§§ 34—35. КУЛЬТУРА ТВЕРСКОГО КРАЯ В XVIII В.

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

§§ 34—35. КУЛЬТУРА ТВЕРСКОГО КРАЯ В XVIII В.

В начале столетия очагами образования в русской провинции становились школы и духовные училища. С 1714 г. предписали открывать в провинциальных городах государственные начальные школы, получившие название "цифирных". В Твери такую школу открыли, предположительно, в 1716 г. Помимо чтения и письма здесь изучали геометрию, черчение и арифметику — так называемую "цифирь". Принимались мальчики всех сословий (кроме крепостных) в возрасте от 10 до 15 лет. Первое время "цифирные школы" пополнялись учениками в порядке обязательной повинности, а уклонение каралось штрафами. Недоставало подготовленных учителей, не хватало учебников. Ученики разбегались. В итоге многие школы пустовали, а в 1744 г. вышел указ об их закрытии.

В монастырских и церковных школах, существовавших и до XVIII в., учили чтению, письму и церковному пению, готовя будущих священнослужителей. В 1722 г. в Твери при архиерейском доме создали епархиальную школу. Здесь изучали букварь, славянскую грамматику, чтение и письмо, греческий язык, церковную историю и "цифирь". В 1739 г. на её базе открылась Тверская духовная семинария, одна из первых в России. Сюда принимались мальчики из духовного сословия. Число учеников в первой половине XVIII в. доходило до 200 человек. Кроме специальных богословских предметов семинаристы изучали и светские науки: арифметику, геометрию, историю, физику, политику и иностранные языки. Преподавание в семинарии велось на латинском языке. Ученики выходили из неё уже взрослыми людьми 20—25 лет от роду. Лиц, окончивших полный курс, насчитывались единицы. Порядки в семинарии отличались строгостью, а виновные в нарушении дисциплины наказывались.

Семинария долгое время оставалась единственным учебным заведением в Тверском крае. Со временем число желающих получить образование значительно возросло, и во второй половине XVIII в. в ней одновременно обучалось 700—900 человек. В 1760—1780-х гг. в Кашине, Торжке, Осташкове и Бежецке открылись духовные училища.

С 1763 г. лекции в семинарии читались на русском языке, а горожане могли посещать их. Среди вольнослушателей находился и Диомид Иванович Карманов, в будущем первый историк Тверского края. На основе летописных материалов он составил историю Твери и других городов Верхнего Поволжья. В его сочинениях сохранилось много ценных исторических сведений. Ряд документов и материалов, использованных Кармановым, позднее утрачен.

Рис. 51. Напольные часы работы Т.И. Волоскова. Вторая половина XVIII в.

Хотя духовная семинария готовила главным образом священнослужителей, некоторые выпускники становились учителями, чиновниками и т.п. Лучшие ученики могли продолжить обучение в высших учебных заведениях Москвы и Петербурга. В их числе отправился на учёбу в Англию, в Оксфордский университет, 15-летний Прохор Суворов. Вернувшись в Россию магистром[145]  гуманитарных наук, он преподавал в Морском кадетском корпусе,[146] являлся профессором высшей математики Московского университета. Суворов написал учебник по тригонометрии, изданный в Петербурге и Лондоне, выпускал в Лондоне математический журнал, составил один из первых русско-английских разговорников.

Другой выпускник семинарии, И.А. Третьяков, после учёбы в Московском университете преподавал в нём, получив степень доктора права в Шотландии.

В ходе губернской реформы в городах и крупных сёлах открывались народные школы. В них могли учиться дети всех сословий кроме крепостных. В 1776 г. первая народная школа для купеческих и мещанских детей открылась в Твери. Через десять лет вместо неё появились главное и малое училища, а во всех уездных городах были открыты малые училища.

Местное дворянство хотело иметь свою сословную школу, чтобы обучать детей "пристойным благородному дворянству наукам". С разрешения Екатерины II в Твери в 1779 г. возникло дворянское училище. Ученики занимались фехтованием, верховой ездой, их учили изящным манерам, танцам. Окончившие училище определялись на военную и гражданскую службу.

Частные школы встречались при дворах богатых людей. Мелкие чиновники, писари, дьячки, грамотные люди из отставных солдат и крестьян в городах и сёлах давали частные уроки.

Женским образованием государство почти не занималось. Для девочек из дворянских семей предпочтительным считалось домашнее образование, для других сословий были доступны школы грамотности и государственные школы.

Рис. 52. Памятник на могиле героя Чесменской битвы Д.С. Ильина в с. Застижье, Лесной район

Развитие образования в России трудно представить без личности Л.Ф. Магницкого (Теляшина), математика и педагога, уроженца Осташковской слободы. Образование он получил в Славяно-греко-латинской академии. По преданию, Пётр I при знакомстве с Леонтием Теляшиным настолько восхитился познаниями молодого математика, что сравнил его с магнитом, притягивающим людей своими знаниями и талантом. Будто бы с того времени за Теляшиным и закрепилась фамилия Магницкий.

По распоряжению государя учёный составил первый русский учебник по математике "Арифметика сиречь наука числительная..." (1703). Магницкий ввёл в обиход математические термины, которыми мы и сегодня пользуемся: "миллион", "триллион", "биллион", "множитель", "делитель", "извлечение корня" и др. Долгие годы Леонтий Филиппович преподавал в Навигацкой школе, где готовили специалистов для русского флота.

В Тверском крае в XVIII в. родились и работали изобретатели-самоучки Л.Ф. Сабакин и Т.И. Волосков.

Уроженец Старицы Лев Фёдорович Сабакин увлекался механикой, придумывал и собирал часы, хотя и не имел специального образования. Настенные астрономические часы, сделанные Сабакиным, привлекли внимание Екатерины II, и изобретатель получил за них награду. Позднее по распоряжению императрицы он изучал в Англии технические новинки: паровую машину и оборудование для монетного двора. Сабакин разработал собственный проект паровой машины и построил её действующую модель. По возвращении в Россию он работал губернским механиком в Твери, а затем на уральских заводах. Талантливый изобретатель усовершенствовал прокатные станы, токарные станки, машины для монетного дела и др. Понимая значение техники, Сабакин способствовал её внедрению в России, переводил и писал книги по механике.

Терентий Иванович Волосков родился во Ржеве в семье мастерового. Созданные им высококачественные краски — бакан[147] и кармин[148] — пользовались большим спросом в России и за рубежом. Их заказывала Петербургская Академия художеств, а купцы везли краски на продажу в Англию, где из них приготовляли помаду. Многолетним увлечением Волоскова оставалась астрономия. Для наблюдений за планетами он смастерил телескоп. Волосков известен и изобретением часов, которые выполняли большое количество операций: показывали одновременно часы, минуты, секунды, числа и дни недели, месяцы, год, движение планет по небосклону.

Рис. 53. Храм- усыпальница в с. Никольском, Торжокский район. Архитектор Н.А. Львов. 1789-1804 гг.

В с. Застижье Лесного района стоит памятник герою Чесменской битвы Дмитрию Сергеевичу Ильину. Во время русско-турецкой войны 1768—1774 гг. тверской дворянин, выпускник Морского кадетского корпуса был лейтенантом. В ночь на 26 июня 1770 г. нескольким брандерам[149] предписывалось атаковать и поджечь турецкий флот в Чесменской бухте. Успеха добился лишь экипаж Ильина. Несмотря на сильный огонь противника, русские вплотную подошли к 84-пушечному турецкому флагману,[150] зажгли брандер и отошли на шлюпке. От взрыва на русском судне турецкий корабль загорелся. Вскоре огонь перекинулся на другие корабли неприятельского флота. Подвиг лейтенанта Ильина во многом определил победу русского флота в знаменитом сражении.

Характерные черты развития русской культуры XVIII в. воплотила архитектура Тверского края. Зодчество продолжало оставаться в основном храмовым. К концу столетия церкви начали возводить не только в городах и монастырях, но и в крупных вотчинах. Иногда предметом подражания для местных мастеров становились более древние тверские храмы. Впрочем, в Осташкове и его окрестностях строительство носило черты сходства с ярославской традицией.

Возведение Санкт-Петербурга потребовало огромного напряжения сил в стране. В 1714 г. по указу Петра I каменное строительство в провинции временно прекратилось, местных мастеров направляли в столицу. Храмы в тверских землях стали строить только из дерева. Образцом деревянного зодчества этого времени является церковь Вознесения в Торжке (1717).

Активное строительство шло в Торопце. Благодаря быстрому развитию торговли богатые торопчане могли оплачивать работы зодчих. Среди местных храмов выделялась внешним убранством и интересной конструкцией Воскресенская церковь (1706—1708).

Рис. 54. Борисоглебский собор в Торжке. Архитектор Н.А. Львов. 1785-1796 гг.

Количество заказов на строительные работы увеличивалось. Отмена запрета на каменное зодчество позволила с 1730-х гг. создать ряд храмов и купеческих особняков в Твери, Торжке, Кашине, Калязине. Местные особенности в архитектуре повторялись с небольшими изменениями на протяжении многих лет.

В окрестностях Старицы в избытке имелся дешёвый и качественный строительный материал — известняк, и в 1730—1750-х гг. здесь возвели из него 14 каменных храмов — больше, чем в других тверских землях.

Вторая половина века стала периодом расцвета тверской архитектуры, в том числе и гражданского зодчества. Строились роскошные дворянские усадьбы, проекты которых создавались известными столичными архитекторами. Так, усадьбу князей Куракиных в имении Степановское-Волосово Зубцовского уезда спроектировал знаменитый зодчий Джакомо Кваренги. Во владениях богатых заказчиков создавались целые комплексы — с дворцами, павильонами, храмами, парками. Большое значение в усадебном строительстве имело умение сочетать облик зданий с окружающим пейзажем. Этим славился выдающийся архитектор Николай Александрович Львов, родившийся в имении Черенчицы под Торжком.

Он был энциклопедически образованным и деятельным человеком, проявившим себя также в музыке, поэзии, истории, геологии. Его многолетняя собирательская работа, в том числе в тверских деревнях, завершилась созданием в 1790 г. первого в России сборника русских народных песен. Николай Александрович знал европейские языки, занимался переводами, писал стихи, поэмы и басни.

Львов создал проекты Невских ворот Петропавловской крепости, здания Главного почтамта, Приоратского замка в Гатчине и многих других сооружений. Немало построил он на родине, в Новоторжском уезде: в усадьбах Знаменское-Раёк, Митино, Арпачёво, Прямухино, Василёво. Работы выполнялись Львовым в стиле классицизма, с элементами древнеримской архитектуры. Одним из самых ярких его произведений стал храм-усыпальница в родовом имении Никольском-Черенчицах. В Торжке по проекту Н.А. Львова построен в 1785—1796 гг. собор в Борисоглебском монастыре. На закладке величественного храма присутствовала императрица Екатерина II.

Рис. 55. "Портрет князя Мещерского". Художник М.Л. Колокольников. 1756 г.

Из Новоторжского уезда происходил и другой выдающийся русский архитектор Савва Иванович Чевакинский. Он родился в имении Вёшки, а 16-летним его отдали "в учение навигацких наук" в Петербургскую Морскую академию. Многие годы, будучи главным архитектором Адмиралтейств-коллегии, С.И. Чевакинский строил в Петербурге и Царском Селе. Замечательным его творением стал Никольский Морской собор в столице. На творчестве Чевакинского учились многие русские архитекторы, и среди них В.И. Баженов. Уйдя в отставку, зодчий вернулся на родину, в своё имение под Торжком.

В XVIII в. на основе храмового искусства сложились художественные традиции Осташкова. К концу века в городе числилось 42 художника. Получили широкую известность живописные династии Колокольниковых, Уткиных, Верзиных. Некоторых художников-осташей приглашали для живописных работ в крупные русские города. Одним из значительных местных художников был Мина Лукич Колокольников. Выходец из крепостных крестьян Осташковского уезда, он обучался мастерству у знаменитого портретиста Ивана Никитина. Колокольников выполнял росписи в Москве, Петербурге, Царском Селе. Одна из его картин, "Портрет князя Мещерского", хранится в Тверской картинной галерее.

Более известно имя другого живописца, уроженца Твери Ермолая Дементьевича Камеженкова. Он происходил из дворовых людей тверского архиерея, но сумел получить образование в Академии художеств. Позднее Камеженков стал академиком живописи. Среди наиболее значительных его полотен — "Вид города Кашина". Картина образно, но в то же время почти документально передаёт удивительный городской ландшафт Кашина, гармонию природы и храмов.

Рис. 56. "Портрет торжковской крестьянки Христиньи". Художник В.Л. Боровиковский. 1795 г.

В конце XVIII в. на тверской земле работал знаменитый художник Владимир Лукич Боровиковский. По заказу Н.А. Львова Боровиковский создал иконостас Новоторжского Борисоглебского собора, написав 37 образов. Среди его работ также портрет новоторжской крестьянки Христиньи, служившей в семье Львова.

В XVIII в. Тверской край дал немало известных деятелей науки, техники, образования, искусства, составивших славу России.