С. Н. Столяренко. Некоторые приемы русских зодчих XVII—XVIII веков

С. Н. Столяренко. Некоторые приемы русских зодчих XVII—XVIII веков

При исследовании и реставрации каменных храмов Нижегородской области были выявлены три характерных приема зодчих середины XVII — начала XVIII в., которые применялись в процессе строительства.

Известно, что, производя кирпичную кладку по рядам, двигаясь при этом снизу вверх, каменщики под руководством зодчего выстраивали объем постройки, пропорционируя ее в соответствии с числом рядов кирпича по вертикали ¹. Не исключено, что зодчий прямо на натуре уточнял первоначальный замысел, проверяя размер, пропорции и масштабность постройки и избегая при этом стадии вычерчивания фасадов и перспектив, последних из которых не знали даже русские изографы.

Причинами корректировки замысла могли послужить как эстетические, так и функциональные или конструктивные требования. Известно, что трапезная Успенская церковь Вознесенского Печерского монастыря в Нижнем Новгороде строилась с перерывом. Кладка выполнена за два строительных сезона 1647—1648 гг. ² Вначале был выложен первый ярус трапезной, в котором располагалась поварня. Крыльцо северного фасада — его остатки открыты раскопками — служило кроме лестницы на второй ярус собственно столовой палаты, а также топочной камерой в системе калориферного отопления трапезной. На северном фасаде не было обнаружено на уровне первого яруса перевязки кирпичной кладки, что говорит о том, что в первоначальный замысел строительство крыльца не входило. По второму ярусу, построенному на следующий год, есть уже не только следы перевязки, но и «хвосты» кирпичей сводов перекрытия крыльца. Объясняется это только тем, что либо у каменщиков, руководимых подмастерьем каменных дел Антипой Константиновым, либо у заказчиков изменился первоначальный замысел и появилось намерение построить северное крыльцо.

В процессе реставрации памятников архитектуры исследователи отмечают некоторые иррациональные элементы и детали. Конечно, необходимо отличать их раннее происхождение от позднейших наслоений и добавлений. При этом существуют, несомненно, первоначальные, но откорректированные детали, происходящие от отсутствия проектной документации в зодчестве рассматриваемого времени. В церкви Ильи Пророка в Нижнем Новгороде (постройки 1655 г.) видны странные на первый взгляд лопатки на северном и южном фасадах, делящие каждый на два прясла. Под карнизом они обрываются, а венчают фасады по две укороченные лопатки, делящие фасады на три прясла, завершенных тремя же закомарами. Укороченные лопатки можно считать распространенным элементом в русской архитектуре. Достаточно назвать завершения церкви Богоявления Господня в Спасском монастыре в Рязани (1647) и надвратной церкви Казанской иконы Божьей Матери в Троицком монастыре в Муроме (1648). Сбивку лопатки, выложенной в начальной стадии строительства, можно видеть на южном фасаде надвратной церкви Благовещения Богородицы Спасо-Ефимиева монастыря в Суздале. Лопатки на фасадах Ильинской церкви Нижнего Новгорода среди многих примеров выделяются и тем, что свидетельствуют о совершенно определенном приеме, при котором зодчий на завершающем этапе строительства пересмотрел свои намерения относительно всей объемно-пространственной композиции храма, придав ему более канонический вид. То, что в архитектурных формах этой церкви запечатлены поиски своеобразия, видно на восьмерике колокольни, развернутом по отношению к четверику.

В Спасо-Преображенском соборе 1711 г. в Лыскове Нижегородской области в процессе исследования выявлено, что при окончании строительства, когда шла кладка венчающего карниза, строители наращивали один за другим три карниза, каждый из которых мог сам по себе быть венчающим. Над нижним карнизом, состоящим из профилированных тяг, раскрепованных лопатками, расположен второй карниз, составленный из разорванных фронтончиков в виде «петушиных гребешков». И, наконец, над ними покоится карниз из ложных арок-закомар. Видимо, зодчий здесь вел поиски придания всей постройке стройной формы, учитывая важную роль возводимого собора в силуэте г. Лыскова и видимость его с фарватера Волги.

Несоответствие венчающих пяти глухих шеек с главами и массивного четверика, явно рассчитанного на более крупное завершение в церкви Обновления Храма Воскресения Господня (1698) в с. Воронцово Вадского района Нижегородской области, свидетельствует о пересмотре на окончательном этапе строительства церкви варианта завершения в связи с возникшими в четверике деформациями. Это подтверждают крупные трещины в своде, перекрывающем храм, и в его стенах.

Рассмотренные примеры характеризуют особые приемы русских зодчих — приемы корректировки первоначального замысла в процессе строительства каменных храмов. Не имея готового проекта, зодчий применял эти приемы в случае неувязок по конструктивным, функциональным или эстетическим причинам.