Глава 4. Монголо-татарское завоевание и возрождение независимости XIII–XV вв.
Битва на реке Калке. — Нашествие Батыя и установление монголо-татарского владычества. — Обособление Южной Руси. — Северо-Восточная Русь. — Социально-экономическое развитие во второй половине XIII в. — Борьба Московского княжества за господство на северо-востоке Руси. — Куликовская битва. — Социально-экономическое развитие в XIV в. — Объединение русских земель вокруг Москвы. — Падение монголо-татарского господства. — Войны на северо-западе Руси. — Социально-экономическое развитие в XV в. — Культура Руси в эпоху монгольского владычества.
Период монголо-татарского владычества на Руси продолжался около двух с половиной столетий, с 1238 по 1480 годы. В эту эпоху окончательно распалась Древняя Русь и началось формирование Московского государства.
Битва на реке Калке. Первое вооруженное столкновение между русскими дружинами и монгольскими войсками произошло еще в 1223 г. на реке Калке. Киевский, Галицкий, Черниговский и Волынский князья пришли на помощь половцам хана Котяну, которых теснил монгольский разведывательный отрад Судебея и Джэбе. Численность русских и половецких войск, с одной стороны, и монгольских — с другой, была приблизительно по 30 тыс. воинов. Но русские с половцами действовали разрозненно и потерпели сокрушительное поражение (погибло шесть русских князей, спасся только каждый десятый воин).
Отряд монгольских темников Судебея и Джэбе был всего лишь авангардом армии огромной монгольской империи, образовавшейся в течение нескольких десятков лет в первой половине XIII столетия. Объединившись в 1206 г. на всеобщем курултае (съезде) под руководством Чингисхана, монгольские войска к 1221 г. покорили огромную территорию от Северного Китая до прикаспийских степей. В 1235 г. на очередном курултае было принято решение о генеральном наступлении на запад. Наступление началось осенью 1236 г., к осени 1237 г. разгромлены половцы и аланы, завоевана Волжская Булгария, земли буртасов, мокши и мордвы, которые жили на правобережье средней Волги.
Нашествие Батыя и установление монголо-татарского владычества. Поздней осенью 1237 г. монгольская империя начала наступление на русские земли. Общая численность монгольских войск, участвовавших в агрессии против Руси и возглавлявшихся внуком Чингисхана Батыем, составляла по приблизительным подсчетам 120–140 тыс. человек. Северная и Южная Русь могли выставить вместе около 100 тыс. воинов, но русские княжества практически по одному противостояли объединенным монгольским силам.
Первым княжеством, подвергшимся нападению, было Рязанское. Разбив в пограничном сражении рязанские войска и захватив и разрушив Рязань 21 декабря 1237 г., монголо-татарские войска к концу декабря полностью овладели княжеством и вторглись в Великое княжество Владимирское.
В начале января 1238 г. Батый разбил великокняжеское войско во главе с сыном великого князя Всеволодом Юрьевичем под Коломной. Двигаясь затем по замерзшим рекам, монголы захватили Москву, Суздаль и ряд других городов. 7 февраля пал Владимир. 4 марта 1238 г. на р. Сити состоялось сражение основных воинских сил Северо-Восточной Руси, возглавляемых князем Юрием, с монголо-татарами. Русские потерпели сокрушительное поражение, князь Юрий был убит. После этого татары вошли в Новгородскую землю, но, опасаясь весенней распутицы, не дойдя до Новгорода, повернули на юго-восток в половецкие степи. По дороге они взяли Курск и Козельск.
1238–1239 годы потребовались Батыю, чтобы укрепить свои позиции в северочерноморской степи. На северо-востоке Руси были захвачены только Гороховец и Муром, на юге — Переяславль Южный и Чернигов. Все князья Северо-Восточной Руси признали в 1239 г. сюзеренитет монголов.
Осенью 1240 г. войска под руководством Батыя двинулись в Европу через Южную Русь. 6 декабря 1240 г. после упорных боев пал Киев. В декабре — январе 1240–1241 гг. были захвачены практически все города Южной Руси, за исключением Кременца. После разгрома Южной Руси монголо-татарские войска вторглись в Польшу, Венгрию и Чехию, где одержали ряд крупных побед, но понесли большие потери. Не получая подкреплений, в. 1242 г. Батый вывел свои войска из европейских стран западнее Руси. В 1242–1243 гг. в низовьях Волги он создал государство Золотая Орда со столицей в Сарай-Бату, а затем и в более северной Сарай-Берке.
Относительно легкое завоевание Руси монголо-татарами объясняется раздробленностью и разобщенностью русских княжеств, а также превосходством боевого искусства монголов.
По масштабам разрушения монгольское завоевание отличалось от бесконечных междоусобных войн русских князей и набегов кочевников лишь тем, что оно было осуществлено одновременно по всей стране. В течение 35 лет после 1238 г. Владимирская Русь не только не подвергалась крупным татарским нашествиям, но там не происходило и междоусобных войн. Этих 35 лет оказалось достаточно для восстановления хозяйства. Сходное положение существовало и в Южной Руси.
Серьезным нововведениемг в жизни Руси после монгольского завоевания было установление «выхода» (дани) Орде. В 40-е годы сбор дани не был фиксирован ни по времени, ни по размерам. Он осуществлялся откупщиками, которые зачастую просто грабили население. Подобная практика вызывала серьезное недовольство на Руси и не удовлетворяла золотоордынских правителей. Поэтому в 1257 г. хан Золотой Орды установил размеры дани. Для контроля за сбором и присылкой в Орду «выхода» на Руси были поставлены специальные уполномоченные — баскаки, но во внутриполитическую жизнь русских княжеств они не вмешивались. В конце XIII в. институт баскачества практически прекратил свое существование. С этого времени единственным средством влияния на положение на Руси была выдача ярлыков на княжение и оказание военной поддержки тем или иным князьям в междоусобной борьбе.
Весь период монгольского протектората над Русью[1] можно условно разделить на три больших периода: 1) с 1238 г. до начала XIV в., приблизительно до 1310 г.; 2) весь оставшийся XIV век; 3) XV век.
Обособление Южной Руси. В первый период фактически завершилось разделение Древнерусского государства на северо-восточную и юго-западную части, отношения между которыми все больше стали приобретать характер межгосударственных. В Юго-Западной Руси процесс государственной раздробленности достиг своего максимума к моменту монголо-татарского завоевания. Великое княжество киевское фактически потеряло свое политическое значение и представляло собой небольшое удельное княжество. Ослабли и раздробились бывшие до этого сильными Черниговское и Переяславское княжества.
Объединителем Южной Руси выступило Галицкое княжество. В середине XIII в. в нем шел активно процесс внутренней консолидации и борьбы с боярским сепаратизмом, которую возглавил князь Даниил Романович. Монгольские, литовские, польские и венгерские вторжения не смогли помешать этому процессу.
Объединив Галицкое княжество, Даниил стал присоединять к нему территорию других русских княжеств, а также и русские земли, попавшие под контроль Венгрии, Польши и Литвы. Показателем возросшей силы Галича было то, что в 1254 г. римский папа предложил Даниилу королевскую корону. К концу XIII в. Галицкое княжество превратилось в одно из сильнейших государств Восточной Европы, с которым не могли не считаться не только Венгрия, Польша, Чехия и Литва, но и Орда.
После смерти Даниила в 1264 г. (или в 1266 г.) при его сыновьях Шварне и Льве и сыне Льва Юрии объединение Юго-Западной Руси продолжалось. Однако затем начался процесс резкого ослабления княжества. В 1320 г. великий князь литовский Гедимин захватил почти всю галицко-волынскую землю. На протяжении XIV–XV вв. объединителем южнорусских земель выступала Литва, сначала самостоятельно, а затем после унии с Польшей в 1386 г. вместе с последней.
Северо-Восточная Русь. Если на востоке вторжения татар представляли собой скорее карательные экспедиции, то на западе шли интенсивные боевые действия. Здесь Русь противостояла литовской, немецкой и шведской экспансии и сама предпринимала наступательные действия против них. В 1239 г. Ярослав Всеволодович восстановил свою верховную власть над Смоленском, отвоевав его у Литвы. В 1239 г. его сын Александр разгромил шведов на Неве. В 1241–1242 гг., заручившись поддержкой Орды, он изгнал немцев из Копорья и их сторонников из Пскова. 5 апреля 1242 г. он нанес немцам сокрушительное поражение в битве на Чудском озере недалеко от Пскова (Ледовое побоище). После него Ливонский орден 10 лет не решался предпринимать наступательные действия против Руси. В 1245 г. новгородцы под руководством Александра разбили вторгшихся литовцев. Во второй половийе XII в. Новгород и Псков вели постоянные войны с Литвой и Ливонским орденом, шведами, датчанами.
В тот же период получила достаточно широкое развитие русская экспансия на север и северо-восток. В 1292 г. Новгород организовал крупную военную экспедицию против финских племен. Земли на северо-востоке активно колонизировались русскими при слабом сопротивлении местных племен.
Характерной особенностью данного периода для Северо-Восточной Руси было усиление раздробленности. Если в момент монголо-татарского завоевания основными военными силами обладало Владимирское княжество, то к концу XIII в. вес и значение его резко упали. Удельные княжества приобрели реальную независимость, политическое значение их стало обусловливаться в преобладающей степени не родственными связями с великим князем, а военной силой самого княжества. Великое княжение стало рассматриваться ими не как самоцель, а как одно из эффективных средств усиления своих удельных княжеств. Монгольские ханы способствовали усилению раздробленности, часто передавая ярлык на великое княжение от одного князя к другому, однако все великие князья были потомками Ярослава. На рубеже XIII–XIV вв. во Владимирской Руси на фоне общей раздробленности появились новые центры. Москва и Тверь, ранее небольшие города, а затем и удельные княжества. Удельный князь Твери, Михаил, племянник Александра Невского, с 1304 г. он стал великим князем. В Москве в 1280 г. первым удельным князем Ярославичем стал Даниил, сын Александра Невского.
Единственным институтом, обеспечивающим единство Северо-Восточной Руси того периода, была церковь. Монголо-татарское завоевание совершенно не затронуло ее статус. Следуя своей политике невмешательства в религиозные дела завоеванных стран, татары не только подвергли монастыри меньшим разрушениям, но и предоставили им определенные привилегии: в первые годы после завоевания с монастырских земель не брали дань и не собирали другие платежи. Перенесение центра древнерусского государства на северо-восток обусловило и переезд митрополита всея Руси Максима в 1299 г. из Киева во Владимир.
В государственно-правовой сфере изменений по сравнению с периодом до монголо-татарского нашествия не прослеживается. На высшем уровне все русские княжества находились как бы в корпоративной собственности отдельных княжеских родов.
«Свободой» перемещения обладали практически все слои русского населения. Вместе с князьями перемещались и их бояре и дружины. Причем они могли перемещаться как вместе со своими князьями, так и от одного князя к другому, забирая свой двор, дружину и зависимых людей, а нередко и земли, с которых кормились. На северо-востоке подобная практика рассматривалась как обычная и естественная. Князья боролись за то, чтобы привлечь к себе максимально большое количество бояр из других княжеств. В Южной Руси, в частности в Галицком княжестве, Даниил и его преемники активно и успешно боролись против боярской «вольницы». Даниил смог реально получить власть, лишь подавив сопротивление бояр.
Основная масса русского населения, как сельского, так и городского, не находилась в какой-либо форме личной зависимости. Исключение составляли так называемые дворовые люди, холопы, однако их было незначительное меньшинство. Существовала реальная зависимость крестьян, ремесленников и купцов от сельских и городских общин. Деятельность этих социальных институтов вносила в социальный организм Руси достаточно сильный элемент консерватизма. Ни князья, ни бояре не считали необходимым вмешиваться в функционирование общинного организма, они вполне удовлетворялись регулярным поступлением с них ренты-налога.
Социально-экономическое развитие во второй половине XIII в. Монголо-татарское нашествие не смогло сломать тенденций экономического развития Руси. Однако как в Южной, так и в Северной Руси на протяжении второй половины XIII в. рост ремесленного и сельского производства приостановился. Согласно русским летописям сразу же после покорения Руси начинается восстановление ремесла. Постоянное упоминание в ярлыках «мастеров», активное участие их в вечевых собраниях указывает на их многочисленность и важность как социального слоя. В то же время в этот период шел процесс определенной примитивизации ремесла и даже исчезновения части сложных производств, который сочетался с увеличением производства простых изделий.
В этот период такие старые города, как Киев, Владимир, Рязань и целый ряд других, потеряли свое первенство не только в политической, но и в экономической области. На внутреннем рынке и за рубежом их активно стали теснить такие города, как Тверь, Москва, Курск, Галич, Холм и др. По существу, лишь два старых города смогли укрепить свои позиции: Новгород и Псков.
В сельском хозяйстве активнее стали применяться новые методы обработки земли (паровая система и начало перехода к трехполью), и это привело к определенному росту сельскохозяйственной продукции. Возрастала также роль животноводства. Усовершенствовались сельскохозяйственные орудия, прежде всего соха, у которой появилась перекладная палица. К концу XIII в. полностью завершился переход от подсеки к полевой пашне, крестьяне не переходили от одного участка к другому по мере истощения первого, а обрабатывали один участок в течение продолжительного времени.
Во второй половине XIII в. народные выступления были крайне незначительными. В основном это были акты сопротивления сборщикам дани, например, в Новгороде в 1257 г. и 1259 г., целом ряде городов Владимиро-Суздальского княжества в 1262 г. В 1289 г. вспыхнуло восстание в Ростове, имевшее ярко выраженную антитатарскую направленность. Эти восстания способствовали отмене практики откупничества.
Начало XIV в. наложило отпечаток на историю будущего русского, украинского и белорусского народов. Собственно русское государство стало формироваться на основе Великого княжества Владимирского, украинский и белорусский народы оказались в составе польско-литовского государства. Начиная с первых десятилетий XIV в., говоря о русском государстве, мы будем иметь в виду только Северо-Восточную Русь и государственные образования, выросшие на ее основе.
Борьба Московского княжества за гегемонию на северо-востоке. С начала XIV в. тенденция к централизации Руси стала проявляться более отчетливо. Между Москвой и Тверью, особенно в первой половине XIV в., усилилась борьба за превращение в новый центр Руси. Хотя между московскими и тверскими, а также и другими князьями существовали значительные противоречия, они достаточно редко выливались в открытые междоусобные войны и столкновения. С 1310 до 1390 г. произошло 19 междоусобных войн, однако только во время десяти из них имели место бои и взятие городов. Количество и сила татарских нападений на Русь продолжали уменьшаться. Неоднократно русские дружины одерживали верх над татарскими отрядами. Кроме Куликовской битвы 1380 г., которая впервые с 1223 г. произошла вне территории Руси, в степи, другой важной победой русских явилось сражение на р. Воже в 1378 г. Всего в этот период татары вторгались на Русь 14 раз (одним из самых крупных было нашествие в смоленские земли, куда вместе с татарами вступили почти все русские князья), но подавляющее большинство вторжений было направлено против пограничных княжеств — Рязанского и Нижегородского.
В первой трети XIV в. наиболее интенсивная борьба за великий владимирский стол развернулась между Москвой и Тверью. После утверждения в 1304 г. Михаила Тверского на Великом Владимирском княжестве Юрий Московский, сын Даниила, добился осуждения и убийства Михаила в Орде в 1318 г., после чего получил ярлык и вернулся в Москву в 1320 г. Но в том же году Дмитрий, сын Михаила, доказал в Орде, что Юрий присваивает «выход», и сам получил ярлык. В 1324 г. Дмитрий в ставке хана Узбека убил Юрия, но был казнен ханом в 1325 г. Ярлык на великое княжение был передан брату Дмитрия Александру, а московским князем стал брат Юрия Иван Даниилович (Калита).
В 1327 г. вспыхнуло восстание в Твери, в ходе которого был убит татарский посол Чолхан, двоюродный брат хана Узбека. В том же году 50 тыс. татар, активную военную помощь которым оказывал Иван Калита, разгромили и разорили все княжества Северо-Восточной Руси, за исключением московской и новгородской земель. В 1328 г. Иван Калита получил ярлык на великое княжение, с этого времени владимирский стол почти постоянно находился у московских князей. После смерти Калиты в 1341 г. московским и владимирским князем стал его сын Симеон, прозванный Гордым, который скончался в 1353 г. Наследовал ему его брат Иван, в 1363 г. его сын Дмитрий Московский получил ярлык, а когда в 1371 г. ярлык на великое княжение получил Михаил Тверской, то Дмитрий отказался подчиниться, подкупил посла Сары-хожа, а затем хана и ханш и вернул себе ярлык. Несмотря на то что в данном случае дело решилось мирным исходом, это было первое открытое неподчинение Орде. В конце XIV в. московские князья стали рассматривать великое княжение как свою естественную привилегию.
Куликовская битва. Усиление Москвы, особенно после вожской победы, не могло не вызвать беспокойства в Золотой Орде. Поэтому Мамай решил повторить Батыево нашествие и поставить Русь вновь в полную зависимость от Орды. Не имея достаточных сил, он нанял воинов из различных стран и заключил соглашение с литовским князем Ягайло о совместных действиях против Москвы. В августе 1380 г. Дмитрий собрал в Коломне около 150 тыс. воинов, среди которых были полки всех русских княжеств (за исключением Рязани и Новгорода). 8 сентября 1380 г. русские войска вступили в сражение на Куликовом поле за Доном, где Мамай потерпел сокрушительное поражение, бежал и был убит его соперником Тохтамышем, захватившим власть в Золотой Орде. Русские полки также понесли большие потери, поэтому Дмитрий не смог противостоять неожиданному вторжению Тохтамыша в 1382 г., когда последнему удалось хитростью захватить Москву и несколько других городов.
Серьезным противником Москвы за господство на северо-востоке Руси было Великое княжество Литовское. В течение XIV в. под его власть перешла почти вся Юго-Западная Русь, включая Киев. Русские и литовские войска неоднократно вторгались на территории друг друга. В конечном счете победителем в борьбе за влияние оказалась Москва.
На протяжении XIV в. продолжались столкновения Новгорода и Пскова с Ливонским орденом и шведами. Сколь-нибудь серьезных территориальных изменений не произошло.
Важным фактором, способствовавшим консолидации Руси под главенством Москвы, была деятельность церкви. С 1326 г. митрополиты постоянно жили в Москве. Москва получила преимущества религиозного центра Руси.
Социально-экономическое развитие в XIV в. В социально-экономической области XIV век характеризовался серьезными переменами. Изменился принцип наследования, нормативной стала передача княжеской власти и владений от отца к старшему сыну, а не к младшему брату. То же происходило и в боярской среде. К концу XIV в. верховная власть перешла в руки московских князей. Одновременно шел процесс ограничения «свобод» бояр к перемещению. В договорах различных княжеств особо подчеркивался отказ принимать бояр и их служилых людей из других княжеств, а если это все-таки произойдет, то бояре не имели права забирать с собой землю, на которой они кормились. Подобное положение было наиболее выгодно сильным княжествам. Случаи перехода бояр имели место на протяжении всего XIV в., однако они или пресекались, или представляли собой переход из одного государства в другое, например переход из Литвы на Русь и обратно.
В XIV в. стало происходить постепенное, хотя и медленное, усиление дворянства одновременно с изменением его социального статуса. Помещики перестали селиться непосредственно при князьях и начали получать небольшие наделы на условиях несения воинской службы. Помещики изначально были лишены боярских свобод, прежде всего свободы перемещения. Положение крестьян почти не изменилось. Они имели практически те же дальности и права, что и в предыдущем столетии. Основные стороны их жизни по-прежнему регулировала община, хотя она уже ослабевала и теряла монолитность. В связи с этим князья пытались вмешиваться в деятельность общины. Это выразилось прежде всего в попытках ограничения свободного перемещения крестьян. В ряде духовных грамот, заключаемых обычно после военных конфликтов, появились формулировки о взаимных ограничениях переходов крестьян из одного удела в другой и переходов тягловых (пашенных) крестьян в надворные слуги.
XIV век был отмечен бурным развитием ремесла и сельского хозяйства в Северо-Восточной Руси. Повсеместно происходила не только дифференциация существовавших технологий, но и появление новых. В производстве руды, например, наблюдается отделение добычи и плавки руды от последующей ее обработки. В кожевенном производстве помимо сапожников появляются такие профессии, как ременники, сумники, чеботари, уздечники и др. В XIV в. на Руси получили распространение водяные колеса и водяные мельницы, пергамен стал активно вытесняться бумагой, увеличился размер железных рабочих деталей сохи. Сельское хозяйство развивалось несколько медленнее, чем ремесло. Однако подсека по-прежнему вытеснялась полевой пашней, повсеместно распространилось трехполье, активно осваивались целинные земли и строились новые деревни. Увеличилось также количество домашних животных, а значит, и внесение органических удобрений на поля.
Восстаний и народных выступлений на протяжении XIV в. практически не было. Повсюду происходили мелкие выступления против отдельных групп бояр, особенно в Новгороде. Более широкие формы с середины XIV в. приобрело ушкуйничество (ушкуй — большая лодка), первоначально появившееся в новгородских землях. Ушкуйники, в подавляющем большинстве представители низших, а нередко и люмпенизированных слоев, «молодцы», собирались в достаточно большие отряды (ватаги), нередко насчитывавшие несколько тысяч человек, и совершали нападения с целью грабежа как на татарские города и селения вдоль Волги, так и на русские города и селения. Русские князья и татарские ханы снаряжали карательные экспедиции против ушкуйников, но уничтожить движение им не удалось.
Объединение русских земель вокруг Москвы. XV век был тем временем, когда Русь фактически превратилась в единое государство. Реально ни тверские, ни другие удельные князья уже не могли противостоять Москве, ставшей центром государства. Постепенно удельные княжества теряли свою самостоятельность и подчинялись московскому князю.
После смерти Дмитрия его старший сын Василий не только получил большую часть Московского княжества, но и Великое княжество Владимирское по завещанию (первый случай в истории Руси), золотоордынский хан санкционировал подобный прецедент, прислав ярлык. Василий настолько усилился, что не ездил за ярлыком в Орду. После его смерти в 1425 г. власть перешла к его малолетнему сыну Василию, которому в 1462 г. наследовал сын Иван III. Иван Васильевич умер в 1505 г. и его место занял сын Василий.
В 1454 г. Можайск был присоединен к Москве. В 1456 г. к Москве перешло Серпуховское княжество, в 1462 г. — Суздаль и Нижний Новгород, в 1463 г. — Ярославль, в 1474 г. — Ростов, в 1485 г. — Тверь. В 1489 г. жители новгородской Вятки под угрозой военной силы присягнули Ивану III. После двух неравноправных договоров Москвы с Рязанью 1456 г. и 1483 г. Рязань стала фактически протекторатом Москвы.
Наиболее упорную борьбу против подчинения Москве вел Новгород, обладавший большими финансовыми и материальными средствами. В 1456 г. в результате успешного похода Василия II был заключен Яжелбицкий мир, согласно которому новгородцы признавали верховную власть московского князя. Попытка Новгорода войти в состав Речи Посполитой вызвала войну 1471 г., закончившуюся победой московского оружия на р. Шелони и Коростынским договором того же года. После успешного похода Москвы на Новгород в 1477 г. Новгород окончательно превратился в протекторат Москвы. Как символ падения независимости Новгорода, из него в 1478 г. был вывезен вечевой колокол.
В то время как весь XV век характеризуется поступательным укрупнением Московского княжества, междоусобная борьба между потомками Дмитрия Донского чуть было не привела к его упадку. Уже в первый год княжения Василия Дмитриевича вспыхнула ссора с его дядей Владимиром, но она не вылилась в открытую войну. Против его сына Василия (Темного) выступили родные дяди и их наследники. Войны продолжались в течение 29 лет, вплоть до 1454 г. Василий неоднократно терпел поражения, попадал в плен, заключался в монастырь и даже был ослеплен, но в конце концов одержал победу. Иван III уже не сталкивался со столь серьезным противодействием со стороны своих дядей и братьев.
Падение монголо-татарского ига. Основными внешнеполитическими противниками Московского государства в XV в. были Речь Посполитая и Золотая Орда. Из Золотой Орды в этот период уже стали выделяться полусамостоятельные ханства, например Казанское — в 1445 г., Астраханское — в 1459–1460 гг. Орда не имела уже никаких возможностей вмешиваться не только во внутренние дела Руси, но и влиять на ее внешнеполитическую ориентацию. Фактическая стоимость выплачиваемой Русью дани постоянно понижалась. В 1478 г. Иван III полностью отказался выплачивать дань, это привело к противостоянию войск хана Ахмата и войск Ивана III на реке Угре в октябре — ноябре 1480 г. и закончилось уходом татар без боя, что ознаменовало собой признание ими полной независимости Руси.
С Литвой московские и другие князья, Новгород и Псков воевали 17 раз, причем наибольшее количество войн (13) приходится на рубеж XIV–XV вв., когда Литва предпринимала активные наступательные действия. В середине XV в. между Москвой и Литвой шла длительная борьба за обладание Новгородом. Борьба за присоединение к московскому государству западных и юго-западных земель Древней Руси привела к затяжной литовско-московской войне 1487–1494 гг. Согласно договору 1494 г. Москва получила Вяземское княжество и территорию в бассейне верхнего течения Оки.
На протяжении всего века на западных рубежах постоянно происходили мелкомасштабные военные столкновения и взаимные вторжения новгородцев и псковичей, с одной стороны, и шведов, ливонских немцев, а также норвежцев — с другой. С немцами псковичи воевали десять раз, новгородцы со шведами — около пяти, с норвежцами — два. Во второй половине XV в. наметилось экспансионистское движение московского государства на восток, стали осуществляться все более и более крупные военные экспедиции пробив татарских ханств, прежде всего Казанского.
Социально-экономическое развитие в XV в. XV век характеризовался интенсификацией церковной жизни на Руси. Это объяснялось двумя основными причинами: 1) ослаблением, а затем и падением византийского патриаршества, что усилило давление католицизма, и 2) обострением процесса государственного размежевания православных народов в рамках Руси и Литвы. Эта борьба выливалась в попытки разнородных сил посадить на митрополичий престол всея Руси своего ставленника. Наибольшие столкновения были на рубеже XIV–XV вв., затем наступило затишье и в середине столетия вновь обострение, которое привело к обособлению московских и литовских православных. Женитьба Ивана III на племяннице последнего византийского императора Зое (Софье) Палеолог (1472) не только укрепила позиции московского самодержавия, но и повысила статус русской церкви. Во внутриполитической жизни деятельность русской церкви и особенно митрополитов была направлена на поддержку московских князей и прекращение междоусобиц. Слово московского митрополита было далеко не последним в решении политических вопросов.
В XV в. бояре полностью потеряли право свободного перехода. Теперь они обязаны были служить не удельным князьям, а Великому московскому князю и присягали ему в этом. Количество бояр в московском государстве росло по мере расширения Москвы.
XV век был временем активного роста помещичьего землевладения и постепенного оттеснения им боярского. Со второй половины XV в. начинается процесс активного распространения и юридического оформления поместной системы. Расширение социального слоя помещиков способствовало усилению централизованного московского государства.
Первые элементы юридического закрепощения крестьян стали появляться во второй половине XV в. С середины века сохранились наиболее ранние княжеские грамоты, запрещавшие выходы крестьян от своих владельцев, однако пока они носили фрагментарный характер. Первым общегосударственным юридическим актом, ограничивавшим свободу крестьянских переходов, был «Судебник» 1497 г., согласно которому крестьяне могли «отказаться» от боярина или помещика только один раз в году, в Юрьев день (осенний). Это был первый открытый шаг к установлению крепостничества на Руси. Попытки ограничения свобод крестьян со стороны высших слоев общества проявлялись и в политике финансового закабаления. Получив от помещика или феодала кредит, крестьянин уже не мог его покинуть до выплаты долга, а это нередко растягивалось на многие годы и десятилетия. Наиболее бесправная часть должников получила название кабальные люди (первые упоминания о них приходятся на конец XV в.).
В XV в. интенсивно развивается экономика Руси. Изменения затронули и ремесленное производство, и строительство, и сельское хозяйство. Основой прогресса в сельском хозяйстве служил практически повсеместный переход на трехполье. Перелог, т. е. «забрасывание» земель на несколько лет, использовался только при обработке новых земель. Применение органических удобрений стало необходимой составляющей сельскохозяйственных работ. Повышение производительности труда в сельском хозяйстве привело к увеличению городского населения, что в свою очередь способствовало росту ремесла и торговли. Каких-либо новых технологий на Руси в XV в. не появилось, за исключением производства огнестрельного оружия. Но на протяжении всего столетия происходил как количественный, так и качественный рост ремесленного производства, углублялась специализация, увеличивалось число ремесленных слобод и городов.
Народные выступления по-прежнему выливались в основном в ушкуйничество, которое достигло своего максимума на рубеже XIV–XV вв. Одна из самых крупных разбойных экспедиций была организована в 1391 г., когда ватаги прошлись по Волге и ее притокам. Карательные походы против ушкуйников зачастую направлялись и против Новгорода, который их поддерживал. Это вынудило новгородцев отказать ушкуйникам в поддержке, что серьезно подорвало их военные возможности. С середины XV в. в связи с укреплением самодержавной власти и борьбой ее против ушкуйничества ватаги начали двигаться на северо-восток и вместо открытого грабежа стали заниматься освоением новых территорий. Наиболее нестабильная социальная обстановка, как и ранее, была в Новгороде. В 1418 г. она вылилась в вооруженное столкновение различных «концов» (районов) города, которое смог остановить лишь владыка новгородской церкви.
В целом за время монголо-татарского ига Русь прошла большой политический, экономический, социальный и культурный путь развития. Высокая интенсивность развития сопровождалась и высокой степенью социальной мобильности. Практически все боярские и наиболее богатые купеческие фамилии были сменены выходцами из более низких социальных слоев. Серьезному обновлению подверглись и княжеские роды. Монголо-татарское завоевание и владычество практически не повлияли на внутрисоциальные процессы на Руси и тем более не отбросили ее сколь-нибудь серьезно назад.
Культура в период татарского владычества. Каких-либо серьезных достижений в области материальной и духовной культуры XIII в. после монголо-татарского нашествия не сохранилось. Со второй половины XIII в. до нас дошло незначительное по сравнению с предыдущим периодом количество летописей, причем они стали, как правило, более краткие и сухие в изложении. Наиболее полные летописи сохранились в тех местах, куда монголо-татары не доходили: в Новгороде, Пскове, Смоленске и ряде других мест. Однако в это время продолжало развиваться народное творчество, в монастырях не прекращалась работа по восстановлению утраченного литературного наследия.
С начала XIV в. наметился новый подъем культуры в русских землях, который продолжался в течение XIV–XV вв. Практически во всех крупных городах, таких, как Москва, Новгород, Тверь, Ростов, Псков, Нижний Новгород и других, расширялись и восстанавливались монастырские школы и училища, в монастырях продолжалась переписка старых и создание новых книг, которых становилось все больше.
Сохранившиеся до нашего времени новгородские берестяные грамоты свидетельствуют о наличии высокого уровня грамотности среди городского населения. В устном народном творчестве произошло заметное распространение былин, которые относились к более раннему историческому периоду. Наряду с ними появились и новые легенды (например, «Сказание о граде Китеже» — городе, ушедшем под воду, на дно озера, со всеми защитниками и жителями, но не сдавшемся врагам). В XIV в. дорогой пергамен стал заменяться бумагой, в обиход входит более беглое и свободное письмо — полуустав.
С XIV в. летописи вновь становятся все более подробными. Они ведутся почти во всех крупных городах, но постепенно центром летописания становится Москва. В 1408 г. был составлен Общерусский летописный свод, так называемая Троицкая летопись, погибшая в московском пожаре 1812 г., а к 1480 г. относится создание Московского летописного свода. В 1442 г. появился первый русский Хронограф, составленный Пахомием Лагофетом, в котором своеобразно рассматривалась всемирная история, включавшая историю Руси.
Одним из самых распространенных литературных жанров были исторические повести, в которых описывались как «хожения» (путешествия), так и крупные исторические события. Выдающимся памятником русской культуры XV в. явилось «Хожение за три моря» тверского купца Афанасия Никитина, содержащее много точных и ценных наблюдений об Индии и других странах, лежавших между Индией и Русью. Ценные географические описания других территорий представлены в «хожениях» новгородца Стефана (1348–1349) и смолянина Игнатия (1389–1405) в Царьград, дневник поездки русского посольства на церковный собор в Феррару и Флоренцию (1439).
Широкое распространение до Куликовской битвы получили повесть «О битве на Калке», «Повесть о разорении Рязани Батыем», повести об Александре Невском. Замечательная художественная поэма «Задонщина» посвящена победе русского оружия на Куликовом поле.
Церковная («житийная») литература также получила широкое распространение. «Житие» Дмитрия Донского, написанное в церковной манере, рисует яркий образ мужественного полководца, в ней раскрывается глубокий патриотизм и единство русского народа. Талантливые церковные писатели Пахомий Лагофет, Епифаний Премудрый составили жизнеописания крупнейших церковных деятелей Руси: митрополита Петра, перенесшего центр митрополии в Москву, Сергия Радонежского — основателя Троице-Сергиева монастыря.
Подъем русской культуры в XIV–XV вв. нашел яркое выражение в архитектурном творчестве этого периода. В Новгороде в XIV в. были построены Ковалевская церковь, имеющая фресковую роспись, Болотовская и др. Еще при Дмитрии Донском в 1367 г. были возведены первые белокаменные стены Московского Кремля, однако после нашествия Тохтамыша в 1382 г. они сильно пострадали. Спустя столетие с помощью итальянских мастеров были возведены стены Кремля, которые сохранились в основном до наших дней. Московский Кремль стал одной из крупнейших в мире крепостей. Под укрытием мощных стен были возведены дворцы великого князя и митрополита, здания государственных учреждений, монастыри.
В центре Кремля, на Соборной площади, появляется колокольня Ивана Великого (окончательно достроена при Борисе Годунове). В 1479 г. был сооружен на фундаментах старой церкви главный собор Московского Кремля — Успенский, который начали строить псковские мастера, а завершил талантливый зодчий итальянского Возрождения Аристотель Фиораванти. В Успенском соборе Московского Кремля Фиораванти сумел органично слить традиции и принципы русского зодчества с передовыми техническими достижениями европейской архитектуры. Пятиглавый Успенский собор являлся крупнейшим общественным зданием того времени.
В 1484–1489 гг. псковские мастера возвели Благовещенский собор — домовую церковь московских государей. Неподалеку от него была сооружена усыпальница московских великих князей — Архангельский собор. В конце XV в. была построена Грановитая палата, получившая свое название от «граней», украсивших наружные стены. Грановитая палата являлась частью царского дворца, его тронным залом. Московский Кремль стал своеобразным символом могущества и силы сложившегося вокруг Москвы государства.
Идея русского единства воплотилась и в ряде других архитектурных памятников, например в соборе Саввино-Сторожевского монастыря близ Звенигорода, Троицком соборе Троице-Сергиева монастыря, Звенигородском и др. При сооружении этих соборов были использованы традиции древнерусского зодчества (планы зданий, особенности архитектурной композиции и т. д.). В некоторых соборах делались цветные (майоликовые) полы, медные двери с различными изображениями и украшениями, золоченые прорезные кресты, производилась внутренняя и внешняя роспись стен. На каменное зодчество XIV–XV вв. большое влияние оказал стиль деревянных построек, тесно связанный с народным творчеством. Характерное для русской культуры того времени подчеркивание исторических связей с предшествующим периодом нашло, в частности, свое выражение в реставрации архитектурных памятников в Переяславле, Ростове, Владимире, Твери, Новгороде.
Русская живопись XIV–XV вв. поднялась на новую, высшую ступень своего развития. В Новгороде, при росписи Волотовской церкви, а позднее в Москве в конце XIV — начале XV в. работал выдающийся художник Феофан Грек. Он расписал вместе с Симеоном Черным московскую церковь Рождества Богородицы, участвовал в оформлении Архангельского собора в Москве. Крупнейшим русским художником конца XIV — начала XV в. был Андрей Рублев. Он расписал совместно с Феофаном Греком и живописцем Прохором из Городца Благовещенский собор во Владимире и Троицкий собор в Троице-Сергиевом монастыре. Рублев создал знаменитое произведение «Троицу». Для творчества Рублева характерен отход от церковных канонов живописи, его произведения поражают своей эмоциональностью, глубиной и правдивостью изображения людей.
Большого развития в XIV–XV вв. достигло русское прикладное искусство. Сохранились выдающиеся образцы ювелирных изделий, резьбы по дереву и камню, деревянной скульптуры, произведений шелкового шитья. Подъем русской культуры отражал развитие великорусской народности.