ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ

Версия о кадровой политике Сталина и не только...

Каким-то непостижимым образом в кошмарных репрессиях того периода поучаствовали некоторые особо активные советские философы. В своих мемуарах Л.А. Вознесенский («Истины ради», Москва, 2004 г.) пишет об одном советском садисте-"философе": «Между тем сам Марк Борисович (Митин), которого в философской среде с большим основанием называли Мрак Борисович, заслуживает короткого рассказа о нём. Он входил в круг тех молодых философов и историков, которые выполняли прямые поручения Сталина по идейному разгрому "враждебных" течений в общественных науках.

Тем не менее "славное" боевое прошлое, прошедшее в борьбе за торжество сталинской идеологии, за политическое уничтожение инакомыслящих, для некоторых из них переросшее и в физическое, оставалось для того же Митина безупречным даже через четверть века, после 20-го съезда партии. Во всяком случае, однажды, как и другие члены Учёного совета Академии МВД СССР, он и я оказались рядом около праздничного стола. Кто-то упомянул по ходу разговора о событиях 30-х годов, и Митин, в то время уже старый человек, оживившись, по-молодому опрокинул в себя полный фужер водки и воскликнул с неподдельным воодушевлением и едва ли не с садистским наслаждением: "Да, я в это время проверял Военно-воздушную Академию имени Жуковского, ну и погромил же я её тогда!"».

Советский еврейский «философ» Марк Митин (1901-1987) был одним из главных сталинских идеологов-марксистов-ленинцев, любимец Сталина. В 1936 году этот лжец и подхалим к сборнику «Боевые вопросы материалистической диалектики» писал, что он «руководствовался (в философии — Р.К.) одной идеей: как лучше понять каждое слово и каждую мысль нашего любимого и мудрого учителя товарища Сталина и как их претворить и применить к решению философских вопросов».

Как этот "Мрак" Борисович писал научные статьи — отметили в своём исследовании В.А. Торчинов и А.М. Леонтюк («Вокруг Сталина», СПб, 2000 г.): «Митин не чурался плагиата. Подготовленная философом Стэном для Большой Советской энциклопедии статья "Маркс" после ареста Стэна была напечатан под именем Митина.

Им (Стэном) была подготовлена статья "Философия" для 57-го тома Большой Советской энциклопедии. После ареста Стэна эта статья вышла за подписью сталинского выдвиженца М.Б. Митина. Плагиат обнаружила жена Стэна, Валерия Львовна, о чем сообщила в институт марксизма-ленинизма. Митин в это время возглавлял журнал "Вопросы философии". Когда началось разбирательство, попутно Митин был уличен в присвоении и публикации за своей подписью ещё ряда работ других авторов. Ему пришлось оставить свой пост. Митин отделался лишь легким испугом».

Стоит обратить внимание на личности сталинских выдвиженцев, помощников в вопросах идеологии, марксизма-ленинизма, которых упорно дружно замалчивают современные еврейские идеологи и фанатичные сталинисты: Марк Волин (1900-1983) советский историк, работал над сталинским учебником «История ВКП(Б). Краткий курс»; специалист по марксизму-ленинизму — историк, академик Исаак Минц (1896-1976) — Герой Соц. Труда, этот профессиональный, лауреат двух Сталинских и одной Ленинской премии; уже упомянутый Марк Митин (1901-1987); Сталинский любимый «философ» Абрам Деборин-Иоффе (1881-1963 гг.); главный идеолог «Правды» и любимчик Сталина Давид Заславский (1880-1965); руководитель группы составителей «Краткого курса истории ВКП(б)» Вильгельм Кнориньш (Кнорин), советский «философ» еврей чешского происхождения Арношт Кольман; М. Каммари; П. Юдин; доктор исторических наук и с 1937 года директор Гослитиздата Соломон Дридзо-«Лозовский» (1878-1952), потомка которого мы и сегодня можем видеть на телеэкранах. Советники Сталина по идеологии — главный ученый-атеист, «главный безбожник СССР» — Губельман-«Ярославский», в армии — любимец Сталина Лейба Мехлис и т.д. Русские в этой группе также были, но не высокого уровня, и их можно пересчитать на пальцах одной руки. Для вышеназванных «ученых» не было вопроса-дилеммы: чего придерживаться — исторической правды или политической и идеологической целесообразности?

Знаменитый ученый В.И. Вернадский в своем дневнике отметил: «8.11.1938. Такие бездарности, как Юдин, Митин — царят в нашей философии. Далеко на них не уедешь».

И сегодня в «большом», путинско-медведевском университете в Санкт-Петербурге — как славное воспоминание былых героических научных подвигов на философском факультете, декан которого является одним из основных идеологов партии «Единая Россия», есть одна-единственная почетная аудитория с табличкой — «Аудитория имени профессора Моисея Самойловича Когана (1921-2006 г.)»; похоже, что русских выдающихся философов со времен В. Соловьёва там не было.

Обращает внимание очередной раз не только специфическая кадровая политика Сталина в этой сфере, но и исключительно счастливая судьба этих избранных еврейских счастливчиков, «философов» и «историков» на фоне репрессий 1937-1939 годов и послевоенных.

Много шума было после войны по поводу «дела врачей», но историки почему-то мало обращают внимание на кремлевских врачей — кому Сталин доверял своё здоровье и жизнь, врачи Кремлевской больницы: А. Канель, М. Вовси, Б. Гольштейн, В. Готлиб, Б. Коган, М. Коган, Л. Левин, М. Певзнер, Я. Раппопорт, А. Фельдман, Н. Фейгин, А. Гринштейн и личный стоматолог Сталина Липман.

И ранее в книге обращал внимание на национальность помощников и секретарей Сталина, его доверенных лиц в различных областях, и рассматривая феномен сталинской кадровой политики воспользуюсь исследованием историка Сергея Владимировича Наумова («Палачи русского народа. К 75-летию ГУЛАГа») и перечислю активистов репрессий, коллег Б. Бермана краевого и областного уровней:

Янкель Агранов-Соренсон возглавил НКВД Саратовской области, Абугов Ошар Иосифович — Кировская обл, Бак Борис Аркадьевич — Средне-Волжский край и Северная обл., Бак Соломон Аркадьевич (младший брат предыдущего; в НКВД также орудовала и их родная сестра — старший лейтенант госбезопасности Мария Аркадьевна Бак) — Карагандинская обл.; Блат Иось-Герш Михелевич — Челябинская обл.; Буканов-Зильберман Александр Константинович — Удмурдская АО; Вайнштейн Петр Эдуардович — Пермская обл.; Вейзагер Сигизмунд Михайлович — Мордовская АССР; Визель Яков Савельевич — Приморская обл.; Гай-Штоклянд Марк Исаакович — Восточно-Сибирский край; Гендин Семен Григорьевич — Западная обл.; Гильман Самуил Лазаревич — Южно-Казахстанская обл.; Говлич-Говбиндер Маркус Ильевич — Амурская обл.; Гришин-Клювгант Григорий Аронович — Винницкая обл.; Дагин Израиль Яковлевич — Северо-Кавказский край; Дейч Яков Абрамович — Азово-Черноморский край и Ростовская обл.; Деноткин Самуил Моисеевич — АССР Немцев Поволжья; Джавахов Михаил Григорьевич — Молдавская АССР; Диментман Михаил Иосифович — Приморская обл.; Дмитриев-Плоткин Дмитрий Матвеевич — Свердловская обл.; Домбровский-Гинзбург Вячеслав Ромуальдович — Курская и Калининская обл.; Ершов-Лурье Андрей Мартимианович — Ярославская обл.; Жуков-Берлин Николай Владимирович — Зейская обл.; Залин-Левин Зельман Маркович (ранее состоял в сионистской партии «Поалей Цион» — «Работники Сиона») — Узбекская ССР и Казахская ССР; Западный-Кессельман Семён Израилевич — Хабаровская обл.; Зеликман Нехемье Петрович — Башкирская АССР; Каган Моисей Аронович — Хабаровская обл.; Каруцкий Василий Абрамович — Смоленская обл.; Кауфман Залман Исаакович — Полесская обл.; Корнев-Капелюс Марк Борисович — Черниговская обл.; Курский Владимир Михайлович — Западно-Сибирский край; Лев Александр Петрович — Камчатская обл.; Леплевский Израиль Моисеевич (выходец из Бунда; его родной брат Георгий Моисеевич Леплевский был зам. Прокурора СССР А.Я. Вышинского) — Украинская ССР; Литвин Михаил Иосифович — Ленинградская обл.; Мазо Соломон Самуилович — Харьковская обл.; Минаев-Цикановский Александр Матвеевич — Сталинградская обл.; Миркин Семён Захарович — Северо-Осетинская АССР; Миронов-Король Мирон Иосифович — Днепропетровская обл.; Перельмутер Яков Ефимович — Амурская обл.; Погребинский Матвей Самуилович — Горьковская обл.; Радзивилловский Израиль Моисеевич — Ивановская обл.; Раев-Каминский Яков Семёнович — Чечено-Ингушская АССР и Азербайджанская ССР; Райский-Лейхтман Нехемье Маркович — Оренбургская обл.; Раппопорт Григорий Яковлевич — (бывший активный работник Сиона из «Поалей Цион») — Сталинградский край; Рейхман Лев Иосифович — Харьковская обл.; Рессин Илья Залманович — АССР Немцев Поволжья; Роголь Марк Павлович — Молдавская АССР; Розанов-Розенбардт Абрам Борисович — Одесская обл. и Воронежская обл.; Сапир Абрам Владимирович — Молдавская АССР; Симановский Пинхус Шоломович — Орловская обл. (также занимал пост зам. нач. ДМИТЛАГа); Соколинский Давид Моисеевич — Донецкая обл.; Соколов-Шостак Пётр Григорьевич — Черниговская обл.; Фельдман Яков Львович — Нижне-Амурская обл.; Цесарский Владимир Ефимович — Московская обл. (также был нач. Ухто-Ижемского концлагеря); Шаров-Шавер Николай Давидович — Киевская обл.; Шершевский Карп Рафаилович — Карельская АССР; Шлифенсон Самуил Иосифович — Гомельская обл.; Шустер Иван Давидович — АССР Немцев Поволжья; Южный Семён Григорьевич — Читинская область. Эту «феноменальную» кадровую политику Сталина сталинисты не могут объяснить уже более 70 лет. Причем нет даже более-менее здравой, логичной версии. Как правило, поклонники Сталина, они же и специалисты по Сталину, в недоумении или стыдливо пожимаю плечами. В лучшем случае звучит — это наследие Ленина-Бланка и Бронштейна-Троцкого. Но извините — с 1924 года, в течение 12 лет Сталин в этом вопросе имел свободу и сделал тысячи назначений и кадровых перестановок. Да — был в 1924 году «русский призыв» в партию от станка, но «в верхах» это ничего радикально не изменило, а ведь Сталин мог изменить за 12 лет многое.

Г.И. Торбеев и П.Г. Свечников также немало думали над этим вопросом и в своей книге «Сталин: правда и вымыслы» (Челябинск, 2006 г.) утверждают, что такую специфическую кадровую политику Сталин применил в связи с жестоким раскрестьяниванием крестьян:

«Надвигался голод в городах. Но русские политики во властных структурах, не желая заглядывать вперед, оперировать русскую деревню отказывались, и товарищу Сталину пришлось потеснить их за счет инородцев. Членом Политбюро стал Каганович, наркомат земледелия возглавил Яковлев-Эпштейн. Инородцы мордовали русских крестьян и когда надо, и когда не надо. Вывод: отлив от власти и прилив их в неё товарищ Сталин производил не из личных антипатий или симпатий к ним, а исходя из объективных потребностей развития страны».

Почти «научное» объяснение — почему именно инородцы «оперировали русскую деревню» и «мордовали русских крестьян», потому что русские политики мордовать своих крестьян отказались. Стало быть с тех пор «перестройки» крестьянства эти надежные кадры и сопровождали Сталина вплоть до «чисток» середины 30-х годов.

Другим объяснением кадровых юдофильских пристрастий Сталина является версия еврейского историка Э. Радзинского, которую развили исследователи истории В.А. Торчинов и А.М. Леонтюк: «Писмамедов Давид. Житель Гори. По одной из легенд — отец Иосифа Джугашвили-Сталина. Известно, что мать Сталина была поденщицей в домах богачей. Одним из них был торговец Давид Писмамедов, еврей по национальности "Я часто давал ему деньги, покупал учебники. Любил его как родного ребенка, он отвечал взаимностью". — вспоминал Давид». В этом случае объясняется, кто оплатил Сосо Джугашвили обучение в духовной семинарии. Писатель А. Лапшин замечает: «Немалое число историков не перестают мучиться "загадкой" как сына сапожника могли принять в Тифлисскую духовную семинарию, если туда допускались только дети богатых родителей и священников?»

Правда, Лапшин указывал другую фамилию настоящего отца Сталина — владельца обувной фабрики, где трудился его «юридический» отец: «Теперь становится совершенно очевидно, что за обучение Сталина в семинарии заплатил его истинный отец Адельханов».

«Впоследствии, через много лет, в 1924 году старый Давид поехал в Москву. И решил навестить мальчика Сосо, ставшего тогда Генеральным секретарем правящей партии. "Меня не пустили к нему сначала, но, когда ему сообщили, кто его хочет видеть, он вышел сам, обнял и сказал: "Дедушка приехал, отец мой". Возможно, эта встреча и породила слухи о богатом отце-еврее», — продолжал укреплять версию отца Сталина — еврея Давида Писмамедова Э. Радзинский («Детство Сталина», журнал «Огонек» №46, 1996 г.).

Отсюда якобы и одна из партийных кличек, которую Сталин себе выбрал — «Давид», отсюда и симпатии детей Сталина при выборе себе мужа или жены.

Э. Радзинский озвучил ещё одну местную — горийскую версию происхождения Сталина: настоящим отцом Сталина был не Давид Писмамедов, а другой богатый еврей — купец второй гильдии, виноторговец и владелец виноградников, в том числе и в Гори, — Яков Эгнаташвили, у которого опять же прибирала симпатичная мама Иосифа Кето (Кеке) Геладзе-Джугашвили. Затем сына Якова — Александра Эгнаташвили (фактически брата) Сталин как особо доверенное лицо пригласил в Кремль, на работу в Комендатуру — личным поваром-дегустатором, наравне с дедушкой В. Путина.

В этих версиях Радзинского логично объясняется и имя Сталина. Все письма матери Сталин подписывал — «твой сын Сосо». Сосо — это грузинская модификация древнееврейского имени — Иосиф, ставшее знаменитым и популярным после библейского рассказа о еврее Иосифе, ставшим высокопоставленным управленцем и советником фараона в древнем Египте. В данном случае имя оказалось удачным, пророческим, ибо в переводе с еврейского имя Иосиф означает — «он добавит», «он приумножит».

Если версия еврейского происхождения Сталина по отцовской линии верна — тогда к самосознанию Сталина — «грузин» неизбежно естественно присоединилась, добавилась еврейская родовая генетическая память, доминантный «зов предков». И каких предков. Как мне объяснял один из кавказских евреев — на Кавказе и в Закавказье живут издревле евреи не римского изгнания(!), а ещё более древние, более элитные евреи — вавилонского побега. Именно эти евреи в Санкт-Петербурге во главе с известным олигархическим семейством Мирилашвили создали в рамках еврейского сообщества в России отдельную, особую общину и в 2010 году построили и открыли свою отдельную синагогу. В этом случае многие «трудные» сталинские вопросы-феномены становятся объяснимы: и избирательная кадровая политика, и браки детей, и подбор помощников и идеологов, и внутренняя политика по многим вопросам, включая трудно объяснимый для многих сталинистов расстрел после войны большой группы русских государственных деятелей по «Ленинградскому делу» — Вознесенского, Кузнецова и др.; избирательный вывоз в первые критические месяцы войны двух с половиной миллионов евреев из западных областей на восток СССР, инициатива Сталина на международной арене образования государства Израиль, большая помощь в этом и многое другое, включая поведение Розенфельда-Каменева и Зиновьева-Апфельбаума и многих их соплеменников в решающие для Сталина 1923-1924 годы, и надменное отношение к нему истинных «троцкистов» по матери.

Могли ли старые большевики ленинцы-бронштейнцы знать о происхождении Сталина? Конечно — да, потому что на протяжении несколько тысячелетий еврейская национальная связь была и есть одна из самых быстрых и надежных на планете, а в Гори в то время жило немало евреев. Соседка матери Сталина в Гори еврейка Ханна Мошиашвили (р. 1884 г.) в 1972 году переехала из СССР в Израиль и вспоминала о детстве Сосо Джугашвили-Сталина: «Маленький Иосиф привык к нашей семье и был как родной сын» (В. Торчинов).

Сталин серьёзно разругался с мировыми лидерами еврейского сообщества только раз — после войны, когда он так много сделал для победы над Гитлером, для образования Израиля и укрепления евреев в Палестине, а они, неблагодарные, его использовали и «кинули», злость и негодование Сталина в этом случае можно понять, эту историю мы подробно рассмотрим в следующей книге.

В случае правдивости этой версии менять придется очень многое — например, вплоть до популярной среди либерал-демократов фразы: «Сталин, как и все восточные деспоты, разрешал своим рабам воспевать себя». В новой версии она будет звучать: «Сталин, как и все еврейские деспоты».

Эта версия происхождения Сталина — еврейская по отцу, очень неудобна многим: по понятной причине — патриотам-сталинистам, коммунистам; и по понятной причине еврейским идеологам — ибо очередной еврейский палач, да ещё какого масштаба. И в этом случае очередной раз обе вышеупомянутые стороны, произошедшие из единого большевикского ствола и иногда якобы противостоящие друг другу, с сочувственным пониманием солидарно смотрят в глаза друг друга и стойко понимающе молчат. И неудивительно, что, соблюдая определенную историческую традицию, еврейские олигархи Б. Березовский и М. Ходорковский (одна крайность) в конце 90-х — в начале 21 века финансировали коммунистическую партию Зюганова (якобы противоположную крайность).

Можно, конечно, разрешить все споры по этому вопросу разом и точно — современным научным методом: взять на генетический анализ биоматериал у внучки Сталина (от Василия) — у Сталиной-Фадеевой Н.В. или у правнучки по этой линии. В структуре ДНК ученые уже без труда различают специфичные особенности не только семьи, рода, но и национальностей. В этом случае нетрудно угадать — кто будет на практике гласно и негласно против этого научного исследования.

Неудивительно, что глядя на сотрудников НКВД различных уровней, на партийных деятелей и лагерное начальство, в советском обществе очередной раз появились антиеврейские настроения, на которые обратил внимание еврейский историк Соломон Шварц:

«Во второй половине 30-х годов эти настроения (народное недружелюбие к евреям) получили гораздо более широкий размах, особенно в крупных центрах, где было сосредоточено большое количество еврейской интеллигенции и полуинтеллигенции. Постепенно вновь начала оживать легенда о "еврейском засилии" и начали создаваться преувеличенные представления о роли евреев в составе средних и высших государственных служащих».

Конечно, дальше бессильных антиеврейских роптаний «на кухне» ничего не происходило. Да и в таких кошмарных условиях 30-х годов никакого существенного проявления антисемитизма в сильно запуганном народе не могло быть. «Население России молча наблюдало всё происходящее. А о каких-либо протестах и думать боялись. Ведь это было бы квалифицировано, как "антисемитизм" и повлекло бы за собою строгое наказание», — отмечает А. Дикий.

Несмотря на продолжительные репрессии троцкистов, национальные соотношения в элите советского общества существенно не изменились. Это засвидетельствовала еврейская газета в Варшаве «Момент», которая 13 мая 1937 года опубликовала впечатления своего журналиста М. Сурицы, командированного в СССР: «На московских фабриках меня больше всего интересовало процентное соотношение еврейских рабочих. Мне удалось установить, что общее количество евреев, занятых на московских фабриках, особенно в числе тех, которые обслуживают тяжелую промышленность, крайне ограничено».

В данном случае это очень скромная оценка — «крайне ограничено», что равносильно — нет совсем, а что уж говорить о провинциальных городах. Далее еврейский журналист поясняет подробнее: «В руководящих советских кругах мне было при этом пояснено, что в Москве вообще почти вовсе нет еврейских рабочих. Еврейская Москва состоит почти исключительно из интеллигентов и полуинтеллигентов. Если туристу понадобится сделать более или менее крупные закупки, то в роли продавца в Москве опять-таки выступает еврей. Если с ним случится несчастье заболеть, то лечить его будет в Москве еврейский врач».

Как видим — идеологическая, культурная и властная доминанта еврейской элиты в советском обществе со времен Ленина сохранилась. В последних главах мы рассмотрели очень тяжелый период в истории нашей страны, нашего народа. А впереди был ещё более жуткий период репрессий: тотальных репрессий во второй половины 1937 года. Но ему предшествовал апогей раскрытия заговора — история разоблачения участия в заговоре против Сталина высокопоставленных офицеров Красной армии.