Возвышение Москвы

Возвышение Москвы

Огромное, недооцененное, на наш взгляд, значение в деле возникновения государств имеет международная торговля. Вообще структура торговли, обмена товарами, однажды возникнув, остановиться не может, – ведь именно здесь возникает прибавочный продукт, дающий ресурс и для множества сопряженных структур, которые, ради своего собственного выживания, будут поддерживать торговлю всеми мыслимыми способами!

Представьте себе первичного торговца. Предположим, на берегу моря он договорился с рыбаками, что обменяет им десять селедок на девять хлебов. Затем, отъехав подальше от берега, он договаривается с землепашцами, что обменяет им десять хлебов на девять селедок. И те, и другие рады: чтобы обменять товар напрямую, им надо потерять рабочий день, недополучив изрядное количество селедок или хлебов. Рад и купец; на пропитание семьи он добыл селедку с хлебом.

Со временем торговые обороты возрастают, и на свои доходы он может нанять грузчиков и перевозчиков, учетчиков и охрану. Эти структуры тоже начинают развиваться, и они тянут за собой следующий слой структур, например, судостроение. Ведь понятно, тот, кто предложит перевозчику более вместительное и надежное транспортное судно, выиграет, – а вместе с ним и перевозчик, и купец.

Но вот купцов становится много: дело выгодное, к нему примыкают новые люди, да и дети, внуки, шурины, племянники первоначальных торговцев тоже плодятся, – вместе с производителями товаров.

Пока торговля имеет межплеменной характер, то есть происходит только в специально выделенном для этого месте (городе) на границе племен, ее регулированием, со взиманием налога и установлением внутренних правил, занимаются племенные вожди. Но интересы первых лиц такого города постепенно выходят за рамки интересов племенной власти, к тому же в их руках концентрируются весьма большие средства. Ничего нет удивительного, что происходит сращивание властных полномочий вождей разных племен с накопленными торговлей капиталами; власть и деньги всегда «дружат», а властители и капиталисты найдут возможность породниться семьями.

А когда племенной сепаратизм сломлен, торговля приобретает уже международный характер. Чтобы обслуживать торговый путь, – хоть сухопутный, хоть водный, – нужен некий персонал. Но ему тоже надо как-то существовать: где-то жить, питаться и одеваться. Все эти потребности можно удовлетворять за счет местного населения и его трудами. А население для достижения поставленных целей нужно определенным образом организовать, то есть создать государство. И оно со временем создается путем утряски интересов, через конфликты, соглашения, новые конфликты и новые соглашения.

Царьград = Константинополь, нынешний Стамбул, расположен поразительно удобно для столицы государства, контролирующего торговлю. К Дарданеллам, проливу между морями, на котором он стоит, сходятся многообразные торговые пути. Любой корабль или караван будет замечен и не пройдет беспошлинно. И по тем же путям легко отправлять административных чиновников или войска.

Возможно, зародилась торговая структура не здесь, а, например, в Месопотамии (ныне Ирак), но вовлечение в нее все новых и новых территорий привело к появлению столицы именно в поселке Византий на берегу Дарданелл. Дальше речь шла только о расширении, о присоединении к союзу торгующих все новых и новых земель и народов. Однако невозможность прямого управления столь отдаленными землями создало уже отмеченное нами в предыдущей главе своеобразие Византийской (Ромейской, или Римской) империи: Царьград обеспечивал в основном идеологическое руководство, то есть был церковной столицей, и рассуживал династические споры.

До появления на карте мира Руси среднее течение Днепра, одной из важнейших транспортных дорог Средневековья, контролировали хазары венгерской Паннонии или подчиненные им (или входившие в их состав) племена: венгры, печенеги и прочие, совсем не «дикие кочевники». В определенный момент на арену вышли северные германцы, решившие «взять на себя» торговлю севера с югом. Результатом северогерманской экспансии (прежде всего, шведской) стало образование Русского каганата в Киеве, – как традиционно считается, в 839 году. Из-за этого начались трения с хазарами, а позже, когда устья рек, впадавших в Черное море, взяли в свои руки генуэзские купцы (половцы, тоже не дикие кочевники), – то и с ними.

Тот, кто составлял много столетий спустя «Повесть временных лет», использовал ряд древних устных преданий. У него было смутное представление о том, что южнорусские племена в некоторое отдаленное время принадлежали к великому союзу, эдакой Федерации, внутри которой каждое племя могло сохранять свои собственные обычаи. Греки называли ее Великой Скифией; в едином государстве каждое племя держалось своих собственных правил, законов, преданий отцов; у каждого племени было свое свойство. В этой Великой Скифии историки усматривают отзвуки сарматской и гуннской эпох, но более естественно отнести Великую Скифию из «Повести временных лет» как раз к хазаро-венгерскому периоду, когда собственно русские производители не поставляли еще товар на мировой рынок.

Образовавшийся позже Русский каганат занимался главным образом торговлей мехами. Историки считают, что Русский каганат того периода был сильной державой того же типа, что и государства хазар и волжских булгар, то есть имел главной целью контроль над важными путями международной торговли. Чтобы обеспечивать доставку мехов с севера, кагану, конечно, приходилось быть в контакте с некоторыми славянскими и финскими племенами Верхневолжского региона, не имевшими тогда своей отдельной государственности. Это означает, что русская держава с центром в Киеве безусловно включала в себя земли, относящиеся сегодня к Украине, Белоруссии, Прибалтике, а также России в ее центральной европейской части.

Как видим, никакой Москвы пока еще нет.

В XI веке разгорелось противостояние Царьграда со странами, которые теперь принято называть мусульманскими. Багдад забирал на себя функции центра азиатской торговли, направляя поток товаров в Средиземноморский бассейн не через византийские порты, а через Сирию. Зарождавшееся мусульманство давало идеологическую основу экспансии. Царьград, не имея достатка сил, обратился за помощью к князьям Западной Европы; начались так называемые Крестовые походы, но возникшая европейская «крестоносная» структура начала быстро крепнуть, пока в XIII веке не обрушилась на самоё Византию…

Днепровский торговый путь оказался в зоне сильной нестабильности, и тому было немало причин. Главная – в том, что возникло несколько крупных торговых центров на верхней Волге, и западноевропейские купцы, пока их воинственные соплеменники хулиганили на берегах Черного и Средиземного морей, направили потоки товаров в Азию и обратно через Волгу и Каспий. Это, кстати, послужило к вящему укреплению Новгорода. Второй причиной (дополнительно подтолкнувшей переход торговли на Север) стало появление в северном Причерноморье кочевников непонятного происхождения. То ли это были действительно кочевые скотоводы, согнанные с прежних мест природным бедствием вроде засухи, то ли отряды, специально присылаемые какими-то из враждующих группировок.

И вот, когда Киев из-за начавшихся вокруг Царьграда войн вдруг потерял свое ведущее значение, государственный центр, поблуждав в лесах между Владимиром и Тверью, закрепился, наконец, в Москве. Почему именно в Москве? Загадка?

Современные учебники рисуют такую сводную картину событий:

Основание Москвы связано с именем Юрия Долгорукого. Раньше это было обыкновенное село Кучково с усадьбой знатного боярина Степана Ивановича Кучки. Здесь на высоком берегу Боровицкого холма, 4 апреля 1147 года Юрий Долгорукий, будучи князем ростово-суздальским, встречался с князем Святославом Ольговичем (правнук Ярослава Мудрого) с целью заключения союза. Это место на зелёном мысе, при слиянии двух рек – Москвы и Неглинной – приглянулось им. Боярин Кучка отказался тогда подчиниться Юрию, так как был властным потомком племенных князей – вятичей. Юрий приказал казнить боярина, а его владения присоединил к своим землям. Дочь Кучки Улиту выдал замуж за своего сына Андрея. По указанию Долгорукого село Кучково стало называться Москвой (по имени речки Москвы). Юрий долго вынашивал планы строительства города на этом месте и успел частично претворить в жизнь свои замыслы, обжить междуречье Волги, Оки и Москвы. В 1156 году он «Заложил град Москву на устье Неглинной выше реки Яузы» (повесть «Сказание об убиении Даниила Суздальского и начале Москвы»). В продолжение большей части XIII века в Москве не было постоянного княжения. Лишь в поколении правнуков Всеволода III, по смерти Александра Невского в Москве является младший и малолетний сын его Даниил. Он стал родоначальником Московского княжеского дома.

Мы к Юрию Долгорукому сейчас вернемся, но сначала напомним, что дальнейший перенос столицы из Киева на северо-восток был вызван, с одной стороны, экспансией русов на север и восток, заселением этих обширных территорий, а с другой – сменой направления мировых торговых путей. К тому же уход структуры управления из Киева позволял князьям создать власть без гнета боярства, то есть начать отработку новой системы власти, монархии, характерной для Византии, но необычной для остальных княжеств Восточной Европы.

А вот «блуждания» столицы по различным городам северо-востока с окончательным закреплением в Москве определялись выбором и отбором. В чем разница? Выбор всегда случаен. На процесс случайного выбора – например, на распад радиоактивного атома в данный момент времени, – никак не влияет предыстория этого атома. Так и на выбор случайного места стоянки при походе (или для княжеского пикника) не влияет предыстория этого места, а только усталость путников и позднее время суток. Если же люди выбирают такое место в результате акта свободной воли, руководствуясь какими-то рациональными соображениями, подразумевающими использование предыдущего опыта, то речь идет об отборе.

В XII веке новой столицы еще не было нужно; Царьград еще не был захвачен крестоносцами, торговля шла по Днепру, и объединяющим центром, самым желанным местом для княжения оставался Киев. Ведь и Юрий Долгорукий воевал за обладание им.

Посмотрим, какую хронологию составили, компилируя сведения различных летописей, наши историки.

1147 год. – Первое летописное упоминание о Москве, основанной Юрием (I) Долгоруким, сыном Владимира Мономаха, князем Ростово-Суздальским (отметим здесь, что «первое летописное упоминание» находят к списке, составленном в XV веке, то есть через триста лет).

1149–1151. – Борьба за титул Великого князя Киевского между Изяславом Мстиславичем и его дядей Юрием Долгоруким.

1154 год. – Юрий Долгорукий становится Великим князем Киевским. Церковный раскол в Киеве. Сын Юрия, Андрей Боголюбский, наследует титул князя Ростово-Суздальского, а затем укрепляет свою новую столицу Владимир на Клязьме.

1155 год. – По просьбе Юрия Долгорукого Константинопольский патриарх поставляет в Киев нового митрополита, епископа Константина I. Новгород добивается автономии в церковных делах благодаря верности своего епископа Нифонта патриарху Константинопольскому во время киевского раскола.

1157 год. – Начало княжения Андрея Юрьевича Боголюбского (1157–1174). Он избран князем ростовским и суздальским, то есть земель, которые позже трансформировались в Московию, но отдельного Московского княжества еще нет.

1158–1160. – Строительство Успенского собора во Владимире.

1158. – Начался конфликт между Андреем Боголюбским и митрополитом Киевским из-за того, что князь хотел иметь особого митрополита для своей столицы, Владимира. Однако патриарх Константинопольский подтверждает, что киевский архиепископ является митрополитом всея Руси, а Владимир имеет право лишь на собственного епископа.

1164. – Андрей Боголюбский переносит во Владимир икону Богоматери, находившуюся ранее в женском монастыре в Вышгороде.

1169, март. – Андрей Боголюбский захватывает Киев «на щит» и ставит на киевский престол своего младшего брата Глеба, отнимая таким образом у киевской княжеской власти верховную политическую роль, символически выражаемую титулом Великого князя. Этот титул Андрей присваивает себе и переносит на Владимирское княжество. Начало упадка Киевской Руси. В том же году – поражение Андрея Боголюбского (дважды) от новгородцев.

История Андрея Боголюбского очень примечательна; она иллюстрирует разницу между стилями правления, – с одной стороны, принятым в юго-западных землях Руси, с другой – необходимым на северо-восточной Руси. Суть в том, что в более теплых, нежели Владимирщина, местах делами управляли бояре, собираясь на свое вече. Князья – как мы видим на примере борьбы Юрия Долгорукого с собственным племянником, воевали за право быть представленными на выборах. Это была, с позволения сказать, ярмарка претендентов. Затем следовало утверждение князя боярством, и боярство же могло его свергнуть и позвать кого-то другого.

В итоге князь не был самовластен в своей деятельности, а простой народ так и вовсе прав не имел.

Иная ситуация складывалась на северо-востоке. Здесь до поры бояре тоже выбирали князя, но дальше он не оглядывался на боярство, зато мог прямо апеллировать к народу. Тут княжеская структура постепенно приобретала преимущество перед боярской. И вот, Андрей Боголюбский отказался бороться за Киев для себя, – он отдал его брату, а сам предпочел Владимир. Добавим, что в дальнейшем и в этих землях демократическое волеизъявление имело место, – но выборы лишь поначалу были боярскими, а с переходом власти к Москве исключительно сословными.

1171. – После смерти Глеба Андрей Боголюбский отдает киевский престол смоленским Ростиславичам.

В XII веке происходит 1-й фазовый переход в развитии единой динамической системы: на громадной территории существует три Руси, и соответственно три возможных центра для единого государства, а именно: Великий Новгород, Киев (еще не вошедший в состав Великого княжества Литовского) и Владимиро-Суздальское княжество. Каждая «Русь» имеет административную целостность. Кто будет главным – ситуация случайного выбора.

Историк, много веков спустя, знает, кто победил. Он, конечно, начинает искать причины. А перед нами ситуация выбора, и никаких причин попросту нет: любой из этих городов мог стать центром единого государства, а возможности будущего отбора лишь создавались, ведь отбор возможен, когда один центр имеет преимущества, важные для принятия осознанного решения. То есть первый момент был совершенно произволен, и лишь позже в процессе развития ситуация перешла к отбору, когда можно было уже точно сказать: Новгород не может, а Владимир может.

Киев оказался в составе Литвы, которая, взяв за образец Запад, покатилась в сторону католичества; Новгород сконцентрировался на торговле, не обращая вообще никакого внимания на прочие вопросы, и быть общим центром уже тоже не мог. И когда следующие поколения решали, к кому присоединиться, Владимиро-Суздальское княжество уже имело преимущество. А главным преимуществом оказался способ правления, монархия без опоры на боярскую демократию. Демократия того периода была только для «больших людей», да и вообще демократия требует принципиального наличия угнетенных.

Смотрим хронологию событий дальше.

Идет борьба за высшую власть внутри княжества, между Владимиром, Суздалем, Ростовом и Переяславлем Залесским.

1174. – Убийство боярами Андрея Боголюбского в его дворце в Боголюбове, как полагают историки, из-за соперничества между новой столицей Владимиром и прежними центрами княжества Ростовом и Суздалем. Первое упоминание в летописи названия «дворяне».

1174–1176. – Князья Ростова и Суздаля, призвав на помощь племянников Андрея Боголюбского, вступают в конфликт с Владимиром и Переяславлем, которые, обратившись к младшим братьям Андрея, в конце концов одерживают верх.

1176, июнь. – Липицкая битва. В этом году ростовчане и их бояре, зная о скорой кончине больного Великого князя владимирского Михаила (Михалка) Юрьевича, послали в Новгород Великий за сидевшим там князем Мстиславом Ростиславичем. Тот немедленно прибыл в Ростов и, собрав рать, двинулся к Владимиру, желая занять город, предупредив тем самым избрание другого претендента на великий стол. Но владимирцы уже целовали крест брату Михалка – Всеволоду Большое Гнездо, который двинул свои войска навстречу Мстиславу. Из Суздаля Всеволод сделал попытку примириться с Мстиславом. Он предложил остаться каждому в том городе, который его избрал, Суздаль же сам пусть выбирает князем кого захочет. Получив отказ, Всеволод у Юрьева-Польского соединился с переяславцами, а между тем Мстислав уже шел на него. Битва произошла 27 июня у Юрьева, между реками Липица и Гза. Всеволод наголову разбил войско Мстислава, который с большим уроном бежал в Ростов.

1181. – Основание Вятки и Твери.

1203. – Началось очередное падение влияния Киева (с 1203 по 1214) и возвышение владимиро-суздальских князей. На киевском и владимирском престоле обострились усобицы.

1206. – Всеволод Юрьевич Большое Гнездо посылает своего старшего сына Константина княжить в Новгороде.

1207. – Всеволод заточает во владимирскую тюрьму рязанских князей вместе с семьями за отказ признать его власть над ними. Население Рязани за сопротивление Великому князю выслано, а сам город сожжен.

1212. – Смерть Всеволода, который в завещании называет своим преемником второго сына, Юрия. Старший же, Константин, отказывается признать отцовское решение и идет на Юрия войной.

1214. – Раздоры внутри Владимирского княжества приходят к учреждению двух отдельных епархий: Ростовской и Владимиро-Суздальской.

1216, апрель. – Еще одна Липицкая битва у Юрьева-Польского. С одной стороны в ней участвует владимиро-суздальская армия Юрия и Ярослава Всеволодовичей, желавших подчинить себе Новгородскую феодальную республику, при поддержке муромских князей, а с другой – новгородско-псковско-смоленско-ростовские войска Мстислава Удалого, Константина Всеволодовича и других. Окончилась поражением Ярослава и Юрия Всеволодовичей, привела к усилению политической роли Новгорода.

1217. – Волжские болгары захватили Устюг.

1218–1238. – Правление Юрия (II) Всеволодовича.

1221. – У впадения Оки в Волгу на Мордовской земле заложена крепость, Нижний Новгород, что закрепило победу над булгарами.

Гравюра с изображением символа Ордена Святого креста с папской тиарой, крестом, шестиконечной звездой и мечами. Воин справа имеет явный «древнеримский» вид

1222. – Ярослав Всеволодович становится Новгородским князем.

Москва, как видим, в событиях не участвует никак.

А что она собою представляла тогда, появившись на Боровицком холме, высоком мысу при слиянии рек Москвы и Неглинной? С наиболее уязвимой, напольной стороны был мощный ров-овраг, ширина которого достигала 16–18 метров, а глубина доходила до 5 метров. Этот ров, как свидетельствуют данные раскопок 1959–1960 годов, проходил в восточной части современной Ивановской площади. Здесь в 1975 году была обнаружена редчайшая оружейная находка: на глубине около 7 метров в древнем горизонте слоя, который смогли датировать по обломкам стеклянных браслетов и характерной, так называемой «серой» и «курганной» керамике, оказался клинок обоюдоострого меча – изделие западноевропейского оружейного мастера. На одной стороне лезвия сохранилось клеймо с именем мастера, на другой начертан традиционный рыцарский девиз «Во имя Божье».

Следы древнейшего крепостного вала, шириной 14,5 метра, шедшего вдоль берега Неглинки, были обнаружены к востоку от Троицких ворот. При исследовании насыпи выявлены остатки дубовых конструкций в виде горизонтально уложенных бревен, диаметром 30–35 см, поперечно скрепленных с помощью более тонких лаг с сучьями на конце. Эта конструкция препятствовала раскату бревен от оседания. Как полагают историки, укрепления такого типа могли сооружаться мастерами из Киевского или Владимиро-Волынского княжеств, знакомых с подобной системой крепостных сооружений в Польше, где она применялась аж с Х века.

Дальнейшие события происходят на фоне прихода на Русь иностранных войск и ее политического им подчинения. Не будем тут спорить, кто их прислал, а просто обозначим версии.

Традиционная версия находит исток нашествия в далекой скотоводческой Монголии.

Н. А. Морозов указывает на латинский Запад. По его мнению, воины Ордена Святого креста с красной звездой, стоявшего в Татрах, получили на Руси название татарове, или татровцы, а по созвучию еще и тартары, то есть «адские люди».

А. М. Жабинский считает, что земли Руси подчинились законному византийскому императору, отошедшему после захвата Константинополя крестоносцами на восток и руководившему из Никеи громадной территорией, включавшей не только мусульманские земли Персии и Ирака, но даже Китай и Русь.

Мы можем предложить версию, согласно которой на Русь одновременно попали и византийские, и западноевропейские войска: на наших землях византийские «монголы» схватывались время от времени с европейскими «татарами», и вся Русь была для них единым полем боя. Но сейчас это нам не суть важно. Продолжаем хронологический обзор событий, на фоне которых началось возвышение Москвы.

1221. – Взятие Галича новгородским князем Мстиславом Удалым.

1222. – Корпус из трех туменов во главе с Субэдэем и Джебе прошел через Кавказ, разбив войско грузинского царя Георгия Лаша.

1223, конец мая. – Первое появление иностранных войск у границ киевского государства. Половцы обращаются за помощью к князьям южнорусских земель, чтобы совместно противостоять «монгольскому» войску Субэдэя. Их общие силы разбиты при реке Калке близ Азовского моря, однако «монголы» после этого «возвращаются к себе», как сообщают историки, – но куда «к себе»? Не в Монголию же?

1223. – Изгнание из Киева доминиканских миссионеров. Резкое усиление антилатинских настроений на Руси.

1224. – Взятие Юрьева (ныне Тарту) немцами и переименование его в Дерпт.

1229. – Народное восстание в Новгороде, смена посадника, тысяцкого, архиепископа. Смоленский князь заключает с немцами договор о торговле.

Как видим, подтверждается тезис о нестабильности на торговой трассе «из варяг в греки».

1234. – Сражение новгородско-суздальского князя Ярослава Всеволодовича с меченосцами на реке Эмайыги в земле эстов.

1236. – Победа у Шауляя Даниила Галицкого над войсками Ливонского ордена. Поражение меченосцев от литовцев и земгалов. Разгром «монголами» Волжской Булгарии.

1237. – Победа Даниила под Дорогичином над войском Тевтонского ордена. Объединение Тевтонского ордена с Орденом меченосцев; образование Ливонского ордена. Папа Григорий IX утверждает устав пражского Ордена Святого креста с красной звездой. Нападение Батыя на Рязань.

1238. – Взятие Москвы Батыем.

Москва пока всего лишь один из многих мелких городков.

Здесь мы пропустим даты военных событий, – они достаточно хорошо прописаны в учебниках, и пойдем дальше.

1252. – Умирает Андрей Ярославич, князь Владимирский. Великокняжеский престол занимает Александр Невский (с 1252 по 1263).

1255. – Принятие Даниилом Галицким королевского титула.

1257. – Начало переписи русского населения «монголо-татарами». Восстание против ига в Новгороде.

Про этот случай можно сказать особо. Александр Невский, пишут историки, «сохранил Новгородскую Русь в XIII в. от нашествий как с севера, так и с юга». Известно, что у князя был ханский ярлык, то есть ежегодно выдаваемые полномочия центра на региональное правление (по-немецки jдhrlich); сейчас этого князя назвали бы губернатором. Ярл Александр время от времени бил шведского ярла Биргера, и при этом сохранял хорошие отношения с татарским ханом Берке, якобы младшим братом Батыя. Но вот интересно: известные данные о биографиях Биргера и Берке совпадают вплоть до мелочей (например, годы жизни 1209–1266). В книге же М. Орбини по истории славяно-руссов, изданной Петром I в 1722 году, «татарин-швед» Берке-Биргер просто одно лицо – славянский царь Берих.

Если избавиться от морока традиционной истории, становится понятной суть сложных взаимоотношений двух ярлов, шведского и новгородского. Это вполне обычные российские трения из-за «федерального» и местного налогообложения. Берке-Берих по поручению своего центра проводил в 1257 году перепись русских земель, что впрямую затрагивало региональные интересы, которые в данном случае отстаивал князь Александр.

Так стоит ли вести речь о «набегах»? Если оставить в стороне обычных разбойников (которые, конечно, тоже были), всё это – деятельность налоговиков с Запада, и не более того. А перед налоговой инспекцией воистину «несть ни эллина, ни иудея», есть только налогоплательщик. Сборщиков налогов и сейчас не очень любят, потому-то на Руси и приобрело ругательный смысл слово бусурман (от немецкого besteuermann – сборщик налогов, мытарь).

1259. – Окончание переписи русского населения; введение ордынского выхода. Восстание в Новгороде.

1260. – Победа русских и литовцев над немцами у озера Дурбе.

1262. – Союзный договор Новгорода с Литвой против крестоносцев. Восстания в Ростове, Владимире, Переяславле, Суздале и Ярославле против ига.

1263. – Начало княжения во Владимире Ярослава Ярославича Тверского (1263–1272), брата Александра Невского. В том же году Александр Невский отдает Москву в удельное владение своему сыну Даниилу (1261–1303).

1269. – Договор Новгорода с Ганзой.

1270. – Ханский ярлык, позволяющий Новгороду свободно торговать в Суздальской земле. Тоже интересный случай: если Суздаль и Новгород подчинены одному «монгольскому» владыке, то зачем нужно особое разрешение на торговлю?

1272. – Великокняжеский престол во Владимире занимает Василий Ярославич Костромской (1272–1276).

1275. – Первое употребление слова иго митрополитом Кириллом.

1276. – Великокняжеский престол во Владимире занимает Дмитрий Александрович Переяславский (1276–1281).

1276. – Образование удельного Московского княжества.

Именно с этих пор, от князя Даниила следует вести историю строительства города Москвы. Хоть и помещено в Тверской летописи (на деле, в историографическом сборнике XV века выделки) под 1156 годом известие о строительстве «града Москвы», все же надо понимать, что без хозяина осмысленного строительства быть не может. А князь Даниил стал первым подлинно московским князем.

1281–1283. – Великокняжеский престол во Владимире занимает Андрей Александрович Городецкий. Золотоордынская рать, призванная этим князем, проводит карательный рейд по русским землям: Муром, Суздаль, Ростов, Переяславль.

1283–1293. – Великокняжеский престол Владимирский вновь занимает Дмитрий Александрович Переяславский.

1293. – Андрей Александрович Городецкий во второй раз сменяет Дмитрия Александровича на престоле.

1299 (или 1300). – Митрополия перенесена из Киева во Владимир (митрополит Максим). Начинается упадок киевской митрополии.

Москва, которая все это время оставалась на задворках политической жизни, вновь появляется «в истории». С 1301 года началась ее борьба с Рязанью, длившаяся до 1305 года. Коломна отнята у Рязанского княжества и присоединена к Московскому. В 1302 году к Москве мирным путем присоединяется Переяславское княжество.

В 1303-м, после смерти отца, князем Московским становится Юрий (III) Данилович (1303–1325), – на наш взгляд, очень недооцениваемый историей. При нем к Москве были присоединены можайские земли, отвоеванные у княжества Смоленского.

Но Москва совсем еще не столица!

1304. – Великокняжеский престол во Владимире занимает Михаил Ярославич Тверской (1304–1318), но уже и московские князья выходят на «широкую международную арену», начиная борьбу с Тверью за великокняжеский владимирский престол, ведь они имеют на это право по рождению. Здесь любопытно, что Михаил Ярославич Тверской – двоюродный дядя Юрия Даниловича Московского. Борьба завершится через четверть века, в 1328 году, с получением московским князем Иоанном Калитой ярлыка на великое княжение.

1311. – Освящение в Новгороде часовни, посвященной Владимиру равноапостольному, крестителю Руси, – несколько запоздалое выражение почитания первого русского христианского князя, которое будет впоследствии приобретать все больший размах. На наш взгляд, это чисто идеологическая акция, поскольку население всех без исключения княжеств продолжает оставаться не христианским.

1317 (или 1318). – Женитьба Юрия Московского на сестре хана Золотой Орды; Юрий получает от него ярлык на великое княжение владимирское, но престол занят его дядей Михаилом Тверским.

1318. – Михаил Тверской разбивает войско Юрия и берет в плен его жену, она же – сестра великого хана.

1319. – Михаил Тверской, обвиненный Юрием в отравлении сестры великого хана, едет на суд в Орду, где его убивают. Титул Юрия то ли подтвержден, то ли нет, – из-за того, что не уберег сестру хана.

1320. – Литовский князь Гедимин завоевал Киевщину.

1322. – Хан Золотой Орды дает ярлык на великое княжение Дмитрию Михайловичу Тверскому Грозные Очи.

1324. – Юрий Данилович едет в Орду, чтобы вернуть себе титул.

1325. – Юрий Данилович убит в Золотой Орде Дмитрием Тверским, которого самого немедленно за это казнят. Великим князем становится брат Дмитрия, Александр Тверской, а брат Юрия, Иоанн Данилович по прозванию Калита, утвержден князем Московским.

Печать Иоанна Даниловича Калиты (1328) со звездой Давида, символом иудаизма, и буддийским символом вечности

1326. – Петр, митрополит Киевский и всея Руси, приезжает в Москву, которая становится церковной столицей. Отныне все митрополиты Киевские и всея Руси будут находиться в Москве; Киев вновь станет митрополией для западной части русских земель лишь в следующем столетии при литовском господстве.

Отчего же переехали именно сюда церковные владыки, покинув Киев, а затем и Владимир (митрополит Феогност перенесет в Москву, вслед за переносом сюда Киевской кафедры, и митрополичью кафедру из Владимира-на-Клязьме двумя годами позже)? А дело в том, что Москва стала центром речного пути, захватив его весь, от истока до устья, – и именно сюда стекался налог от всего прибавочного продукта, который давала торговля. Церковники раньше князей оценили выгодность местоположения города!

Причем нам кажется нелишним напомнить, что суть верований в те времена была не такой, как сейчас; в свое время мы расскажем о церковной истории Руси более подробно.

1328. – Вручение ярлыка на великое княжение Иоанну Калите. Образование Великого Московского княжества. Расчленение решением хана Золотой Орды Владимиро-Суздальского княжества, передача части земель Москве, а части – Суздалю. Начало собирания земель вокруг Москвы.

Совершается 2-й фазовый переход: Москва неожиданно становится центром. А ведь она во всем обозримом прошлом была самым захудалым княжеством среди всех! Заканчивается ситуация выбора и начинается ситуация отбора между Москвой, Тверью и Нижним Новгородом. А Владимир в этом процессе не участвовал, ибо на тот момент своего князя не имел. Москва получила преимущество, поскольку все остальные князья-претенденты были родственниками разного «веса». И уже вскоре Москва, признанная центром, захватила всю реку и получила тем самым ключевое средство коммуникации, что в моменты неопределенности только увеличивало ее преимущество.

Конечно, много значила умелость князя, Иоанна Калиты, собирателя земли русской. Находясь в Орде, московский и тверской князья по-разному ставили вопрос о налоге. Москва предложила более выгодные условия: взялась сама собирать налоги со всех земель и передавать верховной власти (Орде), гарантируя качество «работы», – вместо старой системы, когда Великий князь только обеспечивал условия работы для ханских сборщиков налогов.

Итак, в XIV веке, при Иоанне Калите на Руси отменено баскачество. Интересно, что путешественник Плано Карпини слово баскак пишет «баскафо» (bascatho), что подозрительно похоже на западно– и южнославянское «бискуп» (нем. Bischof = епископ!), которые на территории, например, нынешних Сербии, Хорватии и Словении как раз занимались в XIV–XV веках не сколько церковными делами, сколько административно-хозяйственными, в том числе вели учет сбора налогов. (И в русском языке с исчезновением баскаков появляется слово «бискуп», согласно словарю Фасмера). Отмена баскачества означала, что за сбор дани берутся отвечать сами князья, которых, как указывает Р. Г. Скрынников, тогда называли «стольниками Византийского царя»! А ведь это время «монголо-татарского» ига.