Глава II. Гражданские войны

Глава II. Гражданские войны

Антоний проиграл битву под Мутиной в двух жестоких сражениях, где погибли оба консула. Светоний пишет, что мальчишка Октавиан в первом сражении бежал с поля боя и вернулся в лагерь лишь через день без коня и без плаща. А потерять плащ считалось для полководца позором. А во второй битве, напротив, проявил храбрость, бился как простой солдат и носил на своих плечах «орла», потому что знаменосец был убит. Тот же Светоний сообщает, что Октавиан причастен к смерти обоих консулов. Гирция якобы он сам заколол во время боя, а раненому Пансе приказал всыпать яд в рану. Эти домыслы (а может быть, и нет) возникли потому, что молодой полководец первым оказался возле раненого Гирция и прикрыл его своим плащом, а врач Октавиана Гликон был взят под стражу по обвинению об отравлении Пансы. Смерть обоих консулов была молодому Цезарю на руку: основной противник разбит и бежал за Альпы, республика оказалась без верховной власти, и настало время предложить себя на одно из двух вакантных мест. Но сенат и думать не хотел о том, чтобы поставить во главе государства двадцатилетнего юнца, который, кстати сказать, намеревался, словно в насмешку, сделать своим коллегой по должности Цицерона, ярого республиканца. Хуже того, злейший враг Цезаря Секст Помпей стал, по решению сената, командующим флотом, а главные цезареубийцы Брут и Кассий получили в управление провинции Македонию и Сирию.

Поэтому он не откликнулся на призыв освобожденного из осады Децима Брута преследовать Антония по ту сторону Альп, несмотря на то что теперь под его командование перешли легионы погибших консулов, в том числе и знаменитый Марсов. Были и другие причины держать нейтралитет. Октавиан, как и Децим Брут, после победы был провозглашен своими солдатами императором. Это звание, позже ставшее титулом монархов, в республиканском Риме такого значения не имело. Победоносные полководцы получали его от своих солдат и носили до триумфа в столице. Так вот сенат отказал наследнику Цезаря даже в малом триумфе, так называемой «овации», присуждаемой за небольшие военные успехи, в то время как Децим Брут получил почетное право въехать в Рим на колеснице триумфатора. Поясним здесь читателю, что малый триумф – это въезд полководца в столицу верхом на коне либо пешком, а не на колеснице, как во время полного триумфа. И в жертву приносилась овца, а не бык, поэтому, вероятно, малый триумф и назывался овацией (ovation) от слова овца (ovis).

Кроме того, прибывшая из столицы делегация сенаторов пыталась за его спиной договориться с войсками. Все это Октавиана сильно обидело. Но главным образом его дальнейшие шаги определило то, что наместник Нарбонской Галлии Лепид, под командованием которого было семь легионов, вместо того чтобы, как хотелось бы сенату, добить Антония, объединился с ним. Сенат объявил обоих врагами народа, и Цицерон теперь взывал к Марку Бруту, собравшему вместе с Кассием на Востоке значительные силы, чтобы тот незамедлительно двигался на Рим и спасал республику. Он теперь наконец-то вынужден был признать в том же письме к Бруту, что «испытывал величайшую скорбь от того, что, после того как государство приняло мое поручительство за юношу и почти мальчика, я, казалось, едва мог исполнить то, что обещал». И было отчего скорбеть великому республиканцу. Юноша вовсе не желал плясать под дудочку сенаторов, считавших его молокососом, и воевать с Антонием, хоть и ненавидел его с первой их встречи. Он прекрасно разобрался в существующей обстановке и сделал правильные ходы и уже после сражения при Мутине вступил с Антонием в переговоры. В рядах его армии исподволь велась пропаганда примирения с Антонием, воины которого, так же как и легионеры Октавиана, в свое время были солдатами Цезаря, и им незачем убивать друг друга. Наш герой с юности был мастером создавать нужное ему общественное мнение.

Брут и Кассий, однако, не откликнулись на призывы спасти республику. Они теперь стремились сколотить армию и обеспечить ее всем необходимым. А для этого нужны были деньги. И они их нашли в государственной казне – все налоговые поступления от восточных провинций они присвоили себе. Сенат поэтому не мог выплатить обещанных денег солдатам Октавиана за победу под Мутиной.

В конце лета, в августе, четыреста офицеров из армии Октавиана явились в сенат и потребовали, во-первых, расплатиться с воинами, а во-вторых, должности консула для наследника великого Цезаря. Они подчеркивали, что это не его просьба, а воля армии. Приводили примеры из истории, когда консулами становились граждане моложе сорока трех лет (возраст, по достижении которого можно было баллотироваться в консулы), и так далее, но сенат отказал в категорической форме. И тогда глава делегации, центурион Корнелий, вынул из ножен меч и, указав на оружие, произнес историческую фразу: «Не дадите вы, даст он».

Так оно и вышло. Восемь легионов молодого полководца перешли, как и семь лет назад Цезарь, знаменитую речку Рубикон, служившую границей между Предальпийской Галлией и Италией, и направились в столицу. Там началась паника. Спешно был проведен рекрутский набор, вызваны два легиона из Африки. Но прибывшие для защиты сената легионеры, быстро разобравшись в обстановке, примкнули к Октавиану. Войска соблюдали дисциплину – никаких бесчинств и грабежей. В этой обстановке прошли выборы, и нетрудно догадаться, что Октавиан, кому еще две недели назад было категорически отказано даже баллотироваться, был избран единогласно. Вторым консулом стал его родственник Квинт Педий, сын сестры Юлия Цезаря. Его именем был назван закон об уголовном преследовании убийц Цезаря. Их признали врагами народа и лишили гражданских прав. Имущество было конфисковано.

Было также юридически оформлено усыновление Октавиана в куриатных комициях, чему противился в свое время Антоний. Теперь наш герой стал официально носить имя своего приемного отца.

На первых же заседаниях после избрания консулов сенат отменил свое прежнее постановление о признании Долабеллы врагом народа. Впрочем, ему это уже было ни к чему, потому что Гай Кассий захватил Лаодикею, и Долабелла, чтобы не достаться сопернику живым, приказал солдату своей охраны отрубить себе голову. Так погиб один из самых одиозных политиков того времени. Он происходил из древнего рода Корнелиев, отличался непомерным честолюбием и менял свои политические убеждения, не задумываясь, в соответствии с обстановкой. Сначала он воевал на стороне Цезаря против Помпея, затем, в сорок седьмом году, возглавил восстание рабов и плебеев, но его разбил Антоний. Цезарь простил его, сделал, несмотря на его молодой возраст, консулом, но после мартовских ид Долабелла провозгласил себя сторонником республиканцев. Затем снова стал цезарианцем, получил в управление Сирию и воевал против Кассия и Брута.

Вскоре слетела с плеч голова еще одного заговорщика, Децима Брута. Он оказался в безвыходном положении, когда выступивший ему на подмогу из Испании по приказу сената с двумя легионами Азиний Поллион, а также другой полководец Планк, узнавшие о событиях в Риме, примкнули к цезарианцам. У Децима Брута были слабые, из новобранцев, легионы, не способные противостоять численно превосходящим силам под руководством Лепида и Антония. Поэтому он решил двинуться в Македонию на соединение с Марком Брутом. Но по пути воины покинули своего полководца. Сперва новобранцы, а потом и ветераны. Децим переоделся в галльскую одежду и с десятью всего товарищами двинулся через Альпы. Он хорошо знал местный язык, потому что долгое время воевал здесь с Цезарем. Но его схватили галлы и отправили гонцов к Антонию, который приказал им доставить голову соперника. Во время казни он вел себя не как доблестный воин, для которого смерть является частью его профессии: плакал, умолял пощадить и оттягивал свою кончину как только мог. Когда его все же принудили подставить шею, Децим со слезами произнес: «Сейчас, сейчас, через одну минуту даю голову на отсечение!»

Под командованием Антония и Лепида оказалась внушительная военная сила из 17 легионов и 10 000 конницы. У нашего героя было меньше – 11 легионов. Но развязывать междоусобицу они не собирались. Главная причина состояла в том, что на Востоке Брут и Кассий собрали столь же мощную армию и легко могли воспользоваться ситуацией, если в Италии будет развязана очередная гражданская война. К тому же ветераны Цезаря, служившие теперь как у Антония, так у Октавиана, не хотели проливать кровь друг друга. Поэтому, как и намекал в свое время дальновидный Антоний, созрела идея триумвирата.

Антоний, Лепид и Октавиан встретились на маленьком речном островке под Бононией (нынешняя Болонья). По сооруженному мостику первым туда прошел Лепид и, убедившись, что засады нет, махнул плащом. Все трое были без охраны и оружия. Совещание длилось три дня, и триумвиры договорились о пятилетнем соглашении, по которому они являются верховными правителями государства с правом назначать сенаторов и прочих должностных лиц, чеканить монету и быть верховными судьями без права апелляции. В ближайшей перспективе Лепид получал консульство на сорок второй год, а Антоний и Октавиан отправлялись на Восток, где Брут и Кассий, имея материальные и человеческие ресурсы, наращивали силы. Эти так называемые республиканцы вели себя там как цари, и даже чеканили монеты со своим изображением. Сразу после переговоров, когда Октавиан шел к своей палатке, два ворона попытались согнать с нее орла, но он растерзал обоих. Это было для нашего героя добрым предвестием, однако до его реального воплощения предстоял долгий и кровавый путь.

Новые триумвиры не пошли по стопам Цезаря, исповедовавшего принцип амнистии для соотечественников, участвовавших в гражданской войне на противной стороне. Эта политика милосердия привела к мартовским идам, когда прощенные Цезарем помпеянцы «отблагодарили» его за это хорошо отточенными кинжалами. Обжегшись на молоке, говорят, дуют на воду. Методы Суллы были надежнее, и поэтому уже в Болонье были составлены первые проскрипционные списки. Участники соглашения не щадили даже своих близких родственников: Лепид внес в список родного брата Павла, а Антоний своего дядю Луция лишь за то, что они под влиянием демагогических выступлений Цицерона голосовали в сенате за признание Антония и Лепида врагами народа.

В числе первых был и великий оратор. Говорят, что наш герой не хотел его смерти и лишь на третий день переговоров уступил нажиму Антония и согласился внести Цицерона в списки. Впрочем, проверить это не представлялось возможным даже современникам и древним историкам, потому что совещание проходило без свидетелей, между тремя парами глаз.

Аппиан пишет, что во время этих событий «в Риме происходили многочисленные грозные чудеса и знамения»: по форуму бегали волки, новорожденный ребенок стал говорить, статуи богов покрывались кровавым потом, слышалось бряцание оружие, молнии поражали храмы и так далее.

Были эти знамения в действительности или это обычный для античных историков мифологический подтекст реальных событий, сказать сейчас невозможно, но то, что вскоре в столице в образе хищных волков появились бряцающие оружием солдаты и стали вершить казни, это факт. Аппиан рисует яркие картины этой жестокой карательной кампании, когда приговоренных в первую очередь выдавали дети, хотевшие поскорей завладеть наследством, затем рабы и вольноотпущенники и лишь в последнюю очередь мужей своих выдавали жены. И здесь невозможно не согласиться с Плутархом, писавшим о триумвирах, развязавших эту кровавую вакханалию, что «они лишились от бешеной злобы способности мыслить по-человечески или, лучше сказать, показали, что нет зверя свирепее человека, совмещающего в себе дурные страсти и власть». Мотивируя обнародование списков людей, повергавшихся ограблению и казни, они говорили в манифесте, что это для того, чтобы раздраженные воины, которым «было дано утешение», не убивали невинных. Но солдаты зачастую «тешились» и над невинными, а внесенных в список отпускали на свободу, если те платили больше. Раб, выдавший господина, получал сорок тысяч сестерциев. У Аппиана описаны десятки историй, когда рабы становились в буквальном смысле хозяевами положения и не гнушались ничем, чтобы получить Иудину плату. Но приведены также примеры того, как жены спасали своих мужей, откупаясь драгоценностями и пряча их под крышей, как рабы переодевались своими хозяевами и гибли вместо них. Конечно, от этих репрессий бежали на Сицилию под крыло к Сексту Помпею или на Восток к Бруту и Кассию. Но лиц высшего сословия, сенаторов и всадников, погибло, по Аппиану, не так много, всего триста человек. Плутарх в жизнеописании Антония приводит ту же цифру, зато в биографиях Брута и Цицерона называет меньшую – двести человек. Так что к цифрам античных историков следует относиться осторожно. Наш герой во время этой вакханалии также совершал жестокие поступки, и в жизнеописании Августа Светоний приводит много имен, пострадавших непосредственно от его рук. В частности, претору Квинту Галлию, заподозренному в покушении на него, потому что пришел к нему для приветствия с мечом под одеждой (Светоний пишет, что под одеждой были таблички для письма, а не меч), он выколол глаза, затем страдальца пытали и казнили. Впрочем, Август это отрицал и говорил, что Галлия всего лишь посадили в тюрьму, а затем выслали из столицы, и погиб он при кораблекрушении. Также Октавиан якобы вносил в списки владельцев коринфских ваз, которые коллекционировал. Во всяком случае, Светоний утверждает, что в период репрессий на его статуе появилась надпись: «Отец мой ростовщик, а сам я вазовщик».

«Таким образом, – писал Н. Машкин в своей монографии о принципате Августа, – одним из важных следствий проскрипций явился подрыв власти отца – нарушение одного из устоев римского рабовладельческого общества. С соизволения правительства рабы выходили из подчинения своих господ. Это должно было коснуться не только проскрибированных, но распространилось и на другие семьи. Неустойчивость семейных отношений, наблюдавшаяся в тот период, сказалась особенно во время проскрипций. То, о чем говорили при Цезаре Саллюстий и Цицерон, находило свое подтверждение». Плебс, надо сказать, коль скоро это его не касалось, относился к репрессиям высшего сословия довольно равнодушно. Но иной раз, когда видел вопиющее безобразие, вступался за осужденных. Аппиан приводит случай, когда раб купил на полученные за выдачу господина деньги его дом и имущество, а затем стал злобно издеваться над его детьми. Народ вступился за них, донесли триумвирам, и раб вновь стал рабом.

О своем смертном приговоре Цицерон узнал, находясь вместе со своим братом Квинтом и племянником в своей знаменитой тускульской усадьбе. Они решили бежать к Марку Бруту, где уже находился сын Цицерона. Квинт вместе со своим сыном тайком отправился в столицу, чтобы взять оставшиеся там деньги и ценности, но их выдал раб, и обоих казнили. Великий оратор не знал об этом, они договорились, что брат его догонит. Но он повел себя как-то странно: сел на корабль и поплыл на Восток, но, добравшись до Цирцея, передумал и отправился пешком в сторону Рима. Он не мог поверить, что этот «божественный юноша» вынес ему смертный приговор. Был в полном смятении и намеревался, если не вымолит себе прощения, покончить с собой в его доме, чтобы навлечь, по поверью, духов мести. Но он помнил свою последнюю встречу с наследником Цезаря после того, как тот вошел в столицу во главе войск и стал консулом. Помнил, с какой нехорошей улыбкой юноша произнес двусмысленную фразу: «Ты приходишь ко мне последним из моих друзей». Действительно, тогда его опередили лизоблюды из сената, еще совсем недавно рукоплескавшие ему как спасителю республики. Находясь в полной растерянности, он вновь передумал и приказал плыть морем в другую свою усадьбу, в Кайету. Когда он сел там отдыхать, на него набросилась стая воронов. Верные рабы, обеспокоенные этим знамением скорой гибели господина, попытались его спасти. Они посадили Цицерона на носилки и поспешили к стоявшему на причале кораблю, но его выдал ученик, вольноотпущенник по прозвищу Филолог (у Аппиана это какой-то сапожник). Вилла стояла на холме, и он показал солдатам, как по извилистой дороге вниз движется лектика. Убийцы, а среди них был и военный трибун Попиллий Ленат, которого в свое время Цицерон сумел защитить в суде от обвинения в убийстве, нагнали его. Цицерон, пишет Плутарх, «взявшись по своей привычке левой рукой за подбородок, упорно смотрел на убийц; его запущенный вид, отросшие волосы и изможденное от забот лицо внушали сожаление, так что почти все присутствующие закрыли свои лица, в то время как его убивал Геренний. Он выставил шею из носилок и был зарезан». Это случилось седьмого декабря сорок третьего года. Он не дожил нескольких дней до шестидесяти четырех лет.

Его голову и правую руку, которой писал свои гневные «Филиппики», привезли Антонию. Он поставил отрубленную голову на обеденный стол и любовался ею, а его жена Фульвия (речь о ней впереди), бывшая, кстати, вдовой Клодия, колола булавками язык великого оратора. Этот сюжет использовал в своей картине «Фульвия с головой Цицерона» русский художник-академист Павел Сведомский. На холсте изображена молодая смеющаяся женщина с золотыми браслетами на обнаженных руках, лежащая на медвежьей шкуре; она пытается открыть глаз у отрубленной головы великого оратора, губы которого проткнуты золотыми булавками. На тему нашей книги Сведомским написана еще одна работа: «Юлия, дочь Августа в ссылке». Но об этой истории мы расскажем позже.

Когда супруги натешились, Антоний приказал голову и руку Цицерона «выставить на трибуне над рострами – зрелище, от которого римляне содрогнулись, думая про себя, что они видят не лицо Цицерона, а образ души Антония». Замечательная метафора. Аппиан к тому же по этому поводу заметил, что «посмотреть на это стекалось больше народу, чем прежде слушать его».

А Плутарх сообщает любопытный факт, связанный с историей смерти Цицерона, свидетельствующий, по его мнению, о проявлении Антонием несвойственной ему в целом справедливости. Предателя Филолога он отдал Помпонии, вдове брата Цицерона, и она, помимо прочих изощренных пыток, заставляла его отрезать от своего тела куски собственного мяса, зажаривать и съедать.

Как тут не вспомнить знаменитое восклицание великого оратора: «О времена, о нравы!»

Действительно, как низко пал раболепствующий сенат, если на одном из заседаний всерьез рассматривался проект наградить триумвиров венками за спасение соотечественника за то, что они внесли в списки не всех своих недоброжелателей, которые поэтому могут считать себя спасенными от смерти.

Триумвиры, конечно же, поделили между собой и провинции. Антоний взял в управление Предальпийскую Галлию и Заальпийскую, Лепид – Испанию и Нарбонскую Галлию, а Октавиану достались Сицилия, Сардиния и Африка. По сути, наследник Цезаря не получал ничего, потому что Сицилия была в руках Секста Помпея, а его мощный флот блокировал доступ как на Сардинию и другие острова, так и в Африку.

Но зато молодой Цезарь получил выигрыш в популярности, в «пиаре», как теперь говорят. В начале сорок второго года триумвиры и сенат, а в его лице и весь римский народ, принесли клятву сохранять все деяния Цезаря. Его решено было обожествить, день его рождения считать праздником, а дату смерти – днем скорби. Месяц квинтилий стал называться июлем. И до сих пор не изменил своего названия. На форуме, там, где два года назад пылал погребальный костер, был заложен фундамент храма Божественного Юлия. Так что Октавиан становился сыном теперь уже Божественного Цезаря. В ореоле этого сияния его политическая значимость возрастала.

Кроме того, Октавиан вступил в брак с Клавдией, молоденькой падчерицей Антония, дочерью его жены Фульвии от первого брака. Это был, несомненно, брак по расчету. Через два года, когда нашему герою понадобился союз с Секстом Помпеем, он отправил Клавдию матери, заявив, что он ее не трогал, и женился во второй раз на сестре зятя Секста Помпея, дважды разведенной Скрибонии. Впрочем, к личной жизни нашего героя мы обратимся чуть позже.

У триумвиров теперь была одна общая задача – уничтожить Брута и Кассия, собравших на Востоке девятнадцать легионов. Но для похода нужны были деньги, деньги и еще раз деньги. И хоть казна пополнилась за счет проскрибированных, имущество которых шло в государственный карман, средств катастрофически не хватало. Это потому, что в карательных акциях осужденным удавалось хитрыми способами утаивать деньги, а то, что не удавалось, разворовывалось исполнителями – солдатами и офицерами. Так что расчет триумвиров на большие от проскрипций доходы не слишком оправдался. Охотников поучаствовать на аукционах, устраиваемых по продаже имущества приговоренных, было немного по многим причинам: это и высокая стартовая цена, нежелание обнаружить свою платежеспособность и пр. Зато близкое окружение триумвиров богатело день ото дня.

Чтобы пополнить казну, придумывались новые подати, и самый яростный отпор получил налог на имущество богатых женщин. Это был первый в истории Рима прецедент, когда женщин обложили налогом. Нетрудно догадаться, к чему это привело. Поначалу матроны попытались обратиться к жене Антония Фульвии, но их даже не пустили на порог. Атия, мать Октавиана, и его сестра попытались надавить на него, но он лишь давал им обещания, но реально сделать ничего не мог, да и не хотел, потому что сам был заинтересован в пополнении воинской подати. Тогда все матроны в сопровождении подруг, рабынь и челяди двинулись на форум, где в то время было собрание и на трибуне восседали триумвиры.

Представь себе, читатель, эту картину! Толпа одетых в строгие столы (платья замужних женщин) и яркие туники женщин и девушек, от которой шли самые разнообразные запахи духов и благовоний, наполнила форум разгневанным женским многоголосьем. Такой яркой демонстрации Вечный город еще никогда не видел. Женщины подошли к трибуне и растолкали растерявшуюся стражу. Дочь казненного Цицерона Гортензия, видимо, лучше других владевшая словом (уроки отца не пропали даром), сказала примерно следующее: «Мы, женщины, в политике не участвуем, нам неведомы почести, должности и триумфы. Мы не ведем плохих войн, поэтому государство никогда не облагало нас налогами. Женщины сами, когда отечеству грозила опасность, добровольно отдавали республике все свои драгоценности и имущество. Как и наши прабабки, мы готовы на жертвы, если государству будет грозить серьезная опасность, но оплачивать ваши, господа вершители дел республики, междоусобные войны мы не намерены».

Эта речь нашла понимание в толпе, но триумвиры дали знак убрать женщин от трибуны. Едва стража попыталась это сделать, что тут началось! Форум огласился неистовым визгом тысяч женских голосов, руганью, плачем и воплями, то есть всем тем, чего мужское ухо просто не переносит. В скандалах, как известно, всегда побеждают женщины. Так случилось и на этот раз. Триумвиры вынуждены были отменить этот налог. Лишь четыре сотни самых богатых оказались обложенными военной податью.

Был введен также новый подоходный налог на всех, чье состояние превышало сто тысяч сестерциев. Он составлял одну пятидесятую часть стоимости имущества плюс годовой доход. Чтобы не тратить казну, войска расквартировали в Италии и возложили расходы по их содержанию на муниципалитеты.

Тем временем Брут укрепился в Македонии, а Кассий овладел Сирией и прилегающими к этой провинции небольшими княжествами. Они активно готовились к неизбежной схватке с триумвирами и решали те же финансовые проблемы, что и их противники, – содержание армии требовало немалых средств. С провинции Азия, к примеру, были взяты налоги на десять лет вперед. Вообще-то республиканцы вели себя в провинциях в соответствии со статусом господ и вполне разделяли мнение Цицерона о том, что только римляне рождены для свободы, прочие же народы обязаны терпеть рабство. И завоеванные провинции вынуждены были признавать такое положение вещей. Н. Машкин писал: «Были случаи, когда города отказывались выполнять требования отдельных полководцев, но мы не знаем случая, когда население того или иного города протестовало бы против римского господства».

Встретившись в конце сорок третьего года в Смирне, вожди республиканцев решили пополнить казну также путем контрибуций со стран и городов, подозреваемых в поддержке триумвиров. Кассий отправился на остров Родос, а Брут – на юг Малой Азии. Как свидетельствует Плутарх, когда Брут стал разорять Ликию, жители оказали ему отчаянное сопротивление и при взятии столицы сами стали жечь город и почти все погибли. Даже женщины в исступлении убивали своих детей, лишь бы не достаться врагу. В живых осталось полторы сотни человек, и брать с них было нечего. Брут привез всего сто пятьдесят талантов, в то время как Кассий собрал с родосцев восемь тысяч. Разница, как видим, существенная, и когда убийцы Цезаря встретились, это послужило нешуточным поводом для ссоры.

Впрочем, выяснять отношения им было уже некогда. В середине сорок второго года первые легионы армии триумвиров высадилась в Македонии. Вскоре с остальными легионами подошли Антоний и Октавиан, причем наш герой в дороге сильно заболел и к месту сражения прибыл в носилках. Противники встретились возле местечка Филиппы на берегу Эгейского моря. Между городом, лежащим на горном склоне, и морем было болото. Соперники обладали численно равными примерно силами, но в армии Брута и Кассия было много бежавших от проскрипций римлян, которые едва ли годны были к военному ремеслу. Примером может служить великий поэт Гораций, близорукий толстяк, оказавшийся в армии Брута военным трибуном. Ему, сыну вольноотпущенника, тогда было двадцать три года. Приведем его мемуарные строки в переводе Пушкина:

Ты помнишь час ужасной битвы,

Когда я, трепетный квирит,

Бежал, нечестно бросив щит,

Творя обеты и молитвы?

Как я боялся, как бежал!

Но Эрмий пал внезапной тучей

И спас от смерти неминучей.

Марк Юний Брут, участвовавший в убийстве тирана Цезаря, оказался, может быть, также и отцеубийцей. Его мать, Сервилия, сестра Катона, была любовницей Цезаря и, вполне вероятно, родила Брута от него. Говорят, она его очень сильно любила. Древние историки выдвигают в пользу такой гипотезы много аргументов. К примеру, после битвы при Фарсале, зная, что Брут находится в стане помпеянцев, Цезарь приказывает отыскать его и, по воспоминаниям очевидцев, был рад, что Брут жив. И самое важное доказательство: в момент нападения заговорщиков Цезарь пытался защищаться, но, когда увидел среди них Брута, воскликнул: «И ты, дитя мое?!», лег на пол и укрылся тогой. То есть это может быть не иносказание, а признание Брута своим сыном.

Марк Брут был убежденным республиканцем, и то, что ему пришлось не только жить в условиях диктатуры, но и служить тирану (Цезарь назначил его после победы над Помпеем наместником Предальпийской Галлии, затем городским претором и обещал консульство), наполняло его неизбывной горечью протеста. Эти чувства подогревало в нем и то, что он был потомком высокочтимого Брута, изгнавшего пять веков тому назад из Рима царя и установившего республиканский строй. Он был абсолютным идеалистом, и у него много общего с Катоном: не следил за своей внешностью, был постоянно погружен в себя и ходил по Городу если и не босиком, как Катон, то непричесанным и неряшливым. Плутарх в его биографии пишет, что «народ чтил его за высокие нравственные качества, друзья любили его, лучшие граждане восхищались им и даже враги не испытывали к нему ненависти». Здесь же говорится, что Антоний полагал, что из всех убийц Цезаря только Брут «видел в этом славное и прекрасное деяние, остальные же руководились лишь чувствами личной ненависти и злобы к диктатору». И это действительно так. Если изучить и проанализировать биографии большинства заговорщиков (насколько позволяют источники), то оказывается, что у каждого из них был мотив отомстить диктатору. О внешности Брута мы можем судить по сохранившимся монетам с его изможденным профилем. Яйцеголовый, с впавшими щеками, на которых видна бородка (он поклялся не бриться до окончательной победы), приподнятой бровью и острым носом, Брут похож здесь не на политического деятеля или полководца, а на типичного народовольца. «Главное же, – пишет Плутарх, – чем он заслужил любовь и славу, была вера людей в его принципы».

Оказавшись после памятных мартовских ид в Македонии и узнав о развязанном триумвирами терроре, он, в отместку за смерть Цицерона, Децима Брута и других своих единомышленников, приказал казнить находившегося там Гая Антония, брата триумвира Марка.

Несколько слов теперь о его друге и соратнике. Гай Кассий Лонгин был талантливым полководцем, и известность к нему пришла после поражения армии Красса при Каррах. Кассий сумел выбраться живым из этой страшной резни и возглавил оборону Сирии от парфянского наступления, а затем нанес парфянам серьезное поражение в битве под Антиохией в пятьдесят первом году. Подавил он и вспыхнувший в Иудее очередной мятеж. По возвращении в Рим Кассий избирается народным трибуном и становится ревностным помпеянцем. Он участвует в гражданской войне на стороне Помпея, а после победы Цезаря оказывается в числе других амнистированным, но республиканских убеждений не меняет. Нет сомнения, что заговор против Цезаря организовал именно он, а Брут был ему нужен как знамя.

Перед тем как переправиться с войском из Азии на Европейский континент, Бруту, как сообщает Плутарх, «было явлено великое знамение». Марк Брут был из той породы неврастеников, кто постоянно напряжен и носит в голове кучу всяких проблем, какие пытается решать и днем и ночью. Поэтому спал мало и всю ночь проводил с книгой.

Цитируем далее Плутарха: «Была глухая полночь, в палатке был слабый свет, во всем лагере царила тишина. И вот Бруту, погруженному в размышления и с самим собой рассуждавшему, почудилось, будто кто-то вошел к нему. Он взглянул по направлению к входу и видит: перед ним молча стоит ужасный, необычайный, призрак устрашающего, неестественного вида. Брут отважился спросить: «Кто ты, из людей или из богов, и чего хочешь ты, явившись ко мне?» – «Я твой злой гений, – отвечал призрак, – и ты увидишь меня под Филиппами». Брут же, не смутившись, сказал: «Увижу».

И действительно увидел. Но обо всем по порядку. Войска республиканцев расположились западнее городка на склонах холмов. Антоний стал лагерем на равнине. Позже других подошли легионы Октавиана. Часть подразделений охраняла единственную стратегическую магистраль, Эгнатиеву дорогу, связывавшую лагерь с Аполлонией, откуда шло снабжение войск. Антоний, сориентировавшись в сложившейся обстановке, решил строить дамбу и укрепления, чтобы отрезать республиканцам выход к морю, где в порту Неаполис стоял их мощный флот, полностью контролировавший Ионическое и Адриатическое моря. Но Кассий разгадал план Антония и стал строить свои укрепления перпендикулярно линии противника. Надо сказать, что в римской армии лопата была на равных с мечом. Фортификация стояла на первом месте, и солдаты были одновременно землекопами, плотниками и каменщиками.

Так продолжалось до октября. Триумвиры всячески вынуждали противника вступить в сражение – приближалась зима, и начались трудности с поставками продовольствия, потому что Македония была полностью разорена республиканцами. В стане же противников была разноголосица. Брут склонялся к решительной битве, чтобы, как сообщает Плутарх, «одним, хотя бы рискованным ударом, – либо даровать отечеству свободу, либо избавить от бедствий народы, задавленные налогами, походами и всякими военными тяготами». Кассий же предлагал зимовать в лагере, потому что армия республиканцев не терпела лишений от голода и была способна к затяжной войне. К тому же были плохие предзнаменования: над лагерем появлялись стаи хищных птиц, роились пчелы и тому подобное. Кассий, хоть и был сторонником философии Эпикура, объяснявшего все материальными причинами, все же был человеком своего времени, когда суеверия имели почти абсолютную власть над общественным, если можно так сказать, сознанием. Во всяком случае, солдаты панически боялись таких дурных предзнаменований. И еще один немаловажный фактор принуждал республиканцев вступить в бой: все чаще и чаще их воины стали перебегать в стан противника. На военном совете было принято решение начать боевые действия. И только друг Брута Ателлий настойчиво предлагал зимовать. На вопрос Брута, чем же ситуация будет лучше через год, Ателлий ответил: «Если и ничем другим, то, во всяком случае, тем, что я дольше проживу».

По выработанной диспозиции Кассий уступил Бруту командование более сильным правым флангом. Накануне сражения Кассий спросил Брута, как он относится к выбору «между бегством и смертью». Тот ответил, что если он раньше осуждал Катона, покончившего с собой перед угрозой попасть в плен к Цезарю, то теперь, в случае неудачи, не будет «предаваться новым надеждам». Кассий обнял друга и сказал в ответ: «С такими мыслями нам и должно идти на врагов: либо мы победим, либо победители уже будут нам не страшны».

Начал сражение Антоний. Его легионы неожиданно пошли на штурм укреплений Кассия. Удар был настолько стремительным, что Кассий растерялся, а когда увидел приближавшийся на всем скаку отряд конницы, приказал одному из сподвижников, некоему Титиннию, разведать, что это за неожиданная атака. Конница оказалась не вражеской, а высланной на подмогу Брутом, что и выяснил посланец, когда оказался рядом. Всадники стали выражать восторг, когда узнали соратника, но сам полководец, будучи близорук, понял это превратно: он подумал, что Титинний схвачен неприятелем. «Друг наш, – воскликнул он, – попадает на наших глазах в руки врагов, а мы, оберегая свою собственную жизнь, терпим это». И затем, продолжает Плутарх, он приказывает своему вольноотпущеннику Пиндару отсечь ему голову. Действительно ли Кассий сам пожелал уйти из жизни или нет, неизвестно, потому что Пиндара после этого никто больше не видел. Несчастный Титинний, увидев обезглавленного полководца, тут же лишил себя жизни.

Легионы Брута в то время одерживали победу. Неистовый республиканец нанес с фланга решительный удар по двигавшемуся на сближение с Октавианом войску Антония, а затем обратил в бегство легионы нашего героя, который, если верить Плутарху, поверил вещему сну своего врача и заблаговременно ушел из лагеря. Сон действительно оказался вещим: солдаты легиона под командованием Мессалы Корвина (впоследствии станет сподвижником Августа и консулом) сумели захватить лагерь Октавиана. Они полагали даже, что молодой Цезарь погиб, потому что его носилки были поражены дротиками и копьями. Сражение после взятия лагеря шло с переменным успехом.

В тот памятный день первой битвы под Филиппами триумвиры понесли значительные потери уже не на суше, а на море. Транспортные суда, на которых из Италии шло к ним подкрепление, в том числе и знаменитый Марсов легион, были атакованы флотом противника и затонули. Зато Антонию поднял настроение один из слуг Кассия, который принес ему меч и плащ убитого полководца.

Второе сражение началось три недели спустя. Накануне ночью Брута вновь посетил призрак, но на этот раз не произнес ни слова. И вновь было дурное предзнаменование: рой пчел облепил «орла» первого легиона. Брут выдал всем воинам деньги и пообещал отдать на разграбление города Фессалоники и Лакедемон. «Этим, – пишет Плутарх, – Брут заслужил единственное за всю жизнь обвинение, не допускающего никакого оправдания». Неужели единственное? А массовые казни попавших в плен противников, равно как и грабеж народов Малой Азии, о чем мы уже упоминали, не говоря об убийстве безоружного Цезаря?

В этой жесточайшей битве стал рваться сначала левый фланг республиканцев, потому что был слишком растянут, а затем дрогнули легионеры покойного Кассия, и началось бегство. Вспомним при этом Горация. В этом бою среди прочих погиб сын Катона Марк. Бруту с небольшим отрядом удалось скрыться в горах. Положение было безвыходное. К морю с такими малыми силами Бруту было не пробиться. Оставалось уповать лишь на милость победителей. Но Брут не хотел помилования от узурпаторов, как и Катон, который предпочел уйти из жизни, но не покориться Цезарю. Он говорил Кассию, что ранее не одобрял поступок Катона, теперь же думает иначе. И вот наступил тот страшный час выбора между позором плена и последним подвигом в жизни. Ему предлагали бежать, но он ответил, что бежать, конечно, нужно, но с помощью рук, а не ног. И сказал, что считает себя счастливее победителей, «ибо оставляет по себе славу добродетели, а такой посмертной славы им не добыть ни оружием, ни деньгами».

И он стал уговаривать друзей помочь ему уйти из жизни – «держать меч и направить удар». Но никто не согласился. Тогда он обеими руками воткнул свой меч рукояткой в землю и с размаха бросился на него.

Плутарх пишет, что Антоний отослал останки Брута его матери Сервилии, а у Светония в жизнеописании Августа мы читаем: «Голову Брута он (Август) отправил в Рим, чтобы бросить ее к ногам статуи Цезаря». Дион Кассий добавляет, что голова Брута до Рима не добралась: корабль, на котором она плыла, затонул в бурю у Диррахия. Так что у древних историков такая вот путаница относительно останков Брута.

В своих «Деяниях» Август приписывает победу над республиканцами исключительно себе: «Я разбил их в двух сражениях, которые провел сомкнутыми боевыми порядками». Но в действительности обе битвы выиграл Антоний, о котором Август вообще не упоминает. Сам он еще по пути, как мы знаем, заболел и по совету врача, увидевшего вещий сон, перед сражением ушел из своей палатки и три дня отсиживался где-то в болотах, страдая, если верить его друзьям Меценату и Агриппе, от водянки. Так что воинской доблестью и смелостью наш герой не отличался. Как уже помним, в сражении при Мутине он вообще сбежал с поля боя и спустя неделю явился в лагерь без плаща. И что поразительно, приступы болезни настигали его всякий раз перед битвами. Нетрудно догадаться, как враги называли его болезнь.

Не только современными, но и древними историками битва при Филиппах рассматривается датой и местом окончательного падения республиканского строя в древнем Риме. Действительно, уничтоженную Цезарем республику попытались было вернуть его убийцы, но Филиппы полностью и окончательно перечеркнули такую возможность.

Октавиан после победы, как пишет Светоний, «не выказал никакой мягкости… вымещая свою ярость на самых знатных пленниках, он еще и осыпал их бранью». И приводит примеры, среди которых самый красноречивый об отце и сыне. Каждый из них просил сохранить жизнь другого, и молодой полководец посоветовал решить свою судьбу жребием или «игрой на пальцах». В результате погибли оба. «Отец поддался сыну и был казнен, а сын после этого сам покончил с собой».

Но казнены были, как уже говорилось, только «знатные», то есть вожаки и руководители республиканцев, а их огромная армия полностью перешла на сторону триумвиров, и теперь общая численность войск достигла огромной по тем временам цифры в сто семьдесят тысяч человек. Кроме того, что солдат надо было, как говорится, поить, кормить, обувать, одевать, снаряжать и платить жалование, отслужившим свой срок ветеранам положено было, по закону, выделить кусок земли и выплатить дополнительное вознаграждение. А для этого нужны были деньги, много денег. Поэтому Антоний отправился на Восток, чтобы попытаться хоть что-то выжать из разграбленных уже Брутом и Кассием провинций. Октавиану же пришлось решать все эти проблемы с многотысячной армией и ветеранами. Лепид, оставшийся в Риме, был уличен в тайных сношениях с Секстом Помпеем, поэтому у него была отобрана Испания и передана в управление Октавиану. Лепид практически вышел из игры, и вся власть оказалась в руках двух человек – Октавиана и Антония. И каждый из них видел себя на месте Цезаря.

Ветеранам должны были выделить участки в Италии, на землях уже обжитых и обустроенных, принадлежавших восемнадцати крупнейшим городам, причем наделы они получали вместе с жилищами, скотом, рабами и утварью. Законные владельцы изгонялись, и они, обездоленные, толпами шли в Рим, вызывая, конечно, сочувствие. В то же время такой наплыв людей в столицу вызвал неизбежные волнения и смуты. К тому же солдаты зачастую бунтовали тоже, если им оказывали сопротивление при захвате участков. Ситуация осложнялась еще и тем, что владыка морей Секст Помпей препятствовал доставке дешевого хлеба из Египта и других заморских стран.

Среди обездоленных оказалась и семья великого поэта Публия Вергилия Марона. Их поместье близ Мантуи, видимо, небольшое, потому что поэт называл его «именьицем», было конфисковано и поделено между шестьюдесятью ветеранами. Поэт, которому в то время было двадцать восемь лет, и он уже был известен, обратился за помощью к влиятельным друзьям (в том числе и к наместнику Цизальпинской Галлии Азинию Поллиону, писателю и историку, который руководил наделением участков ветеранов), и те уговорили Августа вернуть землю. Однако ветераны выгнали семью из дома, а сам поэт едва избежал смерти от разгневанных новых владельцев. Вергилию, правда, возместили убытки, но родовое гнездо было окончательно утрачено. Если мы обратимся к текстам его «Эклог», мы узнаем, какие трагедии разыгрывались в то время на этой почве. Любопытная, кстати, история произошла в городе Патавия, где Азиний Полиион приказал жителям сдать ему деньги и оружие и пообещал рабам свободу, если они донесут на тех, кто этого не сделает и утаит свое имущество. И что же? Не нашлось ни одного раба, кто бы донес на своих господ. Что это? Неужели рабы были так преданы своим господам? Вспоминаются при этом истории из произведений русских классиков, где крепостные отказываются от воли из любви к барину. Или боялись их мести так сильно, что даже свобода не казалась желанной? Предположить, что все граждане Патавия покорно принесли свои денежки и ничего не утаили, совсем уж невозможно.

Изгоняемые со своих обжитых мест землевладельцы требовали компенсаций и справедливого раздела земель. Почему только восемнадцать городов оказались в числе тех, куда выводились ветераны, а не вся Италия? Эти и другие вопросы волновали обездоленных жителей Апеннинского полуострова, и их недовольство готово было вылиться в открытое противостояние. Октавиану приходилось принимать соответствующие меры, и он старался урезонить ветеранов, чтобы они не захватывали лишнего и были не слишком агрессивны, а жителям обещал более справедливый раздел земли. И власти вынуждены были пойти на кое-какие уступки, чтобы снять напряжение. В частности, были изъяты из раздела земли сенаторов и те, которые по своему размеру были равны или меньше солдатских наделов, а также полученные женщинами в приданое.

Дальновидный политик Август знал, что делал. Он прекрасно помнил, что после убийства Цезаря, когда он явился в Рим и был высокомерно встречен Антонием, именно ветераны его приемного отца, в благодарность за предоставленные им в плодородной Кампании наделы, пошли за ним, наследником великого полководца. И он теперь понял, что надежные ветераны должны быть всегда под рукой, в Италии, а не в далеких провинциях. И это прекрасно понимали его враги и соперники, не желавшие его усиления. И этого в первую очередь не хотел, конечно же, Марк Антоний.

Поэтому смута шла не только по объективным причинам, но ее еще и искусственно подогревали на верхних этажах власти, в частности брат Антония Луций, избранный консулом на сорок первый год, и жена самого триумвира Фульвия, у которой помимо политических были и личные мотивы. Прошел слух, что на Востоке ее муж попал в те же самые цепкие коготки Клеопатры, в каких увяз в свое время Цезарь. Ей выгодно было убивать в данном случае двух зайцев: помогать Антонию в политической борьбе против мальчишки Октавиана и в то же время, призвав в Италию, оторвать мужа от египтянки. Фульвия была женщиной очень воинственной и обладала мужским характером. Она вместе с Луцием Антонием появлялась среди воинов, опоясанная мечом, давала солдатам пароли, произносила речи и т. д. На монетах мы можем увидеть ее профиль: губы сжаты в нитку, подбородок выдается вперед, низкий лоб и острый нос – все это говорит о жестоком характере этой женщины, стремлении к власти, энергии и коварстве. Фульвия по матери происходила из рода Гракхов. Унаследовав родительское состояние, стала чудовищно богата, и, пожалуй, это обстоятельство и влекло к ней женихов из аристократической элиты. Она трижды была замужем. Первым ее мужем был Клодий, политический интриган и брат той самой Клодии, которую под именем Лесбии воспел в своих бессмертных стихах Катулл. Вторым – Курион, известный оратор и полководец Цезаря, а третьим – Марк Антоний. И Луций, и Фульвия искусственно подогревали недовольство обездоленных земледельцев и казались им единственными защитниками их интересов.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.