Переход к «либеральной империи»
Переход к «либеральной империи»
Либеральные преобразования империи, открывшиеся ноябрьскими декретами 1860 г., были вызваны стремлением Наполеона III умерить явное недовольство буржуазии. Согласно этим декретам, расширялись полномочия законодательного корпуса и сената: им предоставлялось право в ответ на тронную речь императора при открытии ежегодных сессий законодательного корпуса принимать адрес с оценкой политики правительства. Обе палаты получали также право публикования официальных отчетов о своих сессионных заседаниях.
Буржуазия, однако, требовала более радикальных политических преобразований — децентрализации государственного аппарата и расширения прав муниципалитетов, как и других «необходимых свобод» — свободы слова, печати и т. д. Чтобы эффективнее вести борьбу за осуществление своих требований, она в период избирательной кампании 1863–1864 гг., накануне новых выборов в законодательный корпус, сформировалась в оппозиционный политический блок, так называемый либеральный союз, составившийся в основном из правых элементов буржуазных республиканцев и орлеанистов, к которым примкнула также часть легитимистов. Впоследствии члены этого блока составили ядро новой, «третьей партии».
Сознавая, что без поддержки народных масс она не может добиться реальных успехов в борьбе за восстановление своих политических прав, буржуазия выступала от имени «народа», требуя политических прав для широких масс населения. Однако в конечном счете эти слои буржуазии рассчитывали, завоевав с помощью народа «необходимые свободы», не только усилить борьбу против империи, но и поднять свое влияние в массах и помешать возрождению революционного движения.
Кандидаты республиканской оппозиции получили во время майских выборов 1863 г. около 2 млн. голосов против 5 с лишним млн., собранных официальными кандидатами. Это был немалый успех буржуазной оппозиции, получившей 35 мест в законодательном корпусе. Большая часть этих мест досталась республиканцам.
Избирательная кампания вместе с тем продемонстрировала рост классового сознания французских рабочих. Открыто выражая недовольство умеренностью оппозиционной группы 5-ти, избранной с их же помощью в 1857 г., рабочие на этот раз выступили в Париже с предвыборной декларацией, известной под названием «Манифеста шестидесяти». В ней обосновывалась необходимость для рабочего класса участвовать в выборах отдельно от буржуазных партий, выставить свои собственные кандидатуры. Новая избирательная тактика мотивировалась расхождением интересов буржуазии и рабочих, неспособностью, вопреки утверждениям буржуазных пропагандистов, представителей либерально-буржуазной оппозиции отстаивать интересы рабочих. Правда, в других своих частях «Манифест шестидесяти» отходил от классовых позиций, носил на себе немало следов прудонистских заблуждений его составителей. Но при всем том он, несомненно, свидетельствовал о начале нового этапа французского рабочего движения — этапа постепенного его освобождения от идеологии прудонизма, поворота к отрицавшейся Прудоном политической борьбе за осуществление социальных чаяний рабочих.
Рабочие кандидатуры, выставленные в мае 1863 г., как и в марте 1864 г. во время дополнительных выборов, собрали в первом случае — в пользу типографа Жозефа Блана 342 голоса против 15 369 голосов, поданных за умеренного буржуазного республиканца Гавена, и 7308 голосов за официального кандидата; во втором случае — в пользу резчика-прудониста Толена 495 голосов (по другим сведениям 395 голосов) против 14 444 голосов, полученных умеренным республиканцем Гарнье-Пажесом, и 6530 голосов — официальным бонапартистским кандидатом.
Выступлению французских рабочих с самостоятельной избирательной программой и собственными кандидатами сопутствовали другие действия, знаменовавшие новый этап в развитии их освободительного движения: установление ими со времени Всемирной выставки 1862 г. в Лондоне интернациональных связей с рабочими Англии и других стран; выраженная ими, вопреки позиции Прудона, солидарность с польским восстанием 1863 г., их активное участие в создании Международного Товарищества Рабочих (МТР) и его первых секций во Франции (1864–1965 гг.). Правительство Второй империи было вынуждено отменить действовавший с 1791 г. закон Ле Шапелье, запрещавший рабочие коалиции. Оно, однако, продолжало лишать рабочих права собраний и тем самым препятствовало им должным образом пользоваться правом коалиций.
Как видим, уже в первой половине 60-х годов явственно обнаружился провал политики лавирования между буржуазией и рабочим классом, характерной для бонапартистского режима. Значительные сдвиги в рабочем движении, возрастающая оппозиция буржуазии — таков был итог внутренней политики Наполеона III со времени его прихода к власти.
В этих новых условиях происходит перегруппировка политических сил буржуазии. Правое крыло республиканцев все больше смыкается с орлеанистами, в то время как молодое поколение, политическая жизнь которого началась в годы Второй империи, отходит от «стариков», бывших деятелей 1848 г., либеральные взгляды которых не отвечали больше потребностям нового этапа политической борьбы. Молодое поколение составляет в основном радикально-республиканское крыло, в составе которого в свою очередь происходит идейное размежевание. Лучшие представители республиканской молодежи сближаются с рабочими и присоединяются к социалистическому движению. Выражая позицию этой лучшей части французской революционной молодежи середины 60-х годов, Поль Лафарг, в то время студент Парижской высшей медицинской школы, писал весной 1866 г. в основанной в 1864 г. радикально-демократической газете, издававшейся в Брюсселе: «Время открыло нам глаза. Сейчас мы понимаем, что они[504] являются опорой империи, ее предохранительным клапаном. Мы резко порвали с ними. Их салоны были открыты для нас, но они пустовали… Мы обосновались в Латинском квартале, посещали только рабочих»[505].
Однако и передовая французская молодежь, порвавшая с буржуазными республиканцами, не рассталась с мелкобуржуазными идеями Прудона. Она лишь частично и медленно освобождалась от их влияния.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
13. Моисей в XV веке начинает османское завоевание «Переход через море» — это переход по речному льду
13. Моисей в XV веке начинает османское завоевание «Переход через море» — это переход по речному льду Как уже говорилось, в XIV–XV веках, ввиду расширения Империи, пришлось создать протяженные дороги, охватившие значительную часть Евразии. По ним стали гораздо шире, чем
13. Моисей в XV веке начинает османское завоевание. «Переход через море» – это переход по речному льду
13. Моисей в XV веке начинает османское завоевание. «Переход через море» – это переход по речному льду Как уже говорилось, в XIV–XV веках, ввиду расширения Империи, пришлось создать протяженные дороги, охватившие значительную часть Евразии. По ним стали гораздо шире, чем
§ 3. Падение республики и переход к империи
§ 3. Падение республики и переход к империи Во II–I вв. до н. э. развитие рабовладельческого общества в Риме приводит к обострению всех его классовых и социальных противоречий. Сдвиги в экономике, расширение и изменение форм эксплуатации рабского труда, ее интенсификация
КРАХ ЛИБЕРАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ
КРАХ ЛИБЕРАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ После 1 марта 1881 года ситуация в стране изменилась в корне. Казалось бы, террористы одержали колоссальную победу: они объявили царю-самодержцу, помазаннику Божьему смертный приговор и привели его в исполнение не где-нибудь, а в центре столицы!Так
Римская революция и переход от Республики к империи
Римская революция и переход от Республики к империи Внутренний кризис Однако тучи постепенно сгущались. Война, хотя и успешная, обходилась дорого, не только с точки зрения ресурсов, но и по влиянию на земледелие и сельское население. Так, вторжение Ганнибала и
Пришествие либеральной нелюди
Пришествие либеральной нелюди Таким образом, люди еще недавно отлично понимали: без промышленности – смерть, отупение, атрофия мозгов, деградация. Но все изменилось, когда пришли либеральные дауны, свихнувшиеся на «свободе капитализма» и весь мир видящие как столбцы в
В либеральной колонии национальная идея невозможна
В либеральной колонии национальная идея невозможна Социализм — идеология социальной справедливости. Либерализм — идеология социальной несправедливости. Кирпичизм № 88. Смысл либерализма Правые либеральные идеологии разваливают страну, они круто антиимперские,
Манифест либеральной рабочей партии{145}
Манифест либеральной рабочей партии{145} I Именно такого названия заслуживает статья ?. ?—кова в № 9–10 журнала «Наша Заря».Как ни тяжело марксистам терять в лице ?. ?—кова человека, послужившего рабочей партии в годы подъема с преданностью и энергией, интересы дела должны
XI. Отношение либеральной буржуазии
XI. Отношение либеральной буржуазии (34) В России: мы (к.-д.) за равноправие, но не брались никогда защищать право на отделение от Российского государства.(35) Карл Каутский о политическом самоопределении («довольно-де культурного и
Агентура либеральной буржуазии
Агентура либеральной буржуазии Настоящий номер был уже почти совсем закончен, когда мы получили № 9 «Будущего». Мы назвали эту газету либеральной гостиной. Оказывается, что в этой гостиной выступают иногда агенты русской либеральной буржуазии, чтобы попытаться вести на
Орган либеральной рабочей политики
Орган либеральной рабочей политики Передо мной лежат три номера петербургской еженедельной газеты «Живое Дело»{71}, начавшей выходить в январе текущего года.Предлагаю читателям присмотреться к содержанию проповеди.Главный политический вопрос дня – выборы в IV Думу.
Плохая защита либеральной рабочей политики
Плохая защита либеральной рабочей политики В № 8 «Живого Дела» Мартов отвечает мне на мою статью в № 11 «Звезды»: «Орган либеральной рабочей политики»[22]. Вопрос касается основной линии рабочих в избирательной кампании и потому заслуживает особого внимания.Я назвал
Распад либеральной идентичности
Распад либеральной идентичности Независимые западные интеллектуалы сегодня говорят об архаизации неолиберализма и наступлении эпохи «нового варварства». На Украине эти процессы обернулись победой неофашизма. После «революции достоинства» в стране были резко