ГЛАВА ХII. Богдан Хмельницкий

ГЛАВА ХII. Богдан Хмельницкий

Провозглашен Гетманом. Устроение полков. Переговоры с Ислам-Гереем. Голова Гетмана оценена. Ответ Ислама. Очищение Малороссии от Поляков. Количество войска Гетманского. Битва при Желтой воде. Битва под Каменцом. Лагерь под Белою церковью. Гетманский универсал.

Увенчанный победою, собиратель Малороссии был единогласно провозглашен Малороссийским Гетманом, Октября 15-го, 1647 г.

1647 Октября 15.

Первым его занятием было возстановить и устроить полки регистровые, и в этом он придерживался планов Гетмана Рожинского. Поляки заблаговременно ушли из Черкас, Чигирина и Уманя. Гетман разставил в этих городах свои полки, на постоянные квартиры; туда ежедневно собирались, новые войска из Малороссии: там они вооружались и формировались.

А между тем приступил он к решительным переговорам с Ислам-Гереем, Ханом Крымским. В подарок отправил ему пленную Шляхту, напоминал об услугах и о союзе с Крымцами, Гетманов Полтора-Кожуха и Гулака; писал, что Поляков и войск их не боится, но считает для себя опасными коварство и подкупы, которыми Поляки, предательски захватив, замучили многих Гетманов, «да и теперь» прибавлял Гетман «мне грозят таким же оружием.»

И действительно, Сейм объявил значительную сумму червонцев за голову Хмельницкого. Ислам благодарил Гетмана за подарок; но от союза отказывался. Мир Султана с Королем, ссора Порты с сильными соседними державами, готовящаяся война, в которой без сомнения должны участвовать и Татарские войска- таковы были причины, Ханом изложенные, по которым он не мог пособить Гетману оружием. Но советовал принять вместо гвардии Мурзу Тугай Бея, и то не иначе, как под видом найма. Этот Мирза мне друг, говорил Хан; он имеет исключительное право вести войну с кем хочет, и войска у него в Орде четыре тысячи. В заключение, ручаясь и отвечая за верность Тугай Бея, обещал во всем и неизменно быть несомнительным приятелем Хмельницкому. «Я «заключал Ислам «испытал многократно непостоянство Поляков, знаю их коварный нрав», и заклял себя быть вечным их врагом.»

Того только и хотелось Хмельницкому. Он хотел выведать Исламовы чувства к Полякам. Он желал предупредить Поляков; ему известно было, что она употребят все возможные усилия и подкупы, а и того более, обещания, и могут наконец уговорить Хана, чтоб тот сделал набег на Малороссию. И так, желая предварительно отклонить его от Королевства, он для того и завел с ним переписку. Теперь согласился на Ханские предложения, отправил сына Тимофея для договора с Тугай Беем, и без сомнения тайно приказал наблюдать за поступками и намерениями Ханскими.

Целую осень и начало зимы, Хмельницкий посылал отряды войск в Малороссийские селения, которые остались назади за ним. Так весь край по Канев и по Киев от Жидов и от Поляков очистился. Арендаторы и коммиссары были избиты до последнего; их имущество и оружие взято на козаков. Несколько Магнатов и знатнейшей шляхты жили тогда по городам и местечкам Малороссийским. Эти поместья принадлежали прежде Гатманам и Урядникам, и назывались ранговыми. Своевольно захватав их и присвоив себе в вечность, Магнаты и Шляхта уверяли, что они дарованы им от Сената речи Посполитой. В числе тех поместьев были: Лубны, Золотоноша, Прилука, Трахтимиров; ими владели: Князь Вишневецкий, Князь Яблонский, Воевода Кисель и множество других». Из снизхождения к одним за то, что они были Русской породы, и только от нестерпимых гонений обратились в Католичество и Полячество; из уважения к другим за то, что, будучи в должностях и чинах Малороссийских, управляли народом и должностями с благоразумием и кротостию, — Хмельницкий не сделал им никакого зла; их выпроводили честно за границу, и только за неправильное провладение Малороссийскими поместьями взыскали с них контрибуцию, деньгами, лашадьми, военными снарядами и хлебом, в пользу войска. Жиды, признанные от народа безвредными и хорошего поведения, выкупались деньгами, ценными вещами, и отпускаемы были в Польшу.

Уже в начале тысяча шестьсот сорок осьмого года у Гетмана было козаков регистровых тридцать пять тысяч, охочекомонных четыре тысячи девять сот, да Запорожских три тысячи семь сот двадцать человек. А всего войска сорок три тысячи семь сот двадцать человек.

В первых числах Апреля пришло в его главную квартиру известие, что Коронный Гетман Потоцкий собрался у Каменца Подольского со многочисленною армиею, идет вниз по Днестру и приближается к Уманщине.

Хмельницкий, оставя над Бугом резервный корпус, выступил против Поляков с двадцати-пятитысячным войском. Идучи вниз по реке Егорлыку, выслал против Потоцкого несколько партий легких войск, приказал им тревожить неприятельский авангард, нападать на него скоропостижно, от него удаляться, показывать боязнь и таким образом обманывать Поляков мнимым отступлением всего нашего войска к границам Татарским. Сам поворотил между тем в степь к Желтым водам, где на возвышенности укрепил обоз свой окопами и тяжелою артиллериею; оставил в нем несколько пехоты с подъемными лошадьми, построенными в ряды вместо конницы, и скрылся в стороне от обоза, в оврагах и тростнике.

Потоцкий гнал партии козаков, которые безпокоили авангард; козаки манили его к Желтым водам, и вдруг он насунулся на обоз Гетманский; партии скрылись за обозом. Без дальнего разсмотрения, не приготовясь ни мало, не укрепив обоза своего, Потоцкий атаковал обоз Хмельницкого. Началась с обеих сторон пальба из пушек и ружей; Хмельницкий выступил из оврагов. Гром пальбы не давал Полякам слышать, дым мешал видеть, а Гетман чрез их же обоз подходил к их тылу. Быстро на них ударя, он дал залп и вступил в бой холодным оружием. Поляки не успели еще обратится назад, а уже увидели себя разбитыми и побежденными. Убийство было жестокое, повсеместное. После выстрела по обозу Гетманскому, они не успели еще зарядить ни ружей ни пистолетов: начали обороняться одними саблями, против козачьих пик почти не действительными, и наша летопись считает убитых Поляков 20,000; в том числе и сын Сенаторский Шембек. Тогда; оставя обоз свой со всеми запасами, со всеми снарядами на расхищение козакам, неприятель пустился в разсыпную: побежали, куда кто мог. Погоня схватила из них сорок девять пленников, немедленно Гетманом отправленных к Хану. Ислам благодарил его, уверял в непременной к нему и к Малороссии дружбе, и обнадеживал помощию в случае нужды и возможности. Хмельницкий отправил благодарственный молебен на месте битвы, похоронил убитых, своих и врагов, и, тронулся от Желтых вод к Каменцу.

Каменец-Подольский почитался наравне с Койдаком непобедимою крепостью. Он был гнездом или сборным местом для Польских войск, назначенных против Малороссии. Наш резерв, под начальством Генерального Писаря Максима Кривоноса, следовал с правой стороны армии, над Бугом. Приблизясь к Каменцу, Хмельницкий застал там Польского Гетмана Калиновского с свежими Польскими войсками, расположенными лагерем под крепостными батареями. Устроив стан в виду неприятеля, сначала каждый день наш Гетман объезжал и осматривал войска неприятельские, и каждый день оканчивался легкою с обеих сторон перепалкою.

Мая 16-го, на заре, Хмельницкий повел атаку на Польский стан, с боку крепости, под которую с полуночи проползла значительная часть нашей пехоты, с ружьями и с копьями. Козаки произвели сильную пальбу из ружей и орудий и, наступая на стан неприятельский, подняли оглушительный крик. Между тем пехота наша отыскала ворота от воды, отперла их и тихо вошла в крепость. Гарнизон считал эту сторону неприступною; самая природа укрепила ее каменною скалою. Часовые, спиной оборотясь к реке, внимательно смотрели на сражение, которое происходило между двумя лагерями. В это время крепость неожиданно была занята; козаки уже вырезали часть гарнизона, остальные схватились за оружие, спешили защищаться, но не во время: их истребили до единого. Увидя крепость очищенною от Поляков, козаки обратили крепостные пушки на стан Калиновского: ядра и картечи произвели в нем ужасное опустошение. Поляки ужаснулись; видя, что крепость, им принадлежащая, на защиту от которой, они так полагались, наносит им гибель, они бросились из стана опрометью; Хмельницкий, пользуясь удачным действием пехоты и побегом людей из стана неприятельского, пустил конницу в погоню за Поляками, которых уцелело весьма немного. Стан, с запасами и артиллериею, достался в добычу победителям.

Из Каменца были откомандированы многие отряды во всю Малороссию, с Литвою и Польшею пограничную; им дано было повеление: изгонять и истреблять Жидов и Поляков везде, где они будут найдены, примечать движения войск Польских и Литовских, отражать их от границ своих, и в случае нужды в помощи, давать знать о том Гетману. Начальниками тех отрядов были: Обозный Генеральный Носачь и Полковник Дорошенко, отправленные в Галицию и Княжество Острожское; Генеральный Писарь Кривонос Лукаш и Шаблюка через Киев к Слуцку и Случи; Генеральный Асаул Родак с Полковниками Остапом, Нестемем и Федором Богуном, к Припети и в Литву; Генеральный Хоружий Буйнос, и Полковники Охочекомонные, Яков Гладкий и Кондрат Худорбай, за Чернигов и Полесье в Северию; а сам Хмельницкий, оставя в Каменце сильный гарнизон, пошел срединою Малороссии, остановился при Белой церкве, и разослал повсюду следующий универсал:

«Зиновий Богдан Хмельницкий, Гетман славного войска Реестрового, Запорожского, и всего по обеим сторонам Днепра, сущей Украйны Малороссийской!

«Вам всем Малороссийским, по обеим сторонам реки Днепра, шляхетным и посполитным, большего и меньшего чина людем, а особливо шляхетноурожденным козакам и всей братии нашей, сим универсалом нашим ознаймуем:

«Иж не без причин слушных мусылысьмо зачаты войну и подняты оружие наше на Поляков, через которое що ся, при всесильной помощи Божеской на Жолтой води Апреля 8, а потом под Каменцем Мая 16, над ними Поляками стало и то всим вам уже совершенно видимо. Теперь-же, по двоих над Поляками неровных битвах наших, скоро получили ведомо, же они тым нещастием своим разгниваны и разъярены будучи, не только сами Панове, и Княжата около Выслы ИИ за Выслою многие на нас стягают и совокупляют войски; але и самого Найяснийшого Короля своего Владислава, Пана нашего милостивого, и отца ласкового, на нас же подмовляют и возбуждают, абы зо всими сылами своими пришедши в Украину нашу Малороссийскую, огнем и мечем нас завоевали, и мешканье наше сплюндровавши, разориты и в прах и пепел обернуты, а самых выбиты, других же в немилосердную неволю забраты, и на иншии далечайшие за Выелою миста выпровадивши, славу нашу, не только в части света Европейского прославленного, но и в облеглых за Морем Чорным странах Азиатских довольно народом тамошним ведомую, моглы испраздныты и поглотыты. Постановылысьмо в намерении нашем не протыв Короля Пана нашего милостивого, но протыв Поляков гордых, за ни защо миючих Его Королевско-высокоповажныя привилегии нам козакам и всем обще Малороссиянам данные права и вольности наши древние при нас заховуючие и укрипляю мужественным небоязненным при помощи Божией стануты сердцем и оружием. Для чего притянувши от Каменецка и станувши обозом нашим войсковым тут под Белою церковью, пишем до вас сей Универсал, чрез который созываючи и заохочуючи вас всех Малороссиян братию нашу до компании военной. А тое прекладуем и извествуем, иж они Поляки недлуг их же Кроникаров Польских свидетельства от нас Савроматов и Руссов уродившись, изшедши и заедино с початку с самовластною братиею нашею Савроматами и Руссами бувши, а не сытой славы и богатства душевредного себе ищучи от сопребывания с предками нашими древних оных веков, отделилось и иное именование, еже есть Ляхи и Поляки, себе учинивши и за Выслу заволокшися на чужих грунтах и землях, там между знаменитыми реками, между Одрою и Выслою засели! Многим околичным землям и Панствам Немецким и иным западным и полуночным сошкодывши и державы их с людскими населениями завоевавши и разбойническим образом прошлых оных древних веков утрутавши и укравши себе завладели. Потом за прошествием многих времен, в селениях своих по над Выслою, в пространных тамошних чуждых землях расплодывшись и умножившися, а прореченными людскими шкодами и издырствами недовольны будучи, повстали напрасно и безсовестно, якоже иногда Каин на Авеля, на Руссов альбо Савроматов, властную с древности природную братию свою, и за предводительством Короля своего Казимира Великого, уже им сего имени III, року от Рождества Христова 1333 альбо 1339, звлаща умалывшимся и оскудевшим тогда Киевским и Острожским и иным истинным Русским Князем нашим завоевавши их своей несытности, привлащалы и подчинылы истинные с древних веков земли и провинции Сарматские, альбо Козацкие наши Русские от Подоля Волыни и Волох до самого Выльня и Смоленска, довгыя и обширныя границы свои имущия; а именно: Киевскую, Галицкую, Львовскую, Хелмскую, Бельзскую, Подольскую, Волынскую, Премышльскую, Мстиславскую, Витебскую и Полоцкую, и не только в упомянутых землях и провинциях наших Русских славное имя наше Козацкое изпразднылы, але що найгирше и найжалостнийше, всих оных братию нашу Роксолянов в невольническое подданское (И ярмо, от виры отеческия правоелавныя, душеспасительныя Грекороссийския отторгнули и до пагубной Унии и Римского заблуждения сылою, гвалтом и многими над совистью Христианскою мучениями и тыранством привлеклы и приневолылы всих первых Князей и Королей своих Польских, благополучие наше хранивших и утвердивших, привиллегии и Мондаты презревши, уничтоживши и цале протыв полытыки Шляхетства и доброй совести их сказывалы. Но гды и того душевредного, в погибель влекущего Схизматыческаго их несытаго учинку, еже благочестие святое на Унию обернули и честь козацкую в нечестие и незнание превратили, заздрость их и гордость мало быты показывала, то наконец положились було мыло волю Королевскую, Пана нашого милостывого и самых крайних и остатних от последних будучи, яко то Чигирина, Трактомирова, Переяслова, Полтавы и иных многих других городов и сел, по обеим сторонам рики Днипра состоящих Украины Малороссийские власной, предковечной отчизны нашей от Святого равноапостольного Князя Киевского, святым крещением Русь просветившего, благочестием и истинным и непоколебимым сияющим, знатнейших людей и козаков выгубиты и выкорениты; а самим посольством альбо посполитым народом нашим завладевши и не только в ярмо невольничее их запрягаты, но и по своей воли безбожной и в душевредную правилам священным и Святых отец наших противную врынуты Унию, чего уже певные были знаки и документы, когда не только многих козаков и мещан, братию нашу, псы, дозорцы людкие поели и люда плиотками фальшиве Попам своим оскаржовали и в потеряние голов их приправыли, и добрамы и иминыями их завладилы, що и мини Хмильницкому от нецлотлываго сына и брехуна Чаплынскаго дозорцы Чигириньскаго пришлось було терпить и головы позбуты, але и виру нашу православную завжде ругалы и безчестылы, Священныков наших благочестывых де кольвек из якой хотя найменшой причины безчествуючы, ругаючи, разкровавляючи волосы и бороды выдыралы и уризовалы. Якииж вам самым усим Малороссиянам от ных Поляков и Жидов, их арендаторов и любымых факторов по сие время являлыся обиды, тяжести, озлобления и разорения; тут мы тыхо невикуем, поневаж вы самы об них видаете и памятуете, тое тут тыльки припомынаем, иж до такои пришлы було есте неволи у Поляков, же двом або тром на мисти в улыци альбо в дому своем сшедшимся заказано и невольно було с собою поговорыты, и о потребах своих господарских побесидоваты, без чего акты христианскии и весильныи буть не могут, и що Бог Творец дав чоловику уста на глаголание, тыи Поляки строгымы указами заграждалы и нимствовать над полытыку и всегосвитнии звычаи вам булы приказалы. Якое несносное бремя и уст заключение поневаж мылость Божия всемогущая благословила и помогла нам оружием нашим военным отсикты и домкнуты побиждением знаменитым о двух вышереченных побидах Поляков супостатов наших. «Теды да будет о том прыснохвалымо и превозносымо имя Его божественное, я не презре безустныков воздыхания и слез ваших, чрез Поляков пролытых и пролываемых; а що мы нынишнюю зачинылы войну без видомо и совита вашего всенародного, за тое вы нас не ужасайтеся! деж мы так для лучшой пользы вашой и нашой научывшыся, осторожносты и лучшаго воинского управления с прикладу прежних братий наших под Кумейками и на усть реки Тясьминя с Полякамл недавно прошлых времен войну имивших, которые поневаж прежде войны своей универсалами своими до вас во всю Украину заслынными уведомили Поляков о своем противном их намерении. Теды тым уведомлением перестереженные полки, яко надлежало запогибты злу своему, приготовылысь на побиджение их войск козацких приспособились. И мы теперь такового нещастлываго случая удержались мов аж по се время с сим универсалом о начатом с Поляками делу военном уведомлением нашим. А теперь, як видаты вам обще всим Малороссиянам, о том доносым, так и до компании военной на предлежащее с нымыж Поляками дило военное вас вызываем и заохочуем, кому мыла вира благочестивая, от Поляков на Унию претворенная, кому из вас любыма цилость отчизны нашей Украины Малороссийской и честь ваша шляхетская, от Поляков ругаемая, унычтожаемая, весьма помиваемая, попираемая и поругаемая, тот всяк не як отродок, но як зычлывый и любезный сын отчизны своей, повыслушанию сего универсальнаго ознаменья нашого и к нам в обоз под Билую Церков на добрых конях и с исправным оружием неоткладне прибуваты и исплне з нашим прикладом старовычных валечных и многим народам и околычных странах славных предков своих статуты мужественно и небоязнено, при всемогущей помощи Божией, протыв Поляков своих грабителей, злобытелей и супостатов. Ибо еслы незволыте допомогты нам в настоящой воинной компании, а як Поляки нас отолиют, то выдайте певнеже и вас всих Малороссиян без жаднаго браку и решпекту подлуг давняго злого намирения своего огнем и мечем зруйнуют и спустошают. Але и всяконечным виры нашея благочестивыя и святыя оскорблением и поруганием остатки ваши и чад ваших в плин загорнуть и в неришимую всегдашней воли облекут одежду. Лучше теды и благополизнийше вам за виру святую православную и за целость отчизны на плацу военном от оружия браннаго погыбты, ниж в домах своих яко невштюхам побиенным буты; гды же естли умрем за благочестывую виру нашу, то не только слава и отвага наша Рыцарская во всих Европейских и иных странах, дальных землях, славно провозгласытся, але и упование наше, еже за благочестие умрети, будет безсмертием исполнено и стралческими винцами от Бога винчано. Не бойтесь теды васмосцы, братия наша, шляхетно урожоная Малороссийская, Поляков, хотя бы и найбольшии их булы войска. Але прикладом славных и велыкых Руссов, предков своих, при своей правди за благочестие святое, за цилость отчизны и за поломание прежних прав и вольностей своих сполно с нами про тых их своих обыдытелей и разорытелей с несумнинною надеждою своею от бид настоящих освобождения и всемочныя благодати Божией в наступаючом случаи военном на супостатов наших помощь нам совершить готовыя, якой то благодати Божественной уже и суть знаки: первые двукратная вышепоименованная побида Поляков, второе щырая прихыляость всего войска низового Запорожского, на помощь нашу в готовносты зостоящаго, кроми того, що уже и есть при нас тысяч тры з лышком; третое-же, Найяснийший Хан Крымский зо всими Ордами помогты нам пры нужды готов есть на Поляков, при котором для лучшой пекности и сына старшого Тымоша резыдоват мы оставылы, и теперь готовы от его Ханской мылосты, доброй и военной Орды Крымской идеть до нас тысяч с чотыры с Паном Тугай-Беем значным; четвертое же, и козаков реестровых, братии нашей пятнадцать тысяч, шо от Гетьмана Коронного с Барабашом Полковником и из Нимцямы при Гетьманычу выправлены булы в суднах водных и румом протывным, и у Кодака отдавши Барабаша, недруга отчизного и поглыбцю Лядского, Днипровским глыбынам, к нам пристало и военной в обоих разах экспедиции значне допомоглы нам, слушне тую присягу зломавшы, которую за вирность Гетьманам Коронным у Черкасах пред сиданием в судны водныи под ружьем Лядьским, яко невольныки и плинныки, булы принуждены выконать, когда самы Поляки, до зломания тоей присяги суть выною и початком, самы первые поломавшы, мыло волю, права и вольносты Козацкии и Малороссийскии, присягу свою на приязнь пры ненарушимой цилосты давних прав я вольностей Козакам и усим Малороссиянам учиненную; пятое, що из власных людей тры тысячи драгуныв, пред Койдацкою битвою в прежней стражи бувшии, вирность и присягу свою зломалы и Гетьманов Коронных оставылы, к нам добровольне прысовокупылыся, так для того им було управленными в своих заслугах, якож и для того им разумылы ненависть и злобу Гетманов своих Коронных и всех Панов Польских, ко всим нам Малороссиянам бувшую и на всеконечное нашое и виры нашой православной искоренение и потребление велыким гнивом устремывшуюся, изволылы лучше послидовать нам Малороссиянам, при правди и истыни сущим, за права и вольносты свои стоящым, ниж своим Полякам неправедне на искоренение наше повставшим и гордостною яростию воспаляемым; шестое, и для того ласка Божия и помощь Его всесильная при нас буты можеть; не пры обыдах наших зачалы войну сию с Поляками, не без видома и позволения Пана нашого найяснийшаго Корелевскаго Величества Владислава IV, который року 1633 во время щастлывой своей коронации бувалым и нам при оной и иными значными войска Малороссийскаго товарищами прикладом прежних найяснийших Князей и Королей Польских антыцессоров своих вси наши войсковыи и Малороссийскии давнии права и вольносты при особливом утверждении виры нашой православной новым своим на поргаменти краснопысанным Королевским подписанием властной руки и при завичистой Коронной печати ствердывшы, прывылием отправив нас яко отец ласковый, ударовавши каждого начальными подарками, а при отправки нашой, на едини бувшей устне, его Велычество до нас мовыв:-Абысьмо по прежнему Гетьмана соби поставылы и при своих правах и вольностях крипко столы неподдаючись оным Полякам в попраные щитятыся его Королевскымы и инымы прывылиями. А естлиб Панове Польскии, або дозорцы, тых прывылиев не слухалы, то маете, мовыт Его Королевское Велычество, мушкет и шаблю пры боку: тымо про то можете бороныты свои од Поляков поврежденныи права и вольносты. — Посля чого в кильки лит гди непрестанно диялысь одь Поляков биды и крайнии разорения, тогда знову мы вси з Барабашем суплыковалысьмо, о том через нарошных послов нашых, до его Королевскаго Велычества Владыслава Пана своего мылостываго, который пры отправи их яко словесно тако и прыватным лыстом своим Королевским до Барабаша и до всих нас козаков теж свое Королевское прежде нам слово мовленое: же на оборону прав мием мушкеты и шаблю-подтвердыв и повторыв слово. Поневаж Полковнык Барабаш не друг и нежелатель добра отчизны нашой, яко такое мылостывее слово и позволеиие так и прывылегию Королевскую таив, и без жадной пользы Малороссийской крыв у себе, не стараючись о неизбрании Гатмана Козацкаго а ни о увольнении от бид людских усего народа Малороссийскаго, теды я Хмильницкий, взявши Господа Бога на помощь и отыбравши шнучным образом у Барабаша прывылегии Королевскии, мусылем сие военно с Поляками зачаты дило, на которое его Королевскаго Велычества самой превелыкой особы, войною на нас порушения ни гди не чаем, так для того, же зачалысьмо сию войну с Поляками за позволением его Королевским, яко и для того, же Поляки леще его Королевскую превысокую персону у себе важаты Мандатов и прыказов его не слухалы и непрестанныи Малороссии утиснения налагалы. А еслы Король, иж есть войску всему глава, сам в войску Польскому протыв нас не пойдет, и то мы Панов Польских и их много собраннаго войска яко тила альбо ока без главного ни млийше устрашитыся нехотилы. Бо еслы ветхый Рым, иже всихих Европейских градов материю нарещися может, многими паньствами и монархиями владивый и о шесты стах чотыридесяты и пяты тысячь войска гордывыиисн, з давних оных виков далеко меньших против помянутой воинственной силы Рымской Валечных Руссов с России, от помория Балтыйського альбо Нимецкого собранных, за предводительством Князя их и ион був взятый и чотырнадцать лит обладаемый: кто может тепер Кштальтом оных древних Руссов, предков нашых, кто может возбраныты дилносты и уменшыты отвагы Лыцарской. Що вам братии нашой обще велел предложивши и до разсуждения здраваго подавши, оспих ваш г нам в обоз под Билую церков прылижно и пылно жыдаем и им же зычым от Господа Бога здоровья и благополучнаго увсиому узнаты поважения.»

«Дан в обози нашому под Билою церковью, и року 1648, мисяца Маия 28 дня.»

Мы не смели потомкам Хмельницкого предложить слова нашего Гетмана на его языке; покланяясь мысли гения, мы слепо списывали эту речь, исполненную политики, отваги и красноречия. Здесь проявляется вся дальновидность спасителя Украйны, все уменье властвовать над умами пылкими и благородными народа и войска, почитавших его Булавою Гетманскою.

Перевод как этого манифеста, так и всего того; что находится в сей истории на языке Малороссийском, помещен в приложениях.