ГИПОТЕЗА ИСПАНСКОГО МОНАХА
ГИПОТЕЗА ИСПАНСКОГО МОНАХА
Еще одну гипотезу об открытии Америки выдвинул профессор Гарвардского университета, новозеландец по происхождению Барракло Фелл. Он отдал первенство баскам и "иберам". ("Иберам" именно в кавычках, так как речь идет о жителях Кадикса, который в V-III ст. до н.э. был колонией Карфагена). Достаточно противоречивые выводы Фелла опираются на такие данные:
— еще в VIII ст. до н.э. в долине реки Саскуеханна в 160 километрах от Филадельфии будто бы существовало большое поселение, основанное басками;
— около 480 г. до н.э. путешественник по имени Ганнон отплыл с Гадира (ныне Кадикс) на Пиренейском полуострове в Атлантический океан и добрался до берегов Северной Америки, да еще и сделал несколько высадок в разных местах между Квебеком и Юкатаном. (Следует сказать, что ученый имеет в виду именно того пунического князя Ганнона, который осуществил плавание вдоль берегов западной Африки. До наших дней дошел греческий пересказ описания этого странствования).
Гипотеза Фелла базируется на тщательном анализе и толковании надписей, которыми покрыты около четырех сотен камней, найденных еще в 1940 году возле устья реки Саскуеханны. Сначала ученые думали, что это рунические надписи, оставленные викингами. Тем не менее после двенадцатилетних исследований Фелл установил, что они родственны надписям бронзового века, найденными в свое время в португальской провинции Трас-ос-Монтес, которые свидетельствовали о наличии сильного финикийского влияния. Это уже имело отношение к колонизации карфагенянами Иберийского полуострова. А карфагеняне в свою очередь выходили, как известно, из Финикии. Но наиудивительнейшим было то, что в расшифровке надписей Феллу помог словарь современного баскского языка!
Что же до странствия Ганнона, то Фелл исходит из надписи, высеченной на камне в Бурне (штат Массачусетс): "Объявление о владении. Ганнон берет эту местность в свое владение. Не уничтожать". Такие же надписи якобы были найдены и в других местах Американского побережья. По утверждению Фелла, одна из них провозглашает: "Ганнон, который прибыл с Тама, достиг этого места".
Фелл предполагает, что первооткрыватели Нового Света пользовались тремя разными языками, но с похожей азбукой. Одним из них был древний баскский, колыбелью которого является современная португальская провинция Трас-ос-Монтес. Этот язык Фелл называет "лузитанским". Вторым был иберийский, на котором когда-то разговаривали в окрестностях Кадикса; его Фелл окрестил "андалузским". А родиной третьего — пунического, или карфагенского, языка — является территория современного Туниса, то есть древний Карфаген. По мнению ученого, половина букв "лузитанского" и "андалузского" языков, точнее — надписей, сделанных этими языками, аналогичны карфагенским, вторая же половина — иберийские символы, идентичные тем, которые и сейчас можно найти в пещерах Пиренеев.
Сенсационные заявления Фелла наделали много шума. Некоторые ученые сразу отвергли эту гипотезу: системы, дескать, никакой нет, есть лишь случайная похожесть отдельных деталей. Но известный швейцарский лингвист Лайнус Брюннер решительно поддержал ее. Пусть некоторые толкования текстов недостаточно подробны, говорит он, но вся концепция в целом довольно стройная. Она логически согласуется с теми теориями про финикийские трансокеанические рейсы, которые были выдвинуты раньше, и открытиями, о которые мы уже рассказали.
И не так уже важен сам по себе факт, что какая-то экспедиция карфагенян, финикийцев, римлян или какая другая добралась Нового Света. Это, в конце-концов, лишь очередная интересная новость — не больше. Для настоящих научных поисков важнейшими являются не отдельные следы временного пребывания представителей того или другого народа в той или другой части мира. Главное — долговременный взнос упомянутого народа в общие культурные достижения всего континента. Именно такие поиски имеют принципиальное значение и, безусловно, наиболее интересны.
Еще в 1607 году испанский монах, хронист Диего Гарсиа писал: "Индейцы не происходят из какой-то одной части Старого Света, не все они прибыли одним и тем же путем и одновременно. Некоторые из них, вероятнее всего, являются потомками карфагенян, другие пришли из исчезнувшей Атлантиды, третьи — потомки греков, финикийцев, даже китайцев, татар и других народов...". Надо сказать, что Диего Гарсиа проявил удивительную прозорливость, хотя и руководствовался прежде всего интуицией. Но самое интересное то, что поиски современных американистов идут в этом же направлении. И в свете современных знаний гипотеза испанского монаха, которую на протяжении многих веков считали совершеннейшей выдумкой, может оказаться доказанной.
Что же до басков... Вспомним весьма интересное сообщение, которое в 1976 году появилось в журнале "Техника — молодежи": грузинский инженер Шота Хведелидзе установил и беспрекословно доказал полнейшую тождественность многих букв и слов в старо-грузинском и в баскском языках. Ему удалось даже расшифровать надпись на найденной в Грузии металлической пластине. Эта надпись показала, что 3500 лет тому назад баски будто бы переселились на Пиренейский полуостров из... Грузии.
Большинство ученых поддержали эту версию, хотя она, бесспорно, требует основательной проверки.
Итак, можно было бы предположить, что первые сведения об Американском континенте получили финикийцы, отважные мореплаватели, которые пересекли Атлантику. А Тихий океан?
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Откровения монаха Авеля
Откровения монаха Авеля Он является одной из самых загадочных и парадоксальных личностей российской истории. Как ему удавалось делать свои предсказания, и сегодня во многом остается тайной…Энциклопедия Брокгауза и Ефрона о нем повествует так: «Авель –
Распорядок дня клюнийского монаха
Распорядок дня клюнийского монаха Устав Клюни хорошо известен. Это бенедиктинский устав, составленный в VI веке святым Бенедиктом Нурсийским и дополненный при Карле Великом святым Бенедиктом Анианским. Но о том, что касается монахов Клюни, мы знаем гораздо больше.
Пророчество монаха Авеля
Пророчество монаха Авеля Наш собеседник: Лоллий Петрович Замойский (1929–2004). Писатель, историк, журналист-международник.В «Военных записках» генерал-лейтенанта Дениса Васильевича Давыдова, в разделе «Анекдоты о разных лицах…» есть и такое сообщение: «В то время проживал
Книга монаха Неофита[818]
Книга монаха Неофита[818] Благословен будь Отец, Сын и Дух Святый, Единый Бог наш, который хочет каждому человеку спастися и достичь познания истины....Так как Господь наш Иисус Христос сжалился над моим недостоинством и извел меня из мрака к свету Солнца, то в
Чудовище в обличье монаха
Чудовище в обличье монаха Architeuthis, шеф-кальмар, ? название как нельзя более подходящее. Но почему «монах»? Потому, что Стенструп, всегда добросовестный и играющий по правилам, считал, что гигантский кальмар уже получил имя в научной литературе и о нем следует напомнить при
Наследование испанского трона
Наследование испанского трона Одолеваемый нескончаемыми болезнями, рахитичный меланхоличный правитель Мадрида Карл II медленно угасает, впадая в безумие. Европа затаила дыхание. Целых тридцать пять лет наследство испанского монарха являлось объектом вожделения и
Жертва испанского брака
Жертва испанского брака В последние годы царствования Якова I наместником Тауэра был сэр Алан Анслей – лицо достопамятное в истории королевской тюрьмы. Степенный джентльмен и отец многочисленного семейства, он провел бурную молодость: бежал из школы, проиграл все
ПРОСЬБА МОНАХА
ПРОСЬБА МОНАХА Наверное, я не стала бы писать о посещении острова Мальты, если бы там не произошла следующая история. Тот, кому довелось плыть по Средиземному морю к Мальте, никогда не забудет этот необычайно редкой красоты уголок земли.Итак, наше комфортабельное судно
Карьера аристократа-монаха
Карьера аристократа-монаха О Шептицком впервые заговорили в 1888 году, когда молодой аристократ, офицер-улан с блестящими перспективами вдруг стал монахом. Именно тогда, во время всплеска русофильства в Галиции, когда иногда целые села, как это произошло в селе Гнилички,