Индийские предания о потопе

Индийские предания о потопе

А теперь отправимся в Индию – страну с одной из самых древних культур. Традиции Индии не прерывались несколько тысячелетий. Предания Индии сохранились в неприкосновенности, в отличие от мифов Китая или Египта, от которых до нас дошли лишь фрагменты. И многие полагают, что именно в Индию ведут следы библейского сюжета.

Например, известный атлантолог A.M. Кондратов полагал, что эту легенду шумеры могли воспринять от их предшественников. Дело в том, что древние шумеры не были коренными жителями Двуречья. До того, как на берегах Тигра и Евфрата появились шумеры, в III–IV тыс. до н. э., там жил народ, также имевший высокую культуру, но и в языковом отношении, и по антропологическому типу отличавшийся от шумеров.

Современные археологи назвали их убаидцами по наименованию места первых находок этой культуры Эль-Убайда. Культура убаидцев восходит к эпохе неолита, к периоду Халаф (также названному по месту первых находок) VI–V тыс. до н. э. Но самое удивительное то, что по мнению многих лингвистов у языка убаидцев есть общие черты с языком дравидов. К языкам дравидской группы относятся некоторые языки народов Индии, в частности – тамильский язык. Это наводит на мысль об индийских корнях убаидцев, и, соответственно, об индийском происхождении легенды о Всемирном потопе. После археологических изысканий в Мохенджо-Даро и в Хараппе в Индии многие заметили родственность протоиндийской культуры и шумеро-убаидской. Предполагается и родственность убаидского языка и языка дравидского (на языке дравидской группы говорили протоиндийцы), и в связи с этим обращалось внимание на дравидские – тамильские – легенды о потонувшей земле предков тамилов.

В таком случае, возможно, речь идёт о древнем потопе, о затонувшей около 12 тысяч лет назад, в результате таяния льда после Великого Оледенения, земли близ территории Индии.

В связи с этим делались предположения, что речь в сих легендах может идти также о гибели некой таинственной земли, подобной Атлантиде, а именно о Лемурии.

Однако, сомнительно, что эта земля – таинственная Лемурия, материк, якобы исчезнувший в Индийском океане. Гипотезу о гибели материка Лемурии, расположенной ранее между Мадагаскаром и Индостаном, выдвинул в середине девятнадцатого столетия немецкий зоолог Эрнст Геккель.

Он исходил из факта сходства фауны Мадагаскара и Индостана. В частности, он обратил внимание на индийских и мадагаскарских обезьян-лемуров. По его мысли лемуры в Индию и на Мадагаскар пришли из гипотетической Лемурии. Эту гипотезу подхватили многие учёные. А потом и теософы. Когда же останки лемуров были найдены и в Америке, и в Европе, гипотеза Геккеля была отвергнута, но материк его не был забыт.

А уже в двадцатом столетии широкую известность получил наследник Лемурии – материк My, якобы погибший в Тихом океане. Название материка «My» – сокращение от геккелевской Лемурии. Этот материк был сочинён фантастом и мистиком Джеймсом Черчуодом.

Вот, бывает, так и рождаются легенды! Зоолог сто лет назад, в подражание платоновской Атлантиде, придумал материк со звучным названием, и мы до сих пор вспоминаем эту легенду. Интересно, а столь же популярна была б его земля, если бы он назвал материк не Лемурией, а например, Островом Обезьян?

Однако в Индийском океане, как справедливо заметил Кондратов, можно изучать шельф, материковую отмель, ушедшую под воду после того, как уровень океана поднялся более чем на 100 метров из-за таяния ледников последнего Оледенения. Огромные земли (по сути целый материк) ушли тогда под воду и южнее Индокитая, от него остались острова Калимнатан и Сумтара.

Этот «материк», более реален, и гораздо более обширен, чем даже сама Атлантида (если её искать посреди вод Атлантического океана). И потому сия гипотеза кажется вполне обоснованной, тем более, что в индийской мифологии есть рассказ о Потопе, родственный легенде шумерской и библейской.

Это миф о первочеловеке Ману, также пережившем Потоп. Причина древнеиндийского Всемирного потопа отличается от причин, описанных в библейских, древнегреческих и шумеро-вавилонских источниках.

Потоп не зависел от отношения ведических богов к людям. Согласно «Шатапатха-Брахмане», прозаическому комментарию к священным книгам индуизма «Ведам», потоп пришёл, как закономерное завершение мирового цикла, юги, он совершил очищение миров. Цикличность, действительно, присуща процессу оледенений и таяний ледников. Не об этом ли говорит «Шатапатха-Брахмана»?

Предупредила Ману о Потопе фантастическая рыба, воплощение бога Брахмы (по другим источникам – бога Вишну), она сказала ему:

«В таком-то году будет потоп. Поэтому последуй моему совету и построй корабль, а когда этот потоп начнется, взойди на корабль, и я спасу тебя».

О дальнейшем «Шатапатха-Брахмана» говорит так:

«В тот год, который указала рыба, Ману, послушавшись её совета, построил корабль и взошёл на него, когда начался потоп. Тогда рыба приплыла к нему, прикрепила веревку корабля к своему рогу и таким способом быстро направилась к северной горе. Там она сказала Ману: "Вот я и спасла тебя. Теперь привяжи корабль к дереву, чтобы вода не унесла тебя, пока ты будешь на горе. А как только вода начнёт спадать, так ты можешь постепенно спускаться"».

После потопа Ману, как и Ной, приносит благодарственную жертву. Потом он с помощью молитвы и аскезы производит жену Иду и после этого становится родоначальником людей.

Но, разумеется, предположение о протоиндийских, ведических корнях сказания о Всемирном потопе не исключает иного видения. Подобное предположение лишь первый пробный шаг на пути к истине.

Нужно ли выстраивать цепочки, по которым передавалась легенда? Мы знаем то, что большинство народов Передней Азии, Малой Азии и греки имеют сходные легенды о Всемирном потопе. Не следует ли признать, что этот сюжет, подобно некоторым другим сюжетам фольклора и мифологии, просто является общим для этих народов?

Подобных общих сюжетов большое количество, например, змееборческие сюжеты, сюжеты, связанные с обрядом инициации, и пр.

Корни этого мифа уходят в глубочайшую древность, они являются общими не только для народов индоевропейской группы языков, в том числе славян, но и для многих соседних народов.

Брахма и Вишну в образе Рыбы являются Ману и его семье

Мы далеко ушли от первоначальной точки нашего путешествия. Если мы хотим отделить сюжетную линию мифа о Всемирном потопе, имеющую основанием воспоминание о черноморской, дарданелльской катастрофе, от сюжетных линий, заимствованных из мифологий иных цивилизаций, переживших иные катастрофы, мы должны изучить все мифы о Всемирном потопе.