2. ЭПОХА МЕЗОЛИТА (ЭПИПАЛЕОЛИТА)

2. ЭПОХА МЕЗОЛИТА (ЭПИПАЛЕОЛИТА)

Природная среда и расселение человека в эпоху мезолита. В конце среднего плейстоцена, совпадающего с заключительной фазой валдайского (вюрмского) оледенения, отмечаются значительные изменения в природной обстановке в большом географическом масштабе. Последний ледник, постепенно отступая в области своего первоначального образования, к северным окраинам Европы и далее, в арктические широты, покинул пределы Европы 8–10 тыс. лет назад. Он оставил после себя пустынный ландшафт дюнных всхолмлений, морены с островками хвойного мелколесья, нагромождения валунов и множество озер. Начинается голоценовое время.

С наступлением голоцена человек все более заселяет обширные пространства Восточного полушария планеты, занимает площади, покрытые прежде ледником или близко соприкасавшиеся с ним территории. Люди мезолитического периода проникают в степи Восточной Азии, в Южную Сибирь и Казахстан, достигают пустынь и полупустынь Средней Азии. Они довольно плотно заселяют особенно северную и восточную окраину Африки, субконтинент Юго — Восточной Азии. Мезолитические сообщества осваивают почти всю Европейскую часть СССР, Кавказ и Урал.

По данным археологических исследований обширных площадей Восточной Европы можно выделить три крупных ареала расселения мезолитических племен: южный — степи Северного Причерноморья, Приазовья и Крым; лесостепной — зона Среднего Поднепровья, бассейн Северского Донца; лесной — лесная зона северной части Украины, Белоруссия, юго — восточная часть Прибалтики.

Заметные различия в материальной культуре мезолитического населения, отмечающие каждый из названных ареалов, объединяет все же больше сходства черт, чем различий. Причем общность признаков в материальной культуре мезолитического населения не ограничивается только названными ареалами, а приобретает действительно огромнейшие размеры. Здесь уместны сопоставления культур мезолита южного пояса Старого Света с северной его половиной. Речь идет не о культурно — исторической адекватности между столь отдаленными друг от друга историческими общностями, а о проявлении у них схожих стадиальных процессов в образовании культур в близких по своему воздействию природных условий и связанных с ними социально — экономических факторов.

Однако нельзя недооценивать и непосредственных или связующих звеньевых контактов между населением мезолита, ведущих к некоторой нивелировке уровней развития, и прежде всего материальной культуры. Именно с мезолитом с давних пор связывают большие миграции коллективов, а с ними и быстрый перенос культурных достижений в разные зоны расселения человека. Так было, например, с распространением лука со стрелами. Конкретные археологические исследования показывают связи мезолитических племен Северо — Восточной Европы и Прибалтики с Крымом через территорию Украины и с Западной Европой, а также контакты Крыма с Кавказом, Северо — Западным Причерноморьем, с Западной, Средней и Южной Европой, быть может, и со Средиземноморьем. И все же всеобщее сходство между мезолитическими культурами совсем не означает отсутствия у них своих хорошо выраженных черт, этнографической пестроты в их среде. Но признаки эти скорее рецессивные, чем доминирующие.

В пределах современной Украины открыты сотни мезолитических памятников. Однако неблагоприятные условия залегания большинства из них — малая глубина в почвенном или подпочвенном горизонтах, на выдувах или слоях, смещенных оползневыми явлениями, — снижают степень их сохранности. Исключение составляют мезолитические памятники в скалистых убежищах Крыма. Условия залегания культурных остатков в сухих пещерных отложениях обеспечили хорошую сохранность несколько минеральных остатков, но и органических — костей животных, углей из кострищ и т. п. Непотревоженность культурных залеганий дает возможность проследить количество и размещение очагов в пещерных поселениях, обнаружить производственные участки, места выделки орудий и сохранения запасов кремня как сырья для изделий. Крымские пещерные мезолитические поселения стали своего рода культурно — стратиграфическим эталоном для хронологизации или периодизации мезолита Северного Причерноморья. Археологические памятники эпохи мезолита принадлежат раннему и позднему периодам[22].

Наступившее голоценовое потепление климата в Восточной Европе преобразило всю физико — географическую обстановку в южной половине Европейской части СССР. Здесь сложились географо — ландшафтные зоны, близкие к современным. Иным стал животный мир. Южные степи Причерноморья населяли крупные копытные, главным образом первобытные быки — туры и лошади. Кое — где в начале голоцена сохранились стада сайгаков. В долинных лесах и степях с разнотравьем появились косули и олени. Они же заняли предгорья и горные районы Крыма. На юге, где было много дубовых лесов, во множестве водились дикие кабаны, животные, не терпящие длительных зим с плотным и глубоким снежным покровом. Влажность и умеренность климата способствовали необычайному распространению по всей Европе обыкновенных улиток рода Helix. В реках Юго — Восточной Европы, в частности Крыма, водились лососи, вырезубы, судаки, сомы, а также форели и голавли. Сравнительно быстрая трансформация природных условий в конце среднего плейстоцена и начале голоцена незамедлительно отразилась на всем облике материальной и духовной культуры мезолитического человека.

И вновь, как это было при переходе от среднего к позднему палеолиту, возникают новые, трудные ситуации для жизни человека в новых, еще неведомых ему естественно — исторических условиях. И человек опять проявил свои качества в борьбе с природой — изобретательность, активную и гибкую приспособляемость к окружающей обстановке, умение в какой — то мере изменять ее в свою пользу.

Поселения и хозяйство человека эпохи мезолита. Пока немного известно о поселениях и типах жилищ мезолитического времени. При раскопках поселения мезолитического возраста у с. Белолесье на р. Сарата в Одесской области исследователи обратили внимание на залегание в ряд отдельных скоплений кремней и костей животных. В центре одного из скоплений оказался очаг. Полагают, что это след от трех расположенных здесь мезолитических жилищ. В другом пункте, у с. Осокоровка в Надпорожье в слое V были обнаружены остатки пяти жилищ, имевших прямоугольную форму и поставленных по кругу. В центре одного из них, площадью до 30 м², находился очаг. Вне жилищ размещались надворные очаги. Такие постройки имели опорные деревянные столбы. Стены оплетались лозняком и обмазывались глиной. Легкая крыша жилища перекрывалась растительностью или шкурами животных. Следы мезолитических жилищ, немного углубленных в землю и имеющих прямоугольную или близкую к квадрату форму, обнаружены в Среднем Поволжье, в Прикамской его части. На Деуковском поселении открыто три таких жилища. Тут же находились и надворные очаги. Мезолитические остатки жилищ, несколько углубленных в грунт, были встречены и при раскопках поселений в Ражичах и Ташовичах в Чехословакии. В их конструкцию тоже входило дерево.

Судя по массовости культурных остатков поселения в Белолесье, Гиржево, Мирное на Одесчине и другие аналогичные мезолитические местонахождения принадлежали относительно оседлому населению, промышлявшему охотой и собирательством. Так же можно оценить и пещерные мезолитические поселения в Крыму, отмеченные довольно мощными толщами культурных отложений, накопившихся в пещерах в результате долговременного пребывания в них человека.

Наряду с такими относительно крупными и обжитыми поселениями эпохи мезолита открыто множество малых стоянок охотников — собирателей. Стало быть, и в мезолите бытовали два типа поселений. Первый, преимущественно зимний, представлял собой 3–5 утепленных жилищ или удобных для обитания сухих скалистых убежищ и площадки возле них. Нередко в таких убежищах устраивались искусственные заслоны с наветренных сторон, видимо, из ветвей, укрепленных в основании пава — лом камней (навесы Шан — Коба и Фатьма — Коба в Крыму). Второй — временные охотничьи пристанища, с наскоро поставленными шалашами из растительных материалов. Следы таких стоянок охотников на боровую, степную и перелетную дичь в большом количестве встречены на плоскогорьях крымских яйл, а также на севере в крымской степи и на Керченском полуострове. Немало их было и в степях Причерноморья и Приазовья.

Убедительным примером для выяснения экологических условий обитания человека в мезолите являются крымские скалистые убежища. Число хорошо обжитых долговременных поселений, содержащих крупные очаги и значительные скопления культурных остатков, в общем невелико и не превышает 12–15 поселений. Их примерно столько же, как и в благоприятную, сравнительно теплую пору среднего палеолита, в эпоху мустье в Крыму. Количество же мелких стойбищ, включая и стоянки в скалистых убежищах, в том числе и таких известных, как Киик — Коба, Сюрень I и другие, приближается к 200. Приведенные данные не свидетельствуют об общей подвижности охотничьих коллективов, о кочевом или бродяжническом образе жизни общин. Скорее всего эти жилища возникли в результате рассредоточения общин на небольшие производственные группы вследствие охоты на мелких животных. Уменьшение дичи заставляло людей посещать труднодоступные охотничьи угодья.

Надо полагать, опираясь на палеоэкономические расчеты, что численность населения в эпоху мезолита в Крыму едва ли превышала 300–350 человек. Количество населения, как и прежде, жестко регулировалось величиной охотничьих угодий и насыщенностью их промысловыми животными.

С эпохой мезолита связываются исключительно важные перемены в экономической жизни общества. Прежде всего, в мезолите было сделано величайшее изобретение очень сложного по тому времени механического приспособления — лука со стрелами. Появление этого инструмента охоты и войны высоко оценил Ф. Энгельс как достижение, обеспечившее постоянный приток в охотничьи коллективы мясной пищи. Применение этого орудия привело и к другим последствиям в организации самой охоты и в социальной структуре общин. Усложнение охоты в мезолите требовало усовершенствования самих орудий охоты на зверя, а с этим было связано и совершенствование всей техники производства орудий труда из кремня и кости. И действительно, технические приемы изготовления заготовок для орудий приобретают формы некоторой стандартизации, возникшей на очень высокой основе многовекового опыта обработки кремня и умелого использования всех свойств этой породы.

Очень широко внедряется техника изготовления составных орудий из дерева или кости с кремнем. Применение этой комбинированной техники позволяло быстро заменять сломанную часть орудия или восполнять утраченную его деталь. Охотник мог всегда носить при себе постоянный запас деталей для оснащения метательных или режущих орудий. Такими частями, деталями орудий служили так называемые микролиты. Это очень мелкие, подчас великолепно обработанные кремешки в виде сегментов, трапеций, а иногда и ромбов, но множестве встречающиеся на поселениях и стоянках. Служили они вставками (бородками), вкладышами в деревянные и костяные стержни наконечников стрел или дротиков. Небольшие удлиненные пластинки вкладывались в прорезанные пазы костяных или деревянных стержней, составляя, таким образом, лезвия режущих инструментов. Тончайшие, прозрачные пластиночки кремня в виде сильно вытянутых трапеций с выработанными на них выемками для крепления нити, очень напоминающие по форме рыбку — малька, служили блеснами. Это самые древние из известных приманок. Такие блесны встречаются часто, особенно в крымских мезолитических поселениях.

В целом кремневый инвентарь эпохи мезолита, сохраняя в основном своем наборе позднепалеолитический комплекс — скребки, резцы, ножевидные пластины и прочее, дополняется серией микролитов геометрических очертаний. В дело идет и кость. Различные прокалывающие инструменты и заготовки из поверхностной, плотной части рога благородного оленя изготовляются повсюду. Из них, а также из трубчатых костей животных выделываются наконечники гарпунов. Они отличаются легкостью и прочностью. Мастерство изготовления кремневых и некоторых изделий из кости (гарпунов, наконечников стрел и копий) явилось естественным следствием необходимости совершенствовать орудия охоты.

Глиняная модель жилья трипольской культуры из поселения вблизи с. Россоховатка Черкасской области. ІІІ тысячелетие до н. э.

Биноклеподобный сосуд из трипольского поселения вблизи с. Шкаровка Киевской области. ІІІ тысячелетие до н. э.

Деталь украшения скифского убранства — головка богини Деметры из кургана вблизи с. Великая Белозерка Запорожской области. IV в. до н. э.

В мезолите значительно развивается и собирательство, принимающее усложненную форму заготовок природных даров впрок. В навесе Шан — Коба, например, был обнаружен целый склад улиток рода Helix, расположенный тут же, в естественной камере, образовавшейся в скале. В толщу аккуратно уложенных улиток были воткнуты длинный обломок рога благородного оленя и бедро дрофы. Служили эти предметы для выгребания улиток, когда они нужны были для питания. Аналогичные места хранения этих моллюсков обнаружены и на других мезолитических поселениях. Был разработан и специальный способ приготовления улиток в пищу, отличный от современного. Их не варили, как это делают некоторые европейские народы. В мезолите улиток запекали в небольших ямках, т. е. применяли обычный в древности способ приготовления мяса — в пекарских ямках. Только в относительно постоянных или долговременных поселениях могла успешно развиваться такая усложненная технология сохранения и обработки продуктов собирательства.

В мезолите возникло и другое явление, также ввязанное с относительной оседлостью, значение которого невозможно переоценить Это начало приручения животных. В мезолитических слоях пещерных поселений найдены кости домашней собаки, еще не утратившей некоторых признаков своего родича — волка, и кости свиньи, особенно молодых особей, содержавшихся на поселениях в качестве запаса мяса.

Первые опыты приручения животных, ловля рыбы, а не только охота на рыбу, развитие собирательства и, вероятно, начальных форм растениеводства с целью заготовки продуктов впрок, сама охота с помощью лука со стрелами — все это возникло в мезолите не случайно, а было подчинено строгим требованиям времени, определенным экологическим закономерностям.

Наметившееся в самом конце позднего палеолита истощение охотничьих ресурсов, особенно уменьшение стад мамонта, дающего основную часть биомассы для питания человека, с течением времени все больше усиливается. В мезолите вместе с прогрессирующим нарастанием биоценозных изменений в растительном и животном мире, видимо, имеет уже место и нарушение экологического соответствия между потребностями человека в мясной пище и возможностями добычи ее в нужном для поддержания жизни объеме. Исчезновение крупных стадных животных и несовершенство прежних орудий охоты в новых условиях привели к экономическим затруднениям. Человек стремится к возможно большей утилизации продуктов охоты, измельчает, например, кости промысловых животных до состояния максимальной возможности извлечения из них костного мозга. О недостатке в мясной пище свидетельствует поедание людьми мяса хищников, собак и различных грызунов. В экономике мезолитического человека четко намечается упадок экономического значения охоты.

Нехватка мяса для все возрастающего населения ведет к совершенствованию приемов охоты, к повышению эффективности орудий промысла. Но такое усовершенствование средств добычи дичи приводит к еще большему ее истреблению, к сокращению природных ресурсов. Этот диалектически развивающийся процесс, осложненный рассредоточением и большой подвижностью охотничьих групп, вероятно, с межобщинными стычками за обладание угодьями, приводят в конце концов к кризисному состоянию самого охотничьего производства как основного источника существования мезолитического человека. И никакие развивающиеся хозяйственные занятия, в том числе собирательство и рыболовство (последнее особенно малопродуктивно в южных степях или гористых областях), не могли покрыть жизненно необходимых потребностей человека в мясной пище в условиях присваивающего хозяйства. Созревают необходимые факторы, ведущие к возникновению производящей экономики — животноводства и первичным формам растениеводства — и овладению в лесостепной и лесной зонах сетевым ловом рыбы. Таково было общее направление развития экономики в эпоху мезолита, подготовившее коренной экономический переворот в истории человечества.

Орудия труда из мезолитических стоянок Украины:

1–19 — микролиты; 22–24 — способы их использования; 30 — костяной гарпун; 21 — «чуринга»

Пока еще точно не установлено время появления на юго — востоке Европы глиняной посуды в ее первичном виде. Однако можно с уверенностью говорить о том, что в мезолите изготовлялись «предшественники» глиняной посуды, преобразившиеся уже в раннем неолите в завершенные формы настоящих керамических изделий с относительно сложной технологией их производства. В мезолите, вероятно, бытовали глиняные вместилища, изготовленные на прутяной, сетчатой основе. Очень возможно, что употреблялись и сосуды из глины самой примитивной лепки и слабого обжига, не оставившие отчетливых следов во времени, хотя обломки сосудов, найденных на крымских яйлах, близки по своей выразительности к мезолитическим комплексам и признаются таковыми многими исследователями.

Появление керамических сосудов уже в мезолите было необходимостью, вызванной состоянием развития экономики в целом и сменой состава питания у человека. Кризис охотничьего хозяйства заставил мезолитические общины обратиться к новым источникам питания и совершенствованию тех, которые были известны и раньше. Широкое хозяйственное развитие собирательства в мезолите должно было привести к растениеводству и в первую очередь к разведению злаковых культур, наиболее питательных и хорошо сберегаемых. Зерна злаковых могли употребляться только в виде каш — самых древних земледельческих блюд, для изготовления которых была нужна жароустойчивая и влагонепроницаемая посуда.

Недостаток в мясной пище требовал и полной утилизации охотничьей добычи, что связано с варкой мяса и вывариванием костей тоже во влагонепроницаемых вместилищах. Эти новые потребности человека стали стимулирующими факторами, способствовавшими изобретению керамики уже в мезолите, что явилось крупнейшим техническим достижением, наложившим свой отпечаток на общий прогресс человечества.

Надо полагать, что и приручение собаки в мезолите было вызвано необходимостью совершенствования приемов добычи зверя. Выслеживание и преследование промысловых, особенно быстроногих копытных, могло осуществляться с помощью собак, что обеспечивало добычливость охоты, пополнение мясного запаса.

Социальная организация, духовный и культурный мир человека эпохи мезолита. О социальной жизни мезолитического человека известно немного, впрочем, не меньше, чем о других древнейших дописьменных сообществах. По самому наличию постоянных мест поселений, или зимников, можно судить о том, что именно там проходили сезонные общинные сборища, организовывались облавные охоты на мигрирующую с севера дичь, устраивались, вероятно, празднества, заключались брачные союзы. С такими постоянными местами жительства, очевидно, были связаны первые успехи в приручении животных — волка и дикой свиньи.

В сообществах, где имела место индивидуализация охоты, рассредоточие охотничьих коллективов, вероятнее всего по семьям, основной социально — экономической ячейкой оставалась парная семья. Парные семьи или объединения двух — трех парных семей в малые роды вели самостоятельное хозяйство, добывая пропитание своим трудом, и распоряжались продуктом своего труда в каждой семье по своему усмотрению. Это, конечно, не значит, что такие семьи или объединения максимального числа семей были изолированными социальными организациями. Закон экзогамии давал им, экономически замкнутым семейным ячейкам, выход на относительно широкую социальную арену. Перекрестные браки с другими малыми сообществами обеспечивали общественные связи внутри довольно крупных социальных объединений, построенных на племенных началах. Там, где развивалось рыболовство и приморское собирательство, например в лесостепной зоне Поднепровья или на южном побережье Крыма, больше проявляли себя принципы коллективизма в самом производстве и распределении продукта, чем в местах, где сообщества жили за счет охоты.

Важные данные для восстановления физического облика людей, характеристики социального устройства, состояния общественных отношений, вотивного мировоззрения мезолитического человека дают погребения. Мезолитические могильники и отдельные погребения предоставляют обильный материал для собственно антропологических исследований — по истории сложения современного типа человека, возникновению рас, различным аспектам филогенетической проблематики. Антропологические исследования завершаются важными историческими заключениями. Например, о том, что в мезолите Восточной Европы обитало в основном население, генетически связанное с позднепалеолитическим кроманьонским типом. Последний являлся основным биологическим субстратом в сложении мезолитического человека, представлявшего несколько модифицированный тип средне- и западноевропейского кроманьонца. Не менее важно и то, что юго- и восточноевропейские мезолитические кроманьонцы имеют и средиземноморские антропологические черты. Отсюда делается заключение о возможных контактах позднепалеолитического населения Украины, продолженных и в мезолите, с населением районов Средиземноморья. Этот вывод совпадает с археологическими свидетельствами.

В Крыму, в скалистых убежищах Мурзак — Коба, на р. Черной, найдено парное захоронение мужчины и женщины. В навесе Фатьма — Коба, расположенном в балке у Байдарской долины, обнаружено женское погребение. Эти захоронения отличаются друг от друга положениями скелетов. Скелеты мужчины и женщины в Мурзак — Коба были положены на спину. Скелет женщины в Фатьма — Коба находился в сильно скорченном положении на боку. Создается впечатление, что тело усопшей было уложено в могилу в связанном состоянии. Столь различные погребальные ритуалы в обоих захоронениях свидетельствуют о различных проявлениях заупокойных культов у обществ, живущих по соседству и в одно время. Общим заупокойным ритуалом для обоих погребений был завал их камнями. Этот обряд выполнялся, по представлениям древних, с целью помешать возврату душ усопших в среду живущих и тем самым обезвредить вредоносное действие их. Той же идеей руководствовались люди. хоронившие женщину в связанном состоянии. Размещение захоронений на месте жилья продолжает очень древнюю традицию, сохраняющую в мезолите символическое значение о связи усопших с их родичами, с очагом их семьи, рода. Одновременность захоронения мужчины и женщины в положении, подчеркивающем их родственную близость, — рука мужчины положена под руку женщины, — вызывает предположение о насильственной смерти женщины, последовавшей, по древним повериям, вслед за своим супругом в загробный мир.

И еще одно важное и интересное наблюдение, связанное с древнейшими формами религиозного мировоззрения, сделано при изучении скелета женщины из Мурзак — Коба. Анализ состояния костей, произведенный судебно — медицинскими патологоанатомами, установил, что женщина умерла в расцвете сил, в возрасте около 25 лет. Обе конечные фаланги на мизинцах рук были умело и без осложнений отсечены за год или за несколько лет до ее смерти. Предполагается, что перед операцией ее, вероятно, оглушили ударом по голове тупым орудием. Во всей этой драматической истории бесспорным фактом является преднамеренное отсечение фаланг на мизинцах рук, совершенное при жизни женщины. Религиозная церемония отсечения частей пальцев на руках бытовала у многих, еще недавно отсталых племен современности. У отдельных племен Индии, Африки, Австралии, Северной Америки она выполнялась в знак траура по умершему ребенку, при инициациях (посвящении в совершеннолетие) и в других случаях.

Интересно, что на стенах позднепалеолитических пещер во Франции и Испании встречаются отпечатки рук палеолитического человека. На этих отпечатках нередко отсутствуют конечные фаланги пальцев. По этому поводу высказывались различные предположения. Находка женского скелета с отсеченными фалангами на мизинцах рук в Мурзак — Коба впервые на скелетном материале подтверждает существование жестокого обычая в каменном веке. Что же касается причины смерти женщины из Мурзак — Коба, то вследствие отсутствия полной уверенности в происхождении вмятины на черепе, образовавшейся в результате удара тупым орудием, более правдоподобным кажется предположение, что этот удар и был причиной смерти. Акт умерщвления ее был насильственным и подчинялся каким — то повериям, отражающим, возможно, складывавшиеся патриархально — родовые порядки. Захоронение мужчины и женщины одновременно, рядом, сначала мужчины, а затем женщины, территориальная неотчужденность женского скелета от мужского, может быть, и служит, правда глухим, указанием на некоторое социальное их равенство, одинаковое общественное положение в мезолитическом обществе.

Несколько иная картина наблюдается при изучении мезолитических могильников, открытых в Надпорожье. Здесь обнаружено три могильника: один из них — ус. Волосское, два других — вблизи г. Васильевка. В могильниках открыто около 90 погребений. В поисках исторической интерпретации наблюдений, сделанных при изучении этих могильников, следует прежде всего отметить, что все они представляют собой групповые захоронения, сосредоточенные на небольшой площади. Эта сгруппированность погребений в каждом из могильников как бы подчеркивает их принадлежность к единой социальной организации — роду или племени. Большинство погребенных — мужчины. Некоторые из них погибли в результате каких — то военных столкновений. У одного из них в шейном позвонке торчал наконечник метательного орудия. В костях скелетов других индивидов застряли обломки кремневых орудий дистанционного действия. Не исключено, принимая во внимание экономическое состояние мезолитических обществ, что в надпорожских могильниках захоронены жертвы военных столкновений за обладание охотничьими и рыболовными угодьями. Жертвы эти нашли свое пристанище и заботу о них в родовых усыпальницах, очень возможно, отмеченных какими — нибудь знаками, наземными сооружениями, насыпями, столбами, стертыми временем.

Об анимистических, вотивных представлениях мезолитического человека свидетельствуют и другие факты. На крымской яйле, например, были найдены интересные гальки с нацарапанными на них геометрическими узорами. Одна из таких галек покрыта резным зигзагообразным орнаментом. Аналогичные гальки с узором, выполненным красной краской, неоднократно встречались на мезолитических поселениях, особенно во Франции. Полагают, что это так называемые чуринги, которые, по поверьям аборигенов Австралии, являлись вместилищами душ. Такое объяснение галек по сходству имеет широкое распространение.

На основании изучения совокупности фактов можно полагать, что в мезолите ранее разрозненные анимистические представления уже оформились в систему верований, в примитивное религиозное мировоззрение, ограниченное рамками сравнительно еще низкого состояния общественного прогресса.

В эпоху мезолита происходит резкая трансформация в области изобразительного искусства. Почти исчезают гравюра и скульптура. Если принять за произведение искусства раскрашенные или покрытые резным узором гальки или просверленные зубы животных, служившие для ожерелья, то они могут составить основную коллекцию предметов искусства эпохи мезолита. В раскрашенных гальках иногда дешифруются очень схематические изображения человека в разных позах, водная стихия, солярные (солнечные) и лунарные (лунные) знаки. Они свидетельствуют о крайней стилизации искусства, стилистической условности его, о проявлении в этой изобразительной манере отвлеченных форм мышления, сходных космогонических и иных представлений.

Многие исследователи считают, что в мезолите наблюдается упадок культуры вообще и в частности искусства как формы, выражающей действительность. Утверждение о всеобщем упадке культуры в мезолите неверно по существу и легко опровергается наличием значительных сдвигов в экономическом и социальном состоянии общественного прогресса. В искусстве же наблюдается падение реалистических канонов, характерных для позднего палеолита, отход от передачи натуры. Почти общеевропейским шаблоном становится простейшая гравюра, отмеченная еще в позднепалеолитическом искусстве. Имеются в виду ритмично повторяющиеся парные, тройные (и больше по количеству) короткие насечки или нарезки, часто наносившиеся на метательные орудия и различные бытовые костяные предметы. Имели ли эти насечки орнаментальное или какое — то смысловое значение — определить трудно. Во всяком случае, отрицать предположение о том, что некоторые из них могли служить знаками личной принадлежности предмета, выражать счет или отметки событий, нет оснований.

Вскрыть же причины утраты в мезолите реалистической стилистики и замены ее сюжетно бедной и технически небрежной раскраской очень ограниченных размерами плоскостей галек пока не удается. Однако смысловая условность рисунков на гальках, видимо, должна была больше соответствовать их магическому содержанию, чем эстетическим запросам.

Из всего сказанного о мезолите следует, что это была важная в истории человечества эпоха, связанная с самыми начальными ступенями становления воспроизводящего хозяйства. Возникновение воспроизводящей экономики явилось следствием закономерно возникшего кризиса охотничьего производства, подготовленного всем ходом социально — экономического развития племен, начиная со второй половины позднего палеолита и особенно бурно развивавшегося в конце мезолита. Процесс этот проходил не везде одинаково и одновременно. Даже в пределах Европейской части СССР переход от позднего палеолита к мезолиту и само развитие мезолитических культур проходили с некоторыми различиями. Природно — ландшафтные зоны и источники питания мезолитического человека на севере и юге Европейской части СССР имели свои отличия. В лесостепной и лесной зонах наряду с охотой сравнительно рано, в мезолите, стало определяться рыболовное направление хозяйства. На юге долго удерживалась охота, даже при малой ее продуктивности. Эти производственные различия в мезолите северной и южной части Восточной Европы придали несколько различную окраску состоянию материальной культуры у мезолитических обществ, в целом же сохранивших много схожих культурно — исторических черт.

Главным содержанием мезолита являются кризисное состояние охотничьего присваивающего хозяйства, зарождение воспроизводящего хозяйства и вместе с тем сложение новых форм в социальном укладе мезолитических племен.