики и ее безразличие к вызовам современного искусства. Завоевали популярность и вызвали оживленные споры телевизионные фильмы Петера Туррини «Альпийская сага» и «Рабочая сага» с их мотивами социальной критики. Прибегала к провокации и женская литература, развивавшаяся в тесной связи с движением за эмансипацию (Эльфриде Елинек). Непреходящим вкладом в австрийскую литературу своей эпохи будут, по всей вероятности, считаться романы Герхарда Рота, подвергшего критическому переосмыслению прошлое, произведения Гернота Вольфгрубера, направленные против такого жанра литературного кича, как «роман о родине» (Heimatroman), а также сочинения Кристофа Рансмайра.

В изобразительном искусстве, важнейшие представители которого преобладали в прогрессивном Арт-клубе, объединявшем также писателей и музыкантов, связь с художественными традициями Третьего рейха была ничтожной. Однако преследование «дегенеративного искусства» при национал-социализме еще долго сказывалось на вкусах публики. Неприятие современного искусства и умаление его достижений еще и сегодня распространены довольно широко. Существенную роль в развитии искусств после 1945 г. сыграл фантастический реализм, близкий к сюрреализму. Ведущими фигурами этого направления наряду с Альбертом Парисом Гютерсло были Эрнст Фукс, Рудольф Хауснер, Вольфганг Хуттер, Антон Лемден и Арик Брауэр. Некоторые художники как старшего, так и младшего поколения, например. Оскар Кокошка, Ганс Фрониус и близкий к абстракционизму Герберт Бёкль, использовали экспрессионистские формы выражения. Специфический декоративно-абстрактный стиль создал Фриденсрайх Хундертвассер, прославившийся своими архитектурными работами. Многие другие художники, следуя за ним, с большим или меньшим мастерством пробовали себя в архитектуре и даже составили конкуренцию всемирно признанным австрийским архитекторам (Ханс Холлейн, Густав Пайхль, Гюнтер Домениг). В скульптуре самыми значительными произведениями этого времени, несомненно, являются работы Фрица Вотрубы и Альфреда Грдлички. /425/

Важным центром художественных новаций стала галерея «Санкт-Стефан», сложившаяся вокруг мецената и известного проповедника Отто Мауэра. Но в целом было создано совсем немного художественных групп (например, группа в Гуггинге, изучавшая искусство шизофреников). Главенствующим мотивом в изобразительном искусстве стал индивидуализм. Последние десятилетия в этом отношении являют собой еще более разнообразную и необозримую палитру.

По сравнению с XVIII и XIX вв. посещение публикой концертов серьезной музыки заметно сократилось (если не принимать во внимание музейной по своему характеру заботы о классическом репертуаре в оперном театре и на концертах). Публика в массе с трудом воспринимает «новую музыку», по преимуществу атональную. Довольно распространена развлекательная музыка. С одной стороны, с конца шестидесятых годов на радиоканале «Австрия-3», а с конца девяностых также на частном радио господствует интернациональная, прежде всего, англосаксонская, поп-музыка, во многом определяющая вкусы молодежи; с другой – множество поклонников приобрела «народная музыка» (под маркой «Музикантенштадль»[147]^*). Наряду с этим, с семидесятых годов возникла специфически австрийская поп-музыка, в текстах которой предпочтение отдается диалектам (Фалько, Вольфганг Амброс, Георг Данцер). Но- /426/ вая музыка, интересовавшая немногочисленную, но искушенную публику, была связана с кружком «Ряд», к которому принадлежали Фридрих Цера и Курт Швертсик, близкие к Отто М. Цикану. Приехавший в 1956 г. из Венгрии Дёрдь Лигети, один из знаменитейших композиторов того времени, тоже пользовался современными средствами выражения (электроникой).

За короткое время приобрел огромное значение еще один вид искусства, игравший в Австрии определенную роль уже с конца XIX в. Пионер кинематографа Саша Коловрат-Краковский снял первый большой фильм еще перед первой мировой войной, после 1918 г. были построены киностудии и созданы монументальные фильмы эпохи немого кино («Содом и Гоморра», 1922). Изобретение звукового кино вызвало в 1925 г. серьезный кризис в австрийской кинематографии, однако фильмы Вилли Форста стали предвестием нового расцвета. В 1938 г. фирма «Вин-Фильм» оказалась в руках национал-социалистов, ведущие режиссеры вынуждены были эмигрировать и приобрели мировую известность уже в Америке (Фриц Ланг, Билли Вильдер, Отто Премингер и др.).

Сорок шестой год знаменует начало нового этапа, когда появилось много фильмов, считающихся классикой австрийского кино (с Гансом Мозером, Паулем Хёрбигером, Атиллой Хёрбигером, Паулой Вессели и Гансом Хольтом). Широко известной стала трилогия об императрице Сисси Эрнста Маришки (1955– 1957) с Роми Шнайдер и Карлхайнцем Бемом в главных ролях. Выпускалось множество коммерческих и любимых публикой развлекательных фильмов, но вместе с тем этот период характеризует и появлением ряда амбициозных экспериментальных фильмов.

Эстрадное искусство (кабаре), впервые пережившее расцвет в тридцатых годах, в эпоху Фрица Грюнбаума и Карла Фаркаса, /427/ теперь завоевало средства массовой информации. Многие произведения Карла Фаркаса и Герхарда Броннера транслировались по телевидению. Классикой стал сатирический одноактный монолог Гельмута Квальтингера «Господин Карл» (1961) Существовало и существует множество новейших форм эстрады; особо следует выделить группу «Мотыльки», связанную с движением шестьдесят восьмого года. В последнее время все больше проявляется тенденция к созданию театра одного актера и стремление завоевать киноэкран.

Большее, чем прежде, значение приобрел спорт, который не только приносит доход (иностранные туристы, приезжающие покататься на лыжах), но и благодаря телевидению делается предметом потребления для многочисленных зрителей. Достижения австрийских спортсменов, особенно горнолыжников (Тони Зайлера, Карла Шранца, Аннемари Мозер-Прёль и Германа Майера), представляют собой важный вклад в «национальную идентичность»: австрийцы редко бывают так патриотично настроены, как во время всемирного чемпионата по лыжам или национальных футбольных турниров. И вовсе не случайно именно демонстрация из-за недопущения Карла Шранца на зимние Олимпийские игры в Саппоро (его не признали любителем) оказалась самой грандиозной со времен аншлюса 1938 г. (Лишь гораздо позднее удавалось мобилизовать на политические манифестации большее количество людей.) /428/-/429/