МЕСТНЫЕ ТРАДИЦИИ ДОСПЕХОВ
МЕСТНЫЕ ТРАДИЦИИ ДОСПЕХОВ
Мы уже сказали, что броня юго-западных индейцев была целиком скопирована с испанской, однако дело обстояло не так просто, как представляется на первый взгляд. В Северной Америки существовала и своя традиция в создании доспехов, совершенно отличная по своему производству от испанской. Доспехи аборигенов были разными в разных местностях. “Они создавались как один кусок, с проделанным в нём отверстием для головы и с отверстием для левой руки, правая же сторона оставалась незашитой. Кожа часто лежала двумя слоями, но нередко утолщалась при помощи отдельных накладных толстых кусков. Иногда добавлялись наплечные щитки” (Hough). Иным своеобразным способом создания доспехов было склеивание отдельных кусков кожи. Наконец, существовала особая техника повышения защитных качеств брони при помощи наложения одного или нескольких слоёв песка или песка с мелким гравием. Иногда песок смешивался с клеем, который скреплял между собой куски кожи. Так были устроены доспехи Шошонов, о которых сообщили Льюис и Кларк. Иногда же песок составлял единое верхнее покрытие, как это было отмечено в 19-м веке Морисом или в 17-ом столетии Флетчером и Ла Флешем (традиция Понков). Несмотря на то, что метод песочного покрытия не просуществовал очень долго, его применение не ограничилось каким-то одним регионом.
Описанное выше защитное снаряжение аборигенов имело широкое географическое распространение – от реки МакКензи через всё северо-западное побережье до дальней южной границы возле Хупа, что находится в северо-западной Калифорнии, и через Плато и Бассейн до самых границ юго-запада. Крайняя точка юго-запада оказалась гораздо более удалённой, чем крайняя северная точка. Если верить Кашингу, то две традиции сосуществовали среди народов Пуэбло, так как “племена Пуэбло носят защитную одежду из кожи бизона и оленя, а также плотную одежду из хлопка и юка…” Есть также сообщение Мелхиора Диаса, направленного на разведку к Пуэбло незадолго до экспедиции Коронадо в 1540 году. Он не сумел добраться до Пуэбло, но прислал сообщение, основанное на сведениях некоторых индейцев, часто бывавших там. Его описание архитектуры Пуэбло очень точное. В докладе также говорится, что индейцы Пуэбло “отправляясь воевать, несут щиты и облачаются в кожаные жакеты, сделанные из коровьей кожи и раскрашенные; и они сражаются при помощи стрел и каменных молотов…” Однако в отчётах экспедиции Коронадо нет никаких упоминаний о кожаных доспехах Пуэбло, так что информанты Диаса вполне могли говорить об Апачах, а не о Пуэбло.
Вне всякого сомнения, между племенами происходил обмен традициями, и месо-американские сшивные доспехи использовались на юго-западе наравне со склеенными доспехами, характерными для Навахов, хотя и считаются характерными панцирями северных племён. Сшивная техника применялась и Шошонами северо-западных равнин, и их врагами Черноногими. Так в 1772 годы спутники Мэтью Кокинга из племени Кри показали ему “куртку без рукавов, сшитую из шести слоёв кожи. Куртка принадлежала Змеям и использовалась для защиты от стрел.” Позже, уже находясь среди Черноногих, он отметил, что “они ездят на лёгких подвижных лошадках; их оружие составляют луки и стрелы; некоторые мужчины носят куртки без рукавов из лосиной кожи, сшитой в шесть слоёв.” Это может служить доказательством того, что традиция изготовления сшивных доспехов распространилась далеко на север.
При столкновении с испанцами Апачи, конечно, переняли многое из европейского боевого оснащения, но не просто копируя его, а внося свои изменения. Техника изготовления осталась у них традиционной, но добавилась сшивная техника и, конечно, заметно изменилась форма, ставшая сильно похожей на испанскую. Появились два отверстия для рук, открытое пространство на правом боку исчезло. Покрой сделался длиннее и толще. Индейцы переняли и узкий разрез посередине, чтобы легче было сидеть на коне. Помимо этого, броня стала применяться не только для людей, но и для лошадей. Раскраска доспехов, о которой сообщал Диас, не исчезла.
Все модификации кожаных доспехов были неотъемлемой составной частью пост-лошадной и до-огнестрельной военной техники и широко распространились по всем равнинам.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
9. Сами мы не местные…
9. Сами мы не местные… Ты здесь. На задворках вселенной. Так считали раньше. Но по новым данным разведки поступила уточняющая корректировка.Главное для воина — определиться на местности. И если ты знаешь номер дома в котором находишься, улицу, город, страну и планету на
Княжения местные
Княжения местные 1. Новгородское хотя собственно принадлежало великому князю, но бывали от оного дети или братья в управлении, и вообще собственное правительство имело. От оного были уделы по временам, но не наследственно, в Корелии, в Торжке и в Копорье. Из-за разногласий
12. Местные детали
12. Местные детали Начнем с Крита, поскольку именно здесь, по свидетельству Тимея, греки стали впервые вступать в интимные отношения с мальчиками, но надо помнить, что в соответствии с неоспоримым свидетельством Аристотеля любви к мальчикам на Крите не только не
2. МЕСТНЫЕ КУЛЬТЫ
2. МЕСТНЫЕ КУЛЬТЫ Пантеон хеттской Анатолии возглавлял бог грозы, и это неудивительно, ибо, в отличие от засушливых равнин Месопотамии, Анатолийское нагорье — страна бурь и дождей. Сохранилось множество местных памятников с изображениями различных типов этого божества,
Глава 1 ИСТОРИЯ ДОСПЕХОВ
Глава 1 ИСТОРИЯ ДОСПЕХОВ Изучение средневековых доспехов — это не только взгляд на их внешний вид, но и проникновение в настрой, ужас и величие давно прошедшей эпохи. Да, доспехи обеспечивали рыцарю защиту, но они также раскрывают то, чем были наполнены те времена, а также
Глава 3 КАК РАЗВИВАЛОСЬ ИСКУССТВО ИЗГОТОВЛЕНИЯ ДОСПЕХОВ
Глава 3 КАК РАЗВИВАЛОСЬ ИСКУССТВО ИЗГОТОВЛЕНИЯ ДОСПЕХОВ Если принять за точку отсчета доисторические времена, то развитие европейского защитного снаряжения шло по двум направлениям — классическому и варварскому. К первому относятся бронзовые и железные доспехи
Приложение 2 Вес доспехов
Приложение 2 Вес доспехов Хорошо сделанные боевые доспехи XV века (называвшиеся полевыми доспехами или боевой сбруей) весили не больше, чем форма и снаряжение многих армейских подразделений до 1910 года. Действительно, не далее как в 1960 году полное церемониальное снаряжение
е) «Нет доспехов против Судьбы»[681]
е) «Нет доспехов против Судьбы»[681] Исследуя действие «законов Природы» в истории цивилизаций, мы обнаружили, что ритм, в котором эти законы проявляются, обычно возникает из борьбы двух неравных по силе тенденций. Существует доминирующая тенденция, долгое время
Производство доспехов
Производство доспехов Наши знания о производстве доспехов в эру викингов довольно скудны по причине отсутствия сколь-нибудь соответствующих задачам археологических находок. Латы, так сказать, органического происхождения не обнаружены иначе как в виде довольно тяжело
Местные жители
Местные жители Однако существовала еще одна многочисленная категория партизан — сами местные жители. Это ли не свидетельство «народности» советской партизанской войны? Нет, не свидетельство.Никак не желают ангажированные властями (или мягче — руководством
Местные выпуски
Местные выпуски В 1918 в Луге из-за недостатка марок была подготовлена и выпущена серия из 6 марок оригинальных рисунков номиналом от 5 коп. до 5 руб. На марках надпись «РСФСР. Лужский Совдеп». Были изъяты по указанию рабоче-крестьянской инспекции (РКИ).В том же году Пермская
Местные выпуски
Местные выпуски В январе 1919 в г. Расейняй была выпущена марка в 15 коп., напечатанная в местной типографии. Известна без зубцов.В январе 1920 в г. Тельшяй на обычной и линованной бумаге на гектографе был воспроизведен оттиск печати почтового отделения. Номинал не был указан,
Местные выпуски
Местные выпуски Город Венден (Цесис) расположенный северо-восточнее Риги, был центром Венденского округа (уезда) Лнфляндской губернии России, населенный в основном немцами.В Вендене существовала почтовая контора, которая не обслуживала населенные пункты округа. В 1862
Местные выпуски
Местные выпуски В марте 1918 в г. Дерпте (Тарту) во время германской оккупации комендант разрешил местному немецкому населению использовать полевую почту для посылки корреспонденции в Германию. Для ее оплаты на 2 марках России (в 10 и 20 коп.) были сделаны надпечатки новой
Сами мы местные
Сами мы местные Наконец, ещё одной теорией, отличной от миграционных, является автохтонная теория. По ней, славяне являлись коренным народом, населявшим восточную, центральную и даже часть южной Европы. Согласно теории славянского автохтонизма, славянские племена были