9. ГОРОД МОСКВА ОПИСАН В БИБЛИИ КАК ИЕРУСАЛИМ ВРЕМЕН НЕЕМИИ

9. ГОРОД МОСКВА ОПИСАН В БИБЛИИ КАК ИЕРУСАЛИМ ВРЕМЕН НЕЕМИИ

В нашей книге «Библейская Русь», а также в книге «Русь-Орда на страницах библейских книг», мы показали, что перенос столицы Руси-Орды в Москву в конце XVI века, и строительство здесь Московского Кремля описаны в Библии как известное «восстановление Иерусалима». Этому важному событию целиком посвящена библейская книга «Неемия». Здесь мы не имеем возможности повторять наш анализ Библии.

По поводу библейского Иерусалима необходимо сказать следующее. В Библии на самом деле описаны ДВА ИЕРУСАЛИМА. Первый — это Иерусалим Евангелий. Будем называть его «евангельским Иерусалимом». Согласно нашей реконструкции — это Царь-Град на Босфоре, он же Константинополь, он же Стамбул. Он же — известная «античная» Троя. Здесь жил и был распят Иисус Христос в XI веке нашей эры.

Второй библейский Иерусалим — это Иерусалим эпохи так называемого «восстановления храма», описанного в Библии. Это — МОСКВА эпохи XVI века. Те библейские книги, которые этот «второй Иерусалим» описывают, являются на самом деле САМЫМИ ПОЗДНИМИ книгами Библии. Хотя и считаются сегодня наоборот одними из самых ранних, древних. На самом же деле они написаны в XVI веке и редактировались вплоть до середины XVII века. См. наши книги «Библейская Русь» и «Русь-Орда на страницах библейских книг».

Подчеркнем, что обнаруженные нами многочисленные соответствия между описаниями библейского Иерусалима в книге Неемия и московским Кремлем, не оставляют сомнений, что Библия здесь говорит именно о строительстве Москвы. Это поразительное на первый взгляд соответствие доходит до мельчайших деталей. В то время как в современном палестинском Иерусалиме (подлинное его название, как известно, Эль-Кудс) нет НИЧЕГО, что хотя бы отдаленно напоминало библейские описания Иерусалима.