Норвегия в конце XII—XIII в.
Норвегия в конце XII—XIII в.
С развитием феодальных отношений обострялась социальная борьба. Она нередко принимала форму выступлений против короля и поддерживавшей его служилой знати. Крупнейшим событием явились гражданские войны в Норвегии. На первом этапе это была борьба претендентов на престол. Но вскоре в нее все более активно стали вмешиваться, с одной стороны, феодализировавшиеся элементы общества и служилая знать, заинтересованные в укреплении государства, а с другой — обездоленные слои крестьян, страдавших от растущей эксплуатации. В 1174 г. самозване Сверрир возглавил восстание биркебйнеров (т.е. «березовоногих»—лапотников)—бедняков, надеявшихся с его победой поправить свое положение. Но придя к власти, Сверрир (1184—1202) стал проводить политику в интересах крупных землевладельцев — служилых людей, в числе которых были и выходцы из биркебйнеров, возвысившиеся в ходе борьбы. Конфликт между духовенством и Сверриром, который добивался установления верховенства королевской власти над церковью, дрстш такого ожесточения, что папа отлучил короля от церкви и наложил на страну интердикт. Сверрир, в свою очередь, изгнал из Норвегии прелатов, поддерживавших папу. Восстания крестьян не превращались, так как процесс феодализации и разорения крестьянства в период войн пошел ускоренным темпом. Народное движение было подавлено лишь после того, как старая знать и церковники (которых поддерживали папа и датский король) примирились с потомками Сверрира и вместе с новыми феодальными землевладельцами сплотились вокруг королевской власти.
Укрепление королевской власти в Норвегии в XIII в. произошло при короле Магнусе Законодателе. В 1274 г. он издал первый общенорвежский свод права, заменивший областные судебники. Во главе Местного управления стали ленники короля. Крестьяне были отстранены от участия в политической жизни. Церковным и светским землевладельцам все же не удалось полностью лишить норвежских бондов остатков личной свободы. В Норвегии не сложились такие институты, как сеньория, система вассалитета и феодальной иерархии, иммунитет и вотчинный суд. При ограниченности пригодных для пахоты земель и преобладании поселений хуторами барщина не получила развития, домениальное хозяйство имело скромные размеры. Преобладала рента продуктами. Повинности крестьяне несли главным образом в пользу государства.
Феодализм в Норвегии был развит слабо — слабее, чем в других Скандинавских странах.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
10. Зарождение астрономии в эпоху Халдейского царства XI–XIII веков Библейский Сиф, сын Адама, родился в конце десятого века н. э
10. Зарождение астрономии в эпоху Халдейского царства XI–XIII веков Библейский Сиф, сын Адама, родился в конце десятого века н. э Эпоху зарождения астрономии можно датировать и это — весьма интересная научная проблема. Основой такой датировки служит Альмагест Птолемея —
12.2. В конце XII — начале XIII века крестоносцы берут Царь-Град и находят там обломки Истинного Креста Господня
12.2. В конце XII — начале XIII века крестоносцы берут Царь-Град и находят там обломки Истинного Креста Господня Согласно нашей реконструкции, император Андроник-Христос был распят в 1185 году в Царь-Граде. Большую часть своей жизни он провёл на Руси, где длительное время жила
12.2. В конце XII — начале XIII века крестоносцы берут Царь-Град и находят там обломки Истинного Креста Господня
12.2. В конце XII — начале XIII века крестоносцы берут Царь-Град и находят там обломки Истинного Креста Господня Согласно нашим результатам, император Андроник-Христос распят в 1185 году в Царь-Граде. Большую часть своей жизни он провел на Руси, где длительное время жила его мать
КИТАЙ В КОНЦЕ XIII–XV ВЕКЕ
КИТАЙ В КОНЦЕ XIII–XV ВЕКЕ ДИНАСТИЯ ЮАНЬ И ЕЕ УПАДОК Во второй половине XIV в. в Китае к власти пришла династия Мин (1368–1641), свергнувшая монгольское владычество. Завоеватели создали империю Юань («Изначальную»), ставшую первой иноземной династией, подчинившей себе весь
Глава XIII Наши военные силы в конце мая 1900 года
Глава XIII Наши военные силы в конце мая 1900 года Май приходил к концу. Правительство наше снова было вынуждено переменить местопребывание. На этот раз оно устроилось в открытом поле между Франкфортом и Гейльброном для того, чтобы сохранить возможное сообщение с
10. ЗАРОЖДЕНИЕ АСТРОНОМИИ В ЭПОХУ ХАЛДЕЙСКОГО ЦАРСТВА XI–XIII ВЕКОВ. БИБЛЕЙСКИЙ СИФ, СЫН АДАМА, РОДИЛСЯ В КОНЦЕ ДЕСЯТОГО ВЕКА Н.Э
10. ЗАРОЖДЕНИЕ АСТРОНОМИИ В ЭПОХУ ХАЛДЕЙСКОГО ЦАРСТВА XI–XIII ВЕКОВ. БИБЛЕЙСКИЙ СИФ, СЫН АДАМА, РОДИЛСЯ В КОНЦЕ ДЕСЯТОГО ВЕКА Н.Э Эпоху зарождения астрономии можно датировать, и это – весьма интересная научная проблема. Основой такой датировки служит Альмагест Птолемея –
Раздел 4 РОМЕИ И НАРОДЫ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ В КОНЦЕ III - НАЧАЛЕ VIII в. РОМЕЙСКИЕ ВЛАДЕНИЯ В СЕВЕРНОМ ПРИЧЕРНОМОРЬЕ В КОНЦЕ VI — VII вв.
Раздел 4 РОМЕИ И НАРОДЫ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ В КОНЦЕ III - НАЧАЛЕ VIII в. РОМЕЙСКИЕ ВЛАДЕНИЯ В СЕВЕРНОМ ПРИЧЕРНОМОРЬЕ В КОНЦЕ VI — VII вв. По мнению исследователя А.Г. Герцена, в конце правления Юстиниана I началось сооружение крепости в столице Дори — Доросе (на плато современной
б. Княжества на литовских землях в конце XII – начале XIII в.
б. Княжества на литовских землях в конце XII – начале XIII в. На большей части литовских земель в конце XII – начале XIII веков утвердилось уже по одному князю: в Упите – Рушкис, в Шяуляй – Булюс, в Лаукуве – Викинтас, в Литовской и части Нальшяйской земель – Дангерутис и Стакис.
7.2. «Античные» Ромул и Рем — внуки троянца Энея — основывают Рим в Латинии в конце XIII века н. э. после чего, по-видимому, в конце XIV века н. э. возникает итальянский Рим
7.2. «Античные» Ромул и Рем — внуки троянца Энея — основывают Рим в Латинии в конце XIII века н. э. после чего, по-видимому, в конце XIV века н. э. возникает итальянский Рим Сейчас мы познакомимся со средневековыми событиями XIV века н. э., давшими вклад не только в «античную»
Южная система денежно-весовых единиц в конце X – первой половине XIII в.
Южная система денежно-весовых единиц в конце X – первой половине XIII в. Устанавливая существование с середины X в. местной южной русской денежно-весовой системы, мы опирались на две катего23 См.: ТихомировМ. Н. Исследование о Русской Правде. С. 178–180.рии нумизматических
X. Новое размещение русского населения в конце XV и начале XIII вв.
X. Новое размещение русского населения в конце XV и начале XIII вв. Княжеские усобицы в Приднепровье и половецкие набеги; убыль населения в Приднепровье. — Увеличение населения в Суздальской земле и факты, его обнаруживающие; иммиграция с юга в Суздальскую землю.
Галицко-Волынское княжество в конце XIII — первых десятилетиях XIV в
Галицко-Волынское княжество в конце XIII — первых десятилетиях XIV в После смерти Даниила Галицкого его сын Шварн Данилович на краткое время объединил Галицкое княжество с Литвой. Лев Данилович (умер в 1301 г.), к которому перешли по наследству Львов и Перемышль, а после
6. Борьба северских князей за Киев и Галич в конце XII и начале XIII века и войны с половцами. Усиление Чернигово-Северской земли, Тмутаракань в XII–XIV вв.
6. Борьба северских князей за Киев и Галич в конце XII и начале XIII века и войны с половцами. Усиление Чернигово-Северской земли, Тмутаракань в XII–XIV вв. К рассматриваемому нами периоду усиливаются суздальские князья, начавшие еще со времен Юрия Долгорукого вмешиваться в
1.11. Согласно зодиаку Астрономии, птолемеевская система мира была создана не во II веке н. э., как думают историки, а в конце XIII века, что полностью согласуется с Новой хронологией
1.11. Согласно зодиаку Астрономии, птолемеевская система мира была создана не во II веке н. э., как думают историки, а в конце XIII века, что полностью согласуется с Новой хронологией Теперь, когда мы вычислили дату, записанную на зодиаке Астрономии, зададимся вопросом: что она
ГОСУДАРСТВО МАДЖАПАХИТ, ЕГО ВНУТРЕННЯЯ И ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА В КОНЦЕ XIII—XIV в.
ГОСУДАРСТВО МАДЖАПАХИТ, ЕГО ВНУТРЕННЯЯ И ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА В КОНЦЕ XIII—XIV в. Образование такого объединения, как Маджапахит, не означало появления совершенно нового государственного организма на Яве. Во-первых, в социально-экономическом и общекультурном аспектах