Если раскрутить тему, или От трепета. Пентаграмматон МХММД и тетраграмматон IHVH

Хотелось бы самостоятельно разобраться в одном щепетильном вопросе, который часто связывают с личной гигиеной.

Довод Ислама, как мы видели выше, написал: «Для каждого, кто занимается интимным общением или у кого происходит спермоотделение во сне или в бодрствующем состоянии…». Понятно, что спермоотделение при «интимном общении» и «в бодрствующем состоянии» – это, как говорят в Одессе, «две большие разницы». В последнем случае речь, очевидно, ведётся об онанизме. От этой данности я и раскрутил версию истоков обряда обрезания крайней плоти полового члена, – обряда, который, как мы поймём ниже, пришёл в мусульманский мир, очевидно, только после смерти ал-Газали, т. е. много позже 1111 года от РХ; он сам об этой традиции не издал и звука.

Если вывод волновых формул Максвелла занимает в изложении около полутора часов, я уложусь в значительно меньшее время, доказав отсутствие какой-либо связи издевательства над человеческой плотью с правилами гигиены и климатом.

Вспомним поначалу, что Коран полностью приемлет еврейские истории. Как пишет М. Д. Каратеев в статье «Ислам», в Писании мусульман упоминаются и почитаются:

Адам, Ной (Нух), Авраам (Ибрахим), Моисей (Муса), Иисус (Иса), и Мухаммед – как шесть главных пророков. Упоминаются также: Иосиф (Юсуф), Аарон (Гарун), Исаак (Искак), Иаков (Якуб), Давид (Дауд), Соломон (Сулейман), Илия (Илиас), Захария (Захир), Самуил (Шамиль), Иов (Аюб), Лот (Лут), Мария (Мариам/Марйам) и т. д.

Дьявол (шайтан) фигурирует под именем Иблис, ему помогают демоны – джины.

Повторяемость имён в главной книге Ислама: Моисей – 128 раз, Авраам – 63, Иисус – 49, Ной – 42, Дева Мария – 34 раза [Мир Льва Гумилёва: «арабески» Истории].

Однако в вопросе обрезания мусульманам сослаться на указания Корана не получится, так как в нём, в отличие от иудохристианской Библии, даже и намёка нет на необходимость проведения этой процедуры над мальчиками; да и ал-Газали молчит. Но при этом никакой имам не признается, что эта процедура позаимствована исламом у иудеев; он будет истово утверждать, что чисто религиозная традиция родилась исключительно из светских гигиенических соображений – мол, жарко в пустыне, и пыльно шибко, абсолютно не слыша при этом контраргументов от здравого смысла: выходит, что населенцы юга Индостана, видимо просто нежась в 60градусном тепле, просто за ненадобностью не следуют ни опыту иудеев, ни опыту мусульман! Как и множество иных экваториальных народов игнорируя эту религиозную традицию. Почему?

Обратимся к еврейским истокам:

И сказал Иуда Онану: войди к жене брата твоего, женись на ней, как деверь, и восстанови семя брату твоему.

Онан знал, что семя будет не ему, и потому, когда входил к жене брата своего, изливал [семя] на землю, чтобы не дать семени брату своему.

Зло было пред очами Господа то, что он делал; и Он умертвил и его [Быт 38:8-10].

Какое же было трепетное отношение Иеговы к семени избранных Им евреев! И разве могли допустить Его благодарные «избранные», чтобы кто-то из них изливал своё святое, избранное Иеговой семя не по адресу, понапрасну? И они начали действовать.

Вполне естественно, что и тысячу лет назад юношеская физиология мало отличалась от сегодняшней, и ночные поллюции у взрослеющих юношей были таким же обыденным делом. Однако задача прекратить «холостые выстрелы» оказалась не по зубам, и евреи подростковую проблему закрыли, просто «позабыв» о ней.

Но что тогда делать с последователями Онана, который «знал, что семя будет не ему, и потому, когда входил к жене брата своего, изливал семя на землю», т. е. занимался онанизмом? За что и был убит Богом-Отцом. О несчастный Онан!

Можно ли технически предельно усложнить технологию мастурбации, прекратить расход «святого семени» понапрасну и тем исключить причины возникновения смерть несущего гнева Иеговы? – Задались евреи вопросом. И ведь придумали!

Вобрав в свою идеологию авраамической истории и традиции, но чтобы хоть чем-то отличаться от иудеев, подчеркну – религиозную, а отнюдь не гигиеническую экзекуцию над мальчиками мусульмане проводят не на седьмой день, но только на фоне боли от выхода первого зуба – наверное, чтобы менее осознаннее была память боли для младенцев? Или, быть может, для того, чтобы меньше быть похожими на Христа, бога христиан и исламского Пророка, который был подвергнут обряду обрезания на 8-й день по рождению: «В восьмой день пришли обрезать младенца» [Лука 1:59]?

Но что же тогда христиане по примеру своего бога не побежали гурьбой резать крайнюю плоть у своих мальчиков, не последовали за Христом, как и пророк Мухаммед не вняв зверству Иеговы, зверству якобы Отца Христа?

* * *

А если шагнуть чуть в сторону от темы?

Почему пентаграмматон МХММД[27] для христиан также не священен как и для мусульман, в то время как имя Иса хоть и не является именем Бога для воинов Правого Дела, но почитается в Коране как имя одного из Главных пророков ислама? Ведь носитель сакрального имени-пентаграмматона в одном из критичных для верующих вопросе поступил точно также, как и православные русские, проигнорировав еврейскую инициативу!

И почему тогда мусульмане (или якобы мусульмане?) режут головы христианам, почитателям их Пророка Исы?

Ось времени! Сколько же на тебе мнимых реперных точек! А ведь такой простой вопрос был. Впрочем, плетью здравого смысла обуха умофобии не перешибёшь.

Справочно.

Об арабском пентаграмматоне МХММД «Суфии, как и все мусульмане, считают, что существует 99 божественных имён или атрибутов. Строители (один из суфийских Орденов) используют число 33, чтобы указать на завершение одной трети всей системы подготовки. После этого наступает первая фаза просветления.

Число 33 можно разложить на 30 (Л) и 3 (Дж), и это единственный способ разложения по системе Абжад. Но в разговорном арабском звук Каф (задненёбное произношение, неприменяемое во многих неарабских странах) может произноситься как Дж. Но букве Каф соответствует число 100. Если добавить букву Каф (скрытую силу) к трёхбуквенному корню АЛБ, опустив при этом букву А (типичный способ пропуска букв при шифровке арабских слов суфиями), то получится несколько новых арабских корней (краткую гласную Идрис Шах вставил в корни слов по одному ему известному правилу. – А.Г.):

• КаБЛ – заранее, первый, приор (сан архиепископа в культе);

• КаЛБ – сердце (суфийский символ размышления и тайного метафизического контакта);

• ЛаКБ – титул, почётный (знак отличия в культе).

Неизвестно, случайно или нет, но сумма числовых эквивалентов букв К, Л и Б равняется 132 = 32 + 1 = 33. Строители считают, что это служит указанием на тайное учение, переданное в обстановке большой секретности человеком, имя которого, разложенное с помощью этого метода, тоже сводится к числу 33. Вот как это имя пишется по-арабски:

М = 40 Х = 8 М = 40 М = 40 Д = 4

Мухаммед = 132.

То есть Строители сообщают о том, что суфизм, который они практикуют, был частью тайного учения самого Мухаммеда.

Небезынтересным оказывается такой факт. Мекканская Кааба (храм кубической формы) была построена в 608 году, Мухаммеду было 35 лет. Это произошло за 5 лет до того, как он начал проповедовать своё учение. Стены храма состоят из 31 ряда кладки камня и дерева… двумя другими „рядами“ в соответствии с суфийским символизмом являются земля и небо. Суфии говорят: „с землёй и небом будет 33“ [Идрис Шах. Суфизм, 1994].»

Случайно или нет, но в зороастризме количество путей и благодеяний, благодаря которым люди чаще достигают Рая, равно точно также числу тридцать три! [Авеста. Суждения Духа разума]. И уж совсем интригующе выглядит вывод исследователя Сергея Пивоварова о том, что пантеон славян не мог превышать 33-х истинных имён богов; это, по его мнению, – священное число для ведической Традиции Руси.

Ну и кто после всего этого скажет, что персы-огнепоклонники, русские православные и мусульмане не единое целое? По духу. По сути. По истокам.

Что касается магического тетраграмматона имени Иеговы (Бога-Отца в христианстве), то, по мнению Елены Блаватской (урождённой фон Ган) в аббревиатуре Его имени IHVH первая буква означает membranum virile; He – чрево, Vau – крючок или загиб, или гвоздь, и снова слово He, которое означало так же «отверстие»; всё целое образовывало совершенно двуполую эмблему или символ, или I(e)H(o)V(a)H, мужской и женский символ.

Так как в иврите гласных букв на письме нет вообще, их вставка в поток четырёх согласных – дело творческое. Соответственно иных версий расшифровки еврейского тетраграмматона предостаточно.