О САМОМ ГЛАВНОМ
О САМОМ ГЛАВНОМ
После написания главы «Ответ нашим критикам» пришлось дать рукопись на прочтение доброму десятку соотечественников из правого лагеря эмиграции. Критика рукописи этими лицами вызвала написание этой статьи.
Эта книга пишется для самой активной части русской эмиграции и для наших потомков и историков. Чем дальше в глубь веков мы будем удаляться, тем популярнее будет содержание этой книги. Туполобым современникам авторы не собираются тесать кол на их пустой, никчёмной голове: рождённый ползать никогда не полетит.
Многие эмигрантские политические мизерабли говорят: «Какое право имеют авторы писать книгу величайших разоблачений и откровений, не побывав на самых верхах масонской организации?» Иные по-маниловски сюсюкают в дополнение к вышеописанному вопросу: — «Вот если бы один из масонов самых высоких степеней разочаровался бы и перешел в наш лагерь, тогда мы поверили бы, а так …»
Подобным скептикам авторы вразумительно отвечают, что случая перехода в наш лагерь самого матёрого масона может быть пришлось бы ждать несколько столетий.
(Ужа давно есть множество разоблачительных книг, написанных бывшими масонами, которые прошли незамеченными для Куренова с Курганоым; а на Интернете это вообще море информации. Прим. Стол.).
Авторы избрали самый верный из обходных путей — путь Стефана Греама. С. Греам (он же Грахам), английский писатель, хорошо владел русским языком и в начале двадцатых годов получил отказ в советской визе. Он все равно провёл своё намерение в исполнение и написал книгу о жизни россиян под коммунистическим игом. Он избрал обходный путь ив течение полугода двигался вдоль границ Эстонии, Латвии, Литвы, Польши и Румынии. Он видел как плуги и сохи тянули люди вместо скота, как рабы коммунистической вотчины были одеты в тряпьё и ходили босыми и полунагими. Видел Греам как на границе Латвии (где границей было большое озеро) как на латвийской стороне православный священник служил молебен, а на советской стороне крестьяне молились и…как молились!
Главный автор этой книги Г. С. Курганов стал читать труды всех виднейших политических деятелей великих государств и так же как С. Греам добился своего обходным путем: разоблачил все хитросплетения на уничтожение исторической государственной власти в России.
Когда наши потомки и историки России узнают, что в начале двадцатых годов больше чем миллионная русская эмиграция не смогла построить сильной и мощной общеэмигрантской организации, способной своими силами, без помощи иностранцев, свергнуть красный кабак на нашей родине, то потомки и историки скажут: — «Ну и мерзопакостная же сволочь была эта эмиграция в XX веке; прямо сказать: двуногая, безрогая, безмозглая скотина!» Да, приговор россиян и русских потомков и историков в XXI и XXII веке будет жестоким, но заслуженным.
В журнале «Знамя России» в начале 1958 г. один из видных сотрудников этого монархического журнала пишет: — «… Я мог бы сообщить о моем участии в качестве полномочного делегата русской эмиграции (70 000) в Югославии на 1 зарубежном съезде в Париже в 1926 году, вместе с митрополитом Антонием, Н. Е. Марковым, А. Н. Крупенским, ген. Красновым, А. Ф. Треповым, кн. С. К. Белосельским-Белозёрским (отцом нашего князя Сергея Сергеевича), т. е. в таком составе, о котором освобождённая Россия сможет лишь мечтать и то не раньше чем через сто лет».
Да, собрался весь цвет русской эмиграции, но этот цвет не стоил и ломаного гроша. Собрались, потрепали языком как помелом поганым и… разъехались… Вместо всей этой болтовни и трепни языками на этом и других съездах в начале двадцатых годов, лучше было бы, если бы вместо произнесения дурацкой речи, один из делегатов вошёл бы на трибуну и громко прокричал следующий куплет из популярной русской народной песни:
— «Мама, мама, что мы будем делать
Когда настанет зимняя пора:
У тебя нет тёплого платочка,
У меня нет зимнего пальта».
Иными словами: — «Теперь нас много, — больше миллиона, а поэтому сейчас или никогда мы можем построить мощную все-эмигрантскую организацию, способную своими силами (без помощи иностранцев) освободить Россию от красных чертей в сравнительно короткий срок. Что мы будем делать, когда старшее поколение вымрет, а младшее денационализируется и от всей миллионной эмиграции останутся только «рожки да ножки?»
(Прим. Проф. Столешникова А.П. - Так оно и случилось. Самое интересное, что книга пишется в 1958 году, когда давно уже, с после войны, СССР, под руководством Сталина и с подачи Гитлера, в некоторой степени освободился от красных еврейских чертей; но русская эмиграция, благодаря контролю над информацией, была не в курсе этого события. Еврейский коммунизм после войны с Гитлером, в результате которой было уничтожено достаточное количество «красных чертей»; (сами «черти» настаивают, что ровно 6 миллионов), после войны с Гитлером и послевоенной внутрипартийной схватки, издох; и после войны и восстановления разрушенного большей частью не немцами, а НКВД, хозяйства; в СССР воцарилось нормальное человеческое общество, в котором красная тряпка коммунизма была только ширмой здорового, нормального, почти идеального, «если бы не было еврейского саботажа), общества и государства, в котором самому Столешникову посчастливилось жить. Но русская эмиграция была о том, что случилось после войны с Россией, что называется, «ни ухом ни рылом». Вот в чём вопрос – почему русская эмиграция была «ни ухом ни рылом»? - Ответ можно выудить из самой же книги Куреннова. На странице 16-ой книги приводится фотография крестьян в России, якобы, сделанная в 1956 году в СССР, и, вывезенная неким американским матросом, имя которого не сообщается. Как американский матрос мог оказаться в советском колхозе, русские эмигранты, почему-то этим вопросом не задаются и совершенно напрасно, потому что, «американский матрос», конкретно никак не мог в 1956 году оказаться в таком советском колхозе. На этой фотографии изображены просто шестеро жутких оборванцев в лохмотьях, с подписью, что это правление колхоза в СССР в 1956 году. Это ложь, которая распространялась на Западе о послевоенном СССР, но не распространялась в 20-х годах, когда Советская Россия была еврейским концлагерем для уничтожения гойского населения, и ко времени которого явно относится фотоснимок, хотя бы по его качеству. В 50-е годы такого качества снимки уже никто не делал, не говоря о том, что после войны, хотя одежды гражданской было ещё мало, но по крайне мере все ходили в военных гимнастёрках, а изображённые оборванцы они просто в каких-то обрывках старых зипунов. Господа еврейские американские журналисты, бывшие в 1920-х годах в Советской России, тогда, когда в России свои были у власти, таких фотографий не печатали. Но в 50-х годах, когда они власть в России потеряли, они эти фотки вынули из архивов и стали рассказывать всему Западу, про страсти-мордасти в послевоенном СССР. А послевоенный СССР это, сейчас из 2007 года, было государство – сказка, государство – идеал, воплощённая Утопия. Это не население СССР было «за железным занавесом» – это Запад был за железным занавесом от СССР; и полная дезинформированность русских эмигрантов, когда они в 1958 году, как Куреннов, ещё создают «союзы» для свержения «красных чертей в СССР», уже обладающим ядерным оружием, и которого побаиваются даже США, - это и есть настоящая трагедия русской эмиграции, относительно которой даже лучшие её представители, как Куреннов, - в полном неведении. Неудивительно, что из всей их болтовни не вышло абсолютно ничего. Всё будущее подтвердило их наивность, неинформированность и некомпетентность. А «красные черти», - они снова пришли к власти в СССР, но потом - в 1991 году. Проф. Столешников А.П.).
Как-то странно и страшно, что, ведь, в самом начале эмиграции были такие грозные в свое время люди, как великий князь
Николай Николаевич, который в сентябре 14 года стукнул по столу кулаком так, что далее видавшие взрывы снарядов военные вздрогнули, и… решительно сказал: — «Вислу перейти не дам!» Если грозный дядя Государя зашел бы на этот съезд и, громко стукнув по столу кулаком, в тоне «Вислу перейти не дам», крикнул бы собравшимся марионеткам: — «Составить до окончания этого съезда программу освобождения России нашими собственными эмигрантскими силами в десятилетний срок!» И представьте себе, что разновидность описанной в этой книге программы Всезарубежного Русского Экономического Союза (ВРЭС) появилась бы немедленно.
(Прим. Ред. Столешникова А.П.: – «Кто это из русских классиков сказал об еврейской интеллигенции России? – Как безнадёжно далеки они без народа.»? – Как же безнадёжно были далеки эмигранты от своего народа и своей страны. Они не знали о ней вообще ничего; они знали о положении в СССР только с «Голосов Америки», с чужого перепева. Как смешно читать эти наивные программы сейчас, и как смешны эти программы были для советских людей в то время, в 1958 году, когда они выдвигались в Калифорнии застарелыми эмигрантами из России, всё ещё полагавшими, что в России у власти находятся те «красные черти», которые 35 лет назад расстреливали русский народ американскими патронами из американских «Кольтов» и «Максимов» с 1917 по 1921 год и дальше. В то время как власть в СССР уже давно перешла в руки национальных социалистов под руководством Сталина, которого они только что подло убили и составляли планы по демонтажу национально-социалистического строя в российском СССР. Немудрено, что этим планам было не суждено сбыться; и мне стоило больших трудов раздобыть эту книгу – всё, что осталось от их великих планов! Как же наивны люди, как они трижды обмануты и как они не владеют ни информацией, ни ситуацией. О чём это говорит? – Овладевайте информацией – тогда овладеете ситуацией!).
Вы не помните коммунистическую повесть с одноимённым фильмом «Красные дьяволята», по мотивам которых в 1960-е годы еврейским режиссёром Кеосаяном был снят «римейк», но уже в со смеху обхохочешься, под названием «Приключения Неуловимых мстителей»? Поскольку, видимо, еврейские режиссёры фильма решили, что уже не 20-е годы, и упоминание «дьяволят», и ещё красного цвета, уже будет некстати, и может быть в современной ситуации понято в дурном смысле. Но тогда в двадцатых годах «Красный террор», «Красноармейцы», «Красные дьяволята» и памятники Иуде были эталоном позитивности и авангарда. Прим. Стол).
Да, эмиграция не выдвинула настоящих вождей и не создала активную организацию для освобождения России из лап красного дьявола. И почти все эмигранты недотёпы издохли, околели, передохли. Так оно и есть: эмигрантские мизерабли проклятого XX века не умирают, а издыхают, околевают. Поэтому все эти Треповы, Марковы, Крупенские и иже с ними (за исключением митрополита Антония) издохли, околели, передохли, если не в прямом, то в переносном смысле слова).
Теперь волею судеб эмиграция пополнилась за счёт Ди-Пи.
(Прим. Проф. Столешникова. «Displaced Persons» – перемещённые лица. Третья волна эмиграции из России по еврейскому исчислению еврейских эмиграций из России: Первая волна – до революции; Вторая волна, к которой относятся Курганов с Куренновым – после революции; Третья волна после войны – «ДиПи», военные беженцы; Четвёртая волна 70-е годы с израильской визой через Австрию в США); Пятая волна – 1987 и поныне. Тоже с израильской визой через Рим в США, Канаду, Австралию, Новую Зеландию, Германию, ЮАР и т.д. и т.п.)
Если бы не создавался Всезарубежный Русский Экономический Союз (ВРЭС), то и эти эмигранты, по примеру второй эмиграции после 20-го года, так же издохли и околели бы.
Но ВРЭС, учитывая колоссальную оплошность и ошибку горе вождей второй эмиграции, не даст теперешней эмиграции издохнуть и околеть так, как передохли бесславные дурачки их предшественники.
Все члены ВРЭС говорят, что они лягут живыми в гроб, или освободят Россию от коммунистической мерзости в десятилетний срок … И еще: или лягут живыми в гроб, или не дадут вымереть теперешней эмиграции, включая сюда Ди-Пи.
Предварительные критики этой рукописи недоумевают почему все ячейки ВРЭС ставятся под контроль народных монархистов, а в него принимаются и республиканцы, и демократы, и кооператоры, и даже социалисты-немарксисты. Авторы отвечают. Пустоголовые недоросли, горе-вожаки русской эмиграции в 1920 —1925 годах, когда было больше миллиона эмигрантов, смогли бы создать организацию для освобождения России чисто-монархического свойства, но в настоящее время россияне главной толщи второй эмиграции передохли как мухи и теперь, больше тридцати лет спустя, необходимо принять почти каждого россиянина не коммуниста и не марксиста во ВРЭС.
Предварительные критики замечают, что вожди ВРЭС склонны к непредрешенчеству. На это руководители ВРЭС отвечают,
что монархическая часть ВРЭС — самые высокопробные предрешенцы, но объявляют своим членам, что после освобождения России от красных башибузуков будет плебисцит: быть ли монархии или республике. Монархический сектор ВРЭС уверен, что за республику будет подано не больше двух-трех процентов голосов. Даже, если самые могущественные недоброжелатели России во время плебисцита «подсыпят» на пропаганду несколько миллионов рублей, то и тогда республиканская акция не потянет больше десяти процентов избирателей. Однако обещание плебисцита необходимо ВРЭС, без чего немонархический элемент не вступит в члены этого великого союза по освобождению России от отродья красного сатаны.
Теперь о непредрешенчестве. У большинства теперешних политиканствующих эмигрантиков склад мысли таков, что непредрешенчество погубило белое движение. Не непредрешенчество погубило белое движение, а незнание вождями белых армий всех подробностей масонского заговора против России.
(Прим. Ред. Столешникова А.П. Куреннову и Курганову и через 35 лет неизвестно, что пресловутые «вожди белых армий» сами были частью масонского заговора).
А. И. Куприн как-то писал, что когда Белая армия под командованием ген. Юденича (Это что русская фамилия? «Юден-ич». Прим. Стол.) подошла вплотную к Петрограду, то предательские союзнички внезапно прекратили свою помощь белым. Оно и логично: красный сифилис для России масонские заговорщики готовили почти целое столетие, поэтому интервенты во время гражданской войны только делали вид, что оказывают помощь белым армиям, а на самом деле готовили торжество красной чумы.
Многие предварительные критики прямо-таки шипят на авторов за разоблачение тайн Императорского Двора и за то, что авторы приводят доказательства германофильства покойной императрицы Александры Федоровны. Многие не рекомендуют затрагивать масонов или евреев. На всём продолжении этой книги авторы многократно заявляют, что они ни к кому ни симпатиями, ни антипатиями не проникнуты. Авторы служат только исторической правде и ни масонов, ни евреев, ни государя, ни государыню не боятся критиковать и описывать некоторые действия их в неприглядном виде.
Эти так называемые передовые люди эмиграции — предварительные критики этой книги не могут, или не хотят различить двух вещей: одно дело то, что царская семья так трагично погибла и заслуживает того, чтобы все россияне молились за них и со временем причислили их к лику святых, — другое дело то, что государь давал колоссальные промахи в управлении государством и государыня, как немецкая принцесса, была германофил-кой, что удостоверяют ген. Деникин (Очерки Русской Смуты), ген. М. В. Алексеев, В. В. Шульгин, послы союзных держав и мн. др.
По нашему тридцатилетнему исследованию весь трагизм теперешнего положения не существовал бы совсем, если бы у министра внутренних дел П. Н. Дурново нашлось десяток единомышленников в среде высших дипломатов, министров и генералов. Этот министр в начале 1914 года представил государю доклад, в котором пророчески изложил весь ход первой мировой войны и революции тысяча девятьсот . . . проклятого года.
Государь должен был знать, что революция в России подготовляется почти целое столетие всем концерном масонских государств и что создаваемая масонами война имеет своей главной целью революцию в России. Государь должен был знать, что так называемые союзники России в первой мировой войне — враги России, а не союзники и что Россия повела войну в союзе с шайкой заговорщиков. После столетней подготовки при любом течении этой войны масонским заговорщикам удалось бы добиться революции и напущения на Россию красного сифилиса, который готовили масоны тоже почти целое столетие.
Возьмём гипотезу. Если бы первая вспышка революции в России в феврале 17 года была подавлена и России года через два или через год удалось бы добиться поражения Германии, то наши мнимые союзники, а на деле заговорщики и враги России, купно с США и Японией и, вероятнее всего, ещё со всеми скандинавскими странами создали бы Лондонский Конгресс (подобный Берлинскому Конгрессу 1878 г.) и сказали бы, что все они объявят войну России, если Россия не заведет у себя демократического правительства на принципе всеобщих народных выборов (вроде четыреххвостки). Воевать со всем концерном масонских государств и Японией Россия не могла и не стала бы, а масоны знали, что в конечном итоге на выборах победят прихвостни социализма-большевизма.
Даже как-то страшно подумать, что ни один из наших простачков так называемых дипломатов не сказал государю, что в масонских странах существует только страшная диктатура масонов и никаких выборов и выборных правительств не существует. Все выборы в масонских странах — обман и надувательство и народная масса в масонских странах — понургово стадо, воображающее, что народ избирает правительство, а на самом деле никто ни за кого не голосует и никто никого не избирает, хотя идиотики миллионами суетятся вокруг так называемых избирательных участков.
В этих выборах или только лже-выборах огромную роль играет дисциплинированье масонов на их еженедельных собраниях. Они есть организованное меньшинство для управления неорганизованным большинством.
В этой книге много говорится о единой государственной доктрине на базисе тайного общества. Весь исход так называемых выборов, а на самом деле планетарного одурачивания баранов из толпы, решается заранее в масонских ложах и при том в том виде и с такими результатами, какие угодны главному масонскому «шайтану» страны.
На страницах своей книги «Дни» В. В. Шульгин пишет как после выборов, кажется, в Первую думу, большая группа членов думы была приглашена в императорский дворец государем. Государь сказал Шульгину: — «Вы, говорят, все правые от Волынской губернии. Как это Вам удалось?»
Странно и страшно. Добрую сотню лет в масонских странах акулы глубокой политической воды знают, что результаты выборов при единой государственной доктрине (какая существует в масонских государствах) можно подстроить так, как правящей верхушке желательно. А вот монарх величайшего в мире государства и его туполобые министры этого не знают. Наши царские дипломаты в масонских странах спали летаргическим сном. Даже теперь многие эмигрантские недоросли, считающие себя большого масштаба политическими деятелями, не знают того факта, что в масонских странах выборов нет, а есть только фикция или проформа выборов и одурачивание уличных баранов и болванов. Однако в этом есть элемент величайшей государственной мудрости.
Заговорщики масоны подсунули русским дурачкам так называемое народоправство и парламентаризм и как будто в его западном виде как раз накануне устройства ими революции. Они могли бы подсунуть эту выборную акцию пятьдесят лет тому назад, но это было им невыгодно. За это время русские познали бы многие тайны выборного «шулерства» и управления толпой и тогда революция или вовсе не удалась бы, или потребовала бы от концерна масонских государств огромных жертв. Авторы представляют себе как гомерически хохотали вершители судеб масонских государств, когда видели, что русские столько же понимают в деле парламентаризма и выборов, сколько медведь в библии.
Бенито Муссолини как-то сказал: — «К высшему возглавлению власти в государстве человека с умственными способностями уровня толпы допускать нельзя».
Читатель может задать вопрос: — «Не считают ли авторы, что покойный государь Николай 2-й был таким „уровня толпы»?» Авторы должны сказать решительно нет и что авторы считают покойного государя довольно способным человеком, но зело добродушным и доверчивым.
Однако авторы недоумевают почему среди приближённых государю людей никто (за исключением П. Н. Дурново) не открыл государю глаза на мировой масонский заговор и столетнюю подготовку масонами русской революции.
(Это только последней масонской революции. А на самом деле - тысячелетней, как говорил Троцкий «Перманентной революции», начавшейся на Руси с насильственной иудео-христианизации Руси; и, в любом случае, с приезда в Москву огромного еврейского двора Зои Палеолог, и с открытия представительства английской «Московской Компании» ещё при Иване Грозном. Прим. Ред. Столешникова А.П.)
Когда, кажется, в конце 1915 или начале 1916 года, русский делегат, вернувшийся с Конференции Союзников, доложил государю, что союзники согласились уступить России Константинополь и проливы, то государь умиленно сказал своему дипломату: — «За это Ваше достижение я обязан Вам лучшим днём моей жизни». Опять странно и страшно… Как это ухитрились наши горе-дипломаты пустышкины сделать и государя таким же пустышкиным, как и сами. У заговорщиков всё было наготове для устройства русской революции. Даже если бы случилось чудо и революция была бы подавлена и война доведена до конца, то так называемые союзники, а на деле враги России, приготовились сами занять Константинополь и проливы, ввиду намеченного ими Лондонского Конгресса и ультиматума России о «демократических выборах» или войне.
( Прим. Столешникова. Якобы «Союзники» - «АНТАНТА» - сделали гораздо умнее; они просто расчленили Османскую империю, на множество марионеточных «королевств», «шахств», «султанатов» и «шейхств», поставив во главе их ближневосточных криптоевреев. А от Османской Империи оставили огрызок, названный ими Турцией, которую они отдали под руководство криптоеврейскому правительству «Новых Турков»- «Младотурков» турецкого еврея Ататюрка. Теперь вы уже ориентируетесь в значении определения «Новые Русские», «Новые Итальянцы», «Новые Французы», «Новые Поляки, «Новые Немцы», «Новые Турки» и т.п.)
Пост посла США в Турции издавна считался и теперь считается традиционно масонским. Турция всегда намечалась заговорщиками как оплот всемирного масонства. Ни при каких условиях масонские заговорщики не уступили бы России Константинополь и проливы.
Некоторые предварительные критики не советовали идти резко против таких организаций как РОВС. Авторы этого труда признают большие заслуги перед родиной каждого члена РОВС, но как организация РОВС никуда не годна в смысле активного освобождения России от коммунистов. Во времена Императорской России, когда всё шло как-то по инерции и по заведённому шаблону, эти адмиралы, генералы и полковники были на своём месте и выполняли их рутину, но, будучи выбитыми из привычной колеи, эти люди оказались совершенно никчёмными.
Некоторые критики заметили, что автор уделил много места германизации России, т. е. онемечивания её. Как будто это косвенно бросает тень на покойную государыню. Ответим, что помимо влияния на высокопоставленных лиц, немцы, продвигая на «линию огня» свой дранг нах остен, использовали все от них зависевшее, чтобы сделать из России немецкую вотчину. Генерал Брусилов (в приводимой в этой книге цитате из его воспоминаний) с горечью и укоризной поведал, что Варшавский военный округ был германизован до невероятной степени и что германский консул Фон-Брук вечно окалачивался в кабинете командующего войсками Варшавского военного округа ген. Скалена (немца).
В мемуарах выдающегося военного, служившего в Тифлисском военном округе, а затем принимавшего деятельное участие в высшем командовании Русской Кавказской армией в первую мировую войну сказано, что германский консул в Тифлисе Шуленбург был завсегдатаем в кабинете Командующего Войсками Тифлисского военного округа перед первой мировой войной. Здесь не будем повторять того, что было уже написано в этой книге о сплошной германизации России.
Совершенно не желая наложить чёрное пятно на светлую личность покойного государя, ниже опишем те ошибки, промахи и недочеты в государственном управлении России, обнаруженные путем тридцатилетнего изучения авторами этого труда.
Всё население России и особенно вся крестьянская масса видела как Россия во всех отношениях германизировалась. Государь полностью игнорировал настроение крестьян и имел в отношении онемечивания России какие-то шоры на глазах. Если не перед войной и даже задолго до неё, то, по крайней мере, при самом начале первой мировой войны, государь должен был бы интуитивно почувствовать властное обращение и твердое требование многомиллионного русского крестьянства, которое можно выразить следующими словами: — «Мы, многомиллионное русское крестьянство, в войне с Германией и её союзниками не только офицерам русской армии немцам, происходящим из немецких семей, но и офицерам с немецкими фамилиями крови своих сыновей не доверяем. Просим, Ваше Величество, всех вышеупомянутых офицеров в течение всей войны с Германией и её союзниками назначать только на тыловые должности обучать молодых солдат и матросов».
Для русского крестьянина и всего русского простонародья офицер русской армии немец был так же неприемлем, как офицер русской армии японец в русско-японскую войну. Чувствуется, что многие будут ссылаться на то, что немцы обрусели. Затем хотя и вольно-невольно соглашаясь с назначением офицеров немцев на тыловые должности, многие будут страшно сильно возражать против недопущения на фронт офицеров с немецкими фамилиями. Обыкновенно возражающие приводят сотни героев и талантливых командиров «на верхах командования» с немецкими фамилиями. Авторы этой книги в отношении офицеров с немецкими фамилиями совершенно несогласны с мнением простонародья, но факт отрицательного отношения народа к офицерам с немецкими фамилиями остаётся фактом.
Не даром ген. Деникин писал (кажется в Очерках Русской Смуты), что во время гражданской войны на большую командную должность он не посмел назначить генерала с немецкой фамилией. Ген. Деникин подчеркнул, что в то время с этим приходилось считаться. В отношении офицеров русской армии немцев интуиция русских крестьян не обманывала: если 97°/о этих
офицеров служили верой и правдой Императору России, то 3% служили ревностно Императору Германии. Русский крестьянин и русский солдат во время узнали о предательстве ген. Ренненкампфа в сражении под Танненбергом. Служба ген. Ренненкампфа верой и правдой императору Вильгельму еще рельефнее выразилась в Лодзинском сражении («лодзинский слоёный пирог»). Вместо того, чтобы после катастрофы при Мазурских озёрах повесить этого немчуру на первом же телеграфном столбе он был оставлен в должности командующего армией.
Брат пишущего эти строки Александр, сапёр 7-го Сибирского саперного батальона, тяжело раненый в голову при постройке понтонного моста через реку Бзуру под Сахачёвым в первые месяцы войны поведал, что подпоручик Берг (немец) взял взвод сапёров на разведку и увёл эту воинскую часть в плен к немцам. Если такая мелкая сошка как подпоручик проделывала такие мерзкие проделки, то что же говорить о генералах на верхах командования в составе русской армии.
Следует только взглянуть на географическую карту России, чтобы увидеть, что территория России клином или мешком вдавалась в Австро-Германские владения. Один из высших русских генералов перед первой мировой войной правильно говорил, что при удаче немцев на Западном фронте (французском) и переброске значительных германских сил в самом начале войны на Восток, частям русской армии не удастся выйти из этого проклятого мешка.
Немцы всячески субсидировали и строили лодзинскую индустрию в надежде захватить русский западный «мешок» в первый же период войны. Огромнейшей текстильной фабрикой Луи Гейер в Лодзи владели чистейшие немцы (Прим. Стол. Евреи). Эта фирма продавала населению России на многие сотни миллионов рублей своих фабрикатов. Другая гигантская текстильная фабрика в Лодзи принадлежала еврею Познанскому, и сотни миллионов рублей кровных русских денежек текли в карман заклятого врага Императорской России. Если бы в России была единая государственная доктрина на базисе тайного общества, то такие колоссальные фабрики могли принадлежать только лицам, входящим в орбиту единой государственной доктрины. С точки зрения правителей масонских государств плата населением России сотен миллионов рублей разным Гейерам и Познанским, с точки зрения единой государственной доктрины, является убийством плюс самоубийством .
Этих Гейеров и Познанских было в предреволюционной России легион легионов. Чайная фирма Высоцких, собиравшая с населения России сотни миллионов рублей, принадлежала евреям, поставившим ставку на гибель императорской России и на образование государства Израиль в результате русской революции, порождённой войной. (Чай этой фирмы ВЫСОЦКИХ, теперь базирующейся в Израиле, продаётся в США. Прим. Стол.)
Автор этих строк, в бытность свою помощником делопроизводителя комитета по предоставлению отсрочек военнообязанным по призыву их в армию в текущую (первую мировую) войну два раза успешно содействовал в деле получения отсрочки от военной службы доверенным чайной фирмы Высоцких в Ново-Николаевске некоем Кофманом (евреем), от которого и узнал, что эта фирма была еврейской.
В этой книге много говорится о пресловутом немецком «дранг нах остен». Если этот девиз будет жить и после освобождения России от коммунистов и немцы будут лезть на Восток как крысы на епископа Гаттона, то буквально всё население России потребует от своих монархов (не исключая и Вел. кн. Владимира Кирилловича) примерно следующего.
— «Чтобы на веки покончить с немецким «дранг нах остен», вредным влиянием иностранных принцесс, вышедших замуж: за императоров России и великих князей, а также для правильного функционирования системы единой государственной доктрины, население России властно требует организации Тайного Совета при государе императоре, состоящего из шести самых выдающихся государственных деятелей России, назначаемых главой государства и известных только главе государства.
В этом случае русский крестьянин и русский солдат будут знать, что никакого предательства, измены и прочих махинаций не будет и кровь своих сыновей русский крестьянин охотно поверит. А глава государства будет превосходно знать для какой надобности при нём существует Тайный Совет (если слово совет опошлено коммунистами, то можно его заменить каким-либо другим словом).
С описанием техники «дранг нах остен» мы отклонились от прямой темы, ошибках и промахах высшей государственной власти в России. Сколь бы велика ответственность разных лиц и начальников ни была, все же ответственность самого государя за неуспех русско-японской войны была очевидна. Неуменье покончить с революционными вспышками в эту войну тоже должно поставить в минус государю. Незнание государем всех деталей масонского заговора против России и их плана напущения на Россию красной чумы — тоже должно поставить государю в вину. А о германизации России и говорить нечего.
Так называемые вожди России в эмиграции, даже после страшной катастрофы — революции, уже в эмиграции, все ещё не прозрели.
Так И. Л. Солоневич, говоря о возможности заключения Россией сепаратного договора с Германией и её союзниками писал, что это было бы на все сто процентов положительное явление и что патриоты-россияне не были бы теперь в паршивой эмигрантской дыре, а находясь в России, строили бы сильнейшую в мире единую неделимую Россию. Какая детская наивность.
Тридцатилетнее изучение авторами данного вопроса на субботниках в «юрте монгольских князей» наглядно показало, что немедленно после заключения Россией сепаратного договора с Германией США и Япония объявили бы войну России. Масонские заговорщики решили доканать Россию всеми возможными средствами и способами и напустить на неё красный сифилис. Вторгаясь в Россию американско-японская армия везла бы с собой Временное правительство для занятой ими территории России. Следует ли упоминать, что это Временное правительство состояло бы из Троцких, Зензиновых, Сталиных, Лениных, Гоц-Либер-Данов, прокукишей и прочей социалистической сепаратистской и самостийнической шпаны. И. Л. Солоневич лет двадцать спустя после выступления США и Японии против России уже в эмиграции с изумлением прочитал бы в воспоминаниях видного американского генерала следующее: — «После троекратного поражения, нанесенного американско-японской армии в начале войны на Дальнем Востоке русской армией под командованием ген. Брусилова, наши союзники японцы настолько обнаглели, что за каждую выставляемую против русских дивизию требовали немедленного занятия японской армией и флотом какого-либо большого стратегического острова в Тихом океане.
Мурманская железная дорога строилась хитроумными британско-масонскими заговорщиками не столько для перевозок военного снаряжения для русской армии в первую и вторую мировую войну, сколько на случай заключения Россией сепаратного мирного договора с Германией и вторжения в Россию английских и союзных с Англией войск.
Один из предварительных критиков заметил, что в казну великого князя Владимира Кирилловича всякий даст свой доллар, франк и пр., но кто даст нашей организации ВРЭС? Не будучи противником, а будучи сторонником пожертвования в казну вел. князя, автор не видит, что эта казна «убьёт большого бобра». В казну Вел. кн. Николая Николаевича в начале второй эмиграции жертвовали много больше, чем теперь жертвуют в казну вел. кн. Владимира Кирилловича, а что эта казна сделала? Какая у неё была экономическая и иная программа? В отношении освобождения
России казна Вел. кн. Николая Николаевича можно сказать была пустым звуком. Что сталось с этой казной? …
В разговоре с журналистами правого толка автор поведал, что после выхода в свет этой книги надо будет издавать еженедельную газету — орган ВРЭС. Журналист спросил: — «А деньги-то у вас есть?» Автор ответил, что издатели парижской газеты «Возрождение» имели большие капиталы. Теперешний издатель журнала «Возрождение» в Париже Гукасов миллионер, а двинули они хоть на йоту дело освобождения России от коммунистического рабства? Дело вовсе не в капитале, а в великой идее и правильной организации дела освобождения России.
Все теперешние эмигрантские газеты и их сотрудники только тем и занимаются, что пописывают хлесткие статьи. Печатный орган ВРЭС (Всезарубежного Русского Экономического Союза) все хлёсткие статьи не будет ценить и в ломаный грош. Главным занятием нашей газеты будут сообщения о том, сколько построено на субботниках-воскресниках домов, сколько открыто новых гигантских ресторанов, а через три-четыре года существования ВРЭС — сколько построено пароходов, сколько миллионов долларов в год дает новая индустрия и пр.
Россияне эмигранты твёрдо убедились в том, что десятки тысяч хлёстких статей в эмигрантских газетах не сдвинули дело освобождения России с мёртвой точки ни на шаг. Иногда дело решает не миллионы слов устных или печатных, а всего одна или две фразы, а иногда и один только жест. Вот примеры. ВО ВЛАДИВОСТОКЕ ВЕСНОЙ 1922 ГОДА, ВСЁ ЕЩЁ ЗАНЯТОМ ИНТЕРВЕНТАМИ, (Прим. Стол. ОЧЕНЬ ВАЖНОЕ СВИДЕТЕЛСТВО. А то США УТВЕРЖДАЮТ, что они ВСЕ, дескать, УЕХАЛИ ОСЕНЬЮ 1920 ОГО ГОДА), в основном японцами, велась предвыборная кампания. Интервенты, желая видеть все оттенки политических партий, предоставили право и коммунистам участвовать в выборах своего общественного управления. За несколько дней до выборов одна из правых организаций проделала злую шутку. Утром на рассвете расклеила по городу афиши следующего содержания: — «У нас во Владивостоке снимают с прохожих шубы ночью. Если вы хотите, чтобы с вас снимали шубы днем, то голосуйте за коммунистов». Эти афиши имели потрясающий успех.
Спустя несколько лет после окончания первой мировой войны французский франк стал катастрофически падать. Парламент приступил к формированию кабинета национального доверия и председателем Совета Министров был назначен бывший французский президент Пуанкаре. Когда всё уже было готово и надо было приступать к голосованию Эдуард Эррио пытался выразить свое несогласие и намеревался ввести свой корректив. Тогда Пуанкаре протянул в сторону Эррио руку, показывая указательным пальцем на огромного лионца и резко, но вразумительно сказал: — «Француз вы или нет!!!» Пуанкаре простоял в этой позе две минуты. Сотни речей самых лучших в мире ораторов не сделали бы того, что было достигнуто этим смелым жестом.
Организаторы ВРЭС становятся в позу Пуанкаре, вытягивают руку и направляют указательный перст в сторону каждого россиянина и смело и решительно спрашивают: «Россиянин ты или нет?! Если ты россиянин, то твой священный долг вступить в члены ВРЭС. Помни, россиянин, что со дня организации ВРЭС период болтовни, пустозвонства и пописывания хлёстких статей кончается, а вместо этого начинается работа физическая и всякая иная, и начнется великое строительство по программе, изложенной в этой книге. На субботники и воскресники. . . Марш!!!
Читая книги выдающихся политических деятелей масонских стран Г. С. Курганов беспрерывно натыкался на решение масонского концерна государств покончить с Императорской Россией и напустить на Россию красный коммунистический бедлам. Разница лишь в том, что одни масонские караси выражают это более туманно, другие — более открыто и под-час грубо, но все утверждают одно и то же. Писатель и драматург Бернард Шоу (Прим. Стол. Ирландский еврей.) (один из матёрых масонских «шайтанов» Англии) в его книге “What I Really Wrote about the Wars” (Что я в действительности написал о войнах), первое издание которой вышло в 1915 году за два года до русской революции, написал буквально следующее: — «Что касается России, то ей лучше всего будет жить с примитивным коммунизмом («As to Russia she will be better with primitive communism»).
(Через три года в России, по указаниям товарища Бернарда Шоу, товарищ Троцкий осуществил на практике примитивный «военный коммунизм», который был 5 лет с 1918 по 1923 год перехода к НЭПу, за который (НЭП) вводивший его Ленин, (а Троцкий с сотоварищи, был против), расплатился своей жизнью. Прим. Стол).
В некоторых библиотеках до сих пор ещё сохранилось первое издание этой книги. Этот примитивный коммунизм для России родился в тиши масонских кабинетов и культивировался целое столетие. Сотни миллионов долларов было брошено на революционизирование населения России.
Некоторые предварительные критики замечают, что книга эта до некоторой степени антисемитская и антимасонская. Авторы отвечают, что категорически нет. Раз эта книга — величайших разоблачений и откровений и раз в продолжение тридцатилетнего изучения всплыли на поверхность кой-какие факты, то почему бы авторы стали умалчивать о них. Не антисемитская и не антимасонская эта книга, а книга исторической правды.
Некоторые эмигрантские недотёпы до сих пор ещё думают, что найдись в первые дни революции одна хорошая боеспособная дивизия, то она смогла бы подавить революцию… Тридцатилетнее изучение этого вопроса авторами сего произведения показало, что это вовсе не так. Сами масоны приняли в февральской революции очень небольшое участие и сделали её, главным образом, руками немцев.
Этим последним русская революция, раз не удалось заключить сепаратного мира, была нужна до пули в лоб. Однако, самая-то идея о русской революции была подброшена немцам масонами. Раньше в этой книге говорилось, что даже победа России над Германией и подавление двух революций не принесли бы России плодов победы, ибо дело кончилось бы Лондонским Конгрессом, ультиматумом бывших союзников, США и Японии и даже войной со всем концерном масонских государств и Японией. В конечном итоге восторжествовал бы приготовленный для России красный коммунистический кабак. Почему мы сказали, что подавление двух революций, а вот почему. Если бы февральская революция оказалась подавленной, то через месяц-два после неё масоны купно с немцами напрягли бы в десятки раз большие усилия на второй революционный штурм.
Многие эмигрантики стали слишком «заумными» и считают всех тех русских патриотов, которые остались в России, чуть ли не коммунистами. Точка зрения оставшихся была такова, что каждый представлял себе как, скажем, во Франции и многих других странах социалисты всех мастей и оттенков приходили к власти и ничего особенно катастрофичного в этом не было. Правда это были плохие правители, но ничего катастрофичного в правлении умеренных социалистов не было. О том, что это подсунутый всемирным масонством красный сифилис, который погубит МНОГУ десятков миллионов россиян и принесет такое рабство, какого не знали люди Древнего Египта, обитатели России не знали и не могли предвидеть.
Несколько раз упоминаемый на страницах этой книги гениальный человек, брат пишущего эти строки Иван, как и сотни тысяч других патриотов, думал, что это социализм французского, английского и других стран типа.
Один из предварительных критиков заметил, что в конце книги почти полностью приводится доклад брата Ивана о поставке двух миллионов пар сапог и этому явлению уделяется очень много внимания, а вот подробностей докладов автора и его брата Ивана Сибирскому правительству и правительству адмирала Колчака не приводится. Автор должен отметить, что оба доклада непременно пригодятся будущему правительству освобожденной России и потому подробности этих докладов составляют государственную тайну.
Многие предварительные критики считают единую государственную доктрину и в особенности на базисе тайного общества чем-то вроде пиджака с чужого плеча. Многие к этому добавляют, что у нас свои собственные исторические, государственные и иные пути и нам ничего чужеземного, наносного не нужно.
Если единая государственная доктрина на базисе тайного общества с блестящими результатами применяется и в США и в Англии, и в Австралии, и в Канаде, и во Франции, и в Мексике, и в Турции, и во всех скандинавских странах, и ещё во многих государствах, то она столь же блестяще может быть применена и в будущей России. Если Россия стала бы считать атомные бомбы чем-то чужеродным, то такая Россия погибла бы в первой же войне. В тексте этой книги на разные лады повторяется, что единая государственная доктрина на базисе тайного общества сильнее чем все атомные, водородные и гелиевые бомбы вместе взятые.
До начала XIX века, когда наши противники не имели единой государственной доктрины и союза масонских государств, мо-жет-быть, наша русская система государственного управления была и более превосходной, чем система других стран. Однако, когда масоны организовали свою систему и составили заговор против России, тогда русская система государственного управления оказалась гроша ломаного нестоющей по сравнению с системой концерна масонских государств.
Большинство монархистов Зарубежья пророчит для освобождённой от коммунистов России самодержавие. Многим очень хотелось бы иметь самодержавие, однако эмигранты проповедующие самодержавие не знают крайне отрицательного к самодержавию отношения концерна масонских государств. Эти люди никогда не слыхали о намечаемом концерном масонских государств Лондонском Конгрессе, в случае подавления революции в России и победы России над Германией и её союзниками. Над этим явлением надо глубоко задуматься. Масонский концерн государств действует солидарно и воедино. Русские государственные мужи будущей России должны твердо знать, что задень Россия только одну масонскую (даже очень маленькую) страну, как на её защиту немедленно поднимется весь концерн масонских государств.
Эмигранты, пророчащие самодержавие для будущей России также упускают из вида, что вся вторая мировая война велась под лозунгом масонов: уничтожить навеки диктаторские правительства и не дать в будущем возникнуть на какой бы то ни было точке земного шара государству, управляемому диктатором какой угодно разновидности. Российское самодержавие масонский концерн государств считает чистой воды диктаторским и примет все меры, чтобы не допустить существования подобного рода диктатуры в величайшей в мире стране.
После тридцатилетнего изучения этого вопроса авторы пришли к заключению, что русским эмигрантам надо учесть давление всего концерна масонских государств и на каждом шагу повторять (в особенности перед иностранцами), что правительство будущей России несомненно выкристаллизуется в самое демократическое в мире с народоправством, народовластием и такими же свободными выборами как в лучших демократических странах. Это для вывоза заграницу. В исподе же своих черепков следует хранить думушку и твердое решение завести в России единую государственную доктрину на базисе тайного общества и организованное меньшинство для управления неорганизованным большинством.
Еще раз подчеркнём, что если далее читатель прочтёт эту главу перед чтением всей книги, то необходимо прочесть её еще раз после прочтения всего этого тома.
Многие критики заметили, что в книге много очень резких и грубых выражений. Все такие выражения остаются. За много лет эмиграции интеллигенты и офицеры написали множество гладко отшлифованных книг, а толку никакого. Теперь за дело взялись люди от сохи, простонародье. Салонный лепет им чужд, а грубые и резкие выражения свойственны. Эти грубияны смело говорят: — «Или мы ляжем живыми в гроб, или освободим Россию в десятилетний срок!!»