Эта
Эта
Японцы не любят говорить об эта. Кто они? Откуда? Чем они отличаются от других людей?
В наших глазах они были такие же, как и все остальные, но японцы утверждали, что они всегда могут узнать эта, что у эта совершенно особый тип, другие глаза, волосы, сложение. Они уверяют, что от них нехорошо пахнет.
Кто же эти люди, эти парии японского народа, всеми презираемые, отделенные в особую касту?
В VIII и IX веках, когда буддизм имел такое громадное влияние в Японии, свято соблюдался буддийский закон, воспрещающий есть мясо. Позднее религиозное чувство ослабело, но японский народ привык к растительной пище. Они могли убивать, но есть животных - это вызывало в них страшное отвращение и брезгливость. После X века, когда вспыхнули междоусобные войны и для военных целей - седел, сапог, ремней - понадобилась кожа, никто не хотел убивать животных, и те, которые соглашались это делать, вызывали брезгливость и отвращение. С ними не желали общаться, их презирали, и постепенно люди эти выделились в особую касту, они селились в отдельных поселках, не принимались в японское общество, не смешивались с ним, молодые люди не женились, девушки не выходили замуж за эта.
О существовании эта мы узнали от одного русского, прожившего много лет в Японии.
- Смотрите, - предупреждал он нас, - громко не произносите это слово на улице, это ругательное слово. Если вас услышит эта, он может броситься на вас, избить.
Эта долго были лишены всех гражданских прав. У них было свое управление, свой уголовный кодекс, их не принимали на государственную службу, дети не желали учиться в школах, где были дети эта. В 1865 году, после воцарения династии Меджи, они были восстановлены в правах. Но за ними остались навсегда некоторые профессии: кожевников, мясников, кузнецов и самые низкие санитарные должности в госпиталях, на кладбищах. Еще позднее им была предоставлена еще одна специальность. В Кобе был мор. Весь город вымер от голода, опустел маленький, очень старинный шинтоистский храм, некому было за ним ухаживать. И только эта из ближайшего поселка приходили, убирали, чистили вокруг храма и приносили цветы. После этого за ними закрепилось право быть цветоводами.
Но хотя формально эта и были восстановлены во всех гражданских правах все продолжали их чуждаться. Напрасно либералы и либеральные министры произносили речи о том, что эта такие же люди, как и все, что надо уважать их, - никто не хотел иметь с ними дела.
- Неужели и теперь существует это предубеждение? - спросили мы у одного своего друга, либерального, передового японца.
- Да нет... - неуверенно сказал он, вызывая в нас желание проникнуть глубже в сущность вопроса.
- Ну как бы поступил ваш сын, если бы ему пришлось в школе сидеть рядом с эта?
- Са-а-а-а! - Либеральному японцу наш вопрос был явно неприятен. - Да... Пожалуй, ему было бы неприятно. Откровенно говоря, всем неприятно. Когда эта приносит мясо, никто не желает пускать его в дом...
- Ну, а образованного, культурного эта вы пригласили бы к себе в дом?
- Приглашают, - ловко уклонился от прямого ответа либеральный японец. - Но в большинстве случаев приглашают, если не знают, кто он такой. Да, к сожалению, предрассудок этот еще существует. По правде сказать, и до сих пор эта редко утверждают на государственную службу, это всегда вызывает недовольство у остальных служащих...
- Но почему же? Ведь сейчас все японцы едят мясо? - допытывались мы. - Что они, грязные? Бедные?
- Нет, есть среди эта очень богатые люди, у них прекрасные дома, служащие, автомобили... Трудно сказать, почему ими брезгуют. Некоторые японцы думают, что это совершенно чуждая нам, пришлая раса.
- Вы их тоже не любите? - спросила я.
- Ну как вам сказать?
Вдруг глаза либерала сузились, лицо сморщилось, и он стал хохотать. Мы смотрели на него с недоумением, но он так заразительно хохотал, что и мы невольно заулыбались.
- Ox, - наконец с трудом выговорил он сквозь смех. - Ох, я вспомнил одну историю, которая случилась с моим соседом. Он очень хороший человек, из очень хорошей семьи, но очень бедный. И вот один раз он пришел домой пьяный. Я слышу, он кричит, жена кричит, сыновья ругаются... Я бегу к ним... Ха, ха, ха! - опять закатился японец. - Они все били, били его, больно били...
- Потому что пришел пьяный?
- Нет, нет! За то, что эта напоил его и пил с ним! Ох, как та женщина ненавидит эта, она говорит, что узнает их по запаху, что от них воняет...