ГОТЫ И ДРУГИЕ ПЛЕМЕНА
ГОТЫ И ДРУГИЕ ПЛЕМЕНА
Около трех-четырех тысяч лет назад предки германцев, славян и балтов еще составляли единое целое, но которое начинало распадаться. Уже по прошествии нескольких сотен лет можно было говорить об их разделении на германские и славяно-балтские языки. А процесс распада единой славяно-балтской общности начался около двух с половиной тысяч лет назад и завершился к середине первого тысячелетия нашей эры. Однако на этом процесс распада не закончился. Сами балтские племена начали разделяться на три крупные группы. К западной относились предки пруссов, ятвягов, галиндов и куршей, живших в междуречье Вислы и Немана. К летто-литовской относились предки литвы, жемайтов, земгалов, летьголов и аукштайтов, жившие на современной территории Литвы и Латвии. А к восточной относились предки голяди, а также КРИВИЧИ, на мой взгляд, до сих пор ошибочно всеми считаемые славянами.
Славяне, как считается, также разделились на три большие группы племен: западную (предки поляков, чехов, словаков, лужичан), восточную (предки русских, украинцев и белорусов) и южную (предки болгар, сербохорватов, словенцев и македонцев). Однако такое разделение на три группы лишь результат отражения СОВРЕМЕННОГО положения дел в славянстве. На мой взгляд, нельзя переносить его на ситуацию первого тысячелетия нашей эры. Здесь, вероятно, следует говорить лишь о двух больших группах славян: западной и восточной. Южных славян как таковых тогда еще не было, а были в районе Балкан славянские переселенцы, представители обеих славянских групп — западной и восточной. И лишь на рубеже первого и второго тысячелетий стала складываться южная группа славян. Близко к такому выводу подошел И. Срезневский, считавший, что праславянский язык первоначально разделился на две ветви: западную и юго-восточную, от последней же пошли древнерусский и южнославянские языки.
Вопрос о точной локализации славянской прародины до сих пор однозначно не решен. Дело в том, что первые письменные известия о славянах датируются VI–VII веками, что в точности по времени соответствует самым ранним культурам, которые можно с достоверностью отнести к славянам согласно археологическим данным. Однако это времена завершения Великого переселения народов, во многом затронувшего и славян, которые большими массами стали переселяться на Балканы и в восточном направлении. Но нас интересует месторасположение славян в первые века нашей эры до их массового движения, то есть в те времена, когда уже был близок к завершению процесс их обособления от балтов.
На вопрос о сравнительной численности славян и балтов историки могут ответить однозначно: славян, конечно, было намного больше как по площади занимаемой ими территории, так и по плотности ее заселения. Однако на это у меня как раз имеются возражения. На мой взгляд, балты занимали не только территорию Литвы, Латвии, Пруссии и севера Белоруссии, но и области верхнего Поднепровья и Окского бассейна, о чем, кстати, пишут некоторые современные историки, но, к сожалению, не акцентируют на этом внимание. Вероятно потому, что позднее, в конце первого тысячелетия, эти земли занимали племена кривичей, вятичей и радимичей, ОШИБОЧНО ОТНОСИМЫЕ К СЛАВЯНАМ.
Для определения прародины славян следует учесть ареалы распространения балтских племен, с которыми славяне граничили на севере и северо-востоке, и их западных и юго-западных соседей — германцев, о которых имеется информация от древних авторов. Но вначале о племени готов. Вопрос об этнической принадлежности готов нельзя считать решенным, однако будем придерживаться традиционной точки зрения, что готы относятся к германским племенам, тем более что она, скорее всего, является верной.
В истории готы совершали какие-то аномальные поступки. Считается, что родина готов — остров Готланд в Балтийском море. В начале нашей эры, задолго до периода Великого переселения народов, готы переплыли море и двинулись через всю Европу в юго-восточном направлении. Любопытно, что согласно готскому историку VI века Иордану готы отплыли из Скандии всего на ТРЕХ кораблях. В III–IV веках готы уже живут в Северном Причерноморье и в Крыму, создав мощную державу, простиравшуюся «от Тавриды и Черного моря до Балтийского».
В конце IV века вторгнувшиеся с востока гунны разгромили готскую державу, восточные готы покорились завоевателям, а западные ушли в Византию. После этого приключения готов продолжались: и вестготы, и остготы прошли почти всю Европу, поселившись в Болгарии, в Иллирии и даже в Испании. В то же время часть готов осталась на долгие века в Крыму. Какое же мощное по численности было племя готов! А, между прочим, Готланд, предполагаемая традиционными историками прародина готов, остров небольшой, сегодня численность его населения едва достигает 50 тысяч человек. И учтите, прежде чем готы поселились в Причерноморье, им надо было пройти через пол-Европы, и пройти с боями. Что от них могло остаться к III веку? Да НИЧЕГО!
То, что остров Готланд — родина готов, это, конечно, сказки. Если он так и называется — «готская земля», то это отнюдь не означает, что готы Германариха и Иордана являлись выходцами с этого северного острова. Почему-то никто не считает балканских словенцев потомками словаков или новгородских словен только потому, что у них идентичные названия. Почему у германских племен не может быть близких названий? К примеру, были еще среди них и племена готонов, гуттов, ютов, что близко по названию к готам. Некоторые традиционные историки опровергают версию о происхождении готов из Скандинавии, обвиняя древних авторов в «ученых спекуляциях». Но дело здесь не столько в злонамеренности Иордана, Кассиодора и др., а в самой неправильной хронологии истории. Но и Иордан тоже не ангел: многие упоминаемые им факты, как это уже давно доказано, к истории готов никакого отношения не имели. Достаточно сказать, что к готам он относил и древних гетов, живших еще до нашей эры. Впрочем, возможен и другой вариант: готы все же были на Готланде, но пришли сюда из Причерноморья, а не наоборот, как это утверждает ТВ. Но об этом несколькими строками ниже.
Итак, наши историки верят Иордану, что готы пришли с Балтики, но почему они в таком случае не верят Прокопию, который утверждал, что вандалы, другое германское племя, пришли в Галлию с берегов Меотиды, т. е. Азовского моря? Историки более склонны верить Дексиппу, который писал, что асдинги, род, к которому принадлежали цари вандалов, пришли в придунайские земли с «берегов океана», совершив это переселение в течение года. Но и Дексипп вовсе не утверждал, что это были берега именно Балтийского моря, просто Балтику выбрали историки. Вот еще один прекрасный пример, как создавалась наша история.
Наконец, известно, что вандалы не знали иного военного строя, кроме конного. Не кажется ли это странным, так как германские племена славились именно пешим строем? Историки объясняют это тем, что вандалы за время пребывания в степях Дакии и Паннонии превратились в искусных конников. Я готов с этим согласиться. Это произошло и с интересуемыми нами готами в степях Причерноморья. Но весь этот процесс, на мой взгляд, мог произойти лишь в случае медленного поступательного движения этих племен из лесных районов в степные. Но наши историки, наоборот, говорят как раз о быстром продвижении этих племен в степи. Напомню, считается, что готы приплыли на южный берег Балтики на трех кораблях. Вряд ли у них были кони. И им надо было пройти пол-Европы через леса и болота. Как могла произойти такая быстрая метаморфоза, что эти германские племена стали конными? Для традиционной истории это трудно объяснимо. Но в случае, если мы примем версию, что и готы, и вандалы (если, конечно, вандалы были германцами, но об этом в одной из последних глав книги), будучи окраинными племенами германского ареала, медленно продвигались на восток, то их приобщение к коневодству уже легко объяснимо.
Считается, что готы по пути с берегов Балтийского моря на юг раскололись на две ветви, одна из которых обосновалась в Дакии (современная Румыния), а другая — в районе Крыма. Если фантазию о северной родине готов всерьез не принимать, то мы сможем получить довольно простое объяснение: часть готов, располагавшаяся в начале нашей эры в северной части Дакии, ушла на восток и поселилась в районе Крыма, другая их половина так и осталась на своем прежнем месте.
Если еще немного задержаться на любопытной теме истории готов, то следует «упомянуть о гипотезе более остроумной, нежели вероятной», как писал Карамзин. А между тем в свете критики традиционной истории эта гипотеза уже становится более вероятной, нежели любопытной. О чем же она? «В одной греческой, так называемой пасхальной летописи действительно сказано, что Траян в 106 году воевал с персами и готами: следственно последние обитали тогда близ Персии? Но готы в III веке пришли в Дакию из Скандинавии». Еще Карамзин пишет, что готы во времена Траяновы, побежденные римлянами, «искали убежища в странах полунощных, с вождем своим Одином, который оружием и мудростью покорил себе знатную часть севера». Во все это историк, конечно, не верит. Но согласно версии Носовского и Фоменко император Траян накладывается на императора Аркадия, правившего в 395–408 годах, что прекрасно стыкуется с событиями конца четвертого века: разгромом готов гуннами и бегством части из них на запад. Таким образом, гипотеза, о которой вскользь упомянул Карамзин, отрицая ее, вполне имеет право на существование: часть готов, спасаясь от гуннов, а потом и римлян, ушла на север, в Прибалтику. Вероятно, отсюда у готского историка Иордана и появилась версия, что готы пришли в Причерноморье из района Скандинавии. То есть древний готский историк все спутал, поменяв векторы движения готов, что ему вполне простительно, так как он писал готскую историю спустя несколько столетий после происходивших событий.
Итак, по ТВ эпоху Великого переселения народов открыло движение готов из Прибалтики на восток, в Причерноморье. Однако возникает закономерный вопрос: а что происходило в евразийских степях до этого? Знаменитый степной коридор «восток-запад» уже функционировал? Если исходить из постулатов традиционной истории, то на этот вопрос следует ответить отрицательно. Судите сами. Эпоха Великого переселения народов еще не наступила, а готы были ее первенцами. Если бы степные народы постоянно двигались в западном направлении, то готы были бы сметены уже в первые годы своего появления в причерноморских степях. В таком случае перед ТВ возникает резонный вопрос: почему вдруг начался этот процесс?
Есть еще один интересный вопрос. В ходе Великого переселения народов возникла совершенно новая этническая карта Европы, РЕЗКО ОТЛИЧАЮЩАЯСЯ от прежней, и при этом СОХРАНИВШАЯСЯ в основных чертах до наших дней. Почему? Ответа на эти вопросы у традиционной истории нет, иначе бы не возникла теория Гумилева о пассионарных дугах.
Сам ареал распространения германских племен в первых веках нашей эры нельзя ограничивать землями современной Германии. По моему мнению, племена древних германцев тянулись широкой полосой по территориям современных Чехии, Австрии, Венгрии и севера Румынии. На европейском севере, естественно, они уже занимали Данию и запад Скандинавии.
На востоке германцы соседствовали с сарматскими ираноязычными племенами языгов и роксолан, которые после ухода готов на восток заняли их нишу. Впрочем, само название племени роксолан говорит о его возможном смешанном угорско-иранском происхождении.
На юге Белоруссии, на стыке славянского и балтского ареалов, уже располагались сарматские племена. Весьма показательна по данному вопросу информация о ятвягах — балтском племени, обитавшем на северо-западе Белоруссии. Ятвягов многие считают сарматами, в частности, такой точки зрения придерживались Шафарик и Татищев. Соловьев писал, что еще в его время (XIX век) встречаются потомки ятвягов, резко отличаясь от белорусов и литовцев смуглым видом. Что ж, перед нами прекрасное доказательство того, что в районе Белоруссии проходил раздел между балтами и ираноязычными племенами. Ятвяги — пограничное балтское племя, впитавшее значительный сарматский элемент.