ПАСХАЛЬНЫЙ «ПОДАРОК» В СЕЛЬСКОМ ХРАМЕ
ПАСХАЛЬНЫЙ «ПОДАРОК» В СЕЛЬСКОМ ХРАМЕ
Немолчно в Божьих храмах
Поют «Христос Воскресе!»
И звуки дивной песни
Доходят до небес.
А.Н. Плещеев, 1890
Если проанализировать местонахождения российских кладов, то без труда можно прийти к выводу, что самые богатые из них найдены в старинных городах или монастырях, где был крупный церковный приход. И это неудивительно — ведь именно церкви и монастыри раньше были своеобразными банками. Не зря ведь самый значительный в конце XIX века клад был найден в Киево-Печерской лавре и оказался монастырской казной.
Таким же крупным был и клад серебряных монет, найденный в Вологде. Когда рабочие разбивали кувалдами стену каменного церковного подвала, стена треснула и неожиданно из трещины посыпались серебряные монеты. Их оказалось сорок шесть тысяч экземпляров! Этот клад русских монет XVII века также оказался местной казной и отразил церковные богатства того времени.
Аналогичная история повторилась в наши дни в Липецкой области. Храм Михаила Архангела в селе Юсово был построен еще в 40-х годах XIX века, но при советской власти его закрыли. Разговоры о том, что в местной церкви зарыт клад, давно ходили в селе. На протяжении многих лет они не давали покоя неизвестным искателям сокровищ. Все в заброшенном храме было изрыто вдоль и поперек. В поисках ценностей были вырыты и разбиты даже некоторые несущие элементы фундамента. Не пощадили грабители и могилу настоятеля с алтарем: она была разрыта, и некоторое время на ее месте оставалась яма. Но помнящие и глубоко чтящие память об этом батюшке жители села Юсово восстановили могилу и поставили новый крест.
До последнего времени в этом здании находился склад, и никого это особенно не волновало. Но грянула перестройка, и все номенклатурные атеисты в кабинетах сразу же стали верующими, а местная администрация даже приняла решение восстановить храм. Благо, и искать священника пришлось недолго. Им был назначен бывший юсовский ученик — отец Евгений. Священника-то нашли, а вот выделить деньги на реставрацию поруганного здания никто не спешил. Не дождавшись милости от чиновничьего корпуса, инициативу взяли в свои руки местные жители.
12 апреля 2008 года юсовские старшеклассники вышли благоустраивать церковь. Директор школы Галина Алтухова и отец Евгений решили впервые за долгие годы святить куличи к Пасхе возле храма. С учениками 7 класса на субботник пришли и четверо родителей. До обеда они вывозили на тележках из храма старое зерно, голубиный помет и прочий мусор. В полдень сели отдохнуть.
И как принято в России, стали говорить о будущем. Жалели, что нет в селе богатых спонсоров, которые помогли бы восстановить храм. Кто-то вспомнил, что в эту субботу в церкви надо говорить чаще слово «радость». Праздник такой. И вскоре случилось непредвиденное. Через 15 минут после отдыха одна из родительниц нашла старинную копейку в мусоре у алтаря.
Рядом — еще несколько царских монет. Ребята сразу же бросились разбирать завалы, и не напрасно.
Под полом рядом с алтарем был найден металлический ларец. Когда его вскрыли, старинные монеты посыпались как из рога изобилия. Как выяснилось позже, в ларце хранилось 7 тысяч 986 монет номиналом от копейки до рубля. Из них 713 серебряных и более 7 тысяч 200 медных. Самые ранние датируются 1737 годом, самые поздние отчеканены в 1914 году. Нашлись также иностранные старинные монеты и три медали: серебряная — «За усмирение польского мятежа» и две латунные — «За усердие».
Для клада из Юсовского храма понадобилось два ведра
Все монеты хорошо сохранились и практически не поражены коррозией. Многие были завернуты в промасленную бумагу. Когда их собрали, потребовалось два больших 15-литровых ведра, чтобы уложить клад. Вот уж действительно радость! Учителя сразу же сообщили о находке в районную милицию и археологам в областной центр. Те приехали и ахнули при виде такого богатства. В милиции на подсчет монет потратили 7 часов, а липецкие археологи сообщили юсовцам, что по предварительной оценке сумма найденного колеблется от 500 тысяч до одного миллиона рублей.
В селе стали разбираться: откуда же у них появился клад? Истину установили быстро. По мнению старожилов, последний настоятель храма, священник Петр Надеждин, в период революции спрятал под алтарем церковную кассу. Она могла формироваться взносами прихожан на протяжении примерно 100 лет и трудами трех поколений местных священников, представлявших по сути дела единую семью. Последним из них и оказался Петр Надеждин. Именно его могилу уничтожили грабители, а затем ее восстановили прихожане неподалеку от стен церкви. И в этом есть безусловная символика: искатели сокровищ перелопатили все, что было можно, осквернив не только храм, но и могилу последнего настоятеля. Безрезультатно. Не дались деньги им в руки, хотя и найти их было несложно.
А собранная многими поколениями сельчан и сохраненная в годы революции отцом Петром церковная касса сама открылась перед чистыми помыслами людей, которые занялись восстановлением давно разрушенного храма. И случилось это перед Пасхой! Вот и решайте после этого: произошло чудо или это просто случайность?
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
В ХРАМЕ ГЕРЫ
В ХРАМЕ ГЕРЫ Неподалеку от древнего Кротона [96] на покатом склоне обращенного к морю холма высился белокаменный храм Геры. Стройные кипарисы указывали мореходам место святилища. Здесь было прохладно даже в дни сияния Сириуса: зной июльского солнца не проникал через
Пасхальный бисквит
Пасхальный бисквит ПродуктыДля теста:— 85 г сливочного масла— 85 г сахарной пудры— 175 г пшеничной муки— 1 яичный желток— 60 г изюма— 15 г цукатов— Смесь пряностей на кончике ножа— Молоко для связиДля глазури:— 1 яичный белок— Сахарная пудраПриготовлениеВзбить масло и
Глава XXVI. «Ведь это была целая поэма — этот пасхальный стол »{1}
Глава XXVI. «Ведь это была целая поэма — этот пасхальный стол»{1} О пасхальном столе и о том, как готовились к Пасхе в дворянских домах, рассказывают современники.«Итак, все наше семейство на страстной неделе говело. С нами вместе говела вся дворня и даже часть крестьян всех
Пасхальный обед.
Пасхальный обед. Рисунок графа Я. П. де Бальмена «из цикла Гоголевское время». 1838 — 1839
2. Положение в сельском хозяйстве
2. Положение в сельском хозяйстве Общей особенностью сельскохозяйственного производства торгово-ремесленных полисов Греции было наличие многих отраслей: хлебопашества, виноградарства, маслиноводства, огородничества — садоводства, скотоводства. Основным продуктом
Развитие капитализма в сельском хозяйстве
Развитие капитализма в сельском хозяйстве Капиталистическая мануфактура существовала в феодальном окружении. Она зачастую подвергалась преследованиям со стороны цехов, местами же – ограблению со стороны дворянского государства, как, например в Испании, где
Роль технологии в сельском хозяйстве
Роль технологии в сельском хозяйстве Являясь одной из самых консервативных отраслей экономики, сельское хозяйство тем не менее подверглось сильнейшему влиянию со стороны технологии. Это первым проявилось в Англии, которая в XVI–XVII веках Англия пережила самую настоящую
Пасхальный кризис 1920 г.
Пасхальный кризис 1920 г. Принцип парламентаризма, предполагающий уход правительства в отставку по требованию большинства фолькетинга, лежал в основе политической практики Дании с 1901 г., однако формально он не был закреплен в новом Основном законе и в пасхальные дни 1920 г.
Эксперименты в сельском хозяйстве
Эксперименты в сельском хозяйстве Каданская группа базировалась на границе Северного Судана и Южного Египта, а иснанская группа — в районе Иена, это период 13 000-10 500 годов до н. э. Эти культуры также хранили пищу и вели почти оседлый образ жизни. Однако их отличал и еще один
Глава 62. Слово о сельском хозяйстве
Глава 62. Слово о сельском хозяйстве В настоящее время наше сельское хозяйство практически еле дышит. Уцелели только те совхозы, которые, став акционерными обществами частного типа, не были разворованы. Понятно, что в области сельского хозяйства надо всё начинать с
Переворот в сельском хозяйстве
Переворот в сельском хозяйстве Начиная с 1933 года производство сельхозпродукции росло почти каждый год. За год до начала коллективизации производство зерновых составило 71,7 миллиона тонн. В 1930 году был получен выдающийся урожай в 83,5 миллиона тонн. В 1931-м и 1932 годах
III. Машины в сельском хозяйстве
III. Машины в сельском хозяйстве Перейдем теперь к «замечательной», по отзыву г. Булгакова, работе Герца («Die agrarischen Fragen im Verh?ltniss zum Sozialismus». Wien, 1899[42]. Русский перевод А. Ильинского, С.-Петерб. 1900). Нам придется, впрочем, некоторое время разбирать одинаковые доводы обоих этих