Психиатрические аспекты мышления национально озабоченных
Психиатрические аспекты мышления национально озабоченных
Относительно недавно я заметил одну интересную вещь: во время беседы с национально свидомыми возникает одно и тоже тягостное ощущение. Это ощущение может быть более или менее явственным, но оно возникает всегда. Начинает казаться, что ты разговариваешь с одним из обитателей «дома скорби», которые, поубивав врачей, переодевшись в их одежду и завладев ключами, вырвались, наконец, на свободу.
Иногда это ощущение полного маразма, в который впал собеседник, становится настолько сильным, что появляется непреодолимое желание побыстрее окончить разговор и удалиться, чтобы эта зараза случайно не перекинулась на тебя.
В связи с этим возникла необходимость хотя бы в первом приближении квалифицировать явные аномалии в поведении национально свидомых. И поскольку я не являюсь врачом (хотя и биолог по профессии), пришлось проштудировать литературу по психиатрии. Результатом этих исследований явился психиатрический портрет национально свидомых. Понятно, что речь идет не об абсолюте, а о тенденции в их поведении.
В результате я пришел к следующим выводам.
Как правило, национально свидомые имеют невысокий общий интеллект (что не мешает им быть неплохими специалистами в своей узкой профессиональной области). Это связано как с недостатком образования (так называемое мозаичное образование, о котором речь пойдет позднее) так и с врожденными пороками. Например, Западная Украина — район дефицитный по йоду. Это вызывает всем известную базедову болезнь. Но, кроме того, нехватка йода во время развития детского организма приводит к задержке в умственном развитии. Удельная плотность дебилов в этом регионе заметно больше, чем в центральных и восточных областях.
Если интеллектуальная способность мозга ниже порога освоения поступающей информации, то у человека появляется ощущение хаоса. Для такого человека становится невозможным ориентироваться в целостной ситуации окружающей действительности, она становится непонятной, мучительной, беспокоящей. Ставшая хаотичной, действительность вызывает раздражение или утомление. И вместо того, чтобы притягивать, отталкивает. В этом случае действительность делается понятной при помощи бредовых построений и страх перед неизвестным временно уменьшается, заглушается, создавая иллюзию некоего психологического комфорта.
Именно поэтому необходимо всю свою жизнь развивать и поддерживать максимально высокий уровень своего интеллекта, чтобы иметь личностный минимум знаний для упорядочивания поступающей разнородной информации.
Кроме того, свидомые страдают неврозами и комплексами неполноценности. Это объясняется довольно просто. Им с раннего детства их свидомые родители вдалбливают о тяжкой участи нэньки Украины, которую все постоянно порабощали. А самыми худшими из поработителей были москали — это единственное для национально озабоченных вселенское зло. Эта горькая историческая участь плюс собственная тяжелая жизнь и создают постоянный стресс, который приводит к неврозам. В дальнейшем (через 7–10 лет) невроз может перерасти в психоз. Психоз отличается от невроза двумя принципиальными признаками: пациент уже не осознает что болен; кроме того, в отличие он невроза, психоз полному излечению поддается крайне редко. Иногда этот психоз приобретает маниакально-депрессивную форму.
Ощущение собственной неполноценности чаще всего компенсируется манией величия, что наиболее ярко проявляется в самостийном историческом мифотворчестве.
Далее, для национально озабоченных характерно параноидальное мышление — их одолевает одна или несколько идей фикс (например образ Росии как вселенского зла или украинской нации — самой древней нации на планете). За исключением этой узкой области они могут ничем не отличаются от нормальных людей.
Ну а самая характерная особенность национально озабоченных — расщепление психики или шизофрения. Приведу самые характерные примеры расщепления психики:
«Киевская Русь — это Украина, но украинцы — не русские».
«Сталин — тиран, захватчик и угнетатель, однако, присоединенные им (как и Хрущевым) к Украине регионы являются истинно украинскими».
«Русификация — зло, полонизация — норма».
Здесь же уместно привести и другое утверждение свидомых, являющееся признаком не шизофрении, а бреда: «Русские стали называться украинцами потому, что у них москали имя украли».
Как правило, услышав хотя бы одно такое утверждение, вести дальнейший разговор бессмысленно: вам попался экземпляр, которому нужны не аргументы, а квалифицированная медицинская помощь.
Это так называемый Maidaun vulgaris ukrainicus, что в переводе с латинского означает: дебил обычный, подвид украинский (или просто майдаун, как таких «титульных» все чаще начали именовать в народе).
Кроме того, спорить с майдауном просто опасно, так как загнав его в угол при помощи простых аргументов (речь о которых пойдет позднее), вы вероятнее всего только спровоцируете у него нервный припадок, результаты которого могут быть для вас самыми печальными.
Встречаются и свидомые, обладающие заметным интеллектом. Но они пользуются им только в тех областях, которые не противоречат их национальной догме. Внутри этой области никакие доводы не действуют — логика блокируется верой. Подобное поведение полностью подпадает под симптоматику бреда.
Иногда такие экземпляры используют весь свой интеллект, чтобы доказать недоказуемое и для этого уводят дискуссию в область софистики (софистика — использование ложных по существу умозаключений, формально кажущихся правильными, основанное на преднамеренном нарушений правил логики). Но это тоже является одним из признаком шизофрении. Выход здесь один — требовать простой ответ на такой же простой вопрос (примеры таких вопросов я приведу ниже).
Еще один вариант поведения национально свидомого: человек воспринимает предмет или явление не в виде целого, а в виде составляющих его частей, не в состоянии из набора признаков выделить главные и синтезировать цельный образ предмета. И поэтому в качестве опоры использует мнение другого человека, которое для него является абсолютом. Подобное поведение объясняется тем, что логическое мышление — это сравнительно недавнее приобретение человечества и далеко не все люди способны делать даже простейшие логические выводы. Мало того, существуют значительные социальные слои, по сути, целые народы не мыслящие категориями формальной логики.
Поэтому если строго подходить к определению «национально свидомый» то такие люди в действительности ими не являются. Это только представители стада, бездумно следующие за впереди идущими.
Остается последняя категория свидомых — они все хорошо понимают и адекватно ориентируются в окружающей обстановке. Причина их «свидомости» проста — они с национальной идеи кормятся. И единственный аргумент, который на них может подействовать, это страх. Поскольку такого понятия как совесть для них не существует.
Строго говоря эту разновидность националистов свидомыми назвать также нельзя.
В качестве примера сейчас приведу некоторые образчики творчества национально озабоченных. Остальные примеры «творчества душевнобольных» будут приведены в следующих главах, где они более уместны.
Итак, приступим.
Первое науковое «открытие» совершил идол национально свидомых, патриарх самостийной историографии, австрийский подданный М. Грушевский, который по заказу австрийского правительства и на австрийские же деньги написал на корявом русско-польском суржике десятитомный опус «История Украины-Руси», в котором описал историческую химеру под названием Киевская Русь-Украина. В котором с методичностью дятла долбил следующее: Русь — это Украина, однако украинцы — это особая, населенная нерусскими украинцами нация. В связи с этим эпохальным открытием и последователям Грушевского также приходится постоянно долбить аки дятлы: «русские (которые украинцы), украинцы (которые русские), русины (которые украинцы), украинцы (которые русины)…»
Но и титанический труд Грушевского блекнет по сравнению с современной Конституцией Украины, являющейся типичным примером шизофрении. Согласно самостийной Конституции Украина — единственное в мире унитарное (единое и неделимое) государство, включающее в себя автономию — Автономную Республику Крым.
Слабоумием государственного масштаба веет и от украинского Гимна. И петь его текст необходимо негромко и озираясь, ибо в нем недвусмысленно говорится о территориальных притязаниям к своим соседям. Чтобы не быть голословным, приведу его текст полностью (русский перевод приводится ниже):
ЩЕ НЕ ВМЕРЛА УКРАЇНА
слова П. Чубинського, муз. М. Вербицького
Ще не вмерла Україна, і слава, і воля,
Ще нам, браття молодії, усміхнеться доля.
Згинуть наші вороженьки, як роса на сонці,
Запануєм і ми, браття, у своїй сторонці.
Приспів:
Душу, тіло ми положим за нашу свободу.
І покажем, що ми, браття, козацького роду.
Станем, браття, в бій кровавий від Сяну до Дону
В ріднім краю панувати не дамо нікому;
Чорне море ще всміхнеться, дід Дніпро зрадіє,
Ще у нашій Україні доленька наспіє.
Приспів.
А завзяття, праця щира свого ще скаже,
Ще ся волі в Україні піснь гучна розляже,
За Карпати відоб’ється, згомонить степами,
України слава стане поміж народами.
Приспів.
ЕЩЕ НЕ УМЕРЛА УКРАИНА
слова П. Чубинского, муз. М. Вербицкого
Еще не умерла Украина, ни слава, ни воля,
Еще нам, братья молодые, усмехнется доля.
Сгинут наши враги, как роса на солнце,
Будем господствовать и мы братья, в своей сторонке.
Припев
Душу, тело мы положим за нашу свободу.
И покажем, что ми, братья, казацкого рода.
Станем, братья, в бой кровавый от Сяна до Дона
В родном крае господствовать не дадим никому;
Черное море еще усмехнется, дед Днепр обрадуется,
Еще в нашей Украине доленька настанет.
Припев.
А энтузиазм, труд настоящий свое еще скажет,
Еще эта воли на Украине песнь громкая раздастся,
За Карпаты отразится, погомонит степями,
Украины слава станет между народами.
Припев
Не хило, однако: «от Сяна до Дона». Польская река Сан начинается недалеко от польско-украинской границы и впадает в Вислу между Краковом и Варшавой в 150 километрах в глубине польской территории. С другой стороны Украина должна оканчиваться на Дону, в 180 километрах восточнее нынешних границ. Это означает, что в ее состав кроме части Польши должны войти Курская, Белгородская Воронежская, половина Ростовской, часть Липецкой и Волгоградской областей. И за эти, родные для них земли, браття-украинцы готовы вступить в кровавый бой.
Впрочем, в настоящее время это как бы еще не совсем Гимн, так как музыка его утверждена ВС Украины уже в 1992 году, а слова еще нет (хотя есть официальная версия текста, в которой первая строка выглядит несколько менее безнадежно: Ще не вмерла Україн и і слава, і воля (Еще не умерли Украин ы и слава и воля).
Но, учитывая год от года усиливающееся слабоумие украинской власти, неровен час, утвердят и слова. И тогда можно преспокойно созывать внеочередное заседание Совета Безопасности ООН по поводу территориальных притязаний со стороны Украины. Это вам ребята не хухры-мухры, это Гимн государственный.
Ну а пока очевидно необходимо просто невнятно мычать про себя неутвержденные слова под утвержденную музыку этого полугимна.
Очевидно, не зря автор этого Гимна, явно «слизанного» с польского «Еще Польска не сгинела», П. Чубинский был в свое время бит крестьянами Полтавской губернии при попытке его агитации.
А вообще, наверное, зря я на него накинулся, гимнец хорош и поучителен — какая богатая нива открывается для психиатрического анализа самостийной власти, его принявшей. Вначале депрессивные вопли о том, что оно вроде бы еще не «совсем того», еще шевелится. Которые затем сменяются маниакальным бредом о самостийном Рейхе от Сяна до Дона, слава которого будет греметь по всему белу свету. Налицо явные признаки маниакально-депрессивного психоза.
Не менее велик самостийный Рейх и в понимании униатов. Еще в 1929 году митрополит Шептицкий обещал своему духовенству: «Многим из нас Бог еще окажет милость проповедовать в церквях Большой Украины… по Кубань и Кавказ, Москву и Тобольск».
Далее. Открываем украинский школьный учебник истории, например «Историю Украины» для 9 класса. На 127 странице находится карта Украины с двойными границами, одна из которых «современная», а другая «этническая». Этническая Украина на западе включает в себя Пинск, Брест, занимает половину Польши, почти всю Словакию, немного Венгрии и, огибая Молдавию, уходит к Констанце и Варне, оканчиваясь почти у Стамбула. На восток и юго-восток Украина простирается до самой Абхазии, захватывая Краснодарский и часть Ставропольского края.
О том же талдычит и так называемая «Энциклопедия Украины» (Encyclopedia of Ukraine. Map and gazetteer volume. University of Toronto Press, 1994). Согласно ей, исконно украинскими оказываются 114 000 кв. километров территории России (что составляет примерно 20 % от территории современной нэзалэжнойи Украйины), 27 000 кв. километров Белоруссии, 3500 кв. километров Словакии, 1700 кв. километров Румынии…
Но даже Кавказом украинские науковци не удовлетворились. В своих исторических и этнографических изысках они открыли так называемый «серый клин» украинской земли, захватывающий на востоке территорию Казахстана. Но и это еще не предел. Так называемый «зеленый клин» перевалив через Эльбрус, оканчивается где-то у Тихого океана. И все это исконные украинские земли! Украинский вариант Великой Албании.
Мания величия не ограничивается только пространством. Своими корнями Украйинська Дэржава уходит во мглу тысячелетий.
Два выдающихся украинских ученых из американской дияспоры (диаспоры на нормальном языке): доктор философии Иван Овечко (Университет Северного Колорадо) и такой же доктор Роман Кухарь (государственный Университет Канзаса) издали уникальный науковый труд под названием «Карманный путеводитель по Украине и украинцам» (Ph.D. Iwan Owechko (University of Northern Colorado) и Ph.D. Roman V. Kuchar (Fort Hays Kansas State University), «A Pocketbook Guide to Ukraine and Ukrainians», 2nd edition, Ukrapress, Colorado, 1985). В нем описаны многие исторические «открытия». В частности сообщается следующее.
«Согласно отрывку прото-украинской речи, открытому немецким археологом в 1947 г. в Турции, имя Русь и ее столица Киев существовали по меньшей мере 3000 лет назад».
Хороша также упоминаемая дохторами «финикийская надпись… обнаруженная в Бразилии… на прото-украинском языке».
«В результате анализа еще некоторых археологические находок последних лет, связанных с приручением в древнейшие времена животных, было доказано, что двугорбый верблюд был впервые приручен в окрестностях Киева около 2000 лет до Р. Х., и что более отдаленные предки украинцев более чем за 2300 лет до того приручили лошадь. Все эти данные привели исследователей к выводу, что Киеву должно быть, по меньшей мере, 4000 лет»…
«Трипольская культура доисторической Украины протягивается в удаленное прошлое на 7000 с лишком лет»…
«Киев в течение 7000 лет населялся украинской нацией, и что именно украинцы первыми в мире приручили верблюда»…
«Наиновейшими исследованиями некоторых виднейших археологов мира установлена непрерывная эволюция украинской нации с доисторических времен, именно с периода переселения великой Шумерской нации из западных и центральных районов Украины, где уже более 7000 лет существовала высокоразвитая трипольская культура. Шумеры (которые украинцы), согласно этим исследованиям, были первым народом, который начал использовать иероглифы, изобретенные ими более 5000 лет тому назад»…
Но и это еще не предел. Двигаясь вглубь веков, мы узнаем (стр. 15), что «как установлено бесспорными свидетельствами» за 17 тысяч лет до Р. Х. Украина была частью древней империи», а найденный будто бы тризуб того времени «доказывает древность украинской трипольской культуры»…
«И хотя в некоторые периоды своей истории украинская культура подвергалась, в определенной степени, влияниям греческой, римской и византийской культур, основные элементы украинской культуры не подверглись изменению и остались целостно и специфически украинскими — в ярком отличии от русских, у которых нет и никогда не было элементов сопоставимой глубины»…
И, наконец апофеоз: «За 40 000 лет до Р. Х. на Украине применялась геометрия. … Это невероятно, но бесспорно»…
После этого остается только незамедлительно вызвать бригаду из дурдома. Откуда собственно и сбежали эти «доктора», а в действительности его пациенты, предварительно поубивавшие своих лечащих врачей.
Подытожить эти примеры можно крылатой фразой одного известного фотографа: «Маразм крепчает».