3.2. Ведомые рядом: развитие пионерской организации в СССР

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Пионерская организация кроме главного направления на политическую социализацию детей и агитацию среди взрослых, у нее были и иные направления деятельности. В 1930-е годы в пионерских отрядах развернулось массовое движение юных натуралистов. Натуралисты изучали окружающую природу, это давало возможность для антирелигиозной пропаганды среди населения. Пионеры, изучая природу, показывали взрослым, что в основе мира лежат материалистические механизмы, а из этого в рамках вульгарного материализма следовало, что Бога нет.

Масштабно пионеры участвовали в программах индустриализации и коллективизации. Пионеры, активно собирали средства для покупки тракторов и комбайнов, создавали дозоры по охране урожая и колхозного имущества. Через пионеров до взрослых доводилась информация которую не получали беспартийные: о планах производства первых пятилеток, о развитии сельского хозяйства и успехах социализации. Такой детский рупор оказался очень эффективен, если коммунистические пропагандисты уже стали теряли авторитет у населения, а дети с верой в свою деятельность пытались разъяснить политику партии и комсомола своим родственникам и соседям.

В начале 1930-х годов в пионерской организации началось обожествление героев организации, которые должны были стать эталоном для рядового пионера. Такая система была характерна для тоталитарных режимов, которые для эффективного проведения агитации создавали эталоны социального поведения для своих граждан. В нацисткой Германии существовала такая же практика, когда создавались эталоны поведения членов НСДАП, членов «Гитлерюгенда». В германии так же существовал культ юных героев, которые доносили на своих родителей, которые не следовали линии НСДАП. Это было свидетельством того, что ментальное и информационное поле тоталитарного режима подавляло личность значительного числа граждан тоталитарных государств.

В 1932—1933 годах в борьбе с кулачеством погибли пионеры-герои: Павлик Морозов, Коля Мяготин, Коля Яковлев, Кычан Джакылов. Их имена занесены в книгу почета Всемирной пионерской организации.

Не все эти пионеры в реальности были на стороне коммунистической партии и погибли за ее дело. Так, наиболее известный пионер — герой Павлик Морозов погиб не в результате бытовой семейной ссоры, когда его мать брошенная мужем заставила Павлика выступить на собрании коммунистического актива, в который входили коммунисты, комсомольцы и пионеры села с донос на отца, который продавал справки раскулаченным о хлебозаготовках. После этого отец Павлика был арестован. Дед юного пионера по отцу стал опасаться, что внук разоблачит его незначительные махинации и, подговорив своего племянника убил Павлика и его брата. После этого дед, его племянник и отец Павлика были расстреляны, а Павлик стал героем молодежи. Но официальная пропаганда изображала Павлика Мороза как передового пионера, который не смог терпеть отца и деда врагов народа, а его убийство было списано на акцию кулаков.

Другие пионеры — герои имели достаточно путаные реальные биографии, которые тоже были превращены в красивые истории для советских детей. Культ пионеров — героев поддерживала официальная пропаганда, выпускались книги о пионерах — героях, в школах писались сочинения о них, наиболее успешных пионерским отрядам присваивались имена пионеров — героев.

В 1970-х годах в Москве была даже создана аллея с бюстами пионеров — героев. Во многих школах висели памятные доски с изображением пионеров — героев или героев войны и труда [51, C. 225].

К концу 1930-х годов завершилось формирование принципа объединения в пионерских организациях: класс-отряд, школа-пионерская дружина.

Такое построение никогда не существовало у скаутов, которые не были объединены в вертикально интегрированную организацию, но оно вполне соответствовало принципам тоталитарного государства, котрое сформировало систему тотального управления и контроля. Вертикальная система управления означала то, что пионерские организации по принципу своей деятельности признавали доминанту коммунистической партии как ведущего организатора своей деятельности. В рамках такого организационного построения разговоры о демократическом централизме и свободе мнений внутри советского общества выглядят достаточно странно. Действительно, о каком плюрализме, возможно, говорить, если никаких отступлений от партийной линии не допускалось даже в рамках пионерской организации.

У коммунистической партии было множество формальных и неформальных инструментов давления на пионерскую организацию. Это давление было слабее, чем на ВЛКСМ, но это было связано только с коммунистическим прагматизмом — с пионерии был меньший спрос и угроза от детей были меньше. Хотя в некоторые периоды развития советского государства отношение к детям, в том числе и в рамках советского уголовного законы было жестким.

В пионерских коллективах развернулась военно — оборонная работа, создавались кружки: юных стрелков, санитаров, связистов; проводились военно-спортивные игры. Пионеры выращивали служебных собак и коней для Советской Армии, помогали колхозам в борьбе за высокие урожаи и развитие животноводства.

Первые пионерские отряды объединяли детей рабочих и деревенской бедноты, действовали при комсомольских ячейках на заводах, фабриках, учреждениях.

В 1920 — 1930-х годах существовала практика, что в пионеры еще не принимали детей кулаков, буржуазии — враждебных классов [84, C. 69].

Интересно и то, что в 1920-1930-х годах существовала практика заседания актива состоявшего из большевиков, комсомольцев и пионеров. Это практиковалось в деревнях, малых городах, на различных предприятиях и в учреждениях, где число политически активных лиц — большевиков, комсомольцев и пионеров было не велико [60, C. 286].

Пионерские отряды активно участвовали в коммунистических субботниках.

В конце 1923 года в школах СССР стали создаваться пионерские форпосты и базы — объединения пионеров школы независимо от их места их жительства. Это повышало сплоченность пионерской организации.

Пионерский парад отмечающий рост численности организации

К середине 1923 года в пионерской организации СССР насчитывалось порядка 75 тысяч пионеров, а в начале 1924 года уже свыше 161 тысяч к этому времени было создано около 10 тысяч форпостов. Пионерская организация быстро росла и к середине 1926 года в ней насчитывалось свыше 45 тысяч отрядов, а число членов составляло около 2 миллионов человеко [67, C. 51].

В годы Великой Отечественной войны в СССР развернулось массовое тимуровское движение, формирование которого связано с повестью А. Гайдара «Тимур и его команда». В ней писатель показал, что пионеры могут быть полезны не только при массовых мероприятиях, утвержденных в комсомоле и парткоме, но они могут самостоятельно помогать нуждающимся и бороться с хулиганами.

Характерно то, что идеалом пионерского движения, помимо пионеров — героев стал Тимур из повестей Аркадия Гайдара, но когда эти повести были написаны и все время существования советской пионерии большинство пионеров и их родителей не понимали о чем действительно были эти повести.

А. Гайдар написал две повести, посвященные собственному сны — «Судьба барабанщика» и «Тимур и его команда». Учитывая сложную судьбу А. Гайдара и репрессии, шедшие в стране эти повести были своеобразным завещанием писателя своему сыну. При этом образ пионера из этих повестей хотя и был канонизирован советской пропагандой, но это был образ не послушного советского пионера, а подростка, который может думать самостоятельно и строить свою жизнь без взрослых.

«Судьба барабанщика» повесть в основе которой жизнь подростка родители которого уехали отдыхать, но по замыслу писателя они были репрессированы, между строк это читалось, но открыто такое написать было невозможно. Пионер, оставшийся один сначала научился выживать без родителей, а потом разоблачил вражеских шпионов. Сюжет детективный, можно сказа, что фантастический, но Гайдар стремился оправдать в этой повести детей врагов народа, который без приговора суда сначала заключали в специальные детские дома, а по наступлении возраста 14 лет они получали реальные лагерные сроки.

Гайдар показывал в повести, что дети за родителей не отвечают и могут быть полезны стране и могут быть преданны делу коммунистической партии. Опубликованная в «Комсомольской правде» в разгар репрессий эта повесть была очень необычна для своего времени.

Изображение советского пионера в фильме «Судьба барабанщика» 1955 год

Не мене странная повесть «Тимур и его команда». В ней активист Тимур руководит не пионерским отрядом, а группой ребят с дач и действует без контакта со старшими и тем более без указаний со стороны комсомола и партии. Поступки Тимура боле, чем странные для конца 1930-х годов. Он борется с местными хулиганами сам, а не сдает из милиции, комсомолу. Итогом этой борьбы стало заключение местных хулиганов в здании и прикрепленный к двери ключ, которым приехавшие дачники могли открыть дверь и выпустить хулиганов. Тимур понимал, что семейное воздействие сильнее пионерского, а подростковая дурь может выветриться из головы, а если передать хулиганов милиции то это может стать для них пятном на биографии на всю жизнь. Дальше больше — Тимур угоняет мотоцикл своего брата, взломав гараж, он понимает, что сделал плохо и просит прощения у сторожевой собаки, но цель его очень благая — отвести девочку на свидание с отцом — красным командиром который едет воевать на Дальни Восток (тема репрессий так же проглядывает, особенно в усмешке командира на вопрос дочерни: «Поедешь в мягком вагоне? — В мягком»).

Расставание красного командира и его дочери из фильма «Тимур и его команда»: «Поедешь в мягком?»

Тимур это совершенно не типаж советского пионера. Это самостоятельный человек, думающий своей головой. В этом и был посыл писателя сыну: чтобы не случилось верь себе и делай как считаешь нужным, есть норма правила, а есть норма справедливости и морали и она выше права и правил.

Тимур самостоятельно определяет, кого и как защищать. В качестве защитных знаков он рисует на заборах дач «достойных» людей звездочки — в таком доме живет командир Красной Армии. Но ведь есть и мене достойные люди, которых Тимур с командой не защищает, но и специальным органам не сдает.

Тимур рисует звезду на заборе дома, который будет охранять его отряд

Объяснение Гайдара такого поведения Тимура очень постое — он живет в дачном поселке в котором нет ни милиции ни советской власти и пионеры берут на себя функции охраны общественного порядка. Использован тот же прием, что и в «судьбе барабанщика» — временное отсутствие взрослых, котрое вынуждает строить жизнь самостоятельно. Это красиво? Да, но совершенно не по — советски. В тоталитарном государстве не было существенных лакун, тем более в дачном поселке, ведь дачи в 1930-х годах были только у партийной номенклатуры и ответственных работников. Такая советская сказка с двойным смыслом.

Интересно и то, что, несмотря на большую популярность среди юношества «Судьбу барабанщика» экранизировали лишь в 1955 году, после смерти Сталина, хотя «Тимур и его команда» вышла на союзный экран в 1940 году.

Повести Гайдара совершенно не прокоммунистические стали любимыми среди советских пионеров, которые мечтали о подвигах Тимура, но таковыми никогда не были. Коммунистическая же пропаганда обожествила и автора и его персонаж. Сделать это было легко — Аркадий Гайдар погиб в начале Великой Отечественной войны летом 1941 года. Для тоталитарных режимов нет ничего более приятного как сделать мертвого и уже безопасного для его человека героем. У несчастью Гайдара постигла именно такая судьба, что на десятилетия помешало правильному прочтению и пониманию его произведений.

В годы войны юные пионеры участвовали в ночных дежурствах на крышах домов, тушили зажигательные бомбы, сброшенные люфтваффе, ходили в патрули вместе с лицами негодными к призыву, активно помогали семьям фронтовиков, проводили сбор лекарственных трав, ценного для воющей страны металлолома, собирали средства на постройку танковых колонн, авиаэскадрилий, дежурили санитарами в госпиталях, много работали на уборке и переработке урожая.

В крупных городах пионеры, на добровольных началах подменяли библиотекарей, контролеров в кинотеатрах, кондукторов, те специальности, с которыми дети могли справиться в силу своего возраста.

Отряд пионерок — санинструкторов в годы Великой отечественной войны (1942 год)

Широкое распространение в годы войны получили пионерские театральные кружки дававшие концерты самодеятельности в госпиталях, школах и детских садах. Фронтовики лечившиеся от тяжелых ранений в тыловых госпиталях с радостью смотрели наивные, но искренние постановки детей, напоминавшие им о доме и мирной жизни.

Война не оставляла пионерам времени на свободную жизнь. Все время свободное от уроков в школе и значительного числа общественных поручений тратилось на подготовку к занятиям, помощь по дому, короткий сон.

Слабость промышленной и сельскохозяйственной базы страны, чрезмерное напряжение сил для победы делали невозможным полноценное питание детей, их нормальное обеспечение одеждой и обувью. Итогом стали хронические заболевания полученные многими пионерами в детстве, заболевания с которыми многие проживут всю жизнь…

Пионер читает газету раненому бойцу Красной Армии. 1941 год

Но война разделила пионеров, так, же как и коммунистов, комсомольцев и беспартийных. Нахождение на территории временно оккупированной германской армией стало в послевоенном СССР клеймом на долгие годы. Оказавшись на оккупированной территории большинство пионеров, продолжало жить как при советской власти, но некоторая часть вступала в подпольные группы, ведшие самоубийственную партизанскую борьбу с немцами и им пособниками. Дети, которые не взвали такое же подозрение как взрослые переносили, взрывчатку, боеприпасы, донесения. Но часто продолжительной подпольной деятельности было недолгой. Значительная часть ячеек и партизанских отрядов были разгромлены, а их члены — пионеры пополнили скорбный список пионеров — героев.

Пионеры собирают урожай в колхозе. 1942 год

Марш пионеров в Сталинграде. 1945 год

Время послесталинского развития стало для пионерии периодом максимальной идеологизации движения. Парадоксально, но наибольшее внимание на пропаганду коммунистических идей среди подростков началось после смерти Сталина. Первое поколение коммунистической номенклатуры относилось к комсомольцам, а тем более пионерам несколько свысока. Люди, работавшие вместе с Лениным, считали, что молодежные организации, конечно, были важны, но особой роли в развитии коммунистического движения и советского государства не сыграют. Но окончательный уход сталинской гвардии с политической сцены открыл перед молодежными организациями новые перспективы.

Хрущевскому руководству было понятно то, что советский проект завел в тупик, темпы роста социалистической экономики снижались. Население росло меньше, объемы производства на душу населения снижались, милитаризированная экономика и армия требовали огромных ресурсов. Иначе говоря, ресурсы первичной индустриализации и урбанизации СССР были исчерпаны. Не меньшее разочарование вызывало моральное состояние населения. Мобилизационный режим подорвал энтузиазм советского народа, длительная жизнь в рабочих бараках, коммунальных квартирах, плохое питание, работа в тяжелых условиях, передвижение по переполненным городам в общественном транспорте не могли дать народу заряд оптимизма.

Поэтому, наряду с улучшением жилищных условий трудящихся значительное внимание КПСС было обращено на воспитание нового человека. Это была идея, которая, казалось бы, была похоронена еще в середине 1930-х годов, когда от строительства нового государства коммунистическое руководство перешло к чисткам государственного и партийного аппарата, армии и коммунистической партии. В ходе репрессий было не до воспитания новых коммунистов, важно было уничтожить скрытых врагов.

Сложная социальная ситуация 1950-х годов возродила идеи воспитания советского человека — строителя коммунизма. Это дало новый виток развитию коммунистической идеологии, комсомольскому целинному призыву и воспитания пионерии. Ранее считалось, что не все дети могут освоить сложные доктрины марксизма — ленинизма, поэтому для этого необходимы взрослые люди. Но рост образовательного ценза, расширение материально — технической базы коммунистического движения позволило начать адаптацию коммунистических идей для усвоения пионерами.

В это время началось переиздание детских книжек о жизни Ленина, которые издавались в 1920-х годах. Одновременно начался новый виток обожествления Ленина. Во время правления Сталина, Ленин был безусловным основоположником советского государства, но строителем этого государства и руководителем был Сталин. Разоблачение культа личности Сталина привело к необходимости модернизации коммунистической идеологии. Сталин был отодвинут на второй, а потом и на третий план, были реабилитированы политические оппоненты Сталина и многие невинно репрессированные, а пропаганда должна была объяснить причину репрессий и их негативное влияние на историю советского государства.

Все хитросплетения теории марксизма — ленинизма были в период правления Хрущева были существенно упрощены, хотя уже перестали быть такими вульгарно марксистскими как в 1920-1930-е годы. Но концепцию марксизма удалось сделать достаточно понятной детям, которые в совокупности со сказками из жизни Ленина, как-то воспринималось подрастающем поколением. Правда, из советской идеологии полностью ушла идея мировой революции и установление коммунизма во сем мире. Новая система взглядов исходила из того, что коммунизм это состояние общества при котором у всех будет все, все будут трудиться, сколько могут и получат все необходимое.

Проникновение в другие части света, и продвижение коммунизма теперь стало объясняться помощью народам этих стран. В целом коммунистическая идея хрущевского образца практически потеряла идею интернационализма, но стала значительно более обывательской. Из понимания коммунизма ушла, идя свободного труда, но утвердилась идея материального насыщения. С целью укрепления веры народа в коммунизм Хрущев решился на не былое — он обозначил сроки наступления коммунизма. Период был обозначен конкретно: 20 лет и в СССР будет построен коммунизм. Расплодившиеся в период оттепели остряки сразу же заговорили, что Хрущев наметил такой срок потому, что он был уверен, что 20 лет не поживет.

Со второй половины 1960-х годов пионерии начинается период застоя. Пионерия этого времени это необременительная для детей организация, общественные поручения которой просты — надо хорошо учиться помогать взрослым и не обижать родителей. Проводились кампании по сбору макулатуры и металлолома, но за неучастие в них сильно не журили. Фактически единственной обязанностью пионера было ношение пионерского галстука и хождение строем под барабанный бой.

В 1970 году в пионерской организации СССР насчитывалось свыше 118 тысяч дружин, объединявших порядка 23 миллионов пионеров. За все время своего существования пионерская организация провела работу более чем с 210 миллионами человек.

Сначала «перестройки» пионерскую организацию тоже пытались активизировать, стали допускаться отступления от прежних норм, свободные выборы руководства в пионерских дружинах, применение новых форм работы с детьми, отход от идеологизации организации, сворачивание пропаганды личности Ленина среди подростков.

К концу 1980-х годов предпринимались активные попытки реформировать пионерскую организацию, но детская и юношеская организация в общегосударственном масштабе с привлечением практически всех детей показала полную неэффективность в новых социально-экономических условиях [35, C. 219].

С октября 1990 года наследником пионерской организации СССР стал «Союз пионерских организаций — Федерация детских союзов» — который был объявлен как международный добровольный независимый союз, соединяющий детские общественные организации.

В годы «перестройки» Всесоюзную пионерскую организацию стремились избавить от политической окраски, ей даже дали новый девиз: «За Родину, добро и справедливость». Это была закономерная, но неудачная попытка сделать идеологическую организацию общественной. Вместо идеологической и политической социализации пионерская организация перестала быть коммунистической, но и общественной не стала. Сложность была в том, что основой идеологи пионерской организации была коммунистическая идеология и отказ от нее или дистанцирование ставило вопрос — а чем пионерия лучше скаутов или юных разведчиков? Ответ был прост — ничем. Но иные детские организации не имели никакой связи с КПСС и были более интересны, чем пионеры. Результатом стало угасание коммунистической пионерии [89, C. 149].

Не смотря на значительные плюсы, пионерская организация обладала и значительные недостатками. Среди них необходимо отметить:

— чрезмерную иделогизированность, следование коммунистической идеологии;

— полную экономическую зависимость от КПСС, а фактически от государства, так как пионерская организация никогда не имела собственных средств сформированных из взносов родителей детей;

— зависимость от КПСС и ВЛКСМ в административных и организационных вопросах, что приводило к медленной реакции пионерской организации на запросы молодежи, так как все вопросы было необходимо согласовывать с ВЛКСМ;

— полная ориентация на достижения советской культуры, многие из которых в молодежной среде 1980-х годов воспринимались как анахронизм;

— слабая ориентация на реальные потребности молодежи, неспособность организовать новые формы досуга и отдыха молодежи;

— отсутствие в условиях экономического кризиса 1980-х годов материальных средств для организации и проведения досуга молодежи;

— чрезмерная массовость, неоднородность организации, следствием чего было отсутствие индивидуального подхода к каждому ребенку, игнорирование интересов и потребностей конкретных детей.

Всесоюзная пионерская организация объединяла в СССР республиканские, краевые, областные, окружные, городские, районные пионерские организации. Основой Всесоюзной пионерской организации являлась пионерская дружина. Пионерские дружины создавались в школах, детских домах и школах-интернатах при наличии не менее 3 пионеров. В пионерских дружинах, насчитывающих более 20 пионеров, создавались пионерские отряды, объединяющие не менее 3 пионеров. В школе отряд объединял пионеров, обучающихся, как правило, в одном классе. В детских домах и пионерских лагерях, по месту жительства могли создаваться разновозрастные отряды. Отряд, насчитывавший 15 и более пионеров, делился на звенья.

Всесоюзная пионерская организация руководилась Всесоюзным Ленинским Коммунистическим Союзом Молодёжи (ВЛКСМ), который в свою очередь контролировался КПСС. Все советы пионерских организаций работали под руководством соответствующих комитетов комсомола. Съезды и конференции комсомола заслушивали отчёты советов пионерских организаций, давали оценку их деятельности. Председателей, заместителей и секретарей советов пионерских организаций от Центрального до районного утверждали Пленумы соответствующих комитетов комсомола. Базой организационно-массовой и инструктивно-методической работы с пионерами и пионерскими кадрами были многочисленные Дворцы и Дома пионеров и школьников, другие внешкольные учреждения [51, C. 283].

Комитеты комсомола обеспечивали пионерские дружины кадрами старших пионерских вожатых, осуществляли их подбор, расстановку, повышение квалификации и воспитание. Первичные комсомольские организации направляли в пионерские дружины отрядных вожатых, подбирали руководителей кружков, клубов, секций, других объединений по интересам, помогали им в организации жизни пионерских коллективов.

Высший орган дружины, отряда, звена был пионерский сбор. Сбор отряда принимал школьников в пионерскую организацию, предлагал совету дружины рекомендовать достойных пионеров в ряды ВЛКСМ, планировал работу, оценивал деятельность совета отряда, звеньев, каждого пионера.

Сбор дружины избирал совет дружины, сбор отряда — совет отряда, сбор звена — звеньевого. Советы дружины и отрядов выбирали Председателя совета дружины и отряда. Во Всесоюзной, республиканских, краевых, областных, окружных, городских, районных пионерских организациях формой самоуправления пионеров являлся пионерский слет, который проводился раз в 5 лет, а краевые, областные, окружные, городские и районные — один раз в 2—3 года [47, C. 85].

Городские (районные) советы пионерской организации создавали пионерские штабы из представителей всех пионерских дружин города. В городских штабах собиралась наиболее активная часть пионерской организации, её самая деятельная элита.

Уже в первые годы создания пионерских отрядов начала складываться символика пионерии. Главные символы ее — это пионерский значок и красное знамя.

Важнейшими пионерскими атрибутами были дружинное знамя, отрядные флажки, горн и барабан, которые сопровождали все торжественные пионерские ритуалы.

В каждой пионерской дружине имелась пионерская комната, где хранились соответствующие атрибуты и проходили заседания совета дружины. В пионерской комнате, как правило, оформлялась ритуальная стойка с пионерскими атрибутами, ленинский уголок и уголок интернациональной дружбы. В школе и в классах пионерами выпускались и вывешивались рукописного оформления дружинные и отрядные стенгазеты.

На шее каждого пионера повязывался треугольный красный галстук. Три угла его символизировали связь октябрят, пионеров и комсомольцев, единство целей и задач, стоящих перед ними. Дружина каждой школы имела свое знамя-красный стяг с изображением В. И. Ленина.

В первые же месяцы после рождения пионерской организации появился пионерский значок. Он изготавливался из сплава алюминия и бронзы. На нем был изображен костер из пяти поленьев (символ единства трех поколений: коммунистов, комсомольцев и пионеров). Над костром расположен серп с девизом: «Будь готов!» В углу знамени расположен молот. Вместе с серпом они символизируют единство рабочего класса и крестьянства.

Пионерский значок

После пионерский значок неоднократно изменяли. В 1930г. вместо нагрудного значка ввели зажим для красного галстука. Затем значок вернули. В 1962году пионерская организация была награждена орденом Ленина. С этого года на значке появилось изображение вождя мирового пролетариата [51, C. 221].

В октябре 1922 года на пятом съезде РКСМ был принят текст торжественного обещания, которое должен был давать каждый, вступающий в ряды пионерии: «Честным словом обещаю, что буду верен рабочему классу, буду ежедневно помогать своим трудовым собратьям, знаю законы пионерии и буду им повиноваться».

Клятва советского пионера

Принимая во внимание все эти факты, можно судить о формировании пионерской организации в СССР. Cоздав неплохие условия для развития пионерского движения, Коммунистическая партия добилась неплохих результатов в этой области. Массовое пионерское движение-великолепный пример для того, чтобы показать насколько развитие детско-юношеского движения в наш век, век космических кораблей, спутниковой связи и компьютерных технологий, отстает от развития пионерского движения в СССР. Пусть даже Коммунистическая партия навязывала, точнее сказать, заставляла внедрять пионерские дружины.

В 1920 — 1980 — годах пионерскую организацию принимались советские школьники в возрасте от 9 до 14 лет. Этот прием осуществлялся на добровольной основе, каждый школьник мог вступать или не вступать в пионеры. Правда, в 1930-1980-х годах отказов практически не было. Приём в пионеры производился строго индивидуально, открытым голосованием на общем сборе пионерского отряда (в классе) или дружины (пионерской организации всей школы, которая делилась на отряды), функционировавших в школе или школе-интернате.

Вступающий в пионерскую организацию на общешкольной пионерской линейке лично давал Торжественное обещание пионера СССР. Но такая практика в 1950-1980-х была заменена общим построением в ходе, которого вступающие в пионерскую организацию хором произносили слова клятвы [57, C. 117].

После этого коммунист, комсомолец или старший пионер вручали вступившему красный пионерский галстук, прилепляли к одежде пионерский значок.

На практике в пионеры принимали во время коммунистических праздников накануне 7 ноября или 22 апреля — дня рождения В. И. Ленина. В школах, в которых учились известные коммунисты, герои войны или труда, прием в пионеры иногда приурочивался к памятным датам из жизни этих людей.

Торжественный прием в пионеры

Часть в пионеры принимали в памятных историко-революционных местах — возле памятников В. И. Ленину или другим коммунистическим деятелям.

К середине 1950-х годов в пионерской организации была выработана система законов. Она состояла из ряда пунктов:

«Пионер предан Родине, партии, коммунизму.

Пионер готовится стать комсомольцем.

Пионер равняется на героев борьбы и труда.

Пионер чтит память погибших борцов и готовится стать защитником Отечества.

Пионер лучший в учебе, труде и спорте.

Пионер — честный и верный товарищ, всегда смело стоящий за правду.

Пионер — товарищ и вожатый октябрят.

Пионер — друг пионерам и детям трудящихся всех стран».

Символы и ритуалы в пионерской организации.

Пионерский галстук был символом принадлежности к пионерской организации, частица знамени пионерской организации. Три конца галстука символизировали нерушимую связь трех поколений: коммунистов, комсомольцев, и пионеров. Галстук завязывался специальным узлом. Председатель дружины имел красный галстук с желтой каймой. В довоенные годы одним из атрибутов пионерской формы был специальный зажим, которым скреплялись концы пионерского галстука. Атрибут этот был желательным, но не обязательным. Интересна символика зажима. Пять поленьев костра означают пять континентов. Три язычка пламени — Коминтерн (3-й Интернационал).

Исчезновение в послевоенные годы зажимов из обихода имеет несколько причин. В первую очередь это роспуск самого Коминтерна, в пламени которого сгорают поленья-континенты (соответственно символика теряла смысл). Поспособствовал этому и массовый психоз, охвативший широкие пионерские массы в конце тридцатых. Кому-то вдруг показалось, что в пламени костра при внимательном рассмотрении можно обнаружить все — от нацистской свастики до профиля Троцкого.

Значок пионеров был описан в Положении о детских коммунистических группах имени Спартака (старое название пионеров) от 28 августа 1923 года: на красном развевающемся флаге изображены серп и молот, горящий костер, девиз «Будь готов!».

14 декабря 1925 года появился второй вариант значка (на нём добавился мавзолей Ленина). В 1927 году на значке появилось изображение Ленина. В 1934 году значок вновь был изменён — девиз изменился на «Всегда готов!». В сентябре 1942 года значок принял форму пятиконечной звезды, в центре костёр и девиз «Всегда готов!». В 1944 году вместо костра в центре звезды появились серп и молот, а над звездой стали изображаться три языка пламени. В 1962 году был принят последний образец значка: в центре пятиконечной звезды — профиль Ленина, под ним девиз «Всегда готов!», над звездой три языка пламени. Существовали отрядные значки пионерии — красные с изображением пионерского значка.

Салют — приветствие пионеров. Поднятая чуть выше головы рука демонстрировала, что пионер ставит общественные интересы выше личных.

Пионер отдавал салют, находясь в строю и вне строя: при исполнении «Интернационала», Гимна Советского Союза и гимнов союзных республик, при ответе на пионерский девиз, по команде «Равнение на знамя!», «Равнение на флаг!», у Мавзолея, у памятников В. И. Ленину и памятников и обелисков павшим героям.

«Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство!»

При сдаче рапорта, при смене караула у знамени, при объявлении благодарности перед строем, награждении, при получении Красного знамени, отрядного флага или пионерских атрибутов, приветствуя воинский и пионерский строй. На параде, линейке, проходя мимо трибун, пионеры выполняли команду «Смирно!» с равнением направо или налево. Во время приветствия руководителей пионерской организации, почетных пионеров салют отдавали только ведущие колонну старший вожатый, председатель совета дружины, отрядные вожатые, председатели советов отрядов, ассистенты у знамени.

Пионерское знамя — красное полотнище, на котором были изображены пионерский значок и девиз «К борьбе за дело Коммунистической партии Советского Союза будь готов!». К главному знамени Всесоюзной пионерской организации были приколоты два Ордена Ленина. Знамёна были даже у пионерских отрядов (на бытовом уровне это школьный класс) — красные с пионерским значком, номером отряда и почётным именем отряда.

Отрядный флаг был символом чести и сплоченности пионеров, знак их принадлежности к конкретному пионерскому коллективу. С отрядным флагом пионеры выходили на сборы, линейки, парады, праздники, походы, экскурсий, трудовые дела. На марше флаговый шел непосредственно за вожатым и председателем совета отряда, впереди горниста и барабанщика. На воскреснике, туристском привале флаг устанавливался или закреплялся на видном месте.

Флаговый должен был уметь выполнять следующие команды: «Равняйсь!», «Смирно!», «Вольно!», «Шагом марш!» Место хранения флага находилось в пионерской комнате рядом со знаменем дружины. Здесь же, как правило, хранились горны и барабаны.

Названия пионерские горн и барабан появились почти одновременно со словом «пионер». История этих музыкальных инструментов так же велика, как и история человечества. Но это нечто большее, чем просто музыкальные инструменты. Звуки горна и барабана — это призыв к пионерам, к их единению, к их деятельности, направленной на защиту Родины, служению добру, к поиску и утверждению справедливости.

Горн созывал пионеров сигналами: «Слушайте все», «Сбор», «На знамя», «Походный марш», «На линейку», «Тревога» и некоторые другие. Горнист отряда — это было ответственное пионерское поручение, он должен был уметь выполнять строевые приемы с горном и подавать сигналы: «Слушайте все», «Сбор», «На знамя», «Походный марш», «На линейку», «Тревога» и некоторые другие. На пионерской линейке место горниста было на правом фланге строя рядом с барабанщиком, в колонне отряда — за флаговым.

Общее построение пионерской дружины

Барабан сопровождал строй во время походов, шествий, парадов. Барабанщик отряда (его, как и горниста, избирал сбор или совет отряда) должен был уметь выполнять строевые приемы, исполнять «Марш», «Дробь».

Все эти символы и ритуалы были заимствованы организаторами из скаутизма, также как и деление по отрядам, институт вожатых, сборы у костра, элементы символики (например, в пионерском значке три языка пламени костра заменили три лепестка скаутского значка, 3 конца галстука стали означать 3 поколения — пионеров, комсомольцев и коммунистов и пр.).

Клятва произносилась каждым вступающим в ряды организации.

Звучала она так: «Я, И.Ф., вступая в ряды Всесоюзной Пионерской организации, перед лицом своих товарищей, торжественно клянусь: горячо любить свою Родину; жить, учиться и бороться, как завещал великий Ленин, как учит Коммунистическая партия; всегда выполнять законы пионеров Советского Союза.»

«Будь готов!»

«Всегда готов!»

Закон пионеров Советского Союза должны были знать наизусть все пионеры.

Пионер предан Родине, партии, коммунизму.

Пионер готовится стать комсомольцем.

Пионер равняется на героев борьбы и труда.

Пионер чтит память погибших борцов и готовится стать защитником Отечества.

Пионер лучший в учебе, труде и спорте.

Пионер — честный и верный товарищ, всегда смело стоящий за правду.

Пионер — товарищ и вожатый октябрят.

Пионер — друг пионерам и детям трудящихся всех стран.

Гимн пионерской организации — песня «Марш юных пионеров» (1922 год, стихи А. А. Жарова, музыка С. Ф. Кайдан-Дёшкина). Высшим руководящим органом пионерская организация являлся всесоюзный слёт (состоялись в 1929, 1962, 1969, 1970, 1972, 1974, 1976, 1981, 1987, 1990 годах), идейное и повседневное практическое руководство деятельностью пионерская организация осуществляли Коммунистическая партия Советского Союза и РКСМ — ВЛКСМ.

ЦК ВЛКСМ, ЦК ЛКСМ союзных республик, крайкомы, обкомы комсомола, Центральный, Республиканские, краевые и областные советы пионерских организаций издавали пионерские газеты и журналы и необходимую для детей литературу, в том числе газету «Пионерская, правда», журналы «Пионер», «Костёр», «Юный техник», «Юный натуралист» и др.

Пионерская организация имела свои периодические издания: журналы «Барабан» (1923—1926 годы), «Пионер» (с 1924 года), «Вожатый» (1924—1990 годы), газета «Пионерская правда» (с 1925 года) и другие.

Радио и телевидение регулярно выпускали передачи для пионеров, ежедневно в эфире звучали позывные радиогазеты «Пионерская зорька», на Центральном телевидении работала телестудия «Орлёнок», в кинотеатрах перед демонстрацией фильма показывали ежемесячный документальный киножурнал «Пионерия» [88, C. 80].

Ей принадлежали дома и дворцы пионеров (первый открыт в 1923 году в Москве; в 1987 году — свыше 5 тысяч), летние пионерские лагеря (свыше 70 тысяч в 1984 году), в том числе всесоюзные «Артек» в посёлке городского типа Гурзуф (образован в 1925 году), «Океан» в городе Владивосток (1983 год) и всероссийский лагерь «Орлёнок» в городе Туапсе (1960 год).

Пионерская организация награждена орденами Ленина (1962, 1972 годы).

Подавляющее большинство пионеров проводило школьные каникулы в пионерских лагерях. В СССР функционировало до 40 тыс. летних и круглогодичных пионерских лагерей, где ежегодно отдыхало около 10 млн. детей. Существовала их своеобразная негласная иерархия. Самым известным из них был Всесоюзный пионерский лагерь ЦК ВЛКСМ «Артек», имевший международный статус. Особенность «Артека» была в том, что в него, в том числе и вожатыми особых пионерских отрядов, приезжали писатели, актеры, общественные деятели, космонавты, так же в нем отдыхали дети из других, не только социалистических стран. Второе место по престижности занимал Всероссийский пионерский лагерь «Орленок» (Краснодарский край, РСФСР). Далее следовали республиканские лагеря отдыха «Океан» (Приморский край, РСФСР), «Молодая гвардия» (Одесская область, УССР) и «Зубренок» (Минская область, БССР) [51, C. 225].

Система пионерских лагерей имела иерархию, кроме всесоюзных и всереспубликанских лагерей существовали и областные лагеря, первое место среди которых занимал областной или краевой лагерь «Орленок», так как «Артек» был только один.

Важнейшее место в советской пионерской организации отводилось почитания старших и героев, что стереотипно для традиционного общества. Пионеры должны были слушаться старших, комсомольцы коммунистов, а коммунисты следовать линии партии.

Пионерские организации состояли из дружин, которые делились на отряды (во главе с вожатым), а те — на звенья. Первичные организации объединялись в губернские (краевые, областные, окружные), уездные (районные), городские, районные (в городе) пионерская организация Пионерами становились дети в возрасте от 9—10 до 14—15 лет (возрастные границы изменялись в 1928, 1986 годах). Пионерские организации первоначально создавались при детских домах, при фабриках, заводах и клубах для детей рабочих и крестьян; позднее стали возникать при школах, с 1929 года существовали только при школах (класс — отряд, школа — дружина). Из пионерской организации, как и из комсомола, нельзя было выйти добровольно; по решению пионерских органов пионер мог быть в качестве наказания исключён из организации.

Численность пионеров (миллионов человек):

0,004 (1922 год, октябрь),

свыше 1 (1925 год), свыше 3,4 (1931 год),

свыше 13,6 (1941 год), свыше 7,2 (1945 год),

свыше 19,1 (1952 год), свыше 18,5 (1962 год),

свыше 23,5 (1973 год),

свыше 18,9 (1982 год),

около 20 (1987 год) [7, C. 15].

При пионерских отрядах образовывались группы октябрят, в которые входили младшие школьники.

В 1920-1930-е годы пионерская организация уделяла большое внимание военно-патриотической работе, организовывала массовые военные игры (с 1924 года) и походы (с 1927 года), всесоюзные соревнования пионеров и школьников за лучшее овладение оборонными знаниями.

В 1940 году, после выхода повести А. П. Гайдара «Тимур и его команда» и одноимённого фильма, снятого по его сценарию, началось тимуровское движение. Пионерская организация проводила во всесоюзном масштабе пионерские мероприятия (например, «Украсим Родину садами!», 1947 год), краеведческие экспедиции, после Великой Отечественной войны — походы по местам боевой славы.

Проводила всесоюзные смотры и соревнования пионерских отрядов и дружин под девизами «Учиться жить и работать по-ленински!» (1959—1960 годы), «Отряд — спутник семилетки» (1959—1962 годы), «Пионеры — Родине!» (1960—1962 годы), «Имя Ленина в сердце каждом! Верность партии — делом докажем!» (1962—1964 годы), «Сияйте, Ленинские звёзды!» (1964—1967 годы), «Заветам Ленина верны!» (1968—1970 годы), всесоюзный марш пионерских отрядов «Всегда готов!» (1970—1990 годы) [7, C. 19].

Особенностью советской пионерии в 1960-1980-х годах было шефство над пожилыми ветеранами, ударниками труда. Однако, все эти хорошие традиции постепенно девальвировались и становились для пионеров рутиной. Вместо патриотизма они воспитывали безразличие к официальным ценностям, неверие советской печати и телевидению, иначе говоря, вызывали противоположное действие тому на котрое они были рассчитаны.

Итак, пионерская организация вела активную деятельность среди подрастающего поколения, для этого в каждом детском коллективе был пионерский отряд, существовала система пионерских лагерей, а так же система пионерской периодической печати.