Этнические бунты

Многонациональный Советский Союз в предзакатные годы пожал плоды национальной политики, которую проводил предыдущие 70 лет. Усиливавшаяся русификация в национальных республиках пониманием не пользовалась. И как только советский строй зашатался, первыми этот Ноев ковчег народов стали раскачивать националисты. Национальным республикам не нужно было искать сплачивающей идеи, которую ищет правительство для России уж который десяток лет. У них она была – национальная независимость. И враг имелся – русские. А когда есть идея и враг, процесс, как известно, идет быстро и в нужном направлении.

Из чего складывались и как развивались межэтнические конфликты, отлично показывает примечательная история с «отменой грузинского языка». В Грузии, где имелись собственные малые народности, а потому случались и межэтнические конфликты, руководители республики, посовещавшись с Москвой, решили попросту пересмотреть свою Конституцию и больше не обозначать грузинский язык как государственный! Дело происходило в 1978 году. Новая, исправленная статья Конституции теперь гласила: «Грузинская ССР обеспечивает свободное употребление грузинского, а также русского, абхазского, осетинского и других языков большинства населения в данной местности». Завотделом грузинского ЦК партии вынужден был объяснять даже своему окружению, что такая формулировка вводится для блага трудящихся, чтобы не было конфликтов между грузинами, абхазцами, осетинами, а русский язык стал для всех средством межнационального общения!

Разъяснить – разъяснил, но трудящиеся не поняли. 14 апреля, в день, когда проект Конституции обсуждался в Верховном совете, на улицы Тбилиси хлынула многотысячная толпа. Ярость демонстрантов была такова, что депутаты не рискнули изменить текст Конституции и приняли статью о государственном языке в прежнем виде! То есть оставили таковым грузинский язык. Но тут же возмутились абхазцы и в мае стали требовать признать государственным языком абхазский, а саму Абхазскую АССР вывести из состава Грузии и присоединить к РСФСР! В 1981 году, в апреле, стали митинговать уже грузины и требовать прекратить ущемление прав грузин в Абхазии…

В 1981 году вспыхнул серьезный конфликт между осетинами и ингушами в городе Орджоникидзе. Там был убит осетинский таксист вместе со всей семьей. Люди знали томно, что убийца – ингуш. В день похорон они попросту принесли гроб прямо к дверям горкома КПСС. Толпа была для Орджоникидзе огромная – больше 10 000 человек.

Под окнами горкома начался антиингушский митинг.

В том же году, в октябре, вспыхнул серьезный конфликт между осетинами и ингушами в городе Орджоникидзе. Там был убит осетинский таксист вместе со всей семьей. Люди знали точно, что убийца – ингуш. В день похорон они попросту принесли гроб прямо к дверям горкома КПСС. Толпа была для Орджоникидзе огромная – больше 10 000 человек. Под окнами горкома начался антиингушский митинг. Осетины требовали от власти наказать ингушей и прекратить убийства (это был уже далеко не первый случай), они взывали к справедливости. Первый секретарь не нашел ничего лучше, чем выйти к толпе и приказать «этому сборищу немедленно разойтись». Вот тут-то толпа и взревела! Люди ворвались в горком, подтащили первого секретаря к аппарату прямой связи и заставили связаться с Москвой. Власть хотела очистить здание с помощью милицейских курсантов, но народ уходить не собирался. Начались настоящие кулачные бои, а потом и погром. Все же выдворив людей, курсанты стали очищать от них и площадь. И те и другие кидались камнями. Очевидно, курсанты оказались более меткими и площадь очистили.

На следующий день приехала московская комиссия, и начался новый митинг. Выступало на нем сперва московское начальство. А потом на трибуну полезли люди из народа – естественно, с обвинениями против ингушей и требованием сменить партийное руководство, если оно ничего не может сделать. Власть перепугалась и срочно затребовала войска. Толпу стали теснить бронетехникой, завязалась настоящая городская война. Люди использовали все подручные средства – камни, арматуру, «коктейль Молотова». Автопарк в знак солидарности с повстанцами объявил забастовку. Всюду происходили драки и стычки. Осетины бились с ингушами. На город двинулись войска, но им перекрыли дорогу. Власть была в панике. Повсеместно пошли аресты. Взяли больше 800 человек. В массы был запущен слух, что солдатам дали приказ стрелять на поражение. Только этот слух и остановил людей. Беспорядки стихли, но в городе события назвали «октябрьской революцией». За нее 40 активистов были отданы под суд.

В 1985 году начали бить и русских. В Душанбе уличная драка таджиков с русским парнем из-за девушки переросла в избиение «лиц некоренной национальности». Толпа в 700 таджиков гонялась по улицам за русскими и всех избивала. Милиции удалось разогнать ее своими силами. Но выкрики толпы Москве не понравились: люди орали, чтобы русские убирались домой.

А в 1985 году начали бить и русских. В Душанбе уличная драка таджиков с русским парнем из-за девушки переросла в избиение «лиц некоренной национальности». Толпа в 700 таджиков гонялась по улицам за русскими и всех избивала. Милиции удалось разогнать ее своими силами. Но выкрики толпы Москве не понравились: люди орали, чтобы русские убирались домой.

Весной того же года межэтнические драки под тем же объединяющим лозунгом случились в Риге и Тарту. Через год – трехдневный кошмар в Якутске, где отчаянно дрались друг с другом русские и якуты.

А 17–19 декабря произошли беспорядки в Алма-Ате под лозунгом «Нет русскому шовинизму!». На должность первого секретаря КП Казахстана Москва решила посадить своего русского ставленника, которого никто не знал и никогда не видел, в ответ казахи стали штурмовать здание ЦК и бить «по внешности». Пришлось вводить войска и стрелять в толпу, но волнения охватили все крупные города республики.

В 1987 году три дня волновались и митинговали в Москве крымские татары, требуя возвращения на родину и создания своей автономии в Крыму, а вся Прибалтика вышла на митинги, требуя оглашения секретного пакта Молотова – Риббентропа (тому как раз стукнула круглая дата). В 1988 году – четырехдневные митинги и погромы в Сумгаите из-за начавшейся войны в Нагорном Карабахе, с воплями «Нагорный Карабах наш!» и последующей резней армян, а потом – постоянные столкновения армян и азербайджанцев и в Карабахе, и в Ереване, и в Баку. В 1989 году, с 4 по 9 апреля, происходил многодневный и многотысячный митинг в Тбилиси под лозунгами «Независимость Грузии!» и «Долой российскую империю!», который охватил весь город и так перепугал власть, что Горбачев отправил на подавление «грузинского мятежа» войска, а те использовали для разгона манифестантов саперные лопатки и газ «черемуха», то есть случился полный кошмар, от коего дыбом волосы встают, – с огромным количеством пострадавших и девятнадцатью убитыми. Грузинское Кровавое воскресенье. А следом – резня узбеков и турок-месхетинцев в Фергане, с погромами, поджогами машин и убийствами (103 убитых, 1255 раненых) и эвакуацией уцелевших турок в РСФСР; настоящая битва жителей Нового Узеня, казахов, с кавказцами – тоже с ранеными и убитыми и применением войск; июльские столкновения грузин и абхазов в Сухуми – тоже с ранеными и убитыми (127 против 14) и с привлечением для усмирения спецназа; ошская резня узбеков с киргизами, в которой с обеих сторон участвовало больше 35 000 человек, было убито 1200, а сколько ранено – никто не считал; новая резня армян в Баку; месячные беспорядки в прежде спокойной Молдавии – с требованием признать государственным молдавский язык, погромами и убийством русского мальчика; цхинвальские события в ноябре, с жертвами и среди осетин, и среди грузин; и в довершение бурлящей между согражданами ненависти – погромы в Нахичевани…

В 1991 году, когда Ельцин объявит о суверенитете России, а союзные республики – все до единой – захотят жить без русских, «сплотившую союз нерушимый» нацию начнут гнать (в Прибалтике) и убивать (на Кавказе и в Средней Азии). Тамошние Майданы победят раз и навсегда. А мы? Мы останемся на родном пепелище… Какие-то безмайданные, хотя и тоже сделаем вроде бы революцию…